教学目标：

1．朗读个性化的语言，领会水生嫂及其她荷花淀妇女形象。

2．通过赏析人物，陶冶学生性情，涵养学生心灵。

3．尊重学生在阅读欣赏中的独特体验，提高学生感受美、鉴赏美的能力。

4．渗透学法，培养学生阅读名著的能力。

教学重点：人物形象的体会。

教学难点：通过人物学习提高学生感受美、鉴赏美的能力。

教时安排：

一课时

教学过程：

一、    导课

今天，我给大家带来的话题是我们不愿意提及的但是又不得不面对的话题——战争。大家知道，战争意味着分离，战争意味着残酷，战争意味着悲剧。战争是残忍的，是恐怖的。从古至今，战争似乎永远是男人的大舞台，战争让女人走开，而女人一旦介入战争，会是什么样的情景呢？请同学们和我一起走进孙犁的《荷花淀》

二、作者简介，渗透学法。

孙犁，原名孙树勋。1913年生，河北安平县人，2002年7月在天津去世。在他去世后，曾经有这样的评价：二十世纪中国最后一位浪漫主义作家，离开了我们；一个性格清淡如水的人，一个文字清丽如水的人，走完了一生，完成了他诗化的一生。此时，我教给大家一种名著的阅读方法，即阅读其他作家、评论家的评论文章，而没有直接接触作品，这种阅读方法称为“镜中看花”法。昨天，我让大家预习了文章，对文章有了整体的把握，我们把这种方法称为“浮光掠影”法。那我们今天用第三种方法“蜻蜓点水”法，即撷取文章中某些重点片段、章节，作仔细的鉴赏和研究。

三．朗读品味夫妻话别中对话，探究把握水生嫂形象

师：请同桌两人分角色读，从“女人抬头笑着问”读到“女人留着眼泪答应了他。”

师：读完这段对话你对水生嫂的印象如何？你认为这些语言反映出水生嫂怎样的心理状态、个性特征？找一句你认为最简洁，最传神，最动人的话，来给大家说一说。

生：我认为是“你走，我不拦你。”表明水生嫂支持丈夫参军杀敌。

师：好，你把原句中“家里怎么办？”给落下了，那么加上以后是否就表明水生嫂不支持丈夫了呢？有没有同学知道？

生：还是支持的。只不过提出实际困难，真实地反映出矛盾心理。

师：是啊，水生嫂是人而不是神，丈夫走了，生产任务、生活重担、服侍老人、照顾孩子，这一副副担子全都得压到自己的肩上，没有顾虑是不现实的。不过，经过了一番思想斗争，水生嫂还是毅然决定挑起家庭的重担。同学们能在文中找出这个句子来吗？

生：“你明白家里的难处就好了。”

师：对。从这句话里我们看到水生嫂支持丈夫参军杀敌。只要丈夫理解自己，再苦再累也愿意承担；体现了中国妇女勤劳善良的传统美德。这里还有一个小故事，说当年有个印刷厂粗心地将句号印成了逗号，变成“你走，我不拦你，家里怎么办？”孙犁得知后认真地说：“这是原则性错误！”现在你能理解孙犁的话吗？

生：用句号更能反映出支持、理解丈夫的明确态度，突出不阻拦；用逗号则强调了“家里怎么办？”，突出依赖性。

师：说得真不错，你能通过朗读把用句号和用逗号的不同感觉区别开吗？

生：朗读，有意识地突出了小鸟依人和深明大义两种风格。）

师：其他同学还找了什么句子？

生：“你总是很积极的。”体现出水生嫂对丈夫的行为感到骄傲自豪，引以为荣。从这句话里我觉得她是一位思想进步的妇女，一个温柔贤惠的妻子。

师：理解得很准确，你也能把这种感觉读出来吗？

师：那你能不能给大家推荐一位，来读出你所体会到的感觉？

生推荐，生朗读（突出“积极”，读得很成功，得到了热烈掌声）。

师：请同学们继续找。

生：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”丈夫这一去，有可能会牺牲，但这一句表明水生嫂已经能够比较平静的面对这生离死别。

