风轮的汉语大词典是：(1).寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。南朝梁刘孝绰《酬陆长史倕》诗：“影塔图花树，经台总香药。月殿曜朱幡，风轮和宝铎。”(2).指天体。唐方干《除夜》诗：“玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。”宋苏轼《迁居临皋亭》诗：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。”王十朋集注：“《晋·天文志》：《周髀》家云：天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。”(3).佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“四轮”。(4).古代夏天取凉用的机械装置。宋周密《武林旧事·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、阇婆、檐葡等南花数百盆于广庭，鼓以风轮，清芬满殿。”清曹庭栋《老老恒言·杂器》：“暑天室有热气，非风不驱，办风轮如纺车式，高倍之，中有转轴，四面插木板扇五六片，令人举柄摇动，满室风生。”(5).纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。鲁迅《野草·风筝》：“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。”。
风轮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看风轮详细内容】
寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。指天体。佛教语。/'四轮/'金轮﹑水轮﹑风轮﹑空轮之一。参见/'四轮/'。古代夏天取凉用的机械装置。纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。
二、引证解释
⒈寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。引南朝梁刘孝绰《酬陆长史倕》诗：“影塔图花树，经臺总香药。月殿曜朱旛，风轮和宝鐸。”⒉指天体。引唐方干《除夜》诗：“玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。”宋苏轼《迁居临皋亭》诗：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。”王十朋集注：“《晋·天文志》：《周髀》家云：天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。”⒊佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“四轮”。⒋古代夏天取凉用的机械装置。引宋周密《武林旧事·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、簷葡等南花数百盆於广庭，鼓以风轮，清芬满殿。”清曹庭栋《老老恒言·杂器》：“暑天室有热气，非风不驱，办风轮如纺车式，高倍之，中有转轴，四面插木板扇五六片，令人举柄摇动，满室风生。”⒌纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。引鲁迅《野草·风筝》：“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。”
三、综合释义
寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。南朝梁刘孝绰《酬陆长史倕》诗：“影塔图花树，经臺总香药。月殿曜朱旛，风轮和宝鐸。”指天体。唐方干《除夜》诗：“玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。”宋苏轼《迁居临皋亭》诗：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。”王十朋集注：“《晋·天文志》：《周髀》家云：天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。”佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“四轮”。古代夏天取凉用的机械装置。宋周密《武林旧事·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、簷葡等南花数百盆於广庭，鼓以风轮，清芬满殿。”清曹庭栋《老老恒言·杂器》：“暑天室有热气，非风不驱，办风轮如纺车式，高倍之，中有转轴，四面插木板扇五六片，令人举柄摇动，满室风生。”纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。鲁迅《野草·风筝》：“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。”
四、其他释义
1.寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。2.指天体。3.佛教语。'四轮'(金轮﹑水轮﹑风轮﹑空轮)之一。参见'四轮'。4.古代夏天取凉用的机械装置。5.纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。
五、关于风轮的造句
1、他建起了厌氧消化池，安装了风轮机、太阳电池板和地源热泵。
2、“凄凄秋风，轮轮落日”是曾样的情感呢？它的深沉与惆怅寄托着秋日的许多沉思与不解，毕竟是秋风瑟瑟，落日沉沦的一种境界。只能感叹，自然的给予由不得如此体会。
3、是一款公共照明设备，它由竹子制作而成，能够自动运行，它依照垂直轴风轮机运动的原理发明而成。
4、发现断血流、剪刀菜和光风轮的茎都有内皮层，凯氏点或凯氏带也非常明显。
5、童年，在风轮的呼啦声里飞跑；童年，在快乐中刻下记号；童年，把耳朵写成问号；童年，是无欺中的等号；童年，是妈妈的催眠小调。六一祝你心情更好！
6、还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很底，伶仃地显出僬悴可怜的模样。
六、关于风轮的英语
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