死法的注音是：ㄙˇㄈㄚˇ。
死法的拼音是：sǐ fǎ。结构是：死(半包围结构)法(左右结构)。词语解释是：1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。基础解释是：一成不变的方法。指过时的方法﹑法则。引证解释是：⒈一成不变的方法。引宋叶梦得《石林诗话》卷中：“今人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂有执死法为文，而能见赏於人，相传於后者乎？”⒉指过时的方法、法则。引黄人《＜清文汇＞序》：“徇古文之虚名以求文，则文之实丧，泥古人之死法以衡文，则文之义荒。”。7、网络解释是：死法死法指失去生命的方式，引申义为一成不变的方法，过时的方法和法则。8、综合释义是：一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“今人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂有执死法为文，而能见赏於人，相传於后者乎？”指过时的方法、法则。黄人《＜清文汇＞序》：“徇古文之虚名以求文，则文之实丧，泥古人之死法以衡文，则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法，是连载于起点中文网的小说，作者是反衣狐裘。9、汉语大词典是：(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“今人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂有执死法为文，而能见赏于人，相传于后者乎？”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》：“徇古文之虚名以求文，则文之实丧，泥古人之死法以衡文，则文之义荒。”。
死法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看死法详细内容】
1.一成不变的方法。2.指过时的方法﹑法则。死法[sǐfǎ]⒈一成不变的方法。⒉指过时的方法、法则。
二、综合释义
一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“今人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂有执死法为文，而能见赏於人，相传於后者乎？”指过时的方法、法则。黄人《＜清文汇＞序》：“徇古文之虚名以求文，则文之实丧，泥古人之死法以衡文，则文之义荒。”死法[sǐfǎ]死法，是连载于起点中文网的小说，作者是反衣狐裘。
三、网友释义
死法，拼音为sǐfǎ，汉语词语，是指一成不变的方法、过时的方法和法则。
四、汉语大词典
(1).一成不变的方法。宋叶梦得《石林诗话》卷中：“今人多取其已用字模放用之，偃蹇狭陋，尽成死法，不知意与境会，言中其节，凡字皆可用之。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“岂有执死法为文，而能见赏于人，相传于后者乎？”(2).指过时的方法、法则。黄人《〈清文汇〉序》：“徇古文之虚名以求文，则文之实丧，泥古人之死法以衡文，则文之义荒。”
五、关于死法的词语
死死 豹死留皮，人死留名 为臣死忠，为子死孝 死不死，活不活 民不畏死，奈何以死惧之 活不活，死不死
六、关于死法的造句
1、一悲一喜，一种死法，两种结局!阿牛什么都听不到了，什么都感觉不到了!因为他的脑袋搬家了。
2、我肯定会在可悲的愚蠢中死去。就那样，就那样死去，不会有别的死法。我怕将要发生的事并非是怕事情本身，而是怕其后果。埃德加·爱伦·坡。
3、人类有一个很奇怪的特点，就是很爱选择自己的死法，人们总是幻想出很多种的死亡方式来进行假设排比。
4、我知道以胖子的性格，绝对不会束手待毙，到了临界点上，他一定会放手一搏。但是事实上，无论做什么事情，都只是在选择死法而已。南派三叔。
5、可是这家伙--坐得笔直，穿着棕色西装，像上城来的大亨，头发也梳得十分整齐。他用左手握住他的右手手腕。我看过各种死法，可是只有他一个是握着自己的手而死的。斯蒂芬·金。
6、唐家一门忠烈，世代将门，若是战阵厮杀马革裹尸，如此就是死了，也能对得起唐家列祖列宗世代英灵，只是如今这般死法，心里却着实憋屈。
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