木兰
今名:玉兰;木莲
科别木兰科
木兰双桨
典出南朝梁任昉《述异记》卷下:“木兰舟在浔阳江中,多木兰树。”意为取木兰之材制舟,诗词以木兰舟、兰舟、兰枻等美称舟船。柳永《雨霖铃》就有“兰舟催发”,以表离别之情。
木兰花香如兰,因此称为木兰;其心黄,又称“黄心”;花形如莲,又名木莲;花苞如毛笔的笔头,故又称木笔。古籍所称的木兰,可能包含木兰属及木莲属等许多种类。
《本草纲目》云“木兰枝叶俱疏,其花内白外紫,亦有四季开花者,深山者尤大,可以为舟。”制作舟船的木兰理应为大树,早春先开花后长叶的落叶种类应为玉兰,主产于秦岭一带和长江中下游各地。但根据《白乐天集》所载“木兰生巴峡山谷间,大者高五六丈,涉冬不凋,身如青杨,有白纹……花如莲花,其木肌心黄,梓人所重”。所言应指木莲,属常绿树。两种树斗可长成大乔木,都是制作舟船及棹浆的良材。任昉《述异记》云:“昔吴王阖闾植木兰于此,用构宫殿也。七里洲中,有鲁般刻木兰为舟,舟至今在洲中。诗家云木兰舟,出于此。"后常用木兰舟船的美称,”陈淏《花镜》:“玉兰,古名木兰……树高大而坚,花开九瓣,碧白色如莲,心紫绿而香,绝无柔条。隆冬结蕾,一干一花,皆著木末,必俟花落后,叶从蒂中抽出。……其瓣择选精洁,拖面麻油煎食,极佳;或蜜浸,亦可,其制法与牡丹瓣同。”
学校木兰种类很多,白玉兰、二乔玉兰、黄山木兰、飞黄玉兰、红运玉兰等。广玉兰也属木兰科,为引进品种。还有深山含笑也属木兰科植物。当然,广玉兰和深山含笑都不是我们古籍中的木兰。
榆
科别:榆科
今名:榆树
学名:Ulmuspumila L.
豆重榆瞑语出晋朝嵇康《养生论》:“豆令人重,榆令人暝,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所公知也。”
意为多食豆类会令人发胖,多食榆果会令人神昏不清醒。比喻物各有性,本性难改。
屑榆为粥语出《新唐书》中《阳城传》:“岁饥,屏迹不过邻里,屑榆为粥,讲论不辍。”
意即饥荒时,藏在家里不出门,以榆皮屑煮粥。形容荒年或穷厄时的困苦生活。
失之东隅,收之桑榆 语出《东观汉记》中《冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼渑池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
意为在此处失利,却在他处得偿;也比喻为先败后胜。
【植物小档案】
落叶乔木,树皮灰黑色,粗糙,纵裂。叶互生,椭圆状卵形至椭圆状披针形,长2~8厘米,先端尖,基部稍歪斜:侧脉9~16对;叶缘多为单锯齿或不规则重锯齿,叶柄长0.2~0.8厘米。花簇生于叶腋:无花瓣,萼4裂,雄蕊4。翅果近圆形,长1~2厘米,顶端凹陷,有缺口,成熟后白黄色;种子位于中间。分布于东北、华北、西北各省至江苏、四川一带。
榆树用途广泛,自古即为重要的经济树种,主要分布于中国北部地区。《尔雅翼》云:“秦汉故塞,其地皆榆。榆,北方之木也。”两汉时曾作为汉天子的“社木”(国树),如《汉书》中《郊祀志》所言“高祖祷丰枌榆社”,枌和榆都是白榆,意思是说汉高祖以白榆为社神,祈祷物产丰饶。
榆的木材可用作建筑、农具、车辆、家具,嫩叶、果实及树皮则是荒年的充饥植物:嫩叶煮羹或热水淘洗后炒食;形如小钱的翅果(成为榆钱)可蒸食、酿酒或制成“榆仁酱”,是北方常见的食品。值得一提的是,榆树的树皮剥下之后,刮除表面粗糙的外皮,晒干后捣磨成粉,蒸食或制成各种烧饼,是岁荒时重要的食物来源,《本草经》也说“榆皮味甘,久服轻身,不饥”。不过,以榆皮果腹毕竟是饥荒时不得不然的下策,如果平常就“榆屑为粥”,生活的清苦程度不言而喻。
