来命的拼音是：lái mìng。
来命的注音是：ㄌㄞˊㄇ一ㄥˋ。结构是：来(独体结构)命(上下结构)。词语解释是：1.对人来信的敬称。2.敬辞。指来人传达的要求。来命[láimìng]⒈对人来信的敬称。⒉敬辞。指来人传达的要求。引证解释是：⒈对人来信的敬称。引汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。”《三国志·魏志·臧》：“重获来命，援引古今，纷紜六纸，虽欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠传》：“若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”⒉敬辞。指来人传达的要求。引元王实甫《西厢记》第二本第二折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”。网络解释是：来命来命，汉语词汇。7、释义是：对人来信的敬称。敬辞。指来人传达的要求。8、综合释义是：对人来信的敬称。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。”《三国志·魏志·臧》：“重获来命，援引古今，纷紜六纸，虽欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠传》：“若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”敬辞。指来人传达的要求。元王实甫《西厢记》第二本第二折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”来示之命。又与来书同。《三国志·魏书·臧》：「重获来命。」；三国魏、应璩〈与满公琰书〉：「适欲遣书，会承来命。」。9、网友释义是：来命，汉语词汇。拼音：láimìng释义：对人来信的敬称。敬辞。指来人传达的要求。10、汉语大词典是：(1).对人来信的敬称。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。”《三国志·魏志·臧》：“重获来命，援引古今，纷纭六纸，虽欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠传》：“若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”(2).敬辞。指来人传达的要求。元王实甫《西厢记》第二本第二折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”。1其他解释是：来示之命。又与来书同。《三国志·魏书·臧》：「重获来命。」；三国魏、应璩〈与满公琰书〉：「适欲遣书，会承来命。」。
来命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看来命详细内容】
对人来信的敬称。敬辞。指来人传达的要求。
二、引证解释
⒈对人来信的敬称。引汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。”《三国志·魏志·臧》：“重获来命，援引古今，纷紜六纸，虽欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠传》：“若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”⒉敬辞。指来人传达的要求。引元王实甫《西厢记》第二本第二折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
三、释义
1、对人来信的敬称。2、敬辞。指来人传达的要求。
四、汉语大词典
(1).对人来信的敬称。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。”《三国志·魏志·臧》：“重获来命，援引古今，纷纭六纸，虽欲不言，焉得已哉！”《南史·褚玠传》：“若谓其不能自润脂膏，则如来命，以为不达从政，吾未服也。”(2).敬辞。指来人传达的要求。元王实甫《西厢记》第二本第二折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
五、关于来命的词语
越来越,越来越,越来越 命命鸟 三命再命 来命 纳命来 拿命来
六、关于来命的造句
1、命运是个欺软怕硬的家伙，碰到意志坚定、敢跟他叫板的人，他就会乖乖地服软；碰到缺乏自信、软弱可欺的人，他就会想着法子的捉弄他。只有真正让自己强大起来，命运才会对你和颜悦色。
2、罱泥也会夹上个金元宝来;命里注定你不发财，即使路上有块乌金子，你只以为它是块焦碳煤块碎砖头，不拾起来还要一脚踢到河浜里或是稻田里，听见“叮咚”。
3、里面还设置了十多间包间，分别以清平乐、渔家傲、浪淘沙、浣溪沙、沁园春、如梦令、念奴娇、蝶恋花、一剪梅、临江仙、鹊桥仙、满江红等词牌名来命名。
4、原来命运并不会因为你欲哭无泪，而停止给你伤悲。
5、而钱家的子孙都是按照“继承家学，永守箴规”这八个字来排辈份的，钱永刚介绍，钱永健的子女，至今还都是按照这个原则来命名。
6、为了方便查找文档，以容易找到的名称来命名文件和文件夹，比如模型号、项目名称或标题里的项目主管。
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