亡猿祸木的注音是：ㄨㄤˊㄩㄢˊㄏㄨㄛˋㄇㄨˋ。
亡猿祸木的拼音是：wáng yuán huò mù。词性是：成语。引证解释是：⒈亦作“亡猿灾木”。引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”⒈亦作“亡猿灾木”。引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”成语解释亡猿祸木。汉语大词典是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”亦作“亡猿灾木”。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”。出处是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”。7、其他释义是：比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿祸木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看亡猿祸木详细内容】
损人反而害己的行为。亡猿祸木[wángyuánhuòmù]⒈《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
二、引证解释
⒈亦作“亡猿灾木”。引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”⒈亦作“亡猿灾木”。引《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，於是羣猴脱去。”明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”王闿运《＜桂阳州志＞序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”成语解释亡猿祸木
三、汉语大词典
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”亦作“亡猿灾木”。王闿运《〈桂阳州志〉序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
四、出处
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
五、关于亡猿祸木的近义词
六、关于亡猿祸木的词语
亡猿祸木 亡猿灾木 祸兮福所倚，福兮祸所伏 福兮祸所伏，祸兮福所倚 福兮祸所伏，祸兮福所 祸兮福所倚，福兮祸所
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