法雨的拼音是：fǎ yǔ。
法雨的注音是：ㄈㄚˇㄩˇ。结构是：法(左右结构)雨(独体结构)。词语解释是：佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。法雨[fǎyǔ]⒈佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。引证解释是：⒈佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。引《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。”清赵翼《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“北朝法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”。综合释义是：佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。”清赵翼《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“北朝法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”法雨[fǎyǔ]雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。《大方广佛华严经．卷二．世间净眼品第一之二》：「普雨法雨润一切，是佛第一上方便。」道教指天尊的道法。如：「法雨滂沱，普润众生。」。7、汉语大词典是：佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。”清赵翼《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“北朝法雨之普及，人民崇福之热烈，可于造像一事见之。”。8、辞典修订版是：雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。《大方广佛华严经．卷二．世间净眼品第一之二》：「普雨法雨润一切，是佛第一上方便。」道教指天尊的道法，如：「法雨滂沱，普润众生。」。9、其他释义是：1.佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。
法雨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看法雨详细内容】
⒈佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。引《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。”清赵翼《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“北朝法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”
二、综合释义
佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。《法华经·化城喻品》：“普雨大法雨，度无量众生。”唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“法雨垂空，必致菩萨化身、罗汉混俗以降也。”清赵翼《悯忠寺石坛》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“北朝法雨之普及，人民崇福之热烈，可於造像一事见之。”法雨[fǎyǔ]雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。《大方广佛华严经．卷二．世间净眼品第一之二》：「普雨法雨润一切，是佛第一上方便。」道教指天尊的道法。如：「法雨滂沱，普润众生。」
三、辞典修订版
雨，形容佛陀的教法能滋润众生的菩提道业，就像雨能滋润草木。法雨指佛陀所说的教法。《大方广佛华严经．卷二．世间净眼品第一之二》：「普雨法雨润一切，是佛第一上方便。」道教指天尊的道法，如：「法雨滂沱，普润众生。」
四、其他释义
1.佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物，故称。
五、关于法雨的诗词
<<《洗雨·法雨渍云梢》>> <<《赠雪宝·一从说法雨华台》>> <<《巫山一段云·法雨神山秀》>> <<《和王司法雨中·无那诗愁着莫人》>>
六、关于法雨的诗句
法雨每沾濡 南湖听法雨华台 一从说法雨华台 一从说法雨华台 南湖听法雨华台 法雨定沾狮座近
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