（一）读书不肯为人忙

①在这个世界上，可以冠之为“神圣”二字的东西并不多，而有识之士把读书当作自己生命历程中神圣的事情之一，无疑是睿智的。然而，对到底为什么要读书、怎样读书这个基本问题，不同的人因为阅历的差异而持不同的态度。

②著名学者陈寅恪在80多年前给毕业生的赠言中赋诗道：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙。平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”这个“读书不肯为人忙”，指的是读书求学需要有思考的精神，要有创见，如此方能使学术精进、学有所成。陈寅恪以此为读书求学的“秘方”传给后人，至今仍不失为教人如何读书的一剂良方。

　　③读书与思考相伴，方能读出思想。  【甲】  书本里有思想，那是沉睡的“睡美人”；实践中有思想，那是带着泥土的“胡萝卜”。唤醒“睡美人”，洗净“胡萝卜”，需要进行多角度、全方位的深入思考，方能摒弃囫囵吞枣的不良学风，学到书本里的真知，掌握其精髓和真谛。倘若只看书而忽略思考，那正如鲁迅所言，只能算是“书橱”了。

　　④读书与知疑相随，方能读出境界。  【乙】  只有疑，才生思；只有思，才启信；只有信，才敢践；只有践，才能进。学贵知疑，疑则有进。著名的地质学家李四光对当年地质学界普遍流行的“中国贫油论”大胆质疑，从而提出了新的地质构造理论，并用这一理论指导我国石油的勘探工作，从根本上解决了我国石油资源匮乏的问题。如此读书贵疑之举，摒弃的是盲从，确立的是人格和理性思维。

⑤今天，读书的目的早已超越获取知识，培育创新思维、增强创新能力是更重要的目的。 【丙】 爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的，而想象力则概括着世界上的一切。读书的真谛就在于突破现有的知识和观念的局限，造就人的更新。一旦冲破现有知识和经验的，冲破思想上条条框框的束缚，人们的积极性、创造性，就会像火山一样爆发出来。

⑥在这样一个拼学识、拼智慧的时代，如果我们的头脑总在休眠状态，人云亦云，岂不要被人远远抛在脑后？民族的复兴、国家的进步，离不开那些肯动脑筋、勇于创新的人们。读书求学需要思考，激活想象力，激发创新精神，干事创业亦如此。

24．结合文章，说出作者在第②段引用著名学者陈寅恪所写的诗词有什么作用。（2分） 

    答：                                                                            

25．根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分)

①李贽认为：学人不疑，是谓大病。

②马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。  　     

③鲁迅先生说过：读书应自己思索，自己观察，自己做主。

【甲】处应填：         【乙】处应填：         【丙】处应填：      

26．阅读第④段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“读书与知疑相随，方能读出境界”。（3分）

    答：                                                                              

（二）说“慎言”

①我国的文化典籍《论语》中多次提及“慎言”。子贡曾请教孔子何为君子之道，子曰：“君子慎言。”司马牛曾向孔子问“仁”，子曰：“仁者，其言也讱。”意思是说行仁义之人讲话十分谨慎。看来，“慎言”是古人尊崇的道德标准之一。在当今社会，“慎言”依然有着十分重要的意义。

②对于为官者而言，“慎言”是一种政治操守，体现出为官者对职守的忠诚。为官者不可随意谈论国家大事，否则就可能会贻害无穷。汉成帝时，大臣孔光为官谨慎。每天回家与家人闲话时，从不谈及朝中的政事。有一次，家人无意中问到朝臣议事的温室殿中种了什么树，他守口如瓶，没有透露。因为他明白，如果讲了温室树，那接下来就是温室事，拿朝廷政事当茶余饭后的谈资，就会泄露，危及国家。敬爱的周恩来总理与邓颖超大姐，几十年如一日，严格遵守党的纪律，在家从不言及政事，也成为“口不言温室树”的典范。在今天“慎言”也还是领导干部坚持原则、遵守纪律的信条。

