《藏北人家》纪录片——分镜头稿本_动视

《藏北人家》纪录片——分镜头稿本

2025-09-24 00:09:10 责编:小OO

_____________________________分镜头稿本

___________学院_____________系(专业)__________班级第　　组姓名年月日

镜号	机位	景别	技巧	长度	画面内容	解说（字幕）	音乐	音响	备注
		全	摇镜头	10s	晨光中的草原，牦牛		背景乐
		全	摇镜头	16s	远山，水流，阳光		歌声
		全		2s	马吃草		背景乐
		全，中	逆光，摇镜头，拉镜头	28s	牧羊人在草原上放牧		歌声
		远	固定背景、推字幕，字幕淡出	10s	宽广的草原	藏北人家
		远	摇镜头	10s	早晨的远山			风声
		远		10s	高原雪山	人类的足迹，也许很晚才踏上地球之颠这块高高在上的土地。
		远	摇镜头	20s	连绵的群山	神秘的藏北有无数传说，但是谁也说不清楚最古老的祖先是谁.考古学家至今还没有在这里.发现比新石器文化更早的人类活动遗迹。
		远	剪影，摇镜头，推镜头	32s		很多迹象表明，同北极的爱斯基摩人一样，藏族牧人的祖先很可能是从遥远的地方迁移进来的。谁也不知道生存手段极为弱小的原始部落，为什么选择了平均海拔4500米以上的高原作为自己的生存之地
		全、远	剪影，拉镜头	40s	晚霞中的牧人羊群	藏北草原的地理高度决定了它的自然条件极其险恶。然而，艰难的环境最能激发出生命的潜能。英国历史学家汤因比曾经用实证主义的方法，证明了:文明诞生的环境，是一个非常艰难的环境。而不:是一个非常安逸的环境。他认为:优秀需要苦难，美，是艰难的。藏北牧人的祖先，正是在这个高寒缺氧、艰难险恶的自然环境中，创造出一种独特的游牧文明
		远	固定镜头	3s	草原
		远	摇镜头	19s		令人注目的是，藏北草原的遥远和艰险筑成了一道厚重的屏障，将自己和外部世界远远隔开，使今天的藏北文明，得以保持同几，千年前基本相似的形态。
		远	固定镜头	4s	牛群在晨光中过河
		远、全	推镜头	12s	草原上蜿蜒的河流和念青唐古拉山	辽阔的藏北草原南部，是雄伟的念青唐古拉山。念青唐古拉主峰海拔高达7000多米。
		远	摇镜头	22s	蓝蓝的纳木湖	在主峰的北边，有一个湖叫纳木湖，它是世界上最高的大湖。纳木湖海拔高达4718米，面积约1900多平方公里。当年到达湖边的蒙古骑兵称它为“腾格里海”，意思是天湖。
		远、近，		6s	水浪拍打着湖畔			水浪声
		远、全	摇镜头	18s	湖边的草原和帐篷	纳木湖畔水草资源丰富，是藏北主要牧场之一．。长年过着游牧生活的牧民，就在湖边搭起了一顶顶帐蓬。
		全、中		10s	帐篷外面的场景
		全、近		20s	帐篷里面，措达家里的场景	一座帐蓬就是一个家庭。这里是牧人措达一家。　措达今年28岁，他和比自己大一岁的妻子罗追结婚九年，已经有‘了3个孩子，

