风轨的基础解释是：犹风度;作风。犹言教化法度。风标﹑轨范。
风轨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看风轨详细内容】
⒈犹风度；作风。引《后汉书·独行传序》：“虽事非通圆，良其风轨有足怀者。”南朝梁慧皎《高僧传·四·僧含》：“元嘉七年，新兴太守陶仲祖立灵味寺，钦含风轨，请以居之。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“唐人则‘闺中少妇不知愁’、‘西宫夜静百花香’，婉孌中自矜风轨。”⒉犹言教化法度。引《魏书·张彝传》：“高祖大圣临朝……开翦荆棘，徙御神县，更新风轨，冠带朝流。”《北史·甄琛传》：“请免所居官以肃风轨。”⒊风标、轨范。引南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“必使理有典刑，辞有风轨，总法家之式，秉儒家之文。”清谭嗣同《三十自纪》：“若夫汉武帝命所忠求相如遗书，魏文帝詔天下上孔融文章，渐昭风轨，犹无集名。”
二、网络解释
风轨语出:(1).犹风度；作风。《后汉书·独行传序》：“虽事非通圆，良其风轨有足怀者。”南朝梁慧皎《高僧传·四·僧含》：“元嘉七年，新兴太守陶仲祖立灵味寺，钦含风轨，请以居之。”(2).犹言教化法度。《魏书·张彝传》：“高祖大圣临朝……开翦荆棘，徙御神县，更新风轨，冠带朝流。”《北史·甄琛传》：“请免所居官以肃风轨。”
三、综合释义
犹风度；作风。《后汉书·独行传序》：“虽事非通圆，良其风轨有足怀者。”南朝梁慧皎《高僧传·四·僧含》：“元嘉七年，新兴太守陶仲祖立灵味寺，钦含风轨，请以居之。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“唐人则‘闺中少妇不知愁’、‘西宫夜静百花香’，婉孌中自矜风轨。”犹言教化法度。《魏书·张彝传》：“高祖大圣临朝……开翦荆棘，徙御神县，更新风轨，冠带朝流。”《北史·甄琛传》：“请免所居官以肃风轨。”风标、轨范。南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“必使理有典刑，辞有风轨，总法家之式，秉儒家之文。”清谭嗣同《三十自纪》：“若夫汉武帝命所忠求相如遗书，魏文帝詔天下上孔融文章，渐昭风轨，犹无集名。”
四、汉语大词典
(1).犹风度；作风。《后汉书·独行传序》：“虽事非通圆，良其风轨有足怀者。”南朝梁慧皎《高僧传·四·僧含》：“元嘉七年，新兴太守陶仲祖立灵味寺，钦含风轨，请以居之。”清王夫之《姜斋诗话》卷二：“唐人则‘闺中少妇不知愁’、‘西宫夜静百花香’，婉娈中自矜风轨。”(2).犹言教化法度。《魏书·张彝传》：“高祖大圣临朝……开剪荆棘，徙御神县，更新风轨，冠带朝流。”《北史·甄琛传》：“请免所居官以肃风轨。”(3).风标、轨范。南朝梁刘协《文心雕龙·奏启》：“必使理有典刑，辞有风轨，总法家之式，秉儒家之文。”清谭嗣同《三十自纪》：“若夫汉武帝命所忠求相如遗书，魏文帝诏天下上孔融文章，渐昭风轨，犹无集名。”
五、关于风轨的成语
六、关于风轨的诗句
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