③对于社会名人而言，“慎言”是一种高尚美德，也是有社会责任的表现。社会名人具有较强的社会影响力，他们的言行，往往会产生广泛的社会影响。因此，他们尤其需要“慎言”。例如，名人代言广告，就需要“慎言”。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前，都会聘请一个由专家组成的团队，对相关产品进行严格的调查和检验，把其结果作为是否代言的依据。可以说，贝克汉姆“慎言”的表现既是对自己，更是对公众的负责。然而，近年来，一些社会名人不“慎言”而导致低俗乃至恶俗的“口水仗”“对骂仗”事件频频发生。例如有的演员利用微博，大出不堪之言，谩骂他人，致使众多的粉丝也纷纷加入谩骂行列。这样的名人不“慎言”，不仅有损于自己在公众心目中的良好形象，而且突破了社会道德的底线，造成极其恶劣的社会影响。如此看来，社会名人不可不“慎言”！

④对于广大民众个人而言，“慎言”能够营造和谐的人际关系。日常生活中，与人交往时，我们大多会遇到各种矛盾，如果不论身处何时何地，不管能不能说，都口无遮拦，只图一时痛快，其结果是伤人伤己。因此，要想拥有和谐的人际关系，“慎言”是不可或缺的条件。一个言有原则、言有分寸的人，势必会得到别人的信任与尊重。

⑤当然，“慎言”不是讳言自己的观点，“慎言”是思而后言，“言”的是深思熟虑之后的真知灼见。当今社会，资讯发达，“言”的形式自由而灵活，如果我们能够做到负责任地言，讲道德地言，多言对国家、对社会、对个人有益之言，那么就可以说拥有了“慎言”的美德。

20．文章开头所说《论语》多次提及“慎言”并引用孔子答弟子问的事例，有什么作用？（2分）答:                                                                              

21．阅读第③段，简要分析贝克汉姆的事例为什么可以证明社会名人“慎言”的重要性。（3分）答:                                                                            

22．文章第②段与第④段的文字能否调换顺序？请作简要分析。（3分）

答:                                                                      

（三）只选一把椅子

有人曾向世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂请教成功秘诀，他每次都提到自己父亲的一句话。从师范院校毕业之后，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做个歌唱家？”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子坐上去。”

只选一把椅子，多么形象而又贴切的比喻。人之一生，说长也短，不容我们有过多的选择，那些左顾右盼、渴望拥有一切的人，往往因为目标不专一，最终却一无所获。

近两年，明星复出成为娱乐圈一大引人注目的景观。许多曾在娱乐圈里大放光芒而今已被忘却的艺人们又纷纷回到幕前“重出江湖”，让观众重温他们的风采。沉寂了十几年的梁小龙再度复出后，他坦诚相告：“年轻那会儿，觉得一辈子就这么干上了演员有点不甘心，想看看自己还有没有其他潜质可以挖掘，结果失败了。我心里总还是挂念着影视发展，所以就又回来拍片了。”说到底，他的回来是在重新寻找自己的“椅子”。

然而值得注意的是，这些复出的明星们，命运却各不相同，有的迎来了事业的第二个高峰，更多的则如石沉大海，难以再激起涟漪，原有的人气也削减了。因为这些明星们离开娱乐圈之后，或经商，或休息，停止了原来的努力，导致思维僵化，因此难有创新，即使复出，生命力仍不会太长。

在一生中，我们会面临诸多选择，特别是在涉世之初或是创业之始，此时的选择尤为重要。一旦看准了方向，选定了目标，就要坚定不移地走下去。哪怕这条路崎岖不平，障碍重重，为众人所不齿，同行者寥寥无几，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤独和寂寞，朝着一个主攻方向努力。尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁骛的坚定信仰和超然气度将它走完，一直走进美好的未来。