中	固定镜头	5s	女主人罗追的父亲索朗	女主人罗追的父亲索朗也和他们生活在一起。
全	摇镜头	5s	罗追进帐篷	罗追怀有8个月的身孕
近、中	跟镜头	11s	妹妹帮忙干活	因为行动不方便，她的妹妹白玛来到她的家，帮忙干些家务活儿。
全，远	摇镜头、拉镜头	30s	羊群走动，措达放牧	措达家有将近200只绵羊和山羊，40头耗牛和一匹马。这些财产属他们个人所有。措达的财产在藏北算中等水平。他一家人的衣、食、住，完全取自这些牲畜，除此以外没有别的收入。
远	摇镜头	14s	草原上的羊群	在面积广大的藏北草原，几乎看不见一棵树。一年四季的大部分时间，这里都刮着寒冷的西风。	风声
全		16s	傍晚的帐篷和羊群	夜间温度一般都在摄氏零度以下，帐蓬，就成为牧人们抵御风雪严寒的遮蔽所。	风声
远		5s	牧人的帐篷
全		17s	措达的帐篷，休息的小猫，措达出帐篷盖通风口	和蒙古族的蒙古包不同，藏北牧人的帐蓬一般是黑色的，用结实的耗牛毛和羊毛编织而成。　每一顶帐蓬上方都有一个通风口，下雨时可以盖上。
全，近	摇镜头	11s	措达盖完帐篷走进帐篷，外面下着雨
		30s	帐篷的内景	帐蓬的面积约有十平方米，中间是一个火塘。里面正对着帐蓬门口有一个简陋的神龛，供着佛象。帐蓬的四角堆着装有粮食、衣物和毛皮的口袋。晚上，一家人就睡在这一个帐蓬里。
全	摇镜头	11s	晚上月光中睡觉的人们	在措达家，老人和孩子睡在里面，措达和女人睡在靠外的地方.
特写		17s	静谧安睡的孩子在梦里翻身	帐蓬不仅仅用来睡觉。实际上，所有的牧民生活都以帐蓬为中心，每天的生活从这里开始，也在这里结束。
		5s	夜晚中的帐篷月亮
特写，全、近	摇镜头、拉镜头	32s	早上罗追起来活动罗追挤奶	清晨5点，天还很黑，女人们就起来了。夏天的夜晚仍然很冷，地上有霜冻。罗追披着防寒的毛毡，开始给牦牛挤第一次奶。
近，特写	摇镜头	10s	罗追挤完奶回到帐篷。准备生火	挤奶需要一小时左右。挤完奶，罗追回到帐蓬里，开始生火。
近、特子		8s	白玛制作酥油	白玛则将发了酵的奶倒进酥油筒里，开始制做酥油。
		10s	白玛制作酥油罗追生火		制作酥油产生的声响
特写		4s	烟气中的罗追
特写		4s	干牛粪	草原上只有干牛粪可以充作燃料。
特写	摇镜头	20s	罗追操作羊皮风箱烧火	点燃干牛粪很费力，这种羊皮风箱，在城市里只能放到博物馆里去，在这里它却必不可少.不过操作起来需要熟练的技巧。

