滑集中学 赵胜男
人无德而不立,何以治天下。从古到今,教育的目的是什么,就是立德树人。我们看古代的选人用人,始终是把德行放在第一位的。中国的儒家思想,讲厚德,我们身上背负的东西,要与自己的自然生命相适中,靠什么,靠德行。只有厚德才能够承载身外之重,否则身外之重就会把人压垮压死。《三字经》讲“首孝悌,次见闻”,见闻是知识,几千年来我们这样教育。培养一个人,培养君子,培养德行,品行,知廉耻,人不可以没廉耻,一个国家,人人知耻,国家民族大兴。如果一个学生人格不健全,品格有缺陷,就是教育的失败。师有百德,立德不光是立学生的德,先立老师的德。对一个老师来讲,我觉得更重要的是先立己之德,因为师德是老师的灵魂。做一个合格的老师,首先你要做一个道德上的合格者。对于学生,你不仅仅是一个教员,你应该是他生活上的导师,是他道德的引路人,己身不正何以正人,其身不正虽立不从。把自己的品行德行修养好,你才会有底气去教学生,否则的话学生不会认可你。孔子被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。宋代理学家曾说过“天不生仲尼,万古长于夜”,更把孔子捧为宇宙间的太阳,没有他的降临,人类至今只能在黑暗中摸索。我们知道,孔子从未在人格方面凌驾于弟子之上。他随和亲切,与学生相处平等。上课大多采用启发式、鼓励学生畅所欲言。孔子不但在人格上与弟子平等,而且对弟子充满关爱。《论语·雍也》写道:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’” 据说伯牛患的是人人嫌恶的麻风病,孔子却一点也不鄙视,透过窗户与他握手,还悲不自胜地重复说:“这么好的人却得了这么恶的病啊!”另一个学生颜渊死了对孔子的打击更大,“颜渊死。子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’” (《论语·先进》)孔子简直是痛彻心肺,这时有人提醒他哀痛过度了,他说“有恸乎?非夫人之为恸而谁为!”(有悲伤过度吗?不为这个人哀痛,还为谁哀痛?)(《论语·先进》)孔子与学生的关系真的亲如父子、情同兄弟啊。
现在很多老师都在感慨,如今的师生关系已大不如从前了,崇师的风尚也淡啊,甚至出现师生对立的现象,老师看不惯学生,学生背后骂老师,这也是教育走到今天的尴尬现象之一。当然,原因是相当复杂的,有社会的、家庭的、学生个人的、还有教育的弊端等等,我们只能从自己做起,从教育学的祖师爷孔老夫子那里吸取精华,学习智慧。知识的传播尽管是益人利国,但也要从人性关系上入手,首先在人格上要把学生看成平等的关系,把学生看成兄弟、看成儿女,只有让学生信你亲你,然后你的辛勤付出才能得到满意的回报,俗话说“亲其师而信道”嘛。下载本文