编制人：昌庆志
一、填空题
1．“白体”诗人，是宋初效法 作诗的一批诗人，代表作家有 、徐铉等人。白居易；李昉
2．欧阳修词朝通俗化方向开拓，表现之一是接近市民大众的审美情趣，表现之二是借鉴和吸取了民歌的“ ”等表现手法。定格联章
3．柳永共创作了 调 首慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局。87；125
4．王安石的短文风格是 ，不枝不蔓， ，短小精悍。直陈己见：简洁峻切
5．江湖诗派中能自出机杼的是 和 。戴复古；刘克庄
6．活跃在南方戏剧圈的杂剧作家中，成就最突出的是 。郑光祖
7．“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、 诗风的一群诗人。这群诗人分两支，一支是“ ”，一支是隐逸之士。姚合；九僧
8．张先词的内容主要是写“ ， ， ”。心中事；眼中泪；意中人
9．南宋初期最著名的政论文有名将岳飞的《 》和诤臣胡铨的《 》。五岳盟祠记；戊午上高宗封事
10．金元易代之际，剧作家们对杨、李爱情故事兴趣浓厚，创作颇多，但只有白朴的《 》流传了下来。梧桐雨
11．大都作家群除关汉卿、马致远、王实甫外，成就较著者还有 、 、石子章、王仲文等人。纪君祥；杨显之
12．西昆体诗人的人数虽不少，但成就较高的只有 、 、 三人。（杨亿；刘筠；钱惟演）
13．与柳永同时的著名词人有范仲淹、 、 和 等人。（张先；晏殊；欧阳修）
14．欧文的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种的 新风格。（平易自然）
15．由于苏轼作文以“ ”为准则，所以当行即行，当止即止，很少有芜词累句。（辞达）
16．黄诗以鲜明的风格特征而自成一体，当时就被称为“黄庭坚体”或“ ”。（山谷体）
17．秦观词和婉醇正，典型地体现出 的艺术特征。（婉约词）
18．朱敦儒词早年以 为主，中年以 为特色，晚年以清疏晓畅见长。（婉丽明快；悲壮慷慨；清疏晓畅）
19．诚斋体的风格特征是活泼自然， 。（饶有谐趣）
20．清人刘熙载曾用“ ”四字来概括姜夔词的境界，确实独具慧眼。（幽韵冷香）
21．刘克庄作词“不涉闺情春怨”，一以 为念。（国家命运）
22． 是金代最重要的诗人，也是杰出的诗论家。（元好问）
23． 、 、 、 ，被誉为元剧的“四大家”。（关（汉卿）；王（实甫）；白（朴）；马（致远））
24．王禹偁晚年自编《 》 ，表现出了深刻的自省意识。（小畜集）
25．晚唐体诗人中身份迥异的是 。（寇准）
26．在欧阳修笔下，散文的 、 、 三种功能得到了高度的有机融合。（叙事；议论；抒情）
27．苏轼曾模仿过陶渊明、李白、 、 、 乃至同时诗友黄庭坚的诗风，无不惟妙惟肖。 （杜甫；韩愈；黄庭坚）
28．宋徽宗初年， 作《江西诗社宗派图》，把黄、陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。（吕本中）
29．陆游擅长的诗体是七言诗，他的七古、 和 的成就都很高。（七律；七绝）
30．在两宋词史上， 的作品数量最多，成就、地位也最高。（辛弃疾）
31．张孝祥是辛派词人的先驱者，风格 ，自成一家。（骏发踔厉）
32．吴文英词通过奇特的艺术想象和联想，创造出 的艺术境界。（如梦如幻）
33．吕祖谦重视文学辞章，专门写了《 》来讨论古文技法。（论作文法）
34．南宋前期的四六名家有汪藻、孙觌、 、 等人，其中以汪藻的成就最为突出。（洪适；周必大）
35． 的“铁崖体”以 、 的特征，特别引人注目。（杨维桢；雄奇飞动；充满力度感）
36．繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话 、 、 诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。（杂剧；影戏；傀儡戏）
37．宋元“说话”四家是指 、 、 和 。（小说；说经；讲史；合声（生））
38．除张生、莺莺外，《董西厢》还塑造了 、 、 三个人物形象。（红娘；法聪；老夫人）
39．散曲套数，又称“ ”、“ ”、“ ”。（套曲；散套；大令）
40．元诗四大家是指 、 、 、 四人。（虞集；杨载；范梈；揭傒斯）
41．郑光祖的代表作是《 》，乔吉的代表作是《 》，秦简夫的代表作是《 》。 （倩女离魂；两世姻缘；东堂老）
42．北宋以慢词手法入小令的词人是 ，以小令手法入慢词的词人是 ，英雄豪气与儿女柔情兼具的词人是 ，集婉约词之大成的词人是 。（晏几道；秦观；贺铸；周邦彦）
43．南宋以元帅著称的词人是 ，以状元著称的词人是 ，以文武全才著称的词人是 ，以诗人著称的词人是 ，以江湖游士著称的词人是 。（岳飞；张孝祥；辛弃疾；陆游；姜夔）
44．被称为“二窗”的词人分别是 、 。（吴文英；周密）