近，中		11s	罗追烧茶	罗追要在丈夫起来以前，将茶烧好。两个女人在不停地忙碌着
近		28s	白玛费力地捣着高高的酥油筒里的牛奶罗追帮忙	罗追虽然怀有八个月身孕，但她同藏北草原所有妇女一样，每天忙碌不停。据说，牧区的妇女即使生了孩子以后，也不休息，当天就要干活。这里的环境使他们具备了坚韧的意志和强壮的体格。
近、全	逆光	19s	白玛仍在用力捣奶	从发酵的牛奶中分离出酥油需要很长时间。在夏季产奶多的时候，妇女们几乎每天都要干这种又累又费时的活儿.
近、全		25s	措达穿衣走出帐篷	女人忙碌了两个小时以后，男人醒来了。罗追告诉丈夫，昨晚羊群跑了。措达不紧不慢穿上衣服，走出帐蓬去找羊。
全，远	摇镜头，推镜头	20s	措达找羊去羊群	夜间负责看管羊群的是几只牧羊犬，昨晚风大，牧羊犬未能尽到责任，但是人们并不着急，晚上羊群不会跑多远。
特写		2s	吹动的布		音乐
全、特写、近		34s	罗追蹲在地上祭神草原曙光中的祭神帐蓬同围烤绕的轻烟	天边出现曙色。罗追来到帐蓬的一角。这里是他们每天祭神的地方。在一个简易的香炉上，放上几块牛粪火，盖上柏枝，再撒上一点糌粑面，一种淡淡的香味就弥漫在草原清晨的空气中。这是藏北牧人特有的一种祭神仪式。他们用这种方式来祭奠自然和神，祈求这一天平平安安地过去.	音乐
		6s	帐篷外的香炉弥漫着烟		音乐
特写、近、全	摇镜头	26s	白玛草地上用力地抛牛粪	帐蓬外，白玛忙碌着。她把新鲜的牛粪抛洒在周围的草地上，以便白天晒干后作为燃料。牧人们并不认为牛粪脏，晒干的牛粪烧起来没有怪味。
全		1s	水流边喝水的羊
		35s		姑娘有爱美的天性，虽然环境严酷，女人们仍然很注意修饰自己。他们追求一种自然的、纯净的美。
全、近	摇镜头	12s	白玛走出帐篷准备去背水
全、近	摇镜头	9s	草原吃草的马	草原的清晨，万物苏醒。
中、全	跟镜头、拉镜头	25s	白玛背水回家	十八岁的白玛是个能干勤快的姑娘，她和藏北所有妇女一样，身材结实，每天要干许多重体力活。
近	摇镜头	5s	白玛回到帐篷看到刚醒的孩子		欢快的嘻闹声(同期)
近、特写、全		25s	给孩子穿衣	天亮了，阳光洒满帐蓬。孩子们醒来了。　给孩子们穿衣是爷爷的事。		人声
全		10s	两个稍大的孩子自己穿衣	两个稍大的孩子已能自己照管自己.
近、特写		23s	分离酥油	忙碌了一个早晨，酥油从奶中分离了出来。酥油是牧人们用来抵御恶劣气候的重要食品，又是祭祀和日用生活品。牧人们十分珍惜酥油，往往把储存酥油的多少看成财富的标志。
特写		22s	储备酥油	措达家一年大约能生产五、六十公斤酥油，除了交售少量酥油给，其余归自己支配。
远。特写	摇镜头、推镜头	24s	措达找羊回来，全家开始吃早餐	措达找羊回来，全家开始吃早餐。

特写、近	拉镜头	16s	早餐前他们点起香火，老人默默地诵经.	早餐前他们点起香火，老人默默地诵经.
特写	推镜头	20s	制作糌粑	这是牧人们普遍食用的一种食品，叫糌粑，它是用青稞炒熟后磨成粉，加上一点酥油和热茶做成的.吃法很特别。
特写		40s	大人孩子吃糌粑	糌粑营养丰富、热量高、食用方便，是生活在高寒地区牧民的主要食品.
近	摇镜头	16s	老年人吃糌粑	糌粑的吃法因人而异，老年人喜欢干吃。
近		10s	早饭以后全家人开始收拾打扮	早饭以后全家人开始收拾打扮
特写		40s	措达给孩子抹酥油自己抹酥油	牧人在生活中懂得，酥油是最好的护肤品。草原上风沙大，紫外线强烈.脸上抹一层酥油，皮肤又红又亮，能防风防晒。
		5s	晨光、帐篷	时候不早了，措达准备外出放牧.
特写		30s	用“唐古”装干粮	这种皮口袋叫“唐古”，它是藏北牧人特有饭盒。里面装着一天放牧所需的干粮。在藏北，许多生活用品都取自牛羊的身上。这种羊皮做的口袋轻巧、实用，牧人外出时都带着它.
全	摇镜头	20s	措达准备出发	措达放牧要走很远的路。他必须带足一天的干粮。在藏北草原、牧民的帐蓬一般搭在靠近水又避风的地方，离牧场还有很长一段距离。
远、全	摇镜头、推镜头	15s	山坡上放牧的措达(早晨的光线)	一天的放牧生活开始了。		羊叫声
近、远	跟镜头、摇镜头	6s	措达悠闲的走着蓝色的纳木湖			口哨声
近、全	摇镜头	12s	水草丰美的放牧场措达小憩	来到水草丰美的牧场，措达就可以休息一会儿了。
特写，近	拉镜头	30s	措达悠闲地盘坐湖边纺羊毛	勤劳的藏北牧民是闲不住的，放羊时手里总少不了一个纺线锤。虽然一天只能纺几两羊毛，天长日久，纺出的线就足够编织。一家人的生活用品。
远	摇镜头	14s	极目眺望纳木湖　　湖光山色，安详秀丽	放牧生活是单调的，眼前是他每天都能见到的蓝色的湖。一年到头，他就围绕着湖边游牧，他熟悉这里的一切。	背景乐
全、远		10s	湖边的牲畜		背景与
全、远	摇镜头、拉镜头	35s	蓝天、白云、远山湖水	藏北草原是中国高山湖泊最多的地区，有大小湖泊370多个，永远与这些湖泊相伴的，是一系列雄伟的高山.蓝天下山峰的刚劲和湖水的柔美相映成趣，构成了一幅优美的山水画	背景乐
远		5s	湖边的羊群		背景乐
远		8s	飞翔的小鸥	然而，这湖光山色在牧人们看来，或许只是一种单调。	背景乐
全、远	拉镜头	25s	湖水边措达专心纺线　草原的自然风光	措达安静地纺线，他几乎不去注意眼前的大自然美景。他已经看惯了这里的日出日落、云起云飞。大自然对他来说，只意味草青草黄。他所关心的，是不会有大风暴，或者大雪造成牛羊丢失和死亡。	背景乐
远		5s	变幻莫测草原	在藏北，天地山川巨大的自然力压倒了一切。	背景乐

