以历史题材为素材，旧材翻新意，非常适合考场。
例文一 成功背后的秘密
伏尔泰说：“成功是一颗种子，不浇水、施肥、除草，它是不会绽放出绚丽的花朵的”。成功的取得正是如此。“不经风雨，怎见彩虹？”成功的背后，需要风雨的洗礼，需要艰辛的付出。
成功的背后，需要一种执着的态度。
伟大的物理学家伽利略，他在力学上确定了伽利略原理，为物理学的发展作出了巨大的贡献。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十几个小时，每遇到难题就废寝忘食，坚持不懈的演算、研究，想尽办法攻克它，“锲而不舍，金石可镂”，最终他成功了，成就了辉煌的历史。正因为伽利略有一种由始至终都坚持不懈，执着而不放弃的态度，这才使他在漫漫的征途中登上了成功的顶峰。
成功的背后，需要一种坚韧的毅力。
著名书法家王羲之自幼酷爱书法，每天坚持苦练，日复一日，年复一年，几十年如一日，锲而不舍地练习书法，终于使他的书法艺术达到了炉火纯青的境界，被世人誉为“书圣”。
“非凡的毅力，能成就非凡的事业。”爱默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了这秘密，凭着坚忍不拔的毅力不断努力，不断超越，终于登上了书法艺术的巅峰。
成功的背后，需要一种刻苦的精神。
我国著名的生物学家童第周，上中学时，他因为考试不及格，所以老师要他留级，同学们也讥笑他，对此，他并没有悲观丧气，而是发奋努力，刻苦学习，后来终于取得了优异的成绩，令人刮目相看。出国留学时又刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，从事实验胚胎学的研究近半个世纪，成为我国实验胚胎学的主要创始人，成了著名的生物学家。
试想，如果童第周当初气馁了，不思进取，他能有如此辉煌的成就吗？如果他没有刻苦学习的精神，可能至今还是一个碌碌无为的无知凡人呢。一往无前，愈挫愈勇，童第周用自己的刻苦勤奋，让自己抵达了成功的彼岸。
成功的机会，对每个人来讲都是平等的，谁付出了艰辛的劳动，谁就更快接近他。
“一分耕耘，一分收获”，成功是来之不易的，要想获得成功，就必须付出艰辛的努力。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“白玉不毁，孰为圭璋？”成功，需要磨练才能发出耀眼的光芒，经历风雨才能绽放出动人的花朵。
成功的背后，需要我们的付出。（862字）
例文二 语文，我心中的一泓清泉
语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。
品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴……
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了濮水边，清幽的月光下，一位孤独的老者，徐徐的背影。只听到一句："宁拽尾于涂。"来回答请命的使者。他那无所待的逍遥游，他那如大鹏般的志向触动着我的心灵。荣华富贵尤可舍，权势名利尤可抛，这就是庄子，做着"蝴蝶梦"的庄子，醒来之后，物我已两忘，不知是"我"变成了蝶，还是蝶化成了"我".这棵孤独地守候月亮的树永远竖立在我的心中。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂来到了那座失落的大观园。宝钗的可人、练达让人着迷，黛玉那如水的性情让人怜惜，凤姐的泼辣让人钦佩，宝玉的痴情让人心生敬意。一切的一切都化为美丽的天使印入我的脑海，大观园的盛衰也让人看后觉得惋惜，宝黛的反封建勇气可嘉，那段缠绵悱恻的爱情令人伤感。
语文，心中的一泓清泉，带着我的魂进入那《边城》的透明之境。闻到了，边城人民质朴的情怀；听到了，边城的大老、二老含情脉脉的情丝；看到了，翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体，牵动着我的神经。人性的透明莫过于此，结局是悲凉的，可又有谁能否认翠翠是幸福的呢？无尽的等待已化作有情的相思泪，挥洒在边城的角落，飘散在每个读者的心间。
语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真……
语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌……
名师点评：本文浸濡着语文的精华，流泻着清泉般的文采，把小作者对语文的挚爱乃至膜拜之情呈现在读者的眼前。"三例三析"的写作模式，使文章"形散神凝"，结构谨严。读来令人神清气爽，口舌生津。是啊，语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提炼精粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。读着这样的美文，我们怎能不喜爱祖国的语文呢？
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了。外公说“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。后来，外公成为邻里众口交誉的人。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
「写作提示」
