一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习
1．阅读文言文，回答问题
习惯说
（清）刘蓉
蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日 ， 先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。
噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故 ， 则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。
（1）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（ ）
A.一日/吾日三省吾身
B.贵乎慎始/不义而富且贵
C.顾而笑曰/顾野有麦场
D.至使久而即乎其故/温故而知新
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
俯 而 读 仰 而 思 思 而 弗 得 辄 起 绕 室 以 旋。
（3）《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，请用原文回答，并谈谈自己的理解。
【答案】 （1）C
（2）俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋。
（3）故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。）
【解析】【分析】（1）A项，前一句句意为：一天。日：天。后一句句意为：我每天多次反省自己。日：每天。B项，前一句句意为：所以，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。贵：可贵。后一句句意为：用不正当的手段得来的富贵。贵：富贵。C项，前一句句意为：回过头笑着对我说。顾：回头看。后一句句意为：后头看到田野里有个打麦场。顾：回头看。D项，前一句句意为：以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态。故：原来的，旧的。后一句句意为：已经攻克，鲁庄公问其中的缘故。故：原因，缘故。故选C。
（2）“俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。“俯而读仰而思”的意思是：低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索。这是我读书的两种姿势，所以在“读”后停顿。“思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：想不出答案便在屋内踱来踱去，所以在“得”后停顿。故句子划为：俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋。
（3）解答时，需要通晓全文大意，理解文章的主旨。这篇文章通过主旨的切身经历和感受，告诉我们学习习惯的重要性，学习的初始阶段一定要养成好的学习习惯。用文章中的话就是“故君子之学，贵乎慎始”。
故答案为：⑴C；
⑵俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋。
⑶故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。（或：要重视学习开始阶段习惯的养成。）
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文言语句的断句能力。解答此题首先要理解句子的意思，结合现代汉语的语法教学断句。
⑶本题考查文章内容的理解能力。要求考生熟读文章，理解文章的基本内容，注意结合重点语句的理解进行分析概括。
【附参考译文】
我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。（我）低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐侵蚀扩展。每次经过，我总要被绊一下。起初，我感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。一天，父亲来到屋子里，发现这屋地面的洼坑，笑着对我说：“你连一间屋子都不能治理，凭借什么治理国家呢？”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后，我读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，低头看，地面却是平平整整，我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。
唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。
2．文言阅读
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）陈寔① ， 字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
【注释】①陈寔（shí）：东汉人，做过太丘县令。
（1）用“/”给下面句子断句，限断一处。
观 君 形 状 非 恶 人 应 由 贫 困
（2）解释加点的字
①期日中________
②尊君在不 ________
③呼其子训之________
④乃遗布二端________
（3）将下列句子译成现代文
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（4）文中陈氏父子的所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？
【答案】 （1）观君形状非恶人/应由贫困
（2）约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送
（3）①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。
②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。
（4）元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；
陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。
【解析】【分析】（1）“观君形状非恶人应由贫困”的句意是：从你的外貌上看你并不是恶人，应该是由贫困造成的。据此，正确的句读是：观君形状非恶人/应由贫困。
（2）本题中的“期”是“约定”；“遗”是古今异义词，“赠予，赠送”的意思。