生：我认为从这句话中也可以看出水生嫂对丈夫的依恋。

师：同学们都找了水生嫂得知丈夫要上前线以后的话，再请大家注意在丈夫说出“明天我就到大上去了。”之前的富有个性的话。

 生：我觉得水生嫂还是一位体贴聪明的妻子。你看“‘今天怎么回来得这么晚？’站起来要去端饭。”可见对丈夫非常关切、体贴。

生：还有 “怎么了，你？”问这句话是由于水生嫂看出水生笑得不像平常，反映出她的聪慧。

师：那我能不能把 “怎么了”后的逗号改成句号？

生：不好，用逗号更能反映出急切、体贴的心情；句号显得有点冷冰冰的。

师：说得有理。你也能把用逗号和句号的不同读出来吗？

生朗读，传达了急切和冷淡两种态度。

师：同学们都尝试着读过了，也对水生嫂的个性、心理作出了自己或深或浅，但都独具个性的理解。受了大家的启发，同学们能不能改写水声嫂的语言。

例:改写了“夫妻话别”：“你走，我不拦你，咱们一起走。”

“我们去打鬼子，你一个娘们去干什么？不成。”

“那咋不成？我可以帮你们做饭、洗衣服……”

“不成，我不同意，队上也不会同意。”

“不嘛，就是不嘛。”

把一个顾大局、识大体的水生嫂改成了一个娇滴滴的女人。

小结：说说水生嫂是怎样一个人？

生：她织席子又快又好，可以看出她能干与勤快；丈夫又是游击队长，党的负责人，大部分家务由她来承担，是典型的贤妻良母。

生：给丈夫端饭，听说丈夫参军，手指震动了一下，体现了温柔体贴。

生：丈夫参军，她并没有拖丈夫的后腿。舍小家为大家，深明大义。

板书：勤劳善良、温柔体贴 、深明大义。

四．朗读商议探夫、归途说笑两个片段，领悟以水生嫂为代表的荷花淀妇女群像。

师：也许，我们用这些词语还不足以形容她。因为没有豪言壮语，有的只是一颗朴素的爱国心，一份深厚的爱乡情；却把自己的丈夫送上了生死难料的前线，这一切水生嫂做到了，荷花淀的其他妇女们也做到了。在那个年代，千千万万个区妇女都是这样做的。正像孙犁自己说的：“《荷花淀》所写的，就是这一时代，我的家乡，家家户户的平常故事。”可是，丈夫们上了前线，到底也带走了女人们的心。这不，“过了两天，四个青年妇女聚在水生家里，大家商量。”商量什么呢？

生齐答：探望丈夫。

   （一）、商议探夫

（1）         推荐五位女同学来读。我们说三个女人一台戏，看这五位女人唱的是哪一台戏？（生朗读）

（2）         请男生做做导演评议一下？她们读的怎么样？你满意吗？为什么？

（3）           逐句分析：战争中的女人是什么样的性格？

（4）           生：第一句，先说探望的可能性，又表明自己不拖尾巴的立场，再找借口，显得很精明乖巧。

生：第二句“我有句要紧的话，得和他说说。”表现出该女人直爽开朗的特点。

生：第三句是水生嫂说的，她说出了一个事实，表现出一种顾虑，是稳重谨慎的性格。

生：我觉得第五句是在说假话，说不想去其实很想去，说没看头其实大有看头。（众笑）说明她言不由衷，很怕难为情。真是“此地无银三百两”“犹抱琵琶半遮面”。一个羞涩忸怩而又十分可爱的形象。

师：看来，出色的朗读是建立在准确的理解的基础之上的。我们看出，这些人物语言非常个性化，或乖巧或爽快或稳重或羞涩，跃然纸上。那么，她们的语言中有没有透露出共同的心理？

生齐答：有。

师：好。请一位同学来说出这种共同的心理。

生：都表现出对丈夫想念牵挂，情愿冒着危险去看望丈夫。

师：有共性就能达成共识，于是这几个女人带上小包裹，偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄探望丈夫去了。不巧的是，丈夫们已经在前一天半夜里离开了。几个女人有点失望，也有些伤心。但青年人总是朝着愉快的方向去想，不久，她们又说笑起来了，她们说些什么呢？又表现了她们的什么性格特点呢？

（二）归途说笑

师读“你看说走就走了”到“又唱起来了。”