巴尔扎克曾经不顾家人的反对，立志从事文学创作。虽然，期间他遭遇到初期的创作失败，又为了维持生活，不得不投笔从商，受尽欺骗，欠下不少债务，以至于局下通缉令要拘禁他，但他依然没有放弃自己的创作梦想，隐姓埋名、严肃认真地进行写作，最终成为享誉世界的高产作家。

只选一把椅子，锁定一种努力的方向，可以决定和影响我们的一生。

20．作者以“只选一把椅子”比喻                                              。

21．文章开头举帕瓦罗蒂的成功秘诀有什么作用？（3分）

22．分析文中明星复出的事例与巴尔扎克的事例不能对调的理由。（3分）

（四）

①眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。

    ②眼界决定了读书的目的。周总理读书时，提出“为中华之崛起而读书”。他的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于“中华之崛起”，就必须好读书、读好书，因为“中华之崛起”所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐，或使其陷入无聊的泥潭。 　 　  

    ③眼界，也决定了读书的方法。从古至今，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方法。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。当今的时代是一个面临变革、高速发展的时代，许多人基于认识、把握社会变革的内在规律的需求，纷纷去读经济类的经典著作，从而形成一股经济书籍阅读热。可见，对世事的体察，对未来的，决定了一个人读书时会选择有效有益的方法。

    ④另外，眼界还决定了读书的效果。季羡林先生笃信“天下第一好事，还是读书”，这样的眼界使他能畅游书海，撷取书籍的智慧，最终成为学贯中西、享誉中外的国学大师。一个拥有高远眼界的读书人，能够从书海中选择有智慧的书来读，启发自己的心灵，开辟自己的思想，从而获得最大的读书效益。 

    ⑤怎样提升自身的眼界呢？应该努力扩展读书的宽度。达尔文常常几小时地阅读莎士比亚的剧作和拜伦的诗篇；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。

    ⑥借助眼界，关注现实，解决实际问题，才是读书的关键所在。吕思勉先生说：“社会科学家，他必先对现状觉得不满，然后【甲】；【甲】，然后【乙】；【乙】，然后【丙】。”讲的也类似这个道理，更是读书人应该秉承的思想。

20．阅读第②—④段，简要分析高远的眼界是如何决定读书的目的、方法和效果的。（3分）

21．阅读第⑤段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明本段的观点。（3分）

22．根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①要研究学问        ②要求改革        ③要想法子

【甲】处应填           【乙】处应填            【丙】处应填       

（五）发问的精神

启凡

①我们日常所见所闻所接触的事物里，有很多的道理。大家因为时常见到听到接触到，都觉得那些事物平淡无奇，不足介意。其实这是一种损失。

②事物里的道理，不比课本的文字，教师的讲解，看了听了就懂。这种道理犹如封锁在密库石室里的珍奇,我们要用一把钥匙去开启。

③这把钥匙就是发问的精神。

④发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。能发问,勤发问的人，头脑自然会日益丰富,眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方，他偏会想出惊人的见解；别人以为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。这样的人，古今中外都有的是。

⑤苹果落地,是多么平常的事情，牛顿看见了，却要问出个所以然来，结果创立了“万有引力”说，支配了人类思想。

⑥壶水滚沸,谁不常常见到？只有瓦特把它当作问题研究，因而发明了蒸汽机，使人类至今蒙受其利。

⑦生、老、病、死，都是极普遍的人生现象，释迦牟尼偏偏要寻根究底，求个解答。他因此抛弃尊位和家庭,独自去潜修静想，终于创立了佛教。

⑧我们中国的孔子，也是个好问的人。他到太庙里去，看见每样事物都要问。他知道老子熟悉典籍，就去向老子问礼。他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？ 

⑨够了，够了，不必多举了。举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵。我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家，但是我们不能不求知识，不能不明道理。要求知识，明道理，处处都会碰到问题。不能勤于发问,是多么可惜啊！

⑩有人也许会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。

第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在进步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识和道理所能包含的，有时甚至彼此冲突。假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？ 

