非子的相关诗词是：《读韩非子·非本韩国诸公子》、《减字木兰花·宝全言亡友庄景周事，记之以词。景周别号知非子》、《韩非子引先圣谚》。
非子的拼音是：fēi zǐ。注音是：ㄈㄟㄗˇ。结构是：非(独体结构)子(独体结构)。
非子的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看非子详细内容】
1.周时人﹐也写作飞子﹐善养马。周孝王召使主养马于汧水﹑渭水之间。后封于秦(今甘肃张家川东)﹐为周的附庸﹐邑之秦﹐使复续嬴氏祀﹐号曰秦嬴﹐是为秦始封之祖。非子[fēizǐ]⒈周时人，也写作飞子，善养马。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦(今甘肃张家川东)，为周的附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴，是为秦始封之祖。
二、引证解释
⒈周时人，也写作飞子，善养马。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦(今甘肃张家川东)，为周的附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴，是为秦始封之祖。引《史记·秦本纪》：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。”《汉书·地理志下》：“后有非子，为周孝王养马汧渭之间。”三国魏阮籍《咏怀》之五八：“非子为我御，逍遥游荒裔。”
三、综合释义
周时人，也写作飞子，善养马。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦(今甘肃张家川东)，为周的附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴，是为秦始封之祖。《史记·秦本纪》：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。”《汉书·地理志下》：“后有非子，为周孝王养马汧渭之间。”三国魏阮籍《咏怀》之五八：“非子为我御，逍遥游荒裔。”非子[fēizǐ]周时人，善御马。周孝王召使主马，于汧渭之间，马大蕃息，封为附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀。号曰秦嬴，是为秦始封之祖。《史记．卷五．秦本纪》：「非子居犬丘，好马及畜，善养息之。」三国魏．阮籍〈咏怀诗〉八二首之五八：「非子为我御，逍遥游荒裔。」
四、辞典修订版
周时人，善御马。周孝王召使主马，于汧渭之间，马大蕃息，封为附庸，邑之秦，使复续嬴氏祀。号曰秦嬴，是为秦始封之祖。《史记．卷五．秦本纪》：「非子居犬丘，好马及畜，善养息之。」三国魏．阮籍〈咏怀诗〉八二首之五八：「非子为我御，逍遥游荒裔。」
五、关于非子的造句
1、一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
2、瞧人家，只埋头给子弟挣学费，就从来不跟什么“石油”、“金融”之类攀比，即韩非子所说的“糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣”也。
3、所谓的“巧诈不如拙诚”，韩非子先生的这句忠告，如果秋雨大师能铭记心间，说话做事少玩点巧诈，多来点实际的，想必断不至于遭遇如今的尴尬。
4、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。
5、除非子集群重新加入集群，否则将永远无法获得磁盘组的存取权限。
6、章必功援引韩非子的“程能授事，计功行赏”，指出好的长效机制应该是按照才能给予一定的岗位和待遇，并按照功劳来给予报酬。
六、关于非子的诗句
非父非子 非子世孰吾相投 挑灯且读韩非子 非子畏人嫌我真 是耶复非子 烟波渺渺非子愁
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