全	摇镜头	12s	牧人祈祷	牧人们崇拜自然，他们每日向天、地、神祈祷，在与自然的抗争中，又与自然保持着一种妥协和谐调的关系。
远、全	拉镜头	10s	帐篷措达还在纺线	当他们的生命与大自然融为一体的时候，他们的确难以象局外人那样去欣赏藏北草原的自然美景了。	背景乐
远、全	摇镜头	8s	湖水边的牦牛群		背景乐
远，全、近	拉镜头	27s	高耸的石柱远方的唐古拉山脉措达纺线	时间，仿佛在这里凝固不动。年复一年，人们重复着一成不变的生活，永远处于和他们的祖先一模一样的环境中。	背景乐
特写、近	拉镜头	30s	措达纺线	藏北的牧民对自己的生活抱有一种宿命的观点。措达认为，生活中没有坏的事，他干的每一件事都是好事，所以他快乐，无忧无虑。他去过拉萨朝圣，拉萨的房子漂亮，但他更喜欢自己的帐蓬，更喜欢藏北草原的宁静。
近	跟镜头	34s	吹着口哨自得其乐的措达	措达不识字，除拉萨以外没有到过别的地方。他不知道外界是什么样.这在外人看来是一种悲哀.但是措达却认为自己很快乐。平静的生活、纯补单调的精神活动构成了他们快乐的基础。这是一种，外人难以理解的‘快乐，牧人的快乐单纯得如同孩子们的笑容		口哨声
远景	摇镜头	10s	碧蓝的天空和晶莹的雪山	纯洁得恰似藏北碧蓝的天空和晶莹的雪山。		口哨声
远、全	拉镜头、摇镜头	16s	女人走出帐篷准备干家务	丈夫外出放牧，女人们就留在家中，干各种家务活。
全		17s	喂狗	这些牧羊犬十分凶猛，白天必须拴住以免伤人。牧人爱惜狗，认为狗是人类的朋友，他们从不吃狗肉，狗老了，就让它自然死去。
全		3s	狗			狗叫声
全、特写	摇镜头、推镜头	70s	罗追与白玛晒毯二女人过河拾牛粪	在藏北草原，妇女是家庭活动的中心，她们既操持家务，又掌管经济，是家里的主要劳动者。从早到晚，她们干着永远也干不完的家务活。从某种意义上说，藏北草原的妇女比男人更具有吃苦耐劳的精神。		唱歌声
特写、全		10s	挤奶	中午时分，还要给牛挤第二次奶.
全、特写	摇镜头	80s	老人与孩子松闲地生活三孩子戏耍	家中最轻松的是老人与孩子。老人辛苦了一辈子，在家里受到尊敬，平时只干点轻活儿。孩子们无忧无虑，除了吃饭、睡觉就是玩耍，到了上学的年龄也不上学。孩子们的学校，就是大人从事的生产劳动和各种家务事。措达和罗追认为，孩子们上学没有多少用处，他们耍学的是将来在劳动生活中必须具备的本领。牧区的孩子一般七、八岁就开始帮家里干活。措达家的几个孩子现在还小，最小的儿子格桑旺堆，才3岁，大儿子坚参5岁，女儿叫才旦卓玛，6岁.他们现在主要是玩耍。
近、全	拉镜头、摇镜头	50s	女人捻毛线翘首远望	白天的时光是漫长的。拉拉家常，捻捻毛线，一家人就这样等待着放牧的男人归来。		女人说话声
全		10s	牦牛
特写、全、近	摇镜头	55s	措达野外抛石自娱	在野外，措达一个人打发着漫长的时光。　这种抛石器叫“乌尔朵”，它用牛毛编成，既是一种装饰，又是实用的放牧工具。据说，一个好射手可以打中200米以外的野兽。措达孤独时，打几块石头，听听响声，也是一种消遣
远、中	摇镜头	20s	牧羊的草场措达回家	下午，措达把羊群赶到附近草场，自己回到家中。他今天要帮哥哥家剪羊毛，所以回来得早一点。	背景乐
全、远	拉镜头	12s	帐篷	在草原上，人们习惯几户人家一块儿居住.这样可以彼此照应。帐蓬之间的距离约100米，以互相能大声呼应为准.
全	摇镜头	5s	哥哥的帐篷	离措达最近的是他哥哥的帐蓬。
特写		5s	磨刀			磨刀声