其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解,获得正确的定论。 

更进一步说，求知识，明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢？第一步就要把书本上看到的，教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。在参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多,对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。

你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问,勤发问。

23.简要概括文章第④-⑨段的论证过程。（3分）

答：                                                               

24.作者在文中举出的反面观点是什么？（2分）

 答：                                                                     

25.文章最后一段中的划线句子有什么特点？其作用是什么？（3分）

答：                                                                              

说明文汇编

①想象是人脑在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。如作家塑造的人物形象，是作家在已经积累的知觉材料的基础上经过加工改造而成的。也就是说，想象是在人脑中对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。

②   甲   人的各种有意识的活动都离不开想象的作用。   乙   例如，人在劳动过程中，只有在进行劳动之前，预先想出了劳动的结果，才有可能自觉地改变客观现实和有意识地创造自己所需要的新事物。   丙   动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界发生变化，而人则能通过他所作出的改变，使自然界为自己的目的服务，从而支配自然界。   丁   人是凭借想象的作用，使自己在头脑中“预见到”尚未产生的事物的。

③想象可以帮助人们在头脑中“见到”无法亲自观察的事物。对考古学家、历史学家来说，有很多研究的对象，根本无法直接观察。在这种情况下，他们只能根据资料，通过想象的作用，“设想”研究对象可能的或应有的概略情况，从而作出分析和判断。

④想象在我们日常生活中也有重要的作用，例如我们对文学作品、艺术表演、美术作品等等的欣赏，就离不开想象的作用。离开了想象的作用，至多不过是对它们的感知，谈不上有新感受，因而也就不能称之为欣赏。

⑤想象在处理人际关系时，也是必不可少的。人们常说，待人处事要善于“设身处地”。要想真正做到这一点，就需要凭借想象。如果我处于对方的位置，将会怎样想、怎样做。也就是说，人在相互交往中，必须通过想象才能设想别人的处境与心情，从而促进相互理解。

⑥想象不仅在认识和实践活动中发挥着巨大作用，而且在人的创造活动中也具有重大意义。难怪历史上许多科学家和艺术家都高度重视想象的作用。爱因斯坦曾指出：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象是无限的，是知识进化的源泉。”可以说，没有想象，就不会有科学理论和科学发现。

⑦根据想象时有无目的，想象分为无意想象和有意想象。无意想象是顺其自然地进行想象；有意想象是有预定目的的、自觉的想象。

⑧有意想象按照其内容的新颖性、性和创造性的不同，又分为再造想象和创造想象。再造想象是指这些想象不是创造出来的，而是根据别人的描述或示意再造出来的。

⑨创造想象是不依据现成的描述而地创造出新形象的心理过程。它是根据预定目的，通过对已有的各种表象进行选择、加工、改组而产生新形象的过程。在创造新技术、新产品之前，人在头脑中必须先构成这种新事物的形象，这就是创造想象。

⑩创造想象中有一种特殊形式——幻想。幻想与再造想象不同，它不一定通过别人的描述或示意引起，而是具有一定的独创成分。幻想与创造想象也不完全一样，它并不是与目前行动直接联系，而是指向未来的活动。幻想中创造的形象体现的是个人的愿望，是想象者所向往的事物。幻想又分为两种：一种是以客观现实的发展规律为依据，是有可能实现的，这种幻想就是理想，属于积极的幻想；另一种是完全脱离现实生活，没有实现的可能，这种幻想就是空想，属于消极的幻想。

20.这篇文章说明的主要内容是什么？（3分）

 答：                                                                 

21.下段文字应放在原文第②段的（  ）处（只填序号）。（2分） 

马克思指出：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最糟糕的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡来建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”

