| 复核总分 | |
| 复核人 |
| 总 分 | 题 号 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | |
| 题 分 | 20 | 10 | 10 | 15 | 25 | 20 | ||
| 合分人 | 得 分 |
| 得分 | 评卷人 | 复查人 |
A.目的论 B.认识论 C.本体论 D.本源论
2. 20世纪五六十年代集中火力摧毁艺术本质论的是 ( )
A.现象学美学 B.结构主义美学 C.精神分析美学 D.分析美学
3. 20世纪五六十年代,中国美学界关于美的本质,李泽厚主 ( )
A.主观说 B.客观说
C.主客统一说 D.客观性社会性统一说
4. 同一事物至少具有三种属性,审美在于物的 ( )
A.物理性 B.形象性 C.可用性 D.可分享性
5. 审美事件发生最关键的质点是 ( )
A.审美主体 B.心理距离 C.审美客体 D.审美对象
6. 超越具体存在之物形成艺术的象外之象,便构成了艺术作品的 ( )
A.广度 B.深度 C.宽度 D.力度
7. 科斯梅亚《美学重大问题》中提出的三种审美类型不包括 ( )
A.崇高 B.悲剧 C.喜剧 D.恐怖
8. 在弗莱看来,英国文学中从笛福到19世纪末占主导地位的是由中产阶级文化带来的 ( )
A.传奇模式 B.高级模仿模式 C.低级模仿模式 D.反讽模式
9. 个人生命的不可重复性会使理想失落的幽怨带上 ( )
A.永恒性 B.短暂性 C.想象性 D.现实性
10. 赫拉克利特认为,对立面之间的斗争是 ( )
A.真理 B.悲剧 C.命运 D.和谐
11. 中国的阴阳的关系,是一种 ( )
A.同一 B.对立 C.对立统一 D.相互补充
12. 中国画中善写全景山水的不包括以下的 ( )
A.荆浩 B.关仝 C.马远 D.范宽
13. 在印度,毁灭之神显出哲理的生死二重性,名为 ( )
A.梵天 B.毗湿奴 C.湿婆 D.明王
14. 本生故事要突出的问题实质在于 ( )
A.因缘聚合 B.实用理性 C.因果报应 D.内心逻辑
15. 清真寺墙面门窗以及地毯上装饰的三大图案不包括 ( )
A.几何纹样 B.动物纹样 C.植物纹样 D.书法纹样
16. 在以下词汇中,指称仪式的具体功利目的的是 ( )
A.巫 B.舞 C.武 D.乐
17. 仰韶文化时期完成的陶器器形的分化集中在器皿的 ( )
A.口部 B.底部 C.腹部 D.颈部
18. 除饮食外,上古的和谐思想多来自于 ( )
A.诗歌 B.寓言 C.舞蹈 D.音乐
19. 西方文化的圆是几何学的,它的最标准的理解就是 ( )
A.天体 B.地形 C.人体 D.球体
20.印度的四因,地水火风在宇宙中的固定结构是 ( )
A.由上往下 B.由下往上 C.由外向内 D.由内向外
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22.功利态度所要获得的是关于对象的 。
23.移情是给无生命的静止客体灌注以 。
24.中国审美类型可分为两大品类,如六朝时期的“出水芙蓉”和“ ”。
25.印度美学的圆有两种循环,不仅有世俗上的循环,还有世俗与 的循环。
26.区别崇高与壮美,在于其与人的关系,同一即 。
27.怪具有各种形态,之所以都称之为怪,因其有共同的形象结构特征: 。
28.西方古典小说中,无论情节、人物、心理有多复杂,全在 的掌握之中。
29. 的山水画,只画山水的一半,人称“夏半边”。
30.在文化中,地理上和精神上的中心是 。
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改正:
32.古以色列人在月亮新升时,在山头举行烽火迎接,是因月亮是优美的象征。( )
改正:
33.太极图中黑白分明,是中国哲学的最大特点。 ( )
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34.天使是安拉的奴仆,应受崇拜,属于神灵。 ( )
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35.在中国的思想里,“文”可以是单色的文身。 ( )
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