特写、近	摇镜头	20s	剪羊毛	剪羊毛劳动量很大，又怕雨淋，一户人家是忙不过来的。措达的哥哥把周围的邻居都请来帮忙。
全、特写	摇镜头、跟镜头	26s	措达抓住一羊并绑住羊的四蹄
特写		20s	措达剪羊毛	牧人们剪羊毛用一种锋利的刀。这种刀剪羊毛很快的，但一不小心，会割破羊的皮肤
全		10s	其他人弄羊毛
特写、全	推镜头、摇镜头	23s	小男孩自找的乐趣	草原上的小孩是没有什么玩具的，但他们会自找乐趣。		嬉笑声
近、特写	摇镜头	14s	主人准备食物	剪羊毛的活儿很累，主人要准备丰盛的食物款待前来帮忙的人。
特写		36s	制作血肠	这是制作“血肠”。刚杀的羊胸腔里有很多血，人们把剁碎的肉和糌粉、盐放进羊血里搅拌，然后灌进洗净的羊肠内，就成了牧民喜欢吃的“血肠”。
特写、全	摇镜头	70s	牧人欢快地唱歌草地上大批的羊毛卷	收获是令人愉快的。牧人们的日常生活离不开羊毛，他们的经济收入也主要来自羊毛。人们用卖羊毛的钱购买供应的粮食和日常生活用品。		歌声
近、特写	摇镜头	60s	主人招待大家品尝血肠	剪完羊毛，血肠也熟了。主人招待大家品尝这种味道鲜美的食品。藏北牧人之间的相互帮忙是不计报酬的。他们需要的是在困难条件下共同生存的力量。主人对大家的感谢仅仅是一顿午饭。
中、全	推镜头、摇镜头	12s	罗追烧水，准备准备给措达洗头。	这天天气好，罗追烧了热水，准备给措达洗头。		哼歌声
近、特写	摇镜头、拉镜头	40s	罗追为措达洗头	措达和罗追的结合是通过亲友介绍的。牧人们相信缘分和命，相信自己能得到的，就是上天的赐与，应该心平气和地接受。因而，牧人夫妇一般关系比较稳定，男女青年成家生活后会认识到，在生活和抚养后代中要彼此依赖。时间会加强牧人夫妇间的感情。离婚现象在草原上是罕见的。
特写		70s	罗追为措达梳头夫妻俩嘻笑同乐	牧人夫妇间的感情比较含蓄，平时两人之间难得有多余的话。但是他们的心总是相通的，他们相互间的思念和牵挂不必用过多的语言来表达，做妻子的甚至能够凭直觉准确地感应到放牧的丈夫什么时刻归来。		夫妻说话声
特写、近	摇镜头、推镜头	29s	草原上特殊梳扮的女人	草原牧人有自己的审美观。他们用多种办法装饰自己。这些妇女脸上搽的是一种在酥油里熬化的白糖，他们觉得这样很美。
特写	摇镜头、拉镜头	80s	牧人们玩着自己的游戏	牧人有自己的娱乐方式。男人们闲暇时喜欢玩一种“掷骰子”的游戏。每人几根小棍，在围成一圈的小石头障碍上前进，以掷骰子的点子决定走几步，先到者为胜。游戏充满情趣。牧人们相信一种超自然的力量.他们口中念念有词，祈望得到神的帮助，获得自己想要的点子。一天的日子在劳作和娱乐中度过。		独特的喝采声
全		12s	罗追祭神	黄昏时分，女主人罗追又一次来到帐蓬后面，举行简单朴素的祭神仪式。	背景乐
远、全	拉镜头	40s	晚霞中的唐古拉山	纳木湖畔的黄昏，彩霞绚丽辉煌，庄严雄伟的念青唐占拉雪山沐浴在夕阳余辉中，显示出一利神秘的宗教色彩。念青唐古拉是四大神山之一，它和这里的山山水水一起，组成了藏北高原上多姿多彩的风光。	背景乐
远		7s	霞光中的羊群		背景乐
远	摇镜头	40s	霞光中的牧人　　霞光中的牧群(羊群)	在这块土地上，生命得以延续的环境极为艰难，坚韧耐寒的牦牛和羊，是人类赖以生存的唯一依靠。牧人的一生，与风雪为伴，以牛羊为生。他们一辈子在牛羊中转圈，对牛、羊倾注了很深的感情。他们甚至给每一只牛羊都取上了亲切有趣的名字。
远		30s	霞光中的牧人　　霞光中的牧群	随着暮色浓重，羊群回到了帐蓬周围。罗追和白玛又忙着给归来的牛羊挤最后一次奶.
特写、近	摇镜头	30s	措达一家的晚餐大碗中盛的“土巴”	晚餐是藏北牧人一天中最主要的一餐。这里做的是一种叫“土巴”的食品，它是藏北牧人普遍爱吃的一种面食。