45．作为元代最伟大的杂剧作家之一，关汉卿的杂剧是典型的场上之曲，语言本色当行，还能在艺术上做到 、 、 。（尽快“入戏”；注意处理戏剧冲突中的节奏；擅于设置悬念）
46．山东作家群的杂剧名作有康进之的《 》，高文秀的《 》，李好古的《 》，武汉臣的《 》。（李逵负荆；双献功；张生煮海；老生儿）
47．《酸甜乐府》的作者分别是 、 。（贯云石；徐再思）
二、选择题
1．成为宋代豪放词滥觞的作品是：（ A ）
A、范仲淹的《渔家傲》；B、欧阳修的《采桑子》；C、王安石的《桂枝香》；D、苏轼的《水调歌头》
2．在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖是：（ C ）
A、王禹偁；B、晏殊；C、欧阳修；D、苏轼
3．下面属于石君宝作品的是：（ D ）
A、《柳毅传书》；B、《李逵负荆》；C、《老生儿》；D、《曲江池》
4．在音律方面表现为调美、律严、字工的是：（ C ）
A、柳永；B、苏轼；C、周邦彦；D、姜夔
5．李清照提出的词学主张与词学实践是：（ A ）
A、别是一家；B、以诗为词；C、清空骚雅；D、以文为词
6．被称为“二窗”的词人是：（ D ）
A、姜夔和吴文英；B、周密和王沂孙；C、张炎与高观国；D、周密与吴文英
7．下面不是少数民族诗人的一位是：（ D ）
A、萨都剌；B、丁鹤年；C、贯云石；D、元好问
8．认为词“为诗之苗裔”的词人是：（ D ）
A、柳永；B、晏殊；C、欧阳修；D、苏轼
9．《容斋随笔》的作者是：（ B ）
A、陆游；B、洪迈；C、罗大经；D、周密
10．有“曲状元”之称的是：（ C ）
A、关汉卿；B、董解元；C、马致远；D、宫天挺
11．文与姚燧并称，诗与刘因齐名的元代散曲作家是：（ A ）
A、卢挚；B、张可久；C、睢景臣；D、张养浩
12．下面属于“元诗四大家”中的一位诗人是：（ D ）
A、萨都剌；B、丁鹤年；C、贯云石；D、虞集
13．下列属于尚仲贤的作品的一项是：（ B ）
A、《燕青博鱼》；B、《柳毅传书》；C、《看钱奴》；D、《张生煮海》
14．代表南戏最高成就的剧目是：（ B ）
A、《张协状元》；B、《琵琶记》；C、《荆钗记》；D、《白兔记》
15．元初开国功臣中最突出的诗人是：（ B ）
A、萨都剌；B、耶律楚材；C、贯云石；D、元好问
16．宋初在文学理论上鲜明地提出复古主张的首推：（ A ）
A、柳开；B、王禹偁；C、穆修；D、姚铉
17．写出“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”词句的是：（ A ）
A、晏殊；B、柳永；C、欧阳修；D、张先
18．最早注意写日常生活琐事的宋代诗人是：（ C ）
A、杨亿；B、欧阳修；C、梅尧臣；D、苏舜钦
19． 《鹤林玉露》的作者是：（ D ）
A、陆游；B、洪迈；C、周密；D、罗大经
20．在清代被当作“淫书”焚毁的戏剧作品是：（ B ）
A、《窦娥冤》；B、《西厢记》；C、《墙头马上》；D、《竹坞听琴》
21．晚唐体隐逸之士中最为有名的是：（ D ）
A、惠崇；B、潘阆；C、魏野；、林逋
22．继柳永之后，对词体进行了全面改革提高了词的文学地位的词人是：（ B ）
A、晏几道；B、苏轼；C、秦观；D、周邦彦
23．在北宋词坛上，最能体现当行本色的“词手”是：（ C ）
A、柳永；B、贺铸；C、秦观；D、周邦彦（ ）
24．《醉义歌》的作者为契丹人：（ D ）
A、耶律倍；B、萧观音；C、萧瑟瑟；D、寺公大师
25．代表南戏艺术最高成就的作品是：（ A ）
A、《琵琶记》；B、《张协状元》；C《白兔记》；D、《拜月亭记》
三、名词解释
1．江西诗派
（1）宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。（2）在《宗派图》中，吕本中尊黄庭坚为诗派之祖，并列出陈师道、潘大临、谢逸等25人，诗派成员大多受到黄庭坚直接或间接的指点，在诗歌题材取向和风格倾向上都比较接近。（3）这个流派一直沿续到南宋，吕本中、曾几、赵蕃、韩淲等人也被看作诗派中人。（4）到了宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
2．诚斋体
（1）南宋杨万里号诚斋，他的诗摆脱了前人的藩篱而自成一家，形成了独具面目的诚斋体。（2）诚斋体的风格特征是活泼自然，饶有谐趣。（3）诚斋体的形成要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上，笔下之物充满生机和灵性。（4）要素之二是想象奇特，却用浅近明白的语言和流畅直致的章法，近于口语。（5）但其诗也产生了粗率滑易、浅俗无味的缺点。
3．诸宫调
