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科学社会主义理论与实践课程论文
2025-09-25 14:28:38 责编:小OO
文档
论社会主义成败的原因

摘要:纵观世界社会主义发展历史——中国和东欧社会主义实践成败的原因进行分析,说明中国社会主义是成功的社会主义,是真正意义上的社会主义,东欧的社会主义不是成功的社会主义,不是真正意义上的社会主义。

关键词:社会主义;成功;失败

一、社会主义成功的原因分析

  中国社会主义的成功首先在于中国党人的正确领导,特别是以为核心的第二代党领导集体正确分析了国际国内形势,调整了对内对外,并准确精练地总结出了社会主义的本质,即:“生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现。”【从认识论的角度探析中国特色社会主义的成功之源———兼论社会主义的苏联模式失败的原因黄 英1,2重庆工学院学报(社会科学)2009,2(23)114-115,121】

20世纪70年代以来,随着美苏两极争霸局面逐渐被打破,欧盟、日本等第二世界国家,以及包括中国在内的第三世界国家迅速崛起,世界开始朝着多极化方向发展,整个世界局势也逐步走向缓和。精辟地指出:“现在世界上真正大的问题,带全球性的战略问题,一个是和平问题,一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题,发展问题是南北问题。概括起来,就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”从而结束了中国长期以来以和战争作为时代主题的过时论调,揭开了对内改革对外开放的新篇章。另外,从国家和民族振兴的大局战略性地提出“稳定压倒一切”和“发展是硬道理”两个经典论断, 作为当前国内的时代主题,从而揭示了我国现阶段亟待解决的主要矛盾。再则,揭示了社会主义的本质是生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现。这一认识,从本质上把握了社会主义的内涵,从认识论上厘清了社会主义与非社会主义的界限,为正确认识社会主义奠定了基础。此外,还提出社会主义的初级阶段理论,提出了“三步走”的发展战略以及“一个中心,两个基本点”、“两手抓,两手硬”等思想,创立了有中国特色的社会主义理论(即理论),为我国的社会主义建设提供了正确的理论指导。

以同志为核心的党的第三代领导集体和以同志为总的党都始终保持了思想、实事求是的优良作风和心系人民、求真务实的优秀品质。同志提出的“三个代表”重要思想,依法治国、建设社会卞义政治文明、全而建设小康社会、实施可持续发展战略等思想,以及以同志为总的党提出的科学发展观和建设和谐社会的思想,都是思想、实事求是、心系人民、求真务实的重要成果。这些重要成果进一步丰富、发展了马克思卞义,极人地推动了我国社会卞义现代化建设事业的发展。[论对社会主义成功之路的探索【J】杨玲 思想研究[J] 2005.26卷第6期81-84]

    在总结历史经验教训的基础上,在改革开放和社会卞义现代化建设的实践中,以为代表的中国党人对新的社会卞义建设道路出了一系列全新的见解,解决了一系列的重大课题:

      (1)贫穷不是社会主义,社会主义要消火贫穷。这一见解确立了社会主义的立论基础,明确了评判社会主义的根本依据。正是这一观点的提出,使人们找准了把握什么是社会主义的突破口,深刻认识了社会主义最本质的内涵。邓小半始终认为,马克思主义者不能单从抽象的理性原则出发来把握社会卞义,而更应注重从人民切身的生存环境、生存条件的角度来评判社会卞义制度的优劣。的新见解,将社会卞义真正置于以人为本的现实基础之上。

      (2)经济停滞不是社会卞义,社会卞义要不断发展生产力。这一见解明确了社会卞义的根本任务与生存基础。多年来,社会卞义建设屡遭挫折,社会卞义优越性难以发挥的根本原因,就在于我们忽略了发展生产力,使社会卞义I入经济停滞的窘境之中。在认真总结历史经验和教训的基础上,从社会发展原动力方而,抓住了建设社会卞义的核心问题,提出社会卞义的根本任务是发展生产力的重要命题。他说:“现在要横下心来,除了爆发人规模战争外,就要始终如一地、贯彻始终地搞这件事,一切围绕着这件事,不受任何干扰。 Cz〕正是由于牢牢抓住了发展生产力这一根本任务,中国特色社会卞义建设在苏为、剧变的“多米诺骨牌”效应的冲击下依然能够健康发展,我国社会正在进入全而小康社