特写、远	摇镜头、拉镜头	30s	全家人吃土巴	藏北草原的夜晚总是那么寒冷。吃上热腾腾的一碗土巴可以增加热量，驱逐寒冷。
全		16s	牧民跳果谐	吃完晚餐已经很晚，年轻的牧人有时会趁着夜色，聚集在帐蓬附近跳“果谐”。		歌声
全		20s	小伙子弹跳有力的跳着舞	牧民跳舞很注重脚步动作，象是一种“踢踏舞”，跳起节奏鲜明，豪迈活泼。小伙子和姑娘们都尽情地表现自己。
全、近、中		34s	姑娘们秩序井然的舞队			歌声
全、中、特	推镜头、拉镜头	54s	牧人们拉手围成一圈舞蹈	夜色中闪动着如同精灵般跳舞的牧人，欢快的舞步，敲击着脚下这块傅大的土地。生命的木质意义。在这里表现得更加充分、更加直率。这就是藏北牧民，他们总是那样乐观，他们的生活，同样也充满了乐趣。		歌声、脚踏声
全、远		26s	夜晚中的草原与自然羊群帐篷	歌声流动在这荒凉寂静的草原，大自然在黑暗中显示出沉默的力量。牧人们崇拜大自然，他们要在这里生存，唯一的选择就是同大自然建立和谐一致的关系.这，也许就是藏北牧区文明的实质。		歌声
全		4s	淡白的月亮
		11s	草原、晨光			鸟叫声
远、全	摇镜头、拉镜头	10s	远山、逆光中的草原		歌声
远、全	摇镜头、拉镜头	37s	远山逆光中的草原措达微笑着走出帐蓬草原牧羊的又一天	新的一天开始了。这一天同过去的每一天都一样。对措达、罗追来说，昨天的太阳、今天的太阳、明天的太阳都一模一样。牧人的生活，就象他们手中的纺线锤一样，往复循环、循环往复，永远是那样和谐、那样恬静、那样淡远和安宁。
远	拉镜头	7s	晨光

下载本文

显示全文

全部频道