法嗣的基础解释是：佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。指学艺等方面的继承人。
法嗣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看法嗣详细内容】
1.佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。2.指学艺等方面的继承人。法嗣[fǎsì]⒈佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。⒉指学艺等方面的继承人。
二、引证解释
⒈佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。引宋苏轼《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗：“丛林真百丈，法嗣有横枝。”《红楼梦》第二二回：“五祖欲求法嗣，令诸僧各出一偈。”⒉指学艺等方面的继承人。引宋施彦执《北窗炙輠》卷上：“时夜半起，槌其法嗣门，索火甚急，法嗣知其得句也。”金王若虚《滹南诗话》卷三：“鲁直开口论句法，此便是不及古人处，而门徒亲党以衣鉢相传，号称法嗣，岂诗之真理也哉？”元刘壎《隐居通议·诗歌一》：“合二十五人以为法嗣，谓其原流皆出豫章也。”
三、网络解释
法嗣法嗣，读作：fǎsì。佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。也指学艺等方面的继承人。
四、汉语大词典
(1).佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。宋苏轼《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗：“丛林真百丈，法嗣有横枝。”《红楼梦》第二二回：“五祖欲求法嗣，令诸僧各出一偈。”(2).指学艺等方面的继承人。宋施彦执《北窗炙輠》卷上：“时夜半起，槌其法嗣门，索火甚急，法嗣知其得句也。”金王若虚《滹南诗话》卷三：“鲁直开口论句法，此便是不及古人处，而门徒亲党以衣钵相传，号称法嗣，岂诗之真理也哉？”元刘埙《隐居通议·诗歌一》：“合二十五人以为法嗣，谓其原流皆出豫章也。”
五、关于法嗣的诗词
六、关于法嗣的诗句
固知法嗣要龙象 不肯作公称法嗣 法嗣惊初意 道场法嗣通衡羌 空门留法嗣 盱衡觅法嗣
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