今文经的注音是：ㄐ一ㄣㄨㄣˊㄐ一ㄥ。
今文经的拼音是：jīn wén jīng。结构是：今(上下结构)文(独体结构)经(左右结构)。词语解释是：以秦·汉通行的隶载的经书。如鲁·齐·韩三家的《诗经》、公羊、谷梁传的《春秋》等。今文经[jīnwénjīng]⒈以秦·汉通行的隶载的经书。如鲁·齐·韩三家的《诗经》、公羊、谷梁传的《春秋》等。引证解释是：⒈以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》、公羊、穀梁传的《春秋》等。引郭沫若《中国史稿》第八章第一节：“西汉初年，在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”。网络解释是：今文经今文经是对汉代从师生口耳相传，最终以通行字体——隶书写定的儒家经典的总称。7、综合释义是：以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》、公羊、穀梁传的《春秋》等。郭沫若《中国史稿》第八章第一节：“西汉初年，在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”今文经[jīnwénjīng]汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的诗经；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。8、汉语大词典是：以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》、公羊、谷梁传的《春秋》等。郭沫若《中国史稿》第八章第一节：“西汉初年，在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”。9、其他解释是：以西汉之文字，即隶载之经书。如《诗》(鲁、齐、韩)、《书》(今文《尚书》)、《易》、《仪礼》、《春秋》(公羊、谷梁)、《论语》(齐、鲁)、《孝经》(十八章)等。10、其他释义是：1.以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》﹑公羊﹑谷梁传的《春秋》等。
今文经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看今文经详细内容】
⒈以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》、公羊、穀梁传的《春秋》等。引郭沫若《中国史稿》第八章第一节：“西汉初年，在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”
二、综合释义
以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》、公羊、穀梁传的《春秋》等。郭沫若《中国史稿》第八章第一节：“西汉初年，在京城设立太学、教授五经……这些经书为了讲授便利，都用当时通行的文字－－隶书改写，所以叫做‘今文经’。”今文经[jīnwénjīng]汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的诗经；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。
三、国语辞典
汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的诗经；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。今文经[jīnwénjīng]⒈汉朝时，由年老的经师口授，其弟子用当代通用的隶录下来的经典，称为「今文经」。如鲁、齐、韩三家的诗经；《公羊》、《谷梁传》的《春秋经》等皆是属于今文经。
四、其他释义
1.以秦汉通行的隶载的经书。如鲁齐韩三家的《诗经》﹑公羊﹑谷梁传的《春秋》等。
五、关于今文经的成语
今生今世 今朝有酒今朝醉 今日有酒今日醉 今夕有酒今夕醉 正正经经 见经识经
六、关于今文经的造句
1、许慎采用了以小篆为代表的古文字作为研究素材，但在思想方法上却与汉代流行的今文经学学派毫无二致。
2、古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄，强调文字训诂对于治经的重要性。?
3、今文经崇奉孔子，称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣，孔子为史学家，“信而好古，述而不作”。
4、刘逢禄不仅是清代公羊今文经学的开创者，也是公羊思想的奠基者，更是春秋公羊学的复兴者。
5、因此，康有为的社会进化思想不是导源于西方进化论，而是来自儒家今文经学。
6、故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵，又应包括嘉庆以降的今文经学。
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