（3）本题①句中的“至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几个词是赋分点；②句中的“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（4）《陈太丘与友期》叙述了一个关于守信的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，表现了元方的聪颖仁慧、知书达理，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。这些是我们应向他们学习的。
故答案为：⑴观君形状非恶人/应由贫困；
⑵约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送；
⑶①（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼；②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷；
⑷元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。
【点评】⑴文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句；
⑵本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑶翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；
⑷本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。
【参考译文】
（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（乙）陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾① ， 顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。
注：①须臾：很短的时间。②康庄：平坦的大道。
（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（ ）
A.跳而越者与千金/借旁近与之
B.彼勇者耻怯/不耻下问
C.今有三人焉/吾日三省吾身
D.顾见猛虎/左顾右盼
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
顾 见 猛 虎 暴 然 向 逼 则 怯 者 不 待 告 跳 而 越 之 如 康 庄 矣。
（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？
【答案】 （1）C
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。
（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【解析】【分析】（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。故选C。
（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。
（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。示例：人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。
故答案为：（1）C；
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；
（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【点评】（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。
4．阅读下面短文，回答问题。
回年二十九，发尽白，蚤①死。孔子哭之恸② ， 曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过③。不幸短命死矣，今也则亡④ ， 未闻好学者也。”
【注】①蚤：通“早”。②恸（tòng）：极度的哀伤。③不迁怒：不转移愤怒。迁，转移。不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。④亡：通“无”，没有。
（1）解释划线词在句中的意思。
发尽白________
（2）孔子“哭之恸”的原因是什么？
（3）结合甲文相关内容，你觉得颜回是一个什么样的人？
【答案】 （1）全部，全都
（2）颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”。
（3）好学、有修养及安贫乐道的精神品质。
【解析】【分析】（1）句意：头发全白了。尽：全部，全都。（2）根据“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也”理解作答即可。（3）在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“不迁怒，不贰过”的修养。作答此题，围绕“好学、有修养及安贫乐道的精神品质”回答即可。
故答案为：⑴全部，全都；
⑵颜回十分好学，而且从不迁怒于人，不犯同样的错误，却不幸年纪轻轻就死了，孔子再也没有像颜回那样好学的弟子了，所以“哭之恸”；
⑶好学、有修养及安贫乐道的精神品质。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑶本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。
【附参考译文】
颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了！现在再也没有这样的人了。”
5．文言文阅读。
乳母诗序（节选）
（清）郑燮
乳母费氏，先祖母蔡太孺人①之伺婢也。燮四岁失母，育于费氏。时值岁饥,费自食于外，服劳于内。每晨起，负燮入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。间有鱼飧②瓜果，必先食（sì）燮，然后夫妻子母可得食也。
数年，费益不支，其夫谋去。乳母不敢言，然常带泪痕。日取太孺人旧衣溅洗补缀，汲水盈缸满瓮，又买薪数十束积烛下，不数日竟去矣。燮晨入其室空空然见破床败几纵横；视其灶犹温，有饭一盏、莱一盂藏釜内，即常所饲燮者也。燮痛哭，竟亦不能食矣。
【注释】①孺人:古代贵族、官吏之母或妻的封号。②鱼飧:有鱼的饭食。
（1）用“/”符号给下面句子断句。（限断两处）
燮晨入其室空空然见破床败几纵横
（2）解释下列加下划线的词。
①育于费氏________
②间有鱼飧瓜果________
③其夫谋去 ________
④竟亦不能食矣________
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