会。提出的科学论断为社会卞义的健康发展提供了可靠的保证。

      (3)社会卞义坚持公有制占卞体,多种经济成分共同发展。这一见解确立了社会卞义的基本经济制度,在社会卞义建设史上第一次真正解决了社会卞义的生产关系与生产力相适应的问题。长期以来,我国的生产力发展是不平衡的,先进的社会化的生产力同落后的手工劳动并存。遗憾的是,过去我们往往从抽象理性原则出发,坚持推行清一色的公有制。这种单一的公有制形式显然难以适应发展不平衡的生产力状况。正是坚持从客观实际出发,提出了公有制占卞体、多种经济成分并存的重要论断,才使我们的社会卞义通过生产关系的多层次性来适应生产力发展的不平衡性,从而解决了社会卞义生产关系与生产力相适应的问题。

      实践证明,任何国家的生产力均不可能整齐划一,其发展的不平衡性普遍存在。因此,任何企图实行单一所有制形式的做法都不会适应生产力的发展。深刻地认识到了这一点,他关于公有制占卞体,多种经济成分共同发展的论断,对于我们建立真正科学的社会卞义经济制度,对于我们的社会卞义真正走上人类文明的发展人道无疑起到了决定性的作用。

      (4)平均卞义不是社会卞义,社会卞义要允许一部分人先富起来。这一见解确立了社会卞义的收入分配。多年来,我国实际上是将平均卞义当成了社会卞义的分配原则,其影响根深蒂固。1978年以来,正是首次从分配形式方而打破了平均卞义对我国多年的思想禁锢和上的束缚。他明确提出:“我们提倡按劳分配,对有特别贡献的个人和单位给予精神奖励和物质奖励;也提倡一部分人和一部分地方由于多劳多得,先富裕起来。 Cs J提出的上述观点首次将个人利益驱动机制引入社会卞义,为实行以按劳分配为卞体、多种分配方式并存的分配制度奠定了基础,真正解决了社会卞义的经济活

力与动力的问题。

      ( 5)计划经济不等于社会卞义,社会卞义也要实行]iji场经济。这一见解确立了充满生机与活力的社会卞义经济。在传统社会卞义模式下,我们实行计划经济,并误以为计划经济是社会卞义的本质特征。在深刻总结实践经验的基础上,人胆提出了社会卞义也可以搞]iji场经济的新见解。他明确指出:“计划经济不等于社会卞义,资本卞义也有计划;iji场经济不等于资本卞义,社会卞义也有]iji场。计划和iji场都是经济手段。 C4}这一论断真正解决了社会卞义经济的生机与活力的问题。iji场经济本身不带有资本卞义性质,它是人类文明的成果,是商品经济规律的反映形式。基于这样的认识,将]iji场经济引入社会卞义,意义极其重人。它使社会卞义真正具有了以遵循价值规律为基础的富有活力的经济运行机制,使社会卞义在汲取人类文明精华的基础上具有了全新的内涵。

      ( 6)闭关锁国不是社会卞义,社会卞义要对外开放。这一见解明确了社会卞义的对外。敏锐地指出:“总结历史经验,中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。经验证明,关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开川_界。”“要对外开放,吸收外国的资金和技术来帮助我们发展。 Cs〕正是在对外开放思想的指导下,我国才在对外开放中获得了极人的比较经济利益。

      2就社会卞义的根本原则,做出了明确的规定,保证了改革开放的正确方向

      ( 1)在经济方而,坚持公有制占卞体和。在探索社会卞义具体实现形式时,始终没有忘记坚持社会卞义道路,划清搞社会卞义和搞资本卞义的界限。他旗帜鲜明地指出:“一个公有制占卞体,一个,这是我们所必须坚持的社会卞义的根本原则。 CsJ类似这样的论断,讲过多次。

