古之学者（释义：        ）必有师。师者，所以（释义：        ）传道受业解惑也（句

翻译：

式：        ）。人非生而（释义：        ）知之者，孰能无惑？惑而（释义：        ）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎（释义：        ）吾前，其闻道也固（释义：        ）先乎吾，吾从而师（活用：        ）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（活用：        ）道也，夫庸（释义：        ）知其年之先后生于吾乎？是故无（释义：        ）贵无贱，无长无少，道之所

翻译：

（释义：        ）存，师之所存也（句式：        ）。 　　

嗟（注音：        ）乎！师道之（释义：        ）不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（释义：        ）；今之众人（释义：        ），其下圣人也亦远矣，而耻（活用：        ）学于师（句式：        ）。是故圣（活用：        ）益圣，愚（活用：        ）益愚。圣人之（释义：        ）所以（释义：        ）为圣，愚人之所以为愚，其（释义：        ）皆出于此乎！爱其子，择师而（释义：        ）