有口的注音是：一ㄡˇㄎㄡˇ。
有口的拼音是：yǒu kǒu。结构是：有(半包围结构)口(独体结构)。词语解释是：1.敢言善辩。有口[yǒukǒu]⒈敢言善辩。基础解释是：敢言善辩。引证解释是：⒈敢言善辩。引《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩中直兵参军陈晷甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又姜淮者，少年有口。值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知带插横解法，殷不懌。淮曰：‘还繫玉带哩，此银带何足贵？’殷笑而释之。”。7、网络解释是：有口有口，yǒukǒuㄧㄡˇㄎㄡˇ，敢言善辩。8、综合释义是：敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩中直兵参军陈晷甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又姜淮者，少年有口。值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知带插横解法，殷不懌。淮曰：‘还繫玉带哩，此银带何足贵？’殷笑而释之。”。9、汉语大词典是：敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩中直兵参军陈晷甚勇有口，求为觇候，见获，以辞烈被害。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又姜淮者，少年有口。值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知带插横解法，殷不怿。淮曰：‘还系玉带哩，此银带何足贵？’殷笑而释之。”。
有口的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看有口详细内容】
1.敢言善辩。有口[yǒukǒu]⒈敢言善辩。
二、基础解释
敢言善辩。
三、网络解释
有口有口，yǒukǒuㄧㄡˇㄎㄡˇ，敢言善辩。
四、汉语大词典
敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“脩中直兵参军陈晷甚勇有口，求为觇候，见获，以辞烈被害。”明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又姜淮者，少年有口。值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知带插横解法，殷不怿。淮曰：‘还系玉带哩，此银带何足贵？’殷笑而释之。”
五、关于有口的造句
1、“十九青春有口皆碑留赞誉，万千苍泪无言凝志寄哀思”，这是告别仪式的挽词，充满赞扬与不舍。
2、“十九青春有口皆碑留赞誉，万千苍泪无言凝志寄哀思”。
3、所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以。
4、毕竟矮人一族打造的兵器有口皆碑，每一件有名的装备都卖出大价钱。
5、护士工作的现状依然是：工资有口难言，任务只增不减，生活黯然无光。?
6、有很多原因导致人们成为口吃：在学校里受到恐吓；家长过分严厉；由于某件事情受到剧烈的休克反应比如车祸；或者是家庭成员中有口吃者的遗传因素。口吃一般形成于童年时期，并且十之多为男性。
六、关于有口的诗句
况胸有限笔有口 有口檐铃说汉唐 有口檐铃说汉唐 笔端有口公能说 有口不得言 有口安足议
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