ＧＵＡＮＧＸＩＪＯＵＲＮＡＬＯＦＬＩＧＨＴＩＮＤＵＳＴＲＹ

计算机与信息技术

２００７年１１月第１１期（总第１０８期）

１引言

数据库何时被破坏以及会遭到什么样的破坏是不可预测的，所以备份是一项重要的数据管理工作，必须确定何时备份，备份到何处，由谁来做备份，备份哪些内容，备份频率以及如何备份等事项，即确定备份策略。

设计策略的指导思想是以最小的代价恢复数据。备份与恢复是互相联系的，备份策略与恢复应结合起来考虑。

数据恢复就是当数据库出现故障时，将备份的数据库加载到系统，从而使数据库恢复到备份时的正确状态。

２教学管理信息系统数据库备份的重要性

由于硬件故障，软件错误（停电、操作系统不稳定等原因）

使内存中的数据或日志内容突然损坏，事务处理终止，事务运行到最后没有达到正常提交而产生故障，或管理人员操作失误删除了重要数据文件，以至于丢失重要数据，就需要设计一个完整的数据库备份与恢复方案。

教学管理信息系统数据库包括学生注册管理、教师信息维护、教学计划管理、排课系统、学生选课系统、考试管理、学生成绩管理等，于是学院通过该系统将大量的数据存储在计算机里，各个教学部门通过该系统完成各项工作业务流程，一旦数据库系统出现故障，就会导致许多部门工作无法正常进行下去，例如排课系统故障，学生网上选课系统故障，学生成绩查询故障等。教学管理信息系统已经成为一个学院教学正常进行的重要部分，如果一台客户机出现问题，只会影响一个用户，对于整个教学管理信息系统来说并无大碍，而如果出现问题的是数据库服务器，则可以导致整个教学信息发生混乱。为保障教学管理信息系统的正常运行以及数据的安全，必须建立一套完整可靠的数据库备份与恢复方案，其目的是一旦由于计算机软硬件故障造成数据库无法使用时，应当能够在尽可能短的时间内，尽可能完全地恢复系统运行，这也是保证数据库可用性的一个非常重要的方面。

３制定备份与恢复方案

要保证学院教学管理信息系统数据库的完整，就需要制定一

个完整的数据库备份与恢复方案，主要包括以下四个方面内容。

３．１数据库的可用性和恢复要求

为了制定成功的备份和恢复方案，必须了解用户访问数据库的可用性、可接受的丢失数据库的程度等。

通过数据库的可用性要求和恢复要求中所包含的关键要素，可分析出教学管理系统数据库的备份和恢复要求，以更多的了解数据丢失的敏感程度，可为数据库选择正确的恢复模型，并在技术和投入的代价之间进行必要的权衡。（见表１）

３．２备份与恢复的工具、

技术和硬件要求作为ＤＢＡ，就必须选择合适的工具、技术和硬件，了解教学管理信息系统在哪些时间段产生数据的频率较高，哪些时间段经常使用、更新数据，数据库所处的服务器环境等。只有充分了解这些要素，才能达到对数据库维护的最佳状态。（见表２）

