寻行数墨的词性是：成语。
寻行数墨的拼音是：xún háng shǔ mò。注音是：ㄒㄨㄣˊㄏㄤˊㄕㄨˇㄇㄛˋ。词语解释是：读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。寻行数墨[xúnhángshǔmò]⒈谓为文专在辞句上下功夫。亦指披阅文章专注于辞句。引证解释是：⒈谓为文专在辞句上下功夫。亦指披阅文章专注于辞句。引宋韩淲《涧泉日记》卷中：“其寻行数墨，又拘拘以论説为学，其弊不足以成己教人。”元刘壎《隐居通议·文章一》：“彼以繙閲故纸，寻行数墨者谓之英雄，寧不足笑邪！”清何焯《义门读·文选》：“此赋之所以为赋，盖不过寻行数墨之见耳。”《孽海花》第十三回：“文章望气而知，何必寻行数墨呢！”。综合释义是：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。读书初时，尽且～，久之，自有见处。◎清·陈澧《东塾读·朱子书》。7、汉语大词典是：谓为文专在辞句上下功夫。亦指披阅文章专注于辞句。宋韩淲《涧泉日记》卷中：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学，其弊不足以成己教人。”元刘埙《隐居通议·文章一》：“彼以翻阅故纸，寻行数墨者谓之英雄，宁不足笑邪！”清何焯《义门读·文选》：“此赋之所以为赋，盖不过寻行数墨之见耳。”《孽海花》第十三回：“文章望气而知，何必寻行数墨呢！”。8、辞典修订版是：读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。《景德传灯录．卷二十九．志公和尚大乘赞十首之九》：「口内诵经千卷，体上问经不识；不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。」。9、成语词典版是：修订本参考资料：读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。景德传灯录˙卷二十九˙志公和尚大乘赞十首之九：口内诵经千卷，体上问经不识；不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。10、出处是：宋·释道原《景德传灯录》:“口内诵经千卷，体上问经不识。不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。”。1其他释义是：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻行数墨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看寻行数墨详细内容】
读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。寻行数墨[xúnhángshǔmò]⒈谓为文专在辞句上下功夫。亦指披阅文章专注于辞句。
二、综合释义
寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。读书初时，尽且～，久之，自有见处。◎清·陈澧《东塾读·朱子书》
三、汉语大词典
谓为文专在辞句上下功夫。亦指披阅文章专注于辞句。宋韩淲《涧泉日记》卷中：“其寻行数墨，又拘拘以论说为学，其弊不足以成己教人。”元刘埙《隐居通议·文章一》：“彼以翻阅故纸，寻行数墨者谓之英雄，宁不足笑邪！”清何焯《义门读·文选》：“此赋之所以为赋，盖不过寻行数墨之见耳。”《孽海花》第十三回：“文章望气而知，何必寻行数墨呢！”
四、辞典修订版
读书时拘泥于一字一句的钻研，而不求义理的融会贯通。《景德传灯录．卷二十九．志公和尚大乘赞十首之九》：「口内诵经千卷，体上问经不识；不解佛法圆通，徒劳寻行数墨。」
五、关于寻行数墨的近义词
六、关于寻行数墨的诗句
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