材料内容是关于正确对待犯错误的人，使其日后成为一个“众口交誉”的人的。立意的角度是多向的。若从“菜园主人”的角度，可以有以下立意：①宽容、宽恕感化他人，成就他人 ②给别人一次改过的机会 ③尊重别人，给人自尊 ④采用最佳的教育方式若从“外公”的角度，可以有以下立意：①知耻而后进 ②知错就改 ③人贵有自尊之心 ④诚实乃立身之本
「例文赏析」
例文三 宽容——让明月高照
宽容，这是中华民族传统美德中的两个烫金的字，这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。
（观点）
那位曾会偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新，成为邻里众口交誉之人，这让我想起那句古训：“何以报德？以直报怨，以德报德。”给人一轮明月，点亮他人黯淡的人生，沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照，照亮全世界宽阔的天空。
（结合材料）
明月照到了谁的禅院，让那僧人看见了前来偷盗的人的脸。那人惊慌、羞愧，等待着数落、制裁……然而他等到的不是乌云，而是一轮清澈的明月！“天冷，把他披上吧！”僧人的嘴角是宽容的微笑，他将一件衣服披在贼的肩上，就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体。一轮明月送给了贼，僧人等到了。翌日清晨，打开门扉，那件衣服整齐地叠着安静地候在门口，如一轮明月，一轮被返还的明月。嗅到了吗？那是宽容的清新的馨香。
明月移动在天际，又将倩影投向了一个牧师的小屋。那里，曾走出一位被世人称颂的冉阿让。曾记否，生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让，曾因偷面包而下狱，并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私冉阿让呢？是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师！短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你！”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗？那是宽容的慈爱的脸庞。
明月划过历史的石碑，映出一个伟大的名字——唐太宗。大堂盛世，贞观之治，太宗垂拱而治，天下太平。“以人为鉴，可以明得失”，唐太宗宽容了一个李建成的谋士，一个曾对抗他的敌人，一个多次当庭反驳他数落他的谏臣，一个魏征，送一轮明月给魏征，送一轮明月给天下，于是魏征归心，天下归心，明月高照在大唐盛世，铭记在千古的丰碑上，一直照到今。听到了吗？那是宽容的柔和之风。
（三个并列段，用明月做串联，在空间上铺展开，形散神不散）
宽容，就是明月！清新皎洁的明月，博大仁爱的明月，温柔丰满的明月！继承这一传统美德，宽容，让我们携手，共同托起一轮明月，高照在天空，照亮全世界！
（结尾高扬主题）
请你以“触动心灵”为话题，写一篇不少于800字的文章。
「写作提示」
“触动心灵”，写作范围非常广大，只要是能触动内心的都可以写，可以是文学人物，可以是生活中的人物，也可以是发生在身边的小事，总之只要能写出触动心灵，都可以写成文章。
「例文赏析」
例文四 心灵的春暖花开
翠翠在渡口等待点亮她生命的男子，那是一种清纯的美丽，它触动了我的心灵。
戴望舒在雨巷等待那个丁香一样的姑娘，那是一种期盼的美丽，它触动了我的心灵；
陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那是一种凄绝的美丽，它触动了我的心灵。
触动心灵不仅仅是单纯的痛苦泪流，不仅仅是单纯的捶胸顿足，那是一种人文精神，是一种人性的共鸣。
是那只“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦吗？是那个“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗？是那个被宋神宗称为“才于李白同，识比李白高”的贤人吗？对，是他。是他一遍遍的教育着年少自卑的我，即使流放那又怎样，一样“夜来东坡醒复醉”，一样“日啖荔枝三百颗”。
苏轼的旷达触动了我的心灵，于是一扇心灵之窗阳光灿烂，春暖花开。
是“与女子期于梁下，女子不来水至不去”的尾生吗？是那“发在激流中缠如一窝水蛇”却又紧抱桥墩的坚毅吗？是那“水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你”的诺言吗？是的，是那个永不老去的爱情，它触动了我的心灵，让我明白有人为爱可以以五千年求佛来把自己化成一颗会开花的树。
尾生对爱情的执着触动了我的心灵，于是一扇心灵之窗阳光灿烂，春暖花开。
是那个昏黄的路灯下独自等待的背影吗？是那个不厌其烦为我准备早餐的叮咛吗？是那个永远把温暖加在我身上，即使他也很冷的大手吗？对是他，我的父亲，是那个永远把我视为明珠的父亲，他宽容我，他疼爱我，他严厉地教育出错的我。
父亲的爱让我的心灵深深地触动，他让我明白，父爱如水，水滴石穿。
孤独的守望着大汉三千里江山的苏武；在冬日为人民打造温暖太阳的屈原；昏黄的路灯下独自等待女儿孤单的背影；对你的错误一遍遍温柔提醒的老师；他们触动我的心灵， 触动心灵不需要太多语言，也不是谁来做的，只要把生活中的感动一点点的收集，就能让我的心灵春暖花开。