（1）是一种说唱文学，又称“话本”，主要流行于宋金时期。（2）它相对于限用一个宫调的说唱形式而言，其中唱的部分用多种宫调串接而成，其间插入一定的说白，与唱词配合，叙述有人物、情节的长篇故事。（3）而每种宫调，则由若干曲牌联成短套，套曲少则一二首，多则十多首。（4）这一说唱形式，在宋室南渡后，传至南方。南方的诸宫调主要以笛子伴奏，北方的诸宫调多以琵琶和筝伴奏，故北诸宫调也称“掐弹词”，某些作品还冠以“弦索”字样。
4．西昆体
（1）以《西昆酬唱集》而得名。（2）杨亿据《山海经》和《穆天子传》中关于昆仑之西有群玉之山，是为帝王藏书之府的传说，将宋真宗朝馆阁文臣唱和的诗歌结集为《西昆酬唱集》。该集共收录了17位诗人的247首诗。（3）这些诗主要有三类题材：一是怀古咏史；二是咏物；三是描写流连光景的生活内容，不外馆阁生活中的直夜与宴饮之类。此外也有无题或阙题诗。（4）西昆诗大多师法李商隐的雕润密丽、音调铿锵。多为近体，七律占十分之六，体现出步趋李商隐、唐彦谦诗体的倾向。西昆体对仗工稳、用事深密、文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。（5）缺点是题材范围狭窄，缺乏时代气息；专事模仿，缺乏内在的气韵而支离破碎。
5．太学体
（1）宋仁宗在天圣至庆历年间曾三次下诏诫斥浮靡文风，而当时任国子监直讲的石介更是对西昆体视若寇仇，他专门写了《怪说》三篇，猛烈攻击杨亿。（2）石介的观点对太学生的影响很大，于是以太学生为主的青年士子随之而矫枉过正，竟弃西昆体华美密丽之文风，走上了险怪艰涩的道路，形成了风行一时的“太学体”。（3）“太学体”虽然提倡古文反对骈俪，但其自身怪僻生涩，也不是健康的文风。
6．宋代的“说话”
（1）本义是口传故事。（2）上承唐代“说话”而来。（3）又因城市经济的繁荣、瓦舍色栏的设立、说话艺人的增多、市井听众的捧场，民间说话呈现出职业化与商业化的特点。（4）当时的“说话”，有“四家”之说，各有门庭，自成路数。“四家”的名目，据宋耐得翁《都城纪胜》载，是小说、说经、讲史、合声（生）。（5）说话的家数，是以故事题材作划分标准的。
7．山谷体：
（1）黄庭坚诗以鲜明的风格特征而自成一体，当时就被称为“黄庭坚体”或“山谷体”。（2）黄诗文人气和书卷气特别浓厚，诗中的人文意象格外密集。（3）黄诗自觉地追求新变，创造了生新廉悍的艺术风貌。（4）黄诗不论长短，往往包含多层次的意思，章法回旋曲折，绝不平铺直叙；善用修辞手段出奇制胜；声律奇峭。（5）“山谷体”也具有奇险、生硬、不够自然等缺点。
8．《论诗绝句三十首》
（1）金代诗人元好问著名的诗论集。（2）相当全面地评论了自汉魏下迄宋季这一千余年间的重要诗人及诗派，表达出重视自然天成的意境和雄放壮伟的风格的诗学主张，一直为后代的诗论家所重视。（3）他的论诗绝句自身也是优美的诗歌作品。
9．套数
（1）又称“套曲”、“散套”、“大令”。（2）是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。（3）其体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而成，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有[尾声]。
四、简答题
1．为什么秦观被认为是北宋当行本色的“词手”？
（1）秦观词的内容并没有脱别恨离愁的藩篱，其妙处在于情韵兼胜，即情感真挚，语言优雅，意境深婉，音律谐美，符合词体的本色和当时文人士大夫的审美趣味。（2）秦观以小令韵味有余的长处写慢词，从而弥补了慢词过于直露的不足，（3）他的小令词也将世俗爱情升华到崇高的精神境界，提高了词体的品格。（4）他把深沉的辛酸苦闷融注在类型化的离情别恨之中，“将身世之感打并入艳情”，（5）其词气格纤弱，但卓然一家，和婉醇正，典型地体现出婉约词的艺术特征。（6）周邦彦得其丽，李清照得其清。所以晁补之说“近世以来，作者皆不及秦少游”，陈师道则称他为“今代词手”。
2．辛弃疾词在意象开拓方面有什么贡献？
（1）辛弃疾出身行伍，有着在战场上横戈杀敌的战斗体验。当他“笔作剑锋长”时，刀、、铁马，旌旗，奇兵等军事意象就自然而然呈现于笔端，构成了词史上罕见的军事景观。（2）辛弃疾以其特有的眼光观物，任何普通的景物都能幻化、创造成军事意象。（3）他词中密集的军事意象群，连结成雄豪壮阔的审美境界，反映出两宋词的一大变化，词中女性柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美。（4）可以说，正是军事意象群的出现，才将豪放词推向了一个不可超越的高峰。从而吸引了众多词人学习，形成了南宋词史上声势浩大的豪放词派。
3．南戏上有什么特点？