３．３创建数据库维护方案

创建合理的数据库维护方案，以确定数据库备份与恢复的时机问题。

３．３．１数据库备份与恢复

针对学院８小时上班的时间段，根据用户的需求和实际环

【作者简介】

刘引涛（１９７９－），男，陕西华县人，助教，华东师范大学在职研究生，研究方向：软件技术与教育教学。教学管理信息系统数据库备份与恢复方案设计与实施

刘引涛

（陕西工业职业技术学院，陕西咸阳７１２０００）

【摘

要】通过教学管理信息系统在教学管理中的应用，分析出教学管理信息系统数据库的备份与恢复方案，提出了常规

数据库在进行数据库备份与恢复时的关键要素和需要掌握的原则，以保证数据库的完整性和安全性。

【关键词】教学管理信息系统；备份；恢复

【中图分类号】ＴＰ３１１．５【文献标识码】Ａ

【文章编号】１００３－２６７３（２００７）１１－００７３－０１

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）

境，分析出数据库备份与恢复的一般方案。

（１）每周五１８：００执行完全数据库备份。完全数据库备份保存２个月。

（２）每周一至周五，每天１９：００执行差异数据库备份。差异数据库备份保存２个月。

（３）每周一至周日，每１小时执行一次事务日志备份。日志备份保存２个月。

（４）在备份时，同时在两台计算机上进行。保存的备份完全一致。

（５）每周删除前２个月的备份以清空磁盘空间。３．３．２一周备份

按照备份方案，一周的备份如下：

（１）１个完全数据库备份；

（２）５个差异数据库备份；

（３）７＊２４＝１６８个事务日志备份。

３．３．３一月备份

按照备份方案，一月的备份如下：

（１）４个完全数据库备份；

（２）２０个差异数据库备份；

（３）６７２个事务日志备份。

除此之外，对系统数据库ｍａｓｔｅｒ、ｍｓｄｂ、ｍｏｄｌｅ，只要在发生数据库结构的变化时就应该及时进行备份。３．４创建数据库恢复计划

一般的教学管理信息系统数据库常见的故障及恢复（见表３）。

４结论

本文通过一个完整的数据库备份与恢复方案，分析出教学管理信息系统数据库在备份与恢复中应该进行的备份与恢复操作，在实践应用中得到了良好的效果。

参考文献

［１］刘志成．ＳＱＬＳＥＲＶＥＲ数据库技术与实训［Ｍ］．北京：科技出版社，２００７．５．

［２］肖慎勇．ＳＱＬＳＥＲＶＥＲ数据库管理与开发［Ｍ］．北京：清华大学出版社．２００６．１０．

［３］郑阿奇．ＳＱＬＳＥＲＶＥＲ实用教程［Ｍ］．北京：电子工业出版社．２００５．１．

粉白或涂饰红色，在窗户的外墙涂饰上窄下宽梯形黑色的牛头④窗套，高原的强烈光照使红、白、黑三色在主体土黄中形成的对比，以及檐上悬挂红，蓝白三色条形的布幡组成大片白墙形成的对比，在视觉中更能突出方体藏居的鲜明的整体个性。外墙涂抹色调的简单概括与内部楼层窗户门楣的繁复装饰的鲜艳形成的对比，正好又体现出藏式民居内外装饰由简到繁，由粗到细，色彩由淡到浓的视觉进深，从而让每个进入建筑的观者在心理上形成一种循序渐进的审美愉悦，使整个民居建筑具有“柳暗花明”的视觉空间的层次感和节奏感。

藏式建筑材料中大到石头的青色或暗红、白甚至泥土的土黄色大面积使用，小到墙面图案的选配及其墙面上的构图都是非常讲究的，通常是用白色涂料粉刷墙体而搭配的是山峰，着重强调的是窗户和门楣，往往使用白色或黑色涂料，窗户粉刷的外框普遍是上窄下宽的倒凸形，远远望去，宛如悬挂着的抽象牛头，此种方式的装饰往往强调的并非窗户本身，而是和藏族的图腾崇拜中对牦牛的原始崇拜有关的。藏式建筑中的多窗导致此种抽象图案反复使用，使外墙的视觉空间达到错落分割，从而对观者形成了强烈的宗教心理暗示。

４结语

我们知道，藏族是一个古老而神秘的民族，其宗教信仰和宗教文化是地道的藏民族传统文化的结晶，它的源头可追溯至藏族远古原始文化时期。自然崇拜、原始神灵的信仰凡此种种构成了藏民族丰富的文化内涵。崇拜白色和自然生灵更是藏族深层文化心态的一种反映。这种文化观念，文化心态同样会被他们渗透到自己的日常生活，于是藏式建筑中房屋的墙壁刷白灰、房屋的檐部“巴苏”涂白、或黑或白的牛头套窗抽象图符装饰，以及采用土黄色的泥巴青色片石搭建的墙体，就绝对不是一种偶然和巧合了。影响深远的文化形态观念在建筑中被历代勤劳的藏族人民发挥得淋漓尽致，从而造就了藏民族独特的建筑形式的装饰风格，同时也是藏民族历史发展进程中所创造的独具地域文化特色、民族传统心理审美特征的集中反映。

注释

①藏族自古以来就崇拜白道，白事、回避黑道、黑事。《格萨尔王传》极其许多民间故事中，以白马，白云，白鹤等白色来代表善良、正义的任务，或事情；反之黑人、黑马、黑云等则象征邪魔、罪恶和不幸。在藏民族整个文化观念中，以爱色象征纯洁、无暇、忠诚、善良，正义。

②供奉已逝宗教领袖的灵塔。

③由人的直观感受，直接定位的，主观反映出来的外界空间，是经过刺激与反映，理解到的空间，是直接收入眼帘的现实空间。

④在广大嘉绒地区及甘孜藏区和藏东对牦牛的崇拜是多方面的，在石墙上镶嵌牦牛头骨，在寺院，经堆之上供有刻有的牦牛头，虔诚礼拜。

参考文献

［１］上海民间文艺家协会编．中国民间文化第一集［Ｍ］．学林出版社，１９９１．［２］周锡银，望潮．藏族原始宗教［Ｍ］．四川人民出版社．

［３］刘永德．建筑空间的形态、结构、含义、组合［Ｍ］．天津科学技术出版社，１９９８．

［４］康巴风情．甘孜州文化局

，１９９９．下载本文