「作文点评」文章构思巧妙，作者先用三个排比句，列举了生活中那些出动心灵的现象，提出了自己作文的中心，然后通过一些生动的例证证明了自己的观点。文章充满感情，语言简洁而充满灵性，有人文性是本文最突出的特点。大家可以借鉴这一点。
以“寻找_____”为题，写一篇文章。
要求：（1）补全题目；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
「写作提示」
你可以“寻找”一件毫无感情寄托的物品，也可以“寻找”一般的人，而这些是低层次意义上的“寻找”，它注重的是“寻找”的结果。其实，我们完全可以去“寻找”高层次的东西，比如友情、亲情、真理、奥秘……它更多的是注重“寻找”的过程。
1、追寻不曾拥有的。寻找成了一种向往、追求、进取，为了渴望而探索。人的一生是个找寻的过程，郑和舔风破浪，找到了异域的文明；哥伦布不畏险阻，开阔了既有的视野；布鲁诺用生命寻找到了真理，杨利伟用忠诚和勇气找到中国的地位和尊严……“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2、找回曾经拥有的。寻根，寻找是一种呼唤、一种精神的回归，一种坚守、一种珍藏。
3、寻找得到的已非自己曾经的追求。 寻找自我，学会放弃，找准自己的位置。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
4、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。追寻是获得的前提，踏破铁鞋才能得来全不费工夫。/最美好的就在身边。熟悉的地方就有风景。生活不一定在别处。
5、每天寻找新的东西，同时也必然失去一些东西。追求成熟，却失去了童真；追求知识的富有，却失去了过去的单纯…… “寻找”的结果并不重要，重要的是“寻找”的过程，是我们“寻找”的本身就带着的思考，体现的人生的境界。寻找中把握拥有，且行且珍惜。这才是最有味道、最有价值的“寻找”！
例文五 寻找精神的故园
·“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”
·苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。
·“我在寻找。”我告诉它。
·它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。
·那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。
·那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。
·那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？
·我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的故园。
·于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。
·我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土，也将耗尽我们的一生。
「作文点评」
全文一字一句均显作者深厚扎实的语文功底。作者平日在文学阅读方面的不懈积累以及语言训练方面的刻苦细致在本文之中都表现得淋漓尽致。本文结构严谨，能够在遵守考场作文规律的前提下，不局限于条条框框，自己有所发挥，做到了“戴着脚镣跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王国维三个例子，借以“寻找那精神的故园”，从中获得人生前行的动力，此处可以看出作者精神世界的丰富和思想认识的深刻。
「命题作文十一」 阅读下面的文字，根据要求作文。
岁月如歌，这一年刚刖唱昙，下一年已经登场。新的一年，驾着太阳的金马车，踢踏而至。正所谓旧的不去新的不来，新花新书新房，新车新衣新厂……
这里出新招，那儿创新高……
请以“新”为题，写一篇议论文要求：①立意自选；②不少于800字；③不得抄袭。
「写作提示」
只要细心的观察生活，就会发现这个世界，每时每刻都处于新的形态，万物无时无刻不在发展变化，日有新貌的自然景物、日新月异的社会生活、创新发展的社会潮流……这些新的事物，无一不给人新的启示，无一不给人新的感悟，描述其“新”，感悟其“新”，定能参透其中蕴含的人生哲理，借景抒情，借物抒怀，借事言志。
当然也可以从历史上，去关注那些体现着“新”、蕴含着“新”的历史人物和历史事件，以其为突破口，挖掘有关“新”的哲理，借这些历史文化素材，表现自己的人生感悟。
总之，只要关注自己的生活视野和书本视野中的“新”现象、“新”景象、“新”事物，体悟其中蕴藏的道理，探求其中饱含的真善美，融入自己的情感，信笔成文，新鲜华美、意蕴丰满的文字自会流淌于笔端，书就景“新”、意“新”、事“新”、情“新”的新鲜文章。
「例文赏析」
例文六 新
世界上本没有路，走的人多了，也便有了路；世界上本无所谓新，敢于开辟另一片天地、新的领域，那就是新。 ——题记
人生一路走来，不宜从俗随众；人生一路走去，理应活出新意。用新奇多彩的练子，以自己的心跳舞，收获自己新鲜精彩的人生。赤橙黄绿蓝靛紫，谁持彩练以新舞？遥想那漫漫的历史长河，一个个走出世俗，走出新天地的身影映入我的脑海。