（1）南戏用南方方音演唱，分平上去入四声，不像北曲的入派平上去三声，用韵上也较为宽松。（2）初期南戏的曲调配合，虽有一定的惯例，但还没有形成严密的宫调组织，可以根据剧情需要作较为自由的选择。（3）南曲轻柔婉转的音乐风格，适合于演唱情意缠绵的故事。（4）器乐伴奏，北杂剧以弦乐为主，南戏则以管乐为主，以鼓、板为节。（5）南戏在场上任何角色都可以唱，而且有独唱、对唱、接唱、同唱，还有在后台用以渲染气氛的帮腔合唱。（6）在结构方面，它以“出”为单位，人物上下场，出而复入，叫做一“出”。一本戏往往长达几十出，演出时间则需要一天甚至多日。
4．陆游对后代有什么影响？
（1）对南宋后期诗坛的影响：江湖诗派中的戴复古和刘克庄都师承陆游，他们在主题倾向和艺术风格上都受到陆游的深刻启迪。宋末林景熙对陆游继承杜甫的爱国传统予以高度评价。（2）对后代的影响：清末以来每当国势倾危时，陆诗往往成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量；陆游写山水景物和书斋生活的诗篇，也颇受明、清人的喜爱。陆诗中对仗工丽的联句常被用作书斋或亭台的楹联。
5．为什么马致远在元代被人称为“曲状元”？
（1）马致远既是当时名士，又从事杂剧、散曲创作，亦雅亦俗，备受四方人士钦羡。（2）所作杂剧种，现存种，即《汉宫秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》，以及《黄梁梦》。散曲作品被辑为《东篱乐府》传世。（3）无论是杂剧还是散曲，马致远作品都带有更多的传统文人气息。（4）他的套数擅长把透辟的哲理、深沉的意境、奔放的情感、旷达的胸怀熔于一炉，语言放逸宏丽而不离本色，对仗工稳妥贴，被视为元散曲豪放派的代表作家。他的《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。（5）由于他在杂剧与散曲两方面都取得了杰出的成就，又不忘传统，元代梨园称他为“曲状元”，到了明代，朱权将他列于元人之首，臧懋循也将他的《汉宫秋》置于《元曲选》之首。
6．《琵琶记》取得了哪些艺术成就？
（1）《琵琶记》在人物塑造上取得了较大的成功，在人物心理刻划方面尤为突出。不仅塑造出蔡伯喈这一中国知识分子的软弱性格，也塑造了赵五娘贞烈守礼行孝的形象。（2）它的情节，沿着两条线索发展。一条写蔡伯喈离家后的件件遭遇；一条写赵五娘在家中的种种苦难。在关目安排上特别注意让两条线索交叉进行，让不同的生活场景对比衔接。（3）在语言运用方面，能配合人物不同的处境以及两条线索的开展，运用两种不同风格的语言。赵五娘一线，语言本色；蔡伯喈一线，词藻华丽。另外，其语言也富于动作性。不少唱词、对白能与角色动作结合，成为蕴味深厚的潜台词。（4）《琵琶记》借鉴和吸收了杂剧创作的文学成就，因而取得了很大的成功。
7．李清照词的语言有什么特色？
（1）无论是口语，还是书面语，一经她提炼熔铸，就别开生面，精妙清亮，风韵天然。（2）李清照善于用最平常最简练的生活化的语言精确地表现复杂微妙的心理和多变的情感流程。
8．散曲有什么样的鲜明个性？
（1）灵活多变伸自如的句式。增加衬字，突破了词的字数；所谓衬字，指的是曲中句子本格以外的字。衬字明显具有让语言口语化、通俗化，并使曲意诙谐活泼、穷形尽相的作用。（2）以俗为尚和口语化、散文化的语言风格；（3）明快显豁自然酣畅的审美取向。
9．周邦彦词在铺叙上有什么特点？
（1）周词长于铺叙，但他变直叙为曲叙，往往将顺叙、倒叙和插叙错综结合，时空结构上体现为跳跃性的回环往复式结构，过去、现在、未来和我方、他方的时空场景交错叠映，章法严密而结构繁复多变。（2）周词的铺叙，还善于增加并变换角度、层次。（3）他能够把一丝感触、情绪向四面八方展开，又层层深入地烘托刻画，使情思毫发毕现。
10．元杂剧为什么能在南方扎根？
（1）南征的大军和南徙的人口，构成了第一批杂剧观众。（2）杂剧以其融说唱、歌舞、表演于一体的艺术形式和慷慨劲切的音乐声腔，使南方人耳目一新。（3）另一方面，北宋时杭州已为东南第一州，到南宋，杭州作为南宋京城，人口流动和政治等因素，促进了南北语言的汇集，形成了独特的“官话”系统，因此，土生土长的南方居民对中原音韵也不生疏。（4）杂剧便为杭州观众接受、喜爱。杭州众多的勾栏瓦舍，转眼成为北杂剧的演出场所。（5）良好的条件和机会，反过来更吸引大批杂剧作家和戏班源源南下寻求发展。所以元初杂剧迅速在南方扎下深根。
11．西昆体为什么会衰微？
（1）第一，西昆体诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。专门模仿李商隐诗的艺术外貌，而缺乏李商隐诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵，甚至雕缋满眼而支离破碎。（2）第二，西昆体诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息。主要有三类题材：怀古咏史、咏物和流连光景的内容，与时代、社会没有密切的关系，也很少有自己的真情实感。