      (2)在政治方而,坚持四项基本原则。在这个问题上,始终十分清醒。他深刻地认识到,中国的改革是社会卞义制度的自我完善和发展,而不是将社会卞义变为资本卞义。所以,改革开放以来,一丙强调要坚持四项基本原则,并把它作为立国之本。

      由于高度重视了公有制占卞体和坚持四项基本原则的问题,所以我们在改革开放的20多年中,既坚持了社会卞义的基本制度和根本原则,又闯出了一条全新的社会卞义建设道路;既人胆吸收了资本卞义的文明成果,搞活并繁荣了社会卞义经济,又保证了经济发展的社会卞义方向。

      3就社会卞义的本质,做出了精辟的概括,使人们对社会卞义有了更为深刻的认识

    指出:社会卞义的本质,是生产力,发展生产力,消火剥削,消除两极分化,最终达到。这一重要论断科学地解答了什么是社会卞义、怎样建设社会卞义这一重人的历史性课题。

      首先,社会卞义本质理论从生产力和生产关系的结合上把握社会卞义,使人们对社会卞义有了完整的认识。它向}日_人揭示:社会卞义不仅有生产关系方而的规定,而且有生产力方而的规定。和发展生产力是社会卞义生存的基础,也是社会卞义健康发展的决定性力量。因此,和发展生产力无疑是社会卞义最本质的规定。

    其次,社会卞义本质理论从人类文明发展的一般规律同社会卞义文明发展的特殊规律的结合上把握社会卞义,使人们对社会卞义有了辩证的认识。一方而,从人类文明发展的一般规律出发,深刻揭示了和发展生产力在人类文明发展中的决定性作用。人类文明的发展是一个生产力绵延不绝的发展过程。无论哪一种社会,只要能够推动生产力发展,就能推动社会的文明与进步;反之,就会远离人类文明发展人道。正是基于对人类文明发展规律的认识,才将和发展生产力引入社会卞义本质。另一方而,又从社会卞义文明发展的特殊规律出发,深刻揭示了社会卞义区别于其他社会制度的本质规定。毫无疑问,和发展生产力是社会卞义的生存基础,但单凭和发展生产力并不能区分社会卞义与资本卞义。清醒地看到了这一点,因此,他将消火剥削、消除两极分化、引入社会卞义本质,作为社会卞义社会区别于其他社会的根本标志。

      丙次,社会卞义本质理论从社会卞义的奋斗口标和实现口标的途径的结合上把握社会卞义,使人们对社会卞义有了动态的认识。从历史唯物卞义和以人为本的立场出发,揭示了社会卞义最核心的价值口标,即。同时也揭示了实现这一口标的途径,即和发展生产力、消火剥削、消除两极分化。从对社会卞义本质的阐述中人们不难看到:社会卞义不是一经建立就一戚而就的社会。它是一个不断实现价值口标,不断完善自身的奋斗过程。社会卞义比较资本卞义及其他剥削制度具有无可比拟的优越性,但这种优越性并不能随社会卞义制度的诞生而自动产生。它只有在社会卞义的建设者努力和发展生产力的奋斗过程中方能得以发挥,社会卞义的理想境界也只有在这种奋斗过程中才能得以实现。

二、实践的验证

实践是检验真理的唯一标准。对什么是社会卞义、怎样建设社会卞义的解答以及我们党开创的中国特色社会卞义的道路是不是正确,是不是成功,自然还要看实践的检验。

      自党的十一届三中全会以来,我国社会卞义建设的成就,社会卞义的繁荣发展可以说是有日共睹、举}日_瞩日。

      首先,生产力人发展。20多年来我国经济保持了年平均8'/c以上的增长速度,其发展速度全球第一。我国经济没有人的起伏,真正实现了国民经济的持续、健康、快速发展。我国顺利实现了“三步走”的现代化发展战略中的第一步和第一步日标。1977年“文化人”刚刚结束之时,我国的国民经济濒临崩溃的边缘,有2. 5亿人处于半饥半饱状态。然而,到1990年,我们就基本上解决了10亿人口的温饱问题;到1995年,就实现了国民生产总值比1980年翻两番的日标,到2000年,我国国内生产总值达到了人均800美元,人民生活总体上达到了小康水平。我国的钢铁、煤炭、粮食产量已位居}日_界第一位,自色家电和黑色家电的生产技术已达到}日_界领先水平,国民经济各领域都在匕速进步,人人缩小了与发达国家的差距。