每晨起，负燮入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。
（4）“我”痛哭的原因是什么?请简要概括。
【答案】 （1）燮晨入其室/空空然/见破床败几纵横
（2）抚育；偶尔；离开；吃
（3）每天早晨，费氏背着我到集市上，用一个铜钱买个饼，放在我手中，然后才去处理其他的事情。
（4）费氏对我视如己出，倍加爱护；我视费氏为母，感情至深，费氏的突然离开使我伤心难抑。
【解析】【分析】（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：燮晨入其室/空空然/见破床败几纵横。译为：我早晨走进房间，里面空空的，只有破烂残旧的床和桌子杂乱的摆放着。此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“然”等。
（2）此题多古今异义词，如“间”：偶尔。“去”：离开。所以千万不要以今释古。而“育”在现代汉语中也有“抚育”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“以”：用。“市”：买。“置”：放。“治”：处理。
（4）可分析“每晨起，负燮入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事”“间有鱼飧瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”“视其灶犹温，有饭一盏、莱一盂藏釜内，即常所饲燮者也。燮痛哭，竟亦不能食矣”等句，即可归纳出费氏对我倍加爱护，而我也视费氏为母，费氏的突然离开使我伤心至极。
故答案为：⑴ “不知秋思落谁家”以委婉的问句表达，言有尽而意无穷，突出自己中秋见月不见人的愁苦，表达对友人的思念之情。（意思相近即可）
⑵ 抚育；偶尔；离开；吃
⑶ 每天早晨，费氏背着我到集市上，用一个铜钱买个饼，放在我手中，然后才去处理其他的事情。
⑷ 费氏对我视如己出，倍加爱护；我视费氏为母，感情至深，费氏的突然离开使我伤心难抑。
【点评】⑴此题难度不大，关键在于考生对句子意思的理解，要结合句意进行断句。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。要求考生读懂文章，理解文章，注意文中抒情的语句的理解。
【参考译文】
我的乳母费氏，是我的祖母蔡太孺人的侍女。我四岁时母亲去世，由费氏抚育。那时恰逢荒年，费氏自己在外面吃饭，但仍来我郑家干活。每天早晨，费氏背着我到集市上，用一个铜钱买个饼，放在我手中，然后才去处理其他的事情。偶尔有了鱼和瓜果之类好吃的东西，一定要先喂给我吃，然后费氏夫妇及儿子和母亲才可以吃。
几年之间，费氏的身体越来越差，她的丈夫打算离开这个地方，费氏不敢说什么，但脸上常常挂着泪痕。她每天取来我祖母的衣服缝补浆洗，打水装满缸和瓮；又买来好几十捆柴火，堆放在灶边，没过几天，竟然走了。我早晨走进房间，里面空空的，只有破烂残旧的床和桌子杂乱的摆放着，看她家的灶还是热的，有一碗饭、一盘菜，藏在锅内，正是经常喂给我吃的饭。我痛哭，以致于吃不下饭。
6．阅读下面的文段，回答问题。
（二）昆仑之丘
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神——人面虎身，有①文有尾，皆白——处之。其下有弱水之洲环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜② ， 虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
（节选自《山海经•大荒西经》）
【注释】①有：词缀，无实际意义。②胜：古代妇女头上的装饰。
（1）解释下列句中加下划线的词语。
①流沙之滨 ________ ②其下有弱水之渊环之________
③投物辄然 ________ ④此山万物尽有________
（2）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
句子：有神——人面虎身，有文有尾，皆白——处之。
（3）《山海经》中的“西王母”被认为是神话人物“王母娘娘”的源头，但与后世文章中的形象截然不同。请据选文概括其形象。
【答案】 （1）水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部
（2）有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。
（3）原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。
【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“然”：同“燃”，燃烧。所以千万不要以今释古。而“滨”与“环”在现代汉语中也分别有“水边”和“环绕”的意思。而“尽”为副词“都”之意。作答时，一定要先确定句意。
（2）注意下列字词的翻译，如“人面”：长着人的面孔。“虎身”：长着老虎的身体。“文”：通“纹”，花纹。“处”：住。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
（3）可分析“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”一句，译为：有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫做西王母。即可归纳出神话人物“王母娘娘”的原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。
故答案为：⑴ 水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部
⑵ 有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。
⑶ 原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解能力，要求考生读懂文章，理解文章 内容，结合相关语句进行分析理解。
【参考译本】
在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，吃立着一座大山，它叫作昆仑山。有一个神人，长着人的面孔、老虎的身子，身上有花纹，有尾巴，上面有许多白色斑点，住在昆仑山上。昆仑山的周围，被弱水汇聚的深渊环绕着。深渊的外边有座山叫炎火山，一投进东西就会燃烧。有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫作西王母。这座山中世间万物应有尽有。
7．阅读下面文言文，完成后面小题
咏雪
刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
（1）解释下列各句中加下划线的词。
①俄而雪骤________
②公欣然曰________
③与儿女讲论文义________
④撒盐空中差可拟________
（2）画出句子停顿（标一处）
未若柳絮因风起
（3）翻译句子：
白雪纷纷何所似?