12．为什么说元后期散曲文体日趋成熟完善？
（1）首先，散曲的题材内容被不断开拓，举凡写景、言情、赠别、怀古、谈禅、咏物、赠答、抒怀等等，几乎无所不涉，无所不能，其表现领域得到极大扩张，从而使诗坛呈现并确立了诗、词、曲鼎足而立的诗体格局。（2）其次，在思想情调方面，前期散曲创作中大量存在的那种对现实强烈不满和激情喷发的作品大为减少，哀婉蕴藉的感伤情调渐渐成为散曲创作的主流。（3）第三，出现了比较明显的追求形式美的倾向。无论是韵律平仄的严谨、语言的典丽，还是对仗的工稳、典故的运用等形式美诸因素，都较前期有所强化。
13．为什么说朱淑真生亦不幸死亦不幸？
（1）朱淑真因婚姻为父母包办，所嫁非人，一生都受到感情的折磨。她对命运进行过勇敢的抗争与挑战。为此付出了沉重的代价。（2）她的词主要是表现没有爱情的婚姻所引发的忧愁怨嗟、孤独寂寞。其词深层里是她自我独特的生命体验，是心灵深处的呐喊和呻吟。（3）抑郁抱恨而死后，“不能葬骨地下”，（4）诗词遗稿被父母付之一炬。事迹声名，湮没不彰。
14．为什么说《墙头马上》是一曲歌颂婚姻的赞歌？
（1）此剧的素材，源于白居易的《井底引银瓶》一诗。（2）白诗记述了一个“始乱终弃”的婚姻悲剧故事。（3）白朴在戏中所写的内容，大致与原诗相同，但它表现的思想倾向，则与原诗迥异。（2 分）整个剧本，洋溢着火热的激情。（4）它描绘女子大胆地追求爱情，勇敢地向封建家长挑战，成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。
五、论述题
1．试论苏轼在词史上的贡献。
要点：（1）苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念，提出“自是一家”的创作主张。（2）扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。（3）“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。（4）苏轼把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体，也把词从音乐的附属品变为一种的抒情诗体。从根本上改变了词史的发展方向。
2．试述《西厢记》中老夫人形象的特征与意义。
要点：（1）特征：封建制家长的典型，拥有最高权威；善变，能权宜；重婚姻不重爱情；重名声与实际利益；沉着冷静、清醒，有远见，与其较大年龄及高贵身世相应。（2）意义：对旧婚姻制度有所批判；是崔、张、红娘形象的极好陪衬；是崔张爱情的试金石；也是女儿婚姻成功的掌舵人。
3．试论姜夔对宋词的贡献。
要点：（1）通过恋情的雅化和语言的刚化，创造出一种清刚醇雅的审美风格。（2）咏物词别有寄托，将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写得空灵蕴藉。（3）他创造了“幽韵冷香”的艺术境界，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。（4）他长于自度曲，他的首词自注有工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献，在我国音乐史上具有重大价值。（5）他的词作往往配有精心结撰的小序，不仅起交代创作缘起的辅助作用，也具有的艺术价值，与歌词珠联璧合，相映成趣。（6）姜夔彻底反俗为雅，下字运意，都力求醇雅。在辛弃疾之外别立一宗，自成一派，影响直至清代。
4．试述宋元之际词坛的两大特点。
（1）一是创作活动的群体性。此期词人喜欢结社唱和，尤其是杨缵、张枢、周密、陈允平、李彭老、李莱老、王沂孙、施岳、仇远和张炎等浙江籍的词人群，以临安为活动中心，常常结为吟社，分题定韵赋词，词成后相互审音改字，品评得失。词社中的唱和词，艺术上精雕细刻，音律精严，字句高雅，但有时是在缺乏创作激情的情况下应社所作，因而情感深信不足。
（2）二是题材、风格的趋同性。周密、王沂孙、张炎等人都是贵介公子、江湖雅人，生活条件优裕，不像前期江湖词人那样要为衣食生计而奔波。宋亡前，他们因对黑暗的社会政治灰心失望，而啸傲山川。咏物和咏节序，就成为他们一致的题材取向，其名篇佳作也大多是咏物词。宋亡后，通过咏节序和咏物来寄托亡国的悲恨，就成为他们熟悉和便利的创作方式，也是遗民词最突出的特点。词法取径的一致，审美趣味的相同，又使他们的艺术风格大体相近。
5．试述《西厢记》的语言艺术。
（1）王实甫在《西厢记》中驾驭语言的技巧，历来为人们称道。王骥德、徐复祚都把《西厢记》视为戏曲语言艺术的最高峰。（2）《西厢记》的语言具有非常鲜明的个性化特点。即使是唱词，也考虑到人物身份、地位、性格的不同，使之呈现不同的风格。（3）总之，文采与本色相生、藻艳与白描兼备，具有强烈的戏剧效果，是《西厢记》语言的一大特色。（4）由于王实甫在唱词部分大量置入唐诗宋词的意象，使人读来满口生香、意趣盎然。因此《西厢记》也被誉为诗剧。