    其次,综合国力迅速增强。根据公布的数据,在过去的20多年里,我国国内生产总值由1473亿美元增加到2004年的L  万亿美元,列}u_界第6位;人均国内生产总值由150多美元到2004年已达到1200美元;外汇储备由L  67亿美元增加到6099亿美元,居全球第2位。丙次,人民生活水平显著提高。改革开放以来,中国人民真正告别了贫穷,实实在在地过上了好日子。1978年,我国农民人均年收入只有134元,而2002年,农民人均年收入已达2400元,年平均增幅达`}/o,这是建国以来所没有的。1978年,城]iji居民人均年收入只有343元,到2002年达到7700元。1978年全国城乡居民储蓄存款只有210亿元人民币,而日前则达到10万亿元人民币。在经济收入不断提高的同时,我国城乡居民的生活质量也在改观。据专家测算,在达到小康型生活水平的21个指标中,我国人均水平已经达到了16个,实现了总体的小康水平。

      20多年来的实践最有力地证明,以为代表的中国党人对什么是社会卞义,怎样建设社会上义的解答是完全正确的。20多年来我们党开创的社会卞义建设道路是成功的,我们真正开辟了强国富民之路。

三、重要的启示

以为代表的中国党人科学地、比较系统地回答了什么是社会卞义、怎样建设社会卞义的问题,真正闯出了社会卞义建设的成功道路。以及他所代表的一代中国党人究竟靠什么开创出社会卞义的成功之路了深入分析这个问题,对我们把中国特色社会卞义继续推向前进,具有重要的启示意义。

      首先,始终坚持思想、实事求是、一切从实际出发,这是他开创社会卞义成功之路的根本出发点。实事求是是马克思卞义理论的精髓,也是马克思卞义活的灵魂。然而,在实际工作中真正做到实事求是并非容易。在社会卞义发展史上,有相当多的人迷信于伟人的经典、l}u从于领袖的权威而背离实事求是。这是多年来党人未能闯出社会卞义成功之路的重要原因。而正是坚持不唯书、不唯上,一切从实际出发、实事求是,从而才突破了传统社会卞义模式的束缚,对社会卞义形成了新的科学认识。他在社会卞义发展史上首次提出:社会卞义可以搞]iji场经济,可以在公有制占卞体的条件下发展多种经济成分,可以允许一部分人先富起来。正是这些论断的提出和付诸实践,才使我们真正找到了社会卞义的成功道路。

    其次,始终坚持求真务实、实干兴邦、心系人民、不务虚名,这是他能够开创社会卞义成功之路的重要经验。回顾社会卞义的百年历史,一个非常沉痛的教训,就是我们把太多的精力用于理论空谈。而所关注的是人民满意不满意,人民高兴不高兴,人民答应不答应;他将全部精力都用于以经济建设为中心和对社会卞义现代化建设道路的探索上,都用于为10亿人民摆脱贫穷、实现“小康”的奋斗之上;他把衡量工作是非得失的标准确定为“三个有利于”,其心系人民、实干兴邦的崇高品格举川_公认。

     丙次,始终坚持马克思卞义的普遍原理同中国的具体实际相结合,创造性地发展马克思卞义,这是他能够开创社会卞义成功之路的根本保证。在对待马克思卞义的问题上,历来有两利‘态度:一种是教条式的马克思卞义者,照抄照搬马克思卞义的个别论断,做马克思卞义词句的奴隶。另一种是创造式的马克思卞义者,在坚持马克思卞义基本立场的同时,勇于在新的条件下,进行理论创新,发展马克思卞义。是一个创造式的马克思卞义者。他总结社会卞义实践的新鲜经验,首次将生产力引入社会卞义本质,首次提出社会卞义可以搞]iji场经济,在社会卞义国家开创了领导干部任期制的先河。所有这些,都极人地丰富、发展了马克思卞义,因而也成功地开创了社会卞义建设的新局而。

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