无论是榆树的叶或果都有安眠作用,食之都会令人“酣卧不欲觉”,此即“豆重榆暝”一词的由来。
杨
今名:白杨
科别:杨柳科
学名:Populustomentosa Carr
百步穿杨 语出宋朝胡继宗《书言故事》中《射艺类》:“奖射者曰:“有百步穿杨之巧”
形容箭术之娴熟高超。
枯杨生稊语出《周易》中《大过》:“九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。”
意为干枯的杨树又发了嫩芽,比喻老夫老妻或老来得子。一作枯杨生华。旧喻老头子娶了年青的女子为妻。
杨花水性语出宋朝无名氏《小孙屠戏文》:“你休得强惺惺,杨花水性无凭准。”
意为杨花随风飘荡,水任意流动。比喻女子行为轻浮,用情不专。
杨和柳在隋朝以后,往往混淆。
【植物小档案】
落叶乔木,高可达25~30米,树皮幼时暗灰色,渐变为灰白色,老时基部黑灰色,小枝初被灰色绒毛。长枝上的叶革质,三角状卵形,长10~15厘米,宽8~12厘米,先端渐尖,基部心形或截形,边缘有齿牙,背面密生灰色绒毛,叶柄长2.5~25.5厘米;短枝上的叶较小,卵状至三角状卵形。雄花序长10厘米,雄蕊8;雌花序长4~7厘米。蒴果长卵形,2裂,分布于东北、西北、华东,生于平原和低海拔丘陵。
白杨树形高大挺直,古人说:“凡屋材松柏为上,白杨次之,榆为下也。”早期中国北方的建筑及其他用材所使用的树种不多,几乎只有杨、槐、榆、柳四种,尤其杨木树干通直且树姿俊美,特别适合用作房屋建材,以及植为寺观林或行道树。
古人形容白杨“其种易成,叶尖圆如杏。枝颇劲,微风来,叶则皆冻,其声萧瑟,殊悲惨。”秋风一起,白杨叶变黄掉落,入冬后全株仿如枯死,因此称为“枯杨”。诗词中多用以形容悲凄的景色,如唐朝李白就有“肠断白杨声”之叹。“枯杨生稊”原意是说冬天仿如枯死的白杨,入春后又长出稊(嫩芽),有枯木逢春之意。
杨树是温带树种,在中国约有六十种,主要分布在黄河流域以北。常见的中国原产杨树类还有青杨(PopuluscathayanaRehd.)杨树类雌雄异株,雌雄花皆无花瓣,并无鲜艳的色彩,因此所谓“杨花随风飘舞,素有轻薄之名”,应是古人对杨树类植物的误解。古时杨柳并称,此类的“杨花”应指柳絮,如成语“杨花水性”。
艾
今名:艾草
科别:菊科
学名:Artemisia argyi Levl.et Vant
三年之艾语出《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。”意为七年之病,其病已深,必须使用久干之艾草方可见效。比喻为临渴掘井,缓不济急之意。
兰艾同焚语出《晋书·孔坦传》“兰艾同焚,贤愚所叹。”意为无论贵贱贤愚均同归于尽。
兰艾难分语出南朝梁沈约《宋书》中《沈攸之传》:“今复相逼,起接锋刃,交战之日,兰艾难分。”
意为好坏之人或敌我之间很难分得清楚。
另见
芝艾俱焚,详芝(灵芝)。
兰芷萧艾,详芷。
植物小档案
多年生草本,植株有浓烈香气,嫩枝被灰褐色绒毛。叶厚纸质,茎下部叶近圆形或宽卵形,羽状深裂,叶片2~3枚,每裂片又有2~3小小裂片。上部叶羽状半裂、浅裂或不,较小,有各种形状。叶表面被灰色短绒毛。头花在分支上集生成穗状,在茎顶形成圆锥花序;均为管状花,紫色。分布于全中国低海拔至中海拔之荒地、路边、山坡、草原等地,蒙古、朝鲜半岛、西伯利亚亦产。