（4）如果你是这场咏雪比赛的评委，你觉得谢道韫和胡儿谁的比喻更好呢，为什么？
（5）假如你穿越到东晋，置身谢家，你认为这个家族有着怎样的家庭气氛?结合文章内容分析。
【答案】 （1）急；高兴的样子；泛指侄子辈；大致
（2）未若/柳絮因风起
（3）这纷纷扬扬的大雪像什么?
（4）【示例1】“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋.有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同.写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础.
【示例2】“柳絮因风起”一喻好;它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴.而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴.好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象.（言之成理即可）
（5）从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出,作者为我们营造了一种融洽和谐欢快”轻松的家庭气氛
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“儿女”：泛指侄子辈。所以千万不要以今释古。“欣然”在现代汉语中也有“高兴的样子”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：未若/柳絮因风起。译为：不如比作柳絮凭借着风飞舞。此题要注意把谓语部分与宾语部分划开。
（3）本题注意“何所似”等字词的翻译。“白雪纷纷”要译为：纷纷扬扬的大雪。
（4）根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如果认为“撒盐空中”一喻好，可从雪的颜色和下落之态跟盐比较接近的角度作答。如果认为“柳絮因风起”一喻好，可从它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴的角度作答。
（5）通读全文可以感知谢家是个贵族大户。谢太傅寒雪日内集，与子女讲论文艺，可以看出家庭是一个温馨、和谐的书香门第。再如从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出，家庭弥漫的是融洽轻松的氛围。
故答案为：⑴急；高兴的样子；泛指侄子辈；大致；
⑵未若/柳絮因风起；
⑶这纷纷扬扬的大雪像什么?
⑷【示例1】“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋.有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同.写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础；
【示例2】“柳絮因风起”一喻好;它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴.而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴.好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象.（言之成理即可）；
⑸从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出,作者为我们营造了一种融洽和谐欢快”轻松的家庭气氛。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假
字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷本题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。
⑸本题考查对文言文内容的理解。通读全文可以感知谢家是个贵族大户。谢太傅寒雪日内集，与子女讲论文艺，可以看出家庭是一个温馨、和谐的书香门第。再如从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语可以看出，家庭弥漫的是融洽轻松的氛围。
【参考译文】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
8．阅读选文，回答问题
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）下列各组词句中划线词的意思不同的一项是（ ）
A.过中不至 人迹罕至
B.太丘舍去 舍己为人
C.下车引之 穿针引线
D.入门不顾 奋不顾身
（2）依据全文，下面对文中画线语句的理解，恰当的一项是（ ）
A.和我相约同行，竟然丢下我走了。
B.和我相约同行，竟然丢下我先去了那里。
C.期待与我同行，竟然丢下我自己离开。
D.期待与我同行，竟然丢下我先去了那里。
（3）“友人惭”的原因是什么？（用原文回答）
【答案】 （1）D
（2）A
（3）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。或：无信，无礼。
【解析】【分析】（1）A. 都解释为“到”。B. 都解释为“放弃”。C. 都解释为“拉”。D. 前者“回头看”，后者“考虑”。故选D。
（2）与人期行，相委而去：和我相约同行，竟然丢下我走了。注意理解关键词：期，约定。委，丢下、舍弃。去，离开。故选A。
（3）从文章可以得知，“友人惭”是发生在元方反驳他之后，让他感到惭愧，所以原因就是：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
故答案为：⑴ D
⑵ A
⑶ 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。或：无信，无礼。
【点评】⑴本题考查文言字词的把握，注意结合语境理解一词多义。
⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
【附参考译文】
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
