蒙城有号称中国第一原始古村落、展示5000多年前文明史的尉迟寺遗址，有3000多年前商汤迁都北蒙的历史传奇，是著名的庄子故里、中国楹联之乡、黄牛之都和安徽省级历史文化名城，文化底蕴深厚，旅游资源丰富，具备构建新皖北旅游区域的重要支撑极，打造国内著名文化旅游目的地的先天条件。

一、蒙城与庄子文化

蒙城是道家创始人之一庄子的故里，在蒙城不胜枚举的文化中庄子文化成为最光彩耀人。庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、和文学家，与道家始祖老子并称为“老庄”，其代表作为《庄子》，道家尊称为《南华经》。

文如其人，庄子的文章想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的形象世界。

庄子追求“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，主张“天人合一”、“清静无为”、“无为而治”，主张顺从天道，与天地相通，认为真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心，其思想具有很丰富的现实价值和。

二、蒙城旅游发展分析

1、旅游资源分析

蒙城文化与资源概括为“古、农、山、水”四个特点：

古——蒙城拥有4500多年的历史积淀，庄子更为蒙城文化添上了浓墨重彩的一笔。

农——蒙城是农业大县，农业产品丰富，具备开发农业生态旅游的基础。

山——蒙城起伏的山地与涡河相望，山、水、镇资源衔接紧密。

水——县域内水网纵横密布，水资源形态纷呈，构成了淮北水乡的悠然妙境。

资源评价：文化为主、山水齐备。庄子文化影响力巨大，具有广泛延伸空间和深厚的挖掘潜力，是必然的统领全县旅游发展的主打品牌。

2、交通区位分析

蒙城县域内有南洛高速界蚌段纵贯东西，连通皖北六市的省道305、307、203交汇于县城，县城与主要城镇连接顺畅；东西距离京九、京沪铁路枢纽站阜阳、蚌埠90公里左右；与合肥骆岗机场、徐州观音机场距离在200公里左右，距阜阳机场仅90公里；境内多条河流可全年通航。

蒙城处于皖北六市的地理和交通的中心位置，拥有健全的立体化交通网络，交通区位条件得天独厚。

3、客源流向分析

蒙城依托于高速和省道的交通体系四通八达，其未来的客源主要有以下几个方向：

（1）皖北六市：皖北六市人口共计近3000万，蒙城是皖北六市的地理中心， 3条省道直达皖北六市，距离均在100公里左右。

（2）中原、长三角：蒙城位于皖北，衔接中原旅游市场，北望河南、山东、江苏；不断完善的基础设施提升，缩短了蒙城与长三角地区城市间的距离。

（3）其他区域方向：蒙城与周边航空港口距离在200公里左右，为蒙城开拓国内外其他市场创造了基础。

4、旅游现状分析

蒙城县依托良好的资源和区位，逐步形成了1个国家AAA级景区，但无核心产品及品牌、无旅游目的地服务体系，发展也面临着如何开发平原县的旅游、如何把文化大县转变为旅游强县的突出问题。

三、旅游发展目标与定位

1、旅游发展目标

围绕文化和经济概念，通过挖掘和延伸利用庄子文化资源打造核心产品，把皖北旅游弱县转变为具有辐射和汇集影响力的支撑极，最终打造国内知名的庄子文化旅游目的地。

（1）近期目标（2011～2015年）：立足皖北，重点开发庄子文化旅游核心产品，以旅游基础设施为近期工作重点，以构建蒙城未来旅游的基本框架，实现资源到产品的跨越。

（2）中期目标（2016～2020年）：主攻中原和长三角市场，重点完善庄子文化旅游项目塑造“庄子故里，逍遥蒙城”的旅游形象，成为国内知名的文化旅游目的地；打造完整的旅游产业体系，实现从产品到产业的转变。

（3）远期目标（2020～2030年）：立足现实，面向未来，重点打造旅游的城市品牌，完善旅游目的地系统建设，实现旅游的产业带动和品牌效应，形成具有深远影响力的庄子文化旅游目的地。