艾草有许多用途,自《神农本草经》问世以来就被珍视为治病良药,“艾叶味苦……主炙百病……生肌肉,使人有子”,是针灸必备药材。古人相当讲究采收艾草的季节和时间,说“三月三日、五月五日采叶或连茎割取,曝干”,而且要“经陈久方可用”,所以孟子才会说“七年之病,求三年之艾”。
艾草全株均有香气,古人咸信随身佩戴艾草可以祛除毒气。民间则有每逢端午在门上挂艾草辟邪的习俗,甚至将艾草剪成虎形佩戴在头上,以加强其法力。艾草香气特殊,民间至今仍有会在糯米中加入艾草制成“草籽粿”。
艾草分布很广,几乎到处可见,虽然用途不少,但相较于灵芝、泽兰等香草,还是显得太普通了。因此古代典籍中就以“艾”、“芝”、“兰”这三种不同等级的植物来作为对比,艾为卑贱的象征,灵芝与泽兰则代表高贵,于是就产生芝艾俱焚、兰艾同焚、兰艾难分等区分贵贱贤愚的成语。
竹
今名:刚竹;桂竹
科别:禾本科
学名:Phyllostachysbambusoides S. et Z.
破竹之势典出唐朝房玄龄等合著《晋书》中《杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
意为节节胜利之势。
竹报平安典出唐朝段程式《酉阳杂俎续集》中《之植下》:“北都惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报平安。”
意为以书信告语全家平安。
胸有成竹语出宋朝苏轼《筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视……少纵则逝矣。”
意为临事有定见。一作成竹在胸。
罄竹难书典出《旧唐书》中《李密传》:“罄南山之竹,书罪未穷。决东海之波,流恶难尽。”
意为罪条之多无法胜数。
另见
竹苞松茂,详松。
栖梧食竹,详桐。
青梅竹马,详梅。
植物小档案
多年生竹类,秆高8~22米,直径5~14厘米,节间长10~24厘米,秆绿色有光泽。箨绿色至淡红色,散布深棕色的斑点,光滑无毛;箨叶线状三角形,外翻。小枝叶3~4枚,叶披针形至阔披针形,长5~18厘米,宽1.0~2.5厘米,先端急尖,基部钝圆,侧脉5~6对。本属植物均为单秆散生竹类。分布于陕西、河南、山东、华中各省、广东、广西及四川等地,多年长在丘陵地带或溪流附近。
竹具有四季翠绿、枝干挺拔、宁折不屈及虚心有节的特性,自古即用以形容刚正不阿的高尚气节。历朝爱竹、咏竹的文人不少,如清朝郑板桥在其《竹石》图上题诗云:“千磨万击还坚挺,任尔东西南北风。”
竹性耐寒,与松、梅并称为“岁寒三友”。古代文人称彼此之间亲密的友谊为“竹林”,如史上有名的“竹林七贤”,成语竹马之友说的则是小时候的玩伴。中国境内的竹子种类不仅冠于全世界,而且应用广泛,竹笋、竹屋、竹船、竹箭、竹简等不胜枚举,制作乐器及造纸也会用到竹。汉高祖为亭长时,所戴的帽子就以竹皮编成,“贱而冠之,及贵常冠”,称为“刘氏冠”。
有关竹子的成语还有:竹帛之功,语出汉朝班固《汉书》中《苏武传》:“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛之载,丹青所画,何以过于卿。”意为可以名垂史册的功绩;竹头木屑,典出《晋书》中《陶侃传》,用以比喻可利用的废物;竹篮打水:语出明朝兰陵笑笑生《金瓶梅》第九十一回:“闪得我树倒无荫,竹篮打水。”意为徒劳无功。下载本文