9．文言文阅读
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”
（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
（1）解释划线字。
①学而时习之，不亦说乎 ________
②人不知而不愠 ________
（2）翻译下列句子。
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
（3）孔子称赞颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”突出表现了颜回怎样的精神品质？
（4）《论语》这本书，可谓是字字珠玑，句句真言，学习完《<论语>十二章》这篇文章，结合课文说说你有什么收获？说出一点即可
【答案】 （1）“说“同“悦”，愉快；生气，恼怒。
（2）①只是学习却不思考，就会感到迷惑，只是空想却不学习，就会疑惑。②时光像河水一样流去，日夜不停。
（3）表现了颜回安贫乐道的品质。
（4）可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“说”：同“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。而“愠”作为生僻词的意思，理解好上下文内容（句意）是作答的关键。
（2）注意下列字词的翻译，如“罔”：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。“斯”：这。“舍”：停止。
（3） “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”：颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价。这里说颜回“不改其乐”,这体现了贫贱不能移的精神和安贫乐道的品质。
（4）结合自己的学习生活体验来解读。从学习方法、学习态度和品德修养等方面任选角度来谈即可。如感受最深的一点是“吾日三省吾身”这句话。“吾日三省吾身”的方法实在是一种挖掘自身潜能、寻找自身力量、进而推动实践创新的最佳途径。通过反省，我们能够发现自己的不足，认识到差距，汲取教训，它能使我们在今后的学习和工作中更好的运用新领悟的知识，取得更大的成功。
故答案为：⑴① “说“同“悦”，愉快 ；② 生气，恼怒
⑵ ①只是学习却不思考，就会感到迷惑，只是空想却不学习，就会疑惑。②时光像河水一样流去，日夜不停。
⑶ 表现了颜回安贫乐道的品质。
⑷ 可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶题考查学生的概括能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。
⑷本题考查学生对内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。可以从学习方法、学习态度和品德修养方面谈。
【附参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”
孔子说：“的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
10．文言文阅读
任末①年十四时，负笈②从师，不惧险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③ ， 削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者题其衣裳以记其事。门徒⑥悦其勤学，常以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳！”
（选自王嘉《拾遗记》）
【注释】①任末：东汉蜀郡人。②芨（jí）：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名称，点燃后可照明。⑥门徒：指一同求学的人。
（1）下列句子中加下划线字意思相同的一项是（ ）
A.人若不学 未若柳絮因风起
B.负笈从师 必有我师焉
C.暗则缕麻蒿以自照 可以为师矣
D.不惧险阻 尊君在不
（2）请你用“/” 给画线的句子断句。（限断两处）
观 书 有 会 意 者 题 其 衣 裳 以 记 其 事
（3）请结合文章内容和你的感受，写出你对任末的评价。
【答案】 （1）B
（2）观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事
（3）①任末是一个刻苦学习的人。他不惧艰险到处去求学；点燃麻秆、蒿草之类取光读书；
②任末是一个善于学习的人。他看书有领悟到的地方，就写在衣服上，用来记住这件事。养成了随时记录的好习惯；任末是一个读书有选择的人。他非圣人之言不视，只读有益的书籍。
【解析】【分析】（1）A假如/比作；B老师；C用来/凭借；D和“是”相反/通假字，通“否”。
（2）这句话的大意是：平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，用来记下它。据此可知这句话正确的断句方法是： 观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事 。
（3）结合文段具体内容分析，从“ 或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缕麻蒿以自照 ”可以看出任末是一个刻苦学习的人；从“ 观书有会意者题其衣裳以记其事 ”可以看出任末是一个善于学习的人；从 夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳”可以看出任末是一个读书有选择的人。
故答案为：⑴ B；
⑵ 观 书 有 会 意 者 /题 其 衣 裳/以 记 其 事
⑶ ①任末是一个刻苦学习的人。他不惧艰险到处去求学；点燃麻秆、蒿草之类取光读书；
②任末是一个善于学习的人。他看书有领悟到的地方，就写在衣服上，用来记住这件事。养成了随时记录的好习惯；任末是一个读书有选择的人。他非圣人之言不视，只读有益的书籍。
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。
⑵此题考查文言文断句的能力。文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
