天人感应的国语辞典是：天意和人事的相互感应。为中国哲学中关于天人思想的学说，认为人的行为能感应上天，上天也能影响人事。汉董仲舒在答武帝策问中有详细的阐论。天人感应[tiānréngǎnyìng]⒈天意和人事的相互感应。为中国哲学中关于天人思想的学说，认为人的行为能感应上天，上天也能影响人事。汉董仲舒在答武帝策问中有详细的阐论。引《大宋宣和遗事·亨集》：「臣切谓天人感应，一理也。人心悦则天意得；人心怨则天变彰。」成语解释天人感应。
天人感应的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看天人感应详细内容】
中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。天人感应[tiānréngǎnyìng]⒈中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。
二、综合释义
中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。汉儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”清冯桂芬《＜太上感应篇图说＞序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载於经。”
三、汉语大词典
中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天。汉儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《〈徐敬授文集〉序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”清冯桂芬《〈太上感应篇图说〉序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载于经。”
四、辞典修订版
天意和人事的相互感应。为中国哲学中关于天人思想的学说，认为人的行为能感应上天，上天也能影响人事。汉董仲舒在答武帝策问中有详细的阐论。《大宋宣和遗事．亨集》：「臣切谓天人感应，一理也。人心悦则天意得；人心怨则天变彰。」
五、关于天人感应的词语
天人感应 人所应有尽有人所应无本无 感感 天人相感 叫天天不应，叫地地不灵 自感应
六、关于天人感应的造句
1、外三宝不漏，内三宝自合，始得天人感应，先天一气自然摄入身中。
2、瑜珈奇劲的最讲究天人感应，虽然他没有真正做到天人感应，但离那境界也不远了。
3、这在道家里叫做天人感应，在佛家里叫做顿悟，已经是性功里极为高深的现象。
4、天人感应就是天体信息对人体的影响，人体对天体运动的各种信息的感应，也是天地阴阳五行相生相克相制相化的根本关系。
5、天人感应之下，心砚末法之劫已到，只见漫天彤云滚滚，似有天神下界，此番劫数更胜心砚道祖，劫海下心砚道基尽毁，元神破灭，只余一捧劫灰。
6、哦，我说为个地圆地方争得面红耳赤呢，原来是和朱熹的天人感应学说起了冲突。
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