6．试论柳永在词史上的贡献。
（1）慢词的发展与词调的丰富；（2）市民情调的表现与俚俗语言的运用；（3）铺叙与白描；（4）羁旅行役之感与抒情的自我化
7．试述姜夔词的艺术特色。
要点：（1）恋情的雅化和语言的刚化。（2）咏物别有寄托。（3）幽冷悲凉的词境与虚处传神的手法。（4）因词制曲和韵味隽永的小序。
8．试述山东作家群杂剧创作的特点。
要点：（1）因为民性豪放忠义，水浒戏创作最为突出。（2）二、因为邻近瀛海，神人爱情戏也搬上舞台；（3）三、因为东鲁儒家文化底蕴深厚，出现了社会伦理剧。
9．试论苏轼诗歌的特点。
要点：（1）对社会的干预和对人生的思考；（2）乐观旷达的精神；（3）对艺术技巧的娴熟运用和超越；（4）有必达之隐而无难显之情；（5）刚柔相济的艺术风格。
五、论述题
10．试论苏轼在词史上的贡献。
（1）苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念，提出“自是一家”的创作主张。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。他追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。如《临江仙·夜归临皋》，上片记事下片写思想活动，做到了情、景、理的巧妙结合，充分体现了士大夫的审美情趣。这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情。
（2）扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。
他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。如《江城子•密州出猎》，以现实中的“射虎”太守和理想中“挽雕弓”的壮士形象作为抒情主人公 ，开拓了另一新词境。
（3）“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。如《定风波》，“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”词序用来纪事，词本文则着重抒发由其事所引发的情感。有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。
（4）苏轼把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体，也把词从音乐的附属品变为一种的抒情诗体。从根本上改变了词史的发展方向。如《水调歌头》对人生离多欢少的千古缺憾和哀伤，完全消融在一种更旷达欣慰的精神追求、感情融通和哲理启悟中，表现出奔放豪迈、倾荡磊落、挥洒自如，脱离了音律对其的束缚。
11．试述《西厢记》中老夫人形象的特征与意义。
（1）特征：封建制家长的典型，拥有最高权威；善变，能权宜；重婚姻不重爱情；重名声与实际利益；沉着冷静、清醒，有远见，与其较大年龄及高贵身世相应。
（2）意义：对旧婚姻制度有所批判；是崔、张、红娘形象的极好陪衬；是崔张爱情的试金石；也是女儿婚姻成功的掌舵人。
12．试论姜夔对宋词的贡献。
（1）通过恋情的雅化和语言的刚化，创造出一种清刚醇雅的审美风格。。如《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》，此词虽是怀念合肥恋人，但并未写艳遇的旖旎风情，而只有魂牵梦绕、铭心刻骨的忆恋。其中“淮南皓月冷千山”一句，更创造出词史上少见的冷境。
（2）咏物词别有寄托，将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写得空灵蕴藉。如《齐天乐》咏蟋蟀的鸣声，全词充溢着“一声声更苦”的“哀音”，渗透着词人自我凄凉身世的感受，但又很难坐实说哪一句是写他自己吗，其寄托在若有若无、若即若离之间，其妙处是含意丰富深广，给读者留下极大的想象空间。
（3）他创造了“幽韵冷香”的艺术境界，艺术思维方式和表现手法也别出心裁。他善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。《扬州慢》是这方面的代表作，词中的“吹寒”、“冷月”等都是运用通感，从侧面着笔，从虚处表达对扬州残破的深沉感慨。用笔一下一反，一实一虚，恰好形成鲜明对照。