22.根据第⑧、⑨两段的内容，说出下面两则材料介绍的“想象”，分别属于哪一种类型，并结合文章相关知识作简要说明。（4分）

【材料一】丹麦作家安徒生，一生创作了160余篇童话。他通过丰富的想象，塑造了美人鱼、豌豆公主、拇指姑娘等令人难忘的形象，意在歌颂世间的真、善、美。

【材料二】我们读了鲁迅先生的小说《故乡》，眼前就会浮现出中年闰土头戴破毡帽，穿着极薄的棉衣，浑身瑟索着，松树皮般粗笨开裂的手里提着一支长烟管的形象。

材料一：                                                                  

                                                                                  材料二：                                                                          

萨其马里的硼砂

云无心

①不久前，央视曝光了一些萨其马中使用硼砂的“黑幕”，再次引发了公众对于“食品添加剂”的关注。其实，在东南亚和中国一些地区，把硼砂添加到食物中有着相当久远的历史。    硼砂并不是“化学合成”，而是真正的“天然产物”。就来源而言，它跟海盐、蓬灰、卤水这样的“草莽英雄”差不多。

②硼砂的化学组成是四硼酸钠。它具有杀菌的作用，在洗涤用品、化妆品中也获得了相当广泛的应用。在医疗上，也经常用来消毒。既然可以灭菌，那么用在食品中，也就可以防腐。不过，它之所以被用到食品中，主要是因为在水中呈现弱碱性。就跟拉面使用的蓬灰，或者做馒头用的面碱一样，弱碱性使得面团更加筋道，从而产生更好的口感。其实，在食品添加剂引起人们的关注之前，世界上许多地区都把它加到食物中。比如中国、印尼，就有把它加到拉面或者肉丸中的做法。而在伊朗，硼砂甚至是鱼子酱的传统原料。

③就象许多其他的食品成分一样，“用的历史悠久”“用的人多”完全不意味着它就没有安全问题。只是因为它的危害不那么立竿见影，人们没有注意到而已。美国很早就禁止了硼砂添加到食品中。因此，伊朗的鱼子酱，因为含有“违禁添加物”，就无法登陆美国。而美国的鱼子酱，只能使用大量的盐来防腐，在味道和口感上，也就无法象伊朗的“地道鱼子酱”那样美味。因为鱼子酱不是常规的食物，通常人们也不会吃很多，而其中的硼砂用量也不大，所以美国也有人主张对它网开一面。

④所有的“毒性”都是由剂量决定的，那么硼砂的有毒剂量有多大呢？从动物实验来看，大鼠的半数致死量是每公斤体重2.66克，而食盐也不过是每公斤体重3克。也就是说，用硼砂毒死老鼠，需要的量还是很大的。【甲】不过，食物毕竟不是吃不死人就算安全，【乙】人们更关心的是在什么剂量下，对健康不产生危害。这方面的数据不是很多，欧洲食品安全局（EFSA）在2004年发表了一份专家意见，评估结果是如果每天每公斤体重摄入的硼在0.16毫克以下，就不会对健康有任何不利影响。这大概相当于一个成年人每天吃下10毫克的硼。对于硼砂，大致是0.1克。

⑤当然，这个量是考虑了“安全系数”的。意思是说，不超过这个量，基本上对于所有人都安全。而超过了，可能会有一些体质敏感的人受到伤害。达到更大的量，可能会呕吐、腹痛、腹泻等。而长期大量摄入的话，则可能影响生殖发育。

18．硼砂在日常生活中有哪些应用？（3分）

    答：                                                                          

19. 阅读第④段，说出画线的【甲】【乙】两个语句的位置不能调换的理由。（3分)

答：                                                                           

20．阅读下面材料，借助文章中的相关知识，分析欧洲居民甚至允许硼砂作为食品添加剂来使用的原因。（4分）

【材料】需要注意的是，硼酸盐是在自然界广泛存在的。这个0.1克的量还要包括从食物、饮水等所有途径摄入的量。EFSA的评估结果是，欧洲居民的每天摄入量远远低于10毫克。所以，他们甚至允许硼砂作为食品添加剂来使用。在欧洲，如果看到编号为E285的食品添加剂，那就是硼砂了。

答：                                                                                 

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