⑶本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。
【参考译文】
任末，他14岁时就背着书箱拜了很多老师，不怕艰难险阻。他常说：“人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业？”他贫穷无家，有时没有宿处，只在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上，用来记下它。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学，为了要研读他写的心得体会，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”
11．阅读下文，完成题目
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）上文选自《________》，其编者是南朝的________（人名）。
（2）翻译文中划线句子：
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（3）下列选项中对上文理解不正确的是（ ）
A.“门外戏”一词突出元方只是孩童，衬托出他虽年幼却聪慧识礼的形象。
B.“尊君在不？”语气直接，表现出客并没有认识到自己迟到失信的错误。
C.“下车引之”是友人惭愧的表现，他无言以对的狼狈衬托了元方的形象。
D.“入门不顾”表现出了元方聪明智慧、善于言辞又知书识礼的人物形象。
【答案】 （1）世说新语；刘义庆
（2）友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进家门不回头看他。
（3）D
【解析】【分析】（1）《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。
（2）注意关键词：引：拉，这里有友好的意思。顾：回头看。
（3）D. “入门不顾”表现出了元方的本真性情和坦率的品质。故选D。
故答案为：⑴世说新语；刘义庆；
⑵友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进家门不回头看他；
⑶ D。
【点评】⑴对于课本上的课文，不能偏颇，大致内容和主题以及涉及到的文学常识还是应该心中有数的。更不能放弃课内只顾课外，要从课内中学到语文的基础知识及赏析文章的方法，并和课外的拓展阅读结合起来，做到课内外结合，使语文能力和素养得到提高；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择。
【参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
12．阅读文言文，回答问题。
《论语》十二章
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（1）解释下列划线字的意思。
①人不知而不愠________
②温故而知新________
③博学而笃志________
（2）把下面句子翻译成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）
A.“有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”前一句是讲为人态度，后一句是讲学习的乐趣。
B.“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学习与思考的辩证关系，认为二者不可偏废。
C.第⑥章反复赞叹“贤哉，回也！”，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
D.“逝者如斯夫，不舍昼夜。”是对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。
【答案】 （1）生气，恼怒；学过的知识，旧知识；坚定
（2）只知道学习却不知道思考就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习就会疑惑。
（3）A
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“故”，这里指学过的知识，旧知识。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 惑：迷惑，疑惑。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。故此句可以翻译为：只知道学习却不知道思考就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习就会疑惑。
（3） A这两句话讲的既不是学习态度，也不是学习的乐趣，而是讲的道德修养。BCD理解正确。
故答案为：⑴兔生气，恼怒；②学过的知识，旧知识；③坚定
⑵ 只知道学习却不知道思考就会感到迷茫而无所适从，只知道思考却不知道学习就会疑惑。
⑶ A
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上思考从中获得什么样的启示，最后再辨析每个选项并作出选择。
13．以下是一位同学的文言文专题复习活页本，根据课本，解释下列句子中加点词的意义。
【答案】 舍：放下心，释然。 意：意志。 乐：以……为乐。 去：离开。
【解析】【分析】其人舍然大喜：于是那人释然而开心。舍，同“释”，解除、消除。
意与日去：意志随岁月而丧失。“意”是一词多义：意志；意趣；料想。
好之者不如乐之者：喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。“乐”是词类活用，名词活用为动词，意动用法，以……为乐。
太丘舍去：太丘放弃离开。“去”是古今异义，古义是离开，今义是到某地。
故答案为：舍：放下心，释然。 意：意志。 乐：以……为乐。 去：离开。
【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
14．课外文言文阅读
景公之时，雨雪三日而不霁①。公被狐白之裘坐堂侧陛②晏子入见立有间。公曰：“怪哉！雨③雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命④矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。