（4）他长于自度曲，他的首词自注有工尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献，在我国音乐史上具有重大价值。他的《长亭怨慢》小序说：“予颇喜自制曲，初玄意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。”先作词，即不受固定格律的，可以舒卷自如的抒发情感，这比谨守格律、依调填词的方式要自由得多，因而将姜夔视为“格律派”词人，并不恰当。而且因词制曲，音乐的节奏更能体现词人情感的律动，所以他的自度曲都音节谐婉。
（5）他的词作往往配有精心结撰的小序，不仅起交代创作缘起的辅助作用，也具有的艺术价值，与歌词珠联璧合，相映成趣。姜词的小序继苏轼之后有新的发展，它不仅起交代创作缘起的辅助作用，小序自身也具有的艺术价值，如同韵味隽永的小口品文，与歌词珠联璧合，相映成趣。如《念奴娇》序，写景清新幽美，具有散文诗般的意境。
（6）姜夔彻底反俗为雅，下字运意，都力求醇雅。在辛弃疾之外别立一宗，自成一派，影响直至清代。清人汪森《词综序》即说：“鄱阳姜夔出，句琢字炼，归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之，张辑、吴文英师之于前，赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。”
13．试述宋元之际词坛的两大特点。
（1）一是创作活动的群体性。此期词人喜欢结社唱和，尤其是杨缵、张枢、周密、陈允平、李彭老、李莱老、王沂孙、施岳、仇远和张炎等浙江籍的词人群，以临安为活动中心，常常结为吟社，分题定韵赋词，词成后相互审音改字，品评得失。词社中的唱和词，艺术上精雕细刻，音律精严，字句高雅，但有时是在缺乏创作激情的情况下应社所作，因而情感深信不足。
（2）二是题材、风格的趋同性。周密、王沂孙、张炎等人都是贵介公子、江湖雅人，生活条件优裕，不像前期江湖词人那样要为衣食生计而奔波。宋亡前，他们因对黑暗的社会政治灰心失望，而啸傲山川。咏物和咏节序，就成为他们一致的题材取向，其名篇佳作也大多是咏物词。宋亡后，通过咏节序和咏物来寄托亡国的悲恨，就成为他们熟悉和便利的创作方式，也是遗民词最突出的特点。词法取径的一致，审美趣味的相同，又使他们的艺术风格大体相近。
14．试述《西厢记》的语言艺术。
（1）王实甫在《西厢记》中驾驭语言的技巧，历来为人们称道。王骥德、徐复祚都把《西厢记》视为戏曲语言艺术的最高峰。
（2）《西厢记》的语言具有非常鲜明的个性化特点。即使是唱词，也考虑到人物身份、地位、性格的不同，使之呈现不同的风格。
（3）总之，文采与本色相生、藻艳与白描兼备，具有强烈的戏剧效果，是《西厢记》语言的一大特色。
（4）由于王实甫在唱词部分大量置入唐诗宋词的意象，使人读来满口生香、意趣盎然。因此《西厢记》也被誉为诗剧。
15．试论柳永在词史上的贡献。
（1）慢词的发展与词调的丰富；柳永一人就创作了慢词87首调125首。柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。另外，在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人。他现存213首词，用了133种词调。
（2）市民情调的表现与俚俗语言的运用；首先是表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识。如《锦堂春》（坠髻慵梳）所写的市民女子，她对负约不归的郎君既埋怨，又数落，并且设想等他回来时该如何软硬兼施地惩治他，以使他今后不敢再造次。这种泼辣爽直的性格，直抒其情的写法，正符合市民大众的审美趣味。其次是表现了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。如《满江红》以女主人公自叙的口吻，诉说失恋的痛苦和难以割舍的思念。再次是表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望。
柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。充分运用现实生活中的日常口语和俚语。诸如副词“恁”、“怎”、“争”等，代词“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿谁”等，动词“看承”、“都来”、“抵死”、 “消得”等，柳永词都反复使用。
（3）铺叙与白描；柳永将“敷陈其事而直言之”的赋法移植于词，或直接层层刻画抒情主人公丰富复杂的内心世界（如上举《锦堂春》、《满江红》词）；或铺陈描绘情事发生、发展的场面和过程，以展现不同时空场景中人物情感心态的变化。如《雨霖铃》是用铺叙衍情法，整个送别的场景、过程，别前、别时、别后的环境氛围以及人物的动作、情态、心绪，都有细致的描绘和具体的刻画。