2、旅游发展定位

（1）整体定位

新皖北旅游区域支撑极

世界庄子文化旅游目的地

与此同时，蒙城还应大力打造生态农业旅游示范区、历史文化体验空间两大旅游功能，开创平原县、文化县发展旅游的典范。

（2）形象定位

总体形象：庄子故里，逍遥蒙城。

形象阐释：“庄子故里”直接向外界宣示强势资源品牌和城市形象，利用文化品牌构筑旅游吸引基调，对市场构成强烈的文化的吸引力；“逍遥蒙城”延伸庄子文化内涵，对当代纷扰繁忙的都市生活人群发出休闲信号，与国民休闲旅游常态化转变趋势契合，增强城市的形象诱惑力。

形象口号：针对历史文化旅游市场：庄子故里，道源胜地；

针对休闲旅游市场：梦蝶知鱼乐，率性庄子都

          针对观光旅游市场：古绿交辉，天道感悟

（3）市场定位

一级客源市场：蒙城100公里左右的皖北六市，包括亳州、阜阳、淮南、蚌埠、宿州、淮北等本地市场。

二级客源市场：安徽其他地区、周边省份及长三角市场，如皖中、皖南、中原省份及长三角地区。

三级客源市场：其他客源市场和海外市场。

四、空间布局

根据资源、交通及城市特点，确定蒙城未来旅游发展的空间布局为：

一核辐射，三区联动

一核：“逍遥游”城市文化旅游核，是蒙城旅游的重心及服务中心，通过三条省道作为干道，辐射和带动三区。

三区：“天道游”古文化探秘旅游区、“养生游”皖北水乡旅游区、“人间游”涡河民俗旅游区，是蒙城旅游的拓展支撑点，通过省道和县乡级公路作为环线的连接，形成蒙城整体旅游的“一核辐射，三区联动”动态发展格局。

布局意象：“一核三区”，其中一核为躯，古文化探秘旅游区、皖北水乡旅游区为翼，涡河民俗旅游区（小涧、马集）为须，在空间布局上形如蝴蝶，恰能引出“庄周梦蝶”的庄子文化联想，也有蒙城旅游“化蝶”升华的寓意。

五、主题内涵演绎

本案依据《庄子》中《逍遥游》、《天道》、《养生主》、《人间世》四名篇的概念，选取“逍遥”、“天道”、“养生”、“人间”作为蒙城庄子文化的主题内涵，分别对“一核、三区”四大旅游板块进行概念提炼与规划：

1、“逍遥游”城市文化旅游核

文化缘起：逍遥游出自《庄子。内篇一》，认为逍遥就是说明圣人无己的精神境界，无己而后无所待，超脱一切自然和社会的，泯灭物我的对立，忘记一切，直到忘记自己。

现代阐释：庄子追求的是逍遥、自由的生活和精神世界，放脱世间束缚，还自己一个活泼泼的面貌。

旅游价值：以休闲文化（生态休闲、忘我体验、亲水娱乐）为主线开发逍遥游相关产品，以庄子之魂打造蒙城之魂。

2、 “养生游”皖北水乡旅游区

文化缘起：“养生主”出自《庄子。内篇三》，认为养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。提出秉承事物中虚自然之道，因其固然，依乎天理，安时而处顺。

现代阐释——养生从老子而来，在庄子继续发扬，追求的是通过养身、养心、养神的过程而达到天人合一的精神境界。

旅游价值：以养生文化（生态养身、清净养心、恬淡养神）为主线开发养生游旅游产品，以水乡之韵、养生之韵、先哲之韵进而展示蒙城之韵。

3、“人间游”涡河民俗旅游区

文化缘起：“人间世”出自《庄子。内篇四》，中心讨论处世之道，既表述了处人与自处的人生态度，也揭示处世哲学观点。提出要虚以待物，提倡忘而无己及无用之为有用。

现代阐释——《人间世》展示了庄子无为、率性的处世品格，这种品性的形成与蒙城滋润文明的土壤有着千丝万缕的联系。

旅游价值：以民间文化（民俗、名人、历史遗迹）为主线开发人间游旅游产品，以名人、名树、名山、名河构筑蒙城之名。

4、“天道游”古文化探秘旅游区

文化缘起：“天道”出自《庄子。外篇十三》，认为自然规律不可抗拒，也不可改变。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。