【注释】①霁：雨雪停止，天放晴。②陛：宫殿台阶。③雨(yù)：下雪。雨，落，降，用如动词。④闻命：景公自谦的话，意为听您的话。
（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（ ）
A.饱而知人之饥 / 晓之者亦舍然大喜
B.雨雪三日而不霁 / 切问而近思
C.婴闻之古之贤君 / 有闻而传之者
D.温而知人之寒 / 温故而知新
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
公 被 狐 白 之 裘 坐 堂 侧 陛 晏 子 入 见 立 有 间。
（3）这则故事对我们今天有什么借鉴意义？
【答案】 （1）C
（2）公被狐白之裘|坐堂侧陛|晏子入见|立有间。
（3）作为领导不仅要有好的管理能力，还要体贴，关心百姓，部下，这样才可以算得上是称职的人；作为辅佐领导的人，要做到时刻提醒领导，明白自己该做的事，而不是一味的听从上级的话。
【解析】【分析】（1）A. 结构助词，主谓之间，取消句子性；代词。B. 连词，表转折；连词，表并列。C. 听说；听说。D. 暖和；温习。故选C。
（2）技巧：分句，句子成分，关联词，虚词。公被狐白之裘（景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣）|坐堂侧陛（坐在正堂前的台阶上）|晏子入见（晏子进宫谒见）|立有间（站了一会儿）。
（3）结合晏子向景公进谏的话“婴闻之古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也”可知，作为领导，应该体贴、关心百姓、部下，才是称职的。从晏子角度。当景公说“怪哉！雨雪三日而天不寒”这样的话时，晏子能够立即进谏，指出景公的错误，可以知道作为臣子、部下，应该勇于指出上级的错误，帮助其做好管理工作。
故答案为：⑴ C
⑵ 公被狐白之裘|坐堂侧陛|晏子入见|立有间。
⑶ 作为领导不仅要有好的管理能力，还要体贴，关心百姓，部下，这样才可以算得上是称职的人；作为辅佐领导的人，要做到时刻提醒领导，明白自己该做的事，而不是一味的听从上级的话。
【点评】⑴本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；注意限断三处。
（3）本题考查文章的阅读拓展。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。
【参考译文】
景公在位时，雪下了好几天却不转晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪了！雨雪下了好几天，可天气却不寒冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦。现在你不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”(他)于是发令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。
15．阅读下面的文字，完成下列小题。
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，速成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）下列朗读停顿位置和理由不正确的一项是（ ）
A.静／以修身，俭／以养德。理由：突出静与俭的意义。
B.年／与时驰，意／与日去。理由：“年”和“意”是陈述的对象。
C.非／淡泊无以明志，非／宁静无以致远。理由：强调否定的意思。
D.淫慢／则不能励精，险躁／则不能治性。理由：突出前后的因果关系。
（2）对下列句中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.诫子书 诫：告诫。
B.淫慢则不能励精 励：激励。
C.非志无以成学 志：立志。
D.年与时驰 驰：消失，逝去。
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②夫学须静也，才须学也。
（4）《诫子书》全文的中心论点是________，________。文中能表现“躁”的危害的句子是________。
【答案】 （1）C
（2）B
（3）①不清心寡欲就不能表明自己崇高的志向，不集中精神就不能实现远大的目标;学习必须专心致志
②增长才干，必须刻苦学习。
（4）静以修身；俭以养德；险躁则不能治性
【解析】【分析】（1）C.应为：非淡泊／无以明志，非宁静／无以致远。理由：这句话强调的是“淡泊”对“明志”，“宁静”对“志远”的意义。故选C。
（2）B.“淫慢则不能励精”的里“励”解释为：勉励。故选B。
（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：淡泊，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。才：才干。
（4）要求学生在理解文本的基础上分析。这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫。个中心论点是：静以修身，俭以养德。结合“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”得出：“躁”的危害的句子是：险躁则不能治性（冒险草率、急躁不安就不能修养性情）。
故答案为：⑴ C
⑵ B
⑶ ①不清心寡欲就不能表明自己崇高的志向，不集中精神就不能实现远大的目标;学习必须专心致志
②增长才干，必须刻苦学习。
⑷ 静以修身 ， 俭以养德 ； 险躁则不能治性
【点评】⑴本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查文章中心论点及主要内容的把握。， 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。
【参考译文】
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【参】***试卷处理标记，请不要删除
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