（4）羁旅行役之感与抒情的自我化。柳永词注意表现自我独特的人生体验和心态。如《鹤冲天》，尽情地抒发了他名落孙山后的愤懑不平，也展现了他的叛逆反抗精神和狂放不羁的个性。另《乐章集》中六十多首羁旅行役词，比较全面地展现出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦闷、辛酸、失意等复杂心态。
16．试述姜夔词的艺术特色。
（1）恋情的雅化和语言的刚化。如《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》，此词虽是怀念合肥恋人，但并未写艳遇的旖旎风情，而只有魂牵梦绕、铭心刻骨的忆恋。其中“淮南皓月冷千山”一句，更创造出词史上少见的冷境。
（2）咏物别有寄托。将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写得空灵蕴藉。如《齐天乐》咏蟋蟀的鸣声，全词充溢着“一声声更苦”的“哀音”，渗透着词人自我凄凉身世的感受，但又很难坐实说哪一句是写他自己吗，其寄托在若有若无、若即若离之间，其妙处是含意丰富深广，给读者留下极大的想象空间。
（3）幽冷悲凉的词境与虚处传神的手法。他善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。《扬州慢》是这方面的代表作，词中的“吹寒”、“冷月”等都是运用通感，从侧面着笔，从虚处表达对扬州残破的深沉感慨。用笔一下一反，一实一虚，恰好形成鲜明对照。
（4）因词制曲和韵味隽永的小序。因词制曲，音乐的节奏更能体现词人情感的律动，所以他的自度曲都音节谐婉。姜词的小序继苏轼之后有新的发展，它不仅起交代创作缘起的辅助作用，小序自身也具有的艺术价值，如同韵味隽永的小口品文，与歌词珠联璧合，相映成趣。如《念奴娇》序，写景清新幽美，具有散文诗般的意境。
17．试述山东作家群杂剧创作的特点。
（1）因为民性豪放忠义，水浒戏创作最为突出。在全部元杂剧存目的大约三十种水浒戏中，属山东作家群的就有10种之多，其中康进之2种，高文秀8种。从流传到今天的作品来看，山东作家群不仅创作特色显然和“地利”有关，宋代宋江领导的农民根据地梁山泊就在东平地区，当地广泛流传着义军的故事，因而为作家进一步加工创造提供了一个较好的基础。高文秀《黑旋风双献功》与康进之的《梁山泊黑旋风负荆》，堪称元代水浒戏的双璧。
（2）因为邻近瀛海，神人爱情戏也搬上舞台；李好古的《沙门岛张生煮海》，写的是一出人神相爱的故事，富有神话色彩，但它所反映的，实是人世间男女青年争取婚姻自由的斗争。女主角龙女琼莲的唱词：“普天下旷夫怨女便休教间阻，至诚的一个个皆知所欲”，点明了此剧的主旨，它与《西厢记》“愿普天下有情的都成了眷属”的要求可谓如出一辙。
（3）因为东鲁儒家文化底蕴深厚，出现了社会伦理剧。武汉臣的《老生儿》是一出社会伦理剧。它表现的是一个财主家庭围绕子嗣及继承权所引发的纠纷，展示了血缘区分亲疏远近的封建家庭成员间复杂而微妙的关系，让人们透过封建伦理道德观念罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，看到了其真实的一面，极具认识价值。
18．试论苏轼诗歌的特点。
（1）对社会的干预和对人生的思考。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为诗歌的重要主题。如《荔支叹》，从唐代的进贡荔枝写到宋代的贡茶献花，对官吏的媚上取宠、宫廷的穷奢极欲予以尖锐的讥刺。
（2）乐观旷达的精神。深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，这在苏诗中有充分的体现。如《六月二十日夜渡海》，是苏轼从儋州遇赦北归时所作，流露出战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔怀，气势雄放。
（3）对艺术技巧的娴熟运用和超越。苏轼对比喻、用典、对仗等技巧的掌握已臻化境，所以他能够超越技巧，作诗挥洒如意，丝毫看不出锻炼之痕。如《出颍口初见淮山是日至寿州》，看似平淡实则奇警，看似松散实则精练，诗中几乎不复可睹具体的技巧，因为它的艺术追求是从整体上着眼的。
（4）有必达之隐而无难显之情；在苏轼笔下往往能化难为易，举重若轻。比如《续丽人行》咏唐代画家周昉的一幅“背面欠伸内人”，对一个背面的美人如何描写？苏轼先从虚处落笔，推想画中人之美貌：“若教回首却嫣然”，再把此美人想象为杜甫当年在曲江头远远望见的一个背影，最后又以民间夫妻相敬如宾的故事作为反衬，慨叹美人深闭宫内的不幸。想落天外，却又非常切题，显示出驾驭题材的非凡能力。
（5）刚柔相济的艺术风格。苏轼在创作中十分注意使阳刚之美与阴柔之美互相渗透，互相调节。例如《游金山寺》，描写细致，层次分明，但又笔势骞腾，兴象超妙。惆怅的心情与潇洒的风度融于一体，且流露出豪迈之气，典型地体现出苏诗的风格特征。