现代阐释——庄子以率性、逍遥的姿态徜徉世间，其最终目的是为了以微渺之躯探寻天地至理，感悟万古不变的天道。

旅游价值：以历史文化（追悟古今、体察天道、自我探索）为主线开发天道游旅游产品，以古代蒙城文明之源、历史蒙城文化之源、现代蒙城文明之源共同体现蒙城之源。

六、重点区域及项目策划

（一）“逍遥游”城市文化旅游核

1、位置与范围

县城城关镇、漆园办事处、庄周办事处

2、区域特色

庄子故里，人文鼎盛。

3、规划思路

规划以庄子祠景区为核心旅游吸引物，以此为基础打造庄子文化旅游景区，展现逍遥的庄子文化内涵；整合万佛塔、文庙、青云街、北大街，形成县城旅游服务综合街区。

4、核心项目规划

（1）庄子文化旅游景区

先期以庄子祠为核心吸引物，集中展现庄子文化，以此为基础开拓庄子文化旅游，通过旅游景观展现庄子的生平，以庄子文化和道家文化主题开发休闲娱乐旅游产品。

（2）万佛塔文化生态园

蒙城万佛塔位于安徽省蒙城县城中心，是蒙城县的标志性建筑。因塔身内外嵌砌琉璃小佛近万躯而得名。塔内现存两块建塔的碑刻：一块在第四层，为宋崇宁元年（1102年）所刻；一块在第十一层，为崇宁五年（1106年）所刻。从两块碑记的相隔时间推断，从五层到十一层即已相隔四年，全塔共十三层，加上基础和塔刹的施工，全塔约修了十年左右。万佛塔为八角十三层楼阁式砖塔，高42.6米。万佛塔体型不很大，但造型秀丽，结构富于变化，保存亦较完整。它使用北方砖塔构造方法建造，为我国南北方造塔技术融合的作品，是一处重要的宋塔实物。一九六一年被安徽省公布为省级重点文物保护单位，被载入《中国名胜词典》。2006年,万佛塔被核定为全国重点文物保护单位。

　　《蒙城县志》载：“插花塔在城内慈氏寺，宋时建。”据传，塔内曾有唐贞观三年（629年）修塔碑文一方，已毁。从结构特点判断，宋代建筑成分居多。造型优美，对于中国古代建筑史的研究，具有重要价值。近年已进行全面维修，并建万佛塔公园，对外开放。

整合万佛塔、青云街、文庙、北大街，恢复原汁原味的蒙城场景，形成万佛塔文化生态园，展现孕育庄子文化的蒙城本地文化特色。

（二）“天道游”古文化探秘旅游区

1、位置与范围

板桥集、许疃、坛城、范集。

2、区域特色

历史遗迹较多，文化旅游资源丰富。

3、规划思路

规划以尉迟寺遗址和雪枫公园为核心资源，打造新石器文化和红色文化旅游区；以坛城古城遗址为依托，开发商代文化旅游产品。使县域东北成为历史文化体验旅游区。

4、核心项目规划

（1）中国原始第一村

择地还原古聚落，展现4500年前人们生活的场景，设计参与性项目和基础旅游设施，让游客切身体会远古文明的生动精彩。

尉迟寺新石器时代遗址位于蒙城县许町镇毕集村东，是国内目前保存较为完整、规模较大、以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存。考古工作者从19年至今，在一万平方米的范围内，共清理出房迹78间，墓葬300余座及大量的灰坑、祭礼坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等珍贵文物近万件，为研究皖北地区原始社会中、晚期的历史提供了重要的资料。 

这里出土的大型红烧排房式建筑，是我国原始建筑史上的瑰宝，无论是规模还是建筑形式，均为国内罕见。一条宽20余米，深4米多，南北长230米，东西宽200米的大型壕沟，把遗址的中心部分团团围住，说明当时人们在长期居住过程中营造了必需的防御设施。 

