一、导入新课  

    古代诗人崔珏有一首叫做《哭李商隐》的诗，其中两句说“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”大意是说晚唐诗人李商隐才华出众、抱负远大，但由于世事造化弄人，一生郁郁不得志。这两句诗可以说对李商隐一生的悲剧性做了一个精确的说明，也为理解李商隐的诗歌提供了感情基调上的衬托。

下面我们一起来回忆一下这位“襟抱未曾开”的诗人的一些名句，我起上句，大家对下句，并说明出处！

①夕阳无限好——（只是近黄昏）  

②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）  

③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）  

④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）  

二、了解作者   

    李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又 被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志 ，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。 李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今 的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新 巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难 解。有《李义山诗集》。   

三、赏析《锦瑟》  

（一）诵读诗歌，初步感知。    

（二）感悟诗意，理解主旨。  

    引导：我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。   

【参考】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。  

板书——第一联以“锦瑟”起兴，思忆青春年华，一种惋惜、伤感和无可名状的情绪涌上心头 。

【参考】“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

庄生晓梦：用典，喻美好而虚缈的境界。

望帝春心：用典，望帝暮春哀啼，化为杜鹃；喻凄婉哀怨。

对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。

板书：第二联，表现出对过去美好事物或情感的怀恋，以及惆怅、迷惘之情。

【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”

    蓝田玉：喻景象虽好但可望不可及。烟：玉气。 

    沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。对景伤情，哭悼美好往事，如南海外鲛人化泪为珠，我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉的缕缕玉气，依稀可见却不可追及。

板书——第三联，写才美不外现，或美好事物不能长在，寄寓了悲伤嗟悼之情

【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

    这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。

    追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。

板书——最后一联，从“追梦”中醒来，并知道那梦已远去，并且当时就不甚分明，流露出无可奈何的情怀。

2．探究主旨。  

引导：经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然；板书：哀怨的基调  ）  

引导：作者为什么而“惘然”？（为“此情”。板书：凄迷的意境 ）  

引导：“此情”到底是什么情？请同学们就此探讨诗歌的主旨。  

常见的理解：1、思念而不能相聚的痛苦；2、亡妻的深情悼念；3、作者的自伤。

小结诗歌艺术特色：

             哀怨的基调  凄迷的意境  　华美的语言  

（五）再读诗歌，感受诗意诗韵美。  

【教学目标】

　　知识目标：1、引导学生结合以前学过的诗歌，了解李商隐的生平和艺术创作特点。

　　2、学习从宏观上把握诗歌的意境、情感和表现方法。

　　能力目标：1、训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗歌意境高远，语言华美，情深意浓的特点。

　　2、理解李商隐诗歌的多种解法。

　　情感目标：品味诗人独特的人生际遇。

　　【教学重点】训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗歌意境高远，语言华美，情深意浓的特点。

　　【教学难点】理解李商隐诗歌的多种解法。

　　【教学方法】研读法、讨论法

　　【教学时数】一课时。

　　【教学过程】

　　一、导入：名句填空(多媒体课件展示)

　　①夕阳无限好——(只是近黄昏)

　　②身无彩凤双飞翼——(心有灵犀一点通)

　　③何当共剪西窗烛——(却话巴山夜雨时)

　　④春蚕到死丝方尽——(蜡炬成灰泪始干)

　　这些诗句都是千古传诵的名句，难怪同学们都耳熟能详。这些诗句均是出自朦胧诗人李商隐之手。今天，我们一起来学习他朦胧诗的代表作—《锦瑟》。

　　二、作者简介(多媒体课件展示)

　　李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

　　三、整体感知

　　1、听音频范读，把握诗歌的情感基调，标出停顿。

　　2、学生齐读，读准字音和停顿。

　　3、请一位学生朗读，读出感情。(读完后教师要做评价和指导)

　　通过三遍朗读，我们了解到这是一首饱含深情的抒情诗，但究竟写的是什么，依然不是很清晰。想要准确把握诗歌情感，从诗人的生平和诗作的创作背景入手是最直接也是最有效的。

　　四、背景介绍(一代情种——李商隐)

　　很多人称李商隐为情种，这和他丰富曲折的感情经历密切相关。李商隐二十三岁那年，(公元835年)便上玉阳山学道，在灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年轻美丽，聪慧多情，郎才女貌彼此吸引，双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和教规所容以致无疾而终，然短暂的欢娱，无望的恋情，却在李商隐的心中留下了永远的伤痛，于是，他写下了系列《无题》诗(多媒体课件展示)，怀念那段美好的时光。

　　李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。公元838年正月初五，两人举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道。公元851年，李妻早逝，李商隐写了一些诗怀念她。逢着美景良辰，则怀念当时欢爱，而无时无刻不悲悼，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。李商隐一生在牛、李党争的夹缝中求生存，备受排挤，潦倒终身，他一生又为情所困，为情所累，留下了这么多哀婉艳丽的诗篇。真可谓：诗人不幸，诗歌幸。这首诗就是诗人46岁罢盐铁推官后，回郑州闲居时所作，不久病故。

　　五、课文研读：

　　首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。“瑟”是一种乐器，有二十四弦、二十五弦、五十弦，作者此处无端发问“瑟为什么无缘无故有五十根弦呢?”用意是抒发自己无尽的感慨，感叹自己一晃年已半百，回首当年，一言难尽。那每一根琴弦，每一根琴柱都如自己已逝去的美好年华，让作者思绪万千。

　　颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承诗歌的主要内容“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。《庄周梦蝶》出自庄子的名篇《齐物论》，说的是庄子在熟睡中梦到自己变成了一只翩翩飞舞的蝴蝶，自由自在，无拘无束。醒来之后分不清是庄周变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了庄周。这个典故指的是对绝对自由、美好境界的追求。对句用望帝魂化杜鹃的事，说的是周朝末年蜀 国的君主在死后魂化为杜鹃，在暮春之时望着自己的国家不断哀啼，感伤春去，也哀痛亡国。此句寄托了作者无限的哀思、难言的愁绪与不懈的追求，就算自己死后化为杜鹃也将依然不放弃对美好事物的追求。

　　颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”本来，在颔联里诗人用“庄生”“望帝”两典似乎已将他的“华年之思”说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一句寥寥七个字，包含“沧海、明月、明珠、泪珠”四个意象，为我们展示了以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。“珠有泪”者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自这个说法)。氤氲的雾气在山顶升腾，朦胧飘渺，当人们想要走近一探究竟，却什么也看不到了，作者的这句吟诵是对美丽愿望可望而不可及的慨叹。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，同学们可以根据自己的理解各抒己见。下载本文