中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。

中国的传统民间故事对于服饰的发展也有着巨大的影响，就好像历代的皇帝都已龙自喻，称自己为真龙天子，皇帝所穿的衣服上所绣的十二章纹日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等都取自民间传说。

不同的时代对于服饰的影响也各不相同，我认为汉服的影响力最为广泛，汉服是最能代表中华民族传承的，汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。每个民族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族的民族特色。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。汉服还被传入韩国，发展成为韩国的民族服饰，更能证明汉服的地位。

近几年复古风大行其道，各种各样的复古元素被运用到各个品牌中，中国的一些传统服饰元素更被国内外的设计师选用，例如06年的LV手袋，网友调侃说是像敲了个LV邮戳的蛇皮袋；爱马仕有一款时尚毛衣更是成了微博热议的焦点，售价三万四千人民币的毛衣更像是小时候妈妈给我们织的毛衣，更有不少网友笑言自己也曾经三万四千块过。为了抢占中国市场，中国元素更是成了国际大牌的新宠。

国家功勋级设计师李欣认为：“国外设计师从中国获取灵感，说明东方文化是一种国际潮流，国外大牌正在迎合这种国际潮流。”

在李欣看来，中国元素是取之不尽、用之不竭的。“我们有56个民族的传统文化，几千年的悠久历史，这些无限的资源宝藏是用不完的。但是这样一个现象对中国设计师来说是个促进。”李欣告诉记者，早在上世纪90年代末，迪奥品牌在中国的发布会里就已经充分运用了中国元素，如五角星、陕西大花布等元素。

人们争相自残身体，并不是说人们都成了傻瓜，究其原因，是人们的审美观念发生了扭曲，人们往往把自己的偏爱当做美，“美”成了任人捏来捏去的泥团。哲人说：“人在追求幸福，又在寻找灾难。”前半句话好理解，后半句好像不合常理。事实上，在灾祸中人祸要远远多于天灾，有时人们竟然对灾祸也乐此不疲，比如人类自残身体。

人类自残可以追溯到原始社会。两万年钱前，人类就把石英磨成锋利的针，插入下唇，后来还出现了纹身热，用利器在身上刺上图案，涂上颜料。这种现象的出现，最具有权威的解释是那时人类处于蒙昧状态，是野蛮人，对此，我们也不会对这些近乎于变态的行为有什么异议。

按照这一逻辑，随着人类文明的进步，人类自残身体的现象会减少以至消失，然而现实恰好相反，人类自残身体现象不但比原来花样多，而且插上了科技的翅膀，割双眼皮、文眉、穿耳环、割皮取脂、割开鼻腔、割开乳房充填化学材料等等，有人把美容比喻为温柔的刑场，并非没有道理，现在的人都以瘦为美，一味的追求瓜子脸甚至于锥子脸，高鼻梁，大眼睛，将“身体发肤受于父母”置于脑后。

人类为了美而自残自古有之，最轻微的当属纹身，纹身文化遍布世界个地，而且从古至今不间断，尽管某些群体的纹身具有团伙徽标的意义，还有一小部分可能具有宗教意义，但是大多数纹身都是为了审美的需求，而审美的需求跟增强自己的性吸引力是密切相关的。比纹身更进一步的是在身体切割伤口，制造疤痕；美洲很多印第安部落喜好特别夸张的鼻饰和耳饰。还有更种手法，以少数民族和各种部落居多。

从古到今，人们以不同的文化来决定服饰的样式，在越来越多元化的今天，服饰文化还将迸发出怎样的精彩，让我们拭目以待。

                                10信息工程3班

周颖

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