司马迁虽受宫刑之奇耻大辱，忍辱负重，但并未从俗饮恨而辞世，他恨私心有所不尽，思垂空文以自见，隐忍苟活，幽于粪土，以自己的彩练舞罢自己的新舞，以自己的热血书就那“史家之绝唱，无韵之离骚”，以自己的心开辟新的人生。
陶渊明虽是怀着“忆我少壮时，天乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”的壮志而来，“误入尘网中，一去三十年”。官场的现实并不是他心灵的归宿，但其并未折节屈从，其不为五斗米折腰，能认清自己性本爱丘山，终于挂印而去，隐身于山林之中，醉心于自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，于田园中寻得自己的一方新的心灵圣土。
李白虽一世梦想做官，入朝为相。但并未卑躬屈膝而从俗，他以一任自己的本性，让力士脱靴、贵妃捧砚，傲岸不屈，不隐本性，他怎能摧眉折腰以事权贵，最终他把他自己交给了酒与月，酒入豪肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。他以他那傲岸的灵魂开启了自己新的人生境界。
苏轼虽才华横溢、志向远大。似乎天妒贤才，他政治上连遭打击，家中又频遭厄运。但其并未沉沦，亦未退缩，却以一种洒脱、豁达的人生态度积极入世。他为官一地，造福一方，心系百姓，关注民生。“回头向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”道出了其宦海沉浮后新的人生省悟。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪堪计东西” ，是其感于生命易逝，对人生态度的新的解读——随缘自适。
一个个令人敬慕的伟人从我的心中渐渐淡去，但他们在我的心中都在留下了一个印记——坚守自我，不宜随俗从众，开辟新的人生。
「作文点评」
这篇文章在审题立意方面能够做到化大为小，化抽象为具体，赋予“新”以具体的内涵——新的人生境界，可谓独辟蹊径。
在选材上，材料虽是老的素材，但作者能变换新的角度来运用，选取司马迁、陶渊明、李白、苏轼几个历史文化名人，以他们在人生关键时刻不随世俗、开辟新的人生为切入点，恰当的运用材料表现题目，彰显主旨。
在语言上，作者能化用诗人的诗句，使文句增添文采，也丰富了语句意蕴，增强了语言的表现力。
总之，本文作为考场作文，审题立意独特新颖，素材运用角度较新，语言优美，富于文采，在考场上短短的几十分钟内一气呵成，实属不易，堪称佳作。
例文七 只如惊鸿照影来
恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。
着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。
执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错！”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。
掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。
在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。
生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。
「作文点评」
文质兼美、情文并茂的文章总是富有磁性，充满魅力的。本文的作者有深厚的文学积淀，并深知经典的诗文是人类多彩情感最好的代言，所以选取了文化长廊中最富情韵的三个片断来诠释美丽的错误，角度各异，却又气韵贯通。
例文八 心灵的空间
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。
第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。
古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。
第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。
晋朝时代黑暗，朝廷，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！
[评析]：
这篇文章的题目比较新颖，有几许新意，吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，引出“我们心中的‘三间小屋’”：一曰盛放苦难，二曰盛放思想，三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围，考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认，他的联系是有道理的，绝非胡拉乱扯，毫不着调。由于作文题材料的立意是开放的，因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的，这位考生在对材料意义的挖掘上，显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。
