还带的结构是：还(半包围结构)带(上下结构)。
还带的拼音是：hái dài。注音是：ㄏㄞˊㄉㄞˋ。词语解释是：唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带﹑一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以'还带'表示归还珍贵的失物。还带[háidài]⒈唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。基础解释是：意思是表示归还珍贵的失物。引证解释是：⒈唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。引明朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》：“行善乃本等，非以责报，救蚁还带，此两人直是陡见，突发此心。”清蒲松龄《聊斋志异·真生》：“真曰：‘君前所见，乃仙人点金石也……醉后失去，隐卜当在君所，如有还带之恩，不敢忘报。’”。7、网友释义是：还带是一个词语，拼音háidài，出自《芝田录》。8、汉语大词典是：唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。明朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》：“行善乃本等，非以责报，救蚁还带，此两人直是陡见，突发此心。”清蒲松龄《聊斋志异·真生》：“真曰：‘君前所见，乃仙人点金石也……醉后失去，隐卜当在君所，如有还带之恩，不敢忘报。’”。9、其他释义是：1.唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带﹑一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以'还带'表示归还珍贵的失物。
还带的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看还带详细内容】
唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带﹑一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以'还带'表示归还珍贵的失物。还带[háidài]⒈唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。
二、引证解释
⒈唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。引明朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》：“行善乃本等，非以责报，救蚁还带，此两人直是陡见，突发此心。”清蒲松龄《聊斋志异·真生》：“真曰：‘君前所见，乃仙人点金石也……醉后失去，隐卜当在君所，如有还带之恩，不敢忘报。’”
三、网络解释
还带还带是一个词语，拼音háidài，出自《芝田录》。
四、汉语大词典
唐裴度一日游香山寺。有一妇人借得三条玉带、一条犀带，准备贿赂权贵，营救获罪的父亲，结果遗失寺中。裴度得而还之。事见唐丁用晦《芝田录》。元关汉卿据此撰有《裴度还带》杂剧。后以“还带”表示归还珍贵的失物。明朱国祯《涌幢小品·己丑馆选》：“行善乃本等，非以责报，救蚁还带，此两人直是陡见，突发此心。”清蒲松龄《聊斋志异·真生》：“真曰：‘君前所见，乃仙人点金石也……醉后失去，隐卜当在君所，如有还带之恩，不敢忘报。’”
五、关于还带的成语
以眼还眼，以牙还牙 拾带重还 便还就孤 断还归宗 返朴还真 反正还淳
六、关于还带的诗词
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