生讨论评议。

正当她们说笑之时，却意外地遭遇了敌船。怎么办？幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！她们急中生智，把小船摇进了荷花淀，也碰巧把敌船引入了丈夫们的包围圈。就在荷花淀里，女人们找到了日夜思念的丈夫，也目睹了丈夫们神勇歼敌的全过程。丈夫们打捞完战利品，就又出发了，女人们划着她们的小船赶紧回家，因为刺激和兴奋，她们又说笑起来。一起去听一听她们正说些什么呢。请同学们注意30页上的文字。

女生齐读:从“‘你看他们那个横样子’”到“‘谁比谁落后多少呢！’”

师：这些话中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂说的吗？咱们来读一读，品一品，辨一辨。同桌间讨论一下。

生交流讨论（略）。

生：我们认为是第七句，因为这一句显出说话者不甘落后，与前面我们对水生嫂的理解比较接近。

生：我再补充一点，前面水生曾打趣说她们是“一群落后分子”，水生嫂说“谁比谁落后多少呢！”显得合情合理。

师：你的说法确实合情合理，其他同学的意见呢？

生：好象应该是第五句。因为说这话的女人很能干，比较符合水生嫂。

生：我认为这里没有一句是水生嫂说的。

师：哦？说来听听。

生：第六句首先可以排除；第一句是撅着嘴说的，有点撒娇的味道，气质不像；第四、五、七句充满了不服气，与水生嫂深明大义的特征不符合；第二、三句有可能，但这两句与她沉稳的个性也不能完全匹配。

师：我很赞同这位同学的想法。其实，这时候，究竟谁是水生嫂已经不再那么重要了，因为亲身经历了战斗，亲眼目睹了丈夫的歼敌过程使这群妇女的内心起了显著的变化。此时，她们的心理体现出更多的共性，那就是：既有对丈夫不在自己身边的无奈又有对丈夫勇敢抗敌的自豪；同时也激起了自身投入战斗的意愿和信心。

由被动旁观到主动投身战斗反映出这群勤劳能干、淳朴善良，平日里守着家、编着席对丈夫想念牵挂显得真挚多情的荷花淀妇女在斗争中逐步成长起来，显出了乐观勇敢、自尊自强的一面。一起来看最后一段。

生齐读最后一段。 

师：女人眼中的战争是怎样的？

从对丈夫理解支持到与丈夫并肩作战，从狭隘的家庭投身抗战的洪流，我们似乎听到了妇女们前进的脚步声。有一部电影叫《战争，让女人走开！》，而今天我们从《荷花淀》里看到，一旦女人也武装起来，哪里还会有打不赢的战争呢？

师：对于这群没有名字，也淡化了肖像，却能和男子一样保家卫国的荷花淀妇女，我们怀有的只能是深深的敬意。这恰如孙犁自己说的：“我以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。”这群朴素得如同淀里随处生长的荷花一般的妇女，她们的心灵像荷花般高洁美好，她们的容貌也一定像荷花般端庄美丽。感谢孙犁，通过女人的视角，让女人参与这次战争，通过她们的语言，展示了荷花淀女人的成长历程，也看到了中国妇女的成长。

五、研究诗化的语言与环境的描写

作为有“诗体小说”之美誉的《荷花淀》怎么体现出来呢？

1、      语言美、情感美、人物美。

2、      诗化风格的浓郁的地方特色环境描写。

提供思考方向：这个故事题目《荷花淀》，孙犁给我们讲述了一个发生在荷花淀的故事，这篇小说中哪些地方能够体现出这个故事发生在荷花淀？那些地方能够体现出浓郁的地方色彩？这是不是又是构成孙犁先生诗化的风格呢？

六、延伸：

讨论：

1、回头想想，有女人参与的战争作品有哪些？或者从女人的视角描写的作品有哪些？

《红色娘子军》《花木兰》《这里的黎明静悄悄》……

2、读了这篇荷花淀，联想一下《红河谷》、《黄河绝恋》等等以女人为主体的战争题材文学，我们有什么感触呢？（浪漫化）

结束语：只要世界上还有女人，那么世界将会有许多色彩；只要世界还存有美丽，我们不应该失去浪漫。

描写战争的题材很多，但从女人的视角方面描写，把女人当作战争的主体描写对象，读荷花淀，不是读一篇作品，而要去读一类的作品。

板书设计：

人物                               语言

水生嫂                        勤劳善良、温柔体贴 

深明大义。

（战争中的女人）                  坚贞勇敢下载本文