大片的氏族公共墓地，是原始居民在意识形态方面的反映，成人实行土坑葬，儿童实行瓮棺葬，形成了迥然不同的埋葬方式，但头向一致，说明当时存在着浓厚的原始宗教信仰。

（2）月亮湾风景区

板桥集月亮湾风景区生态资源优良，以红色主题开发观光、乡野休闲、户外拓展等旅游产品。

（三）“养生游”皖北水乡旅游区

1、位置与范围

楚村、辛集、乐土、篱笆、立仓、三义、双涧、王集。

2、区域特色

生态特色明显，农、林、水资源突出。

3、规划思路

规划以楚村陈仙桥为基址，依托庄子和陈抟，利用水资源条件和农业资源基础，重点打造陈仙桥皖北水乡旅游区；依托南部其他集镇的农业和林业资源开发相关农业旅游项目，形成南部生态休闲、农业观光体验旅游区。

4、核心项目规划

（1）陈仙桥皖北水乡旅游景区

开发养生度假、生态休闲、水上娱乐、农家乐、农业体验类项目，注入文化内涵，引用庄子和陈抟的谐趣逸事开发趣味性旅游项目，让游客体验轻松自然的养生之道。

（2）吕望生态休闲区

以庄子“知鱼之乐”和“姜太公钓鱼”的典故开发垂钓休闲、生态餐饮、农业体验类项目，让游客感受怡然自得与轻松惬意。

（四）“人间游”涡河民俗旅游区

1、位置与范围

小涧、马集、岳坊

2、区域特色

古镇、古民居、民间传说、民间信仰资源特色突出。

3、规划思路

规划依托周边涡河、山、佛文化、民间传说等旅游资源，集中开发小涧镇区和涡河湾区域；完善马公府和小涧周边资源旅游产品的提升，构建县域西北民俗风情旅游区。

4、核心项目规划

（1）涡河湾湿地景区

沿涡河打造生态休闲湿地旅游带，在涡河湾处打造古码头概念，营造熙来攘往的繁荣景象，以宋代背景开发小涧古镇，展现蒙城古时人文鼎盛、武风强悍的“率性人间”。

（2）双锁山旅游景区

挖掘流传千年的人文传说，依托小涧基础设施，开展民俗风情旅游。

（2）马公府旅游景区

规划将马公府和忠武祠，打造马公府旅游景区，赋予更多生动活泼的旅游产品，表现名将风采。

七、旅游产品体系规划

围绕庄子文化核心主题，打造文化体验（古）和生态农业（绿）核心资源，重点形成历史文化体验和生态休闲两大大系列旅游产品。

历史文化体验系列产品：以“古”为核心，以“庄子文化旅游景区、万佛塔文化生态园、中国原始第一村、涡河湾湿地景区”为核心支撑，开发以庄子文化为主题的旅游产品，突出蒙城圣人故里的悠久历史和文化底蕴。

生态休闲产品：以“绿”为核心，以陈仙桥皖北水乡旅游景区为核心支撑，开发以生态休闲为功能的旅游产品，突出蒙城农业及生态的地域特色。

八、目的地体系建设

在蒙城城区规划全县旅游集散服务中心，重点建立以下三级服务体系：

1、一级服务区

蒙城城区及近郊，定位于蒙城旅游集散、接待服务中心，服务于全县旅游发展。

2、二级服务区

包括：板桥集、小涧、楚村、辛集、坛城等集镇，定位于区域性旅游集散、接待服务中心，服务于本区域及邻近区域游客。

3、三级服务区

县域内的重点景区景点，定位于本景点景区旅游集散、接待服务中心，服务于本区域景区景点游客。

结语：充分考虑蒙城县资源、文化、产业经济状况以及其所面临的内部发展与外部竞争等各方面情况，通过挖掘具有世界影响力的庄子旅游文化，重点是打造带动全县发展的龙头景区、具有区域竞争力的旅游精品及旅游目的地体系，进而构建助推经济发展的特色产业体系，以形成老庄文化旅游的前沿平台和皖北旅游的重要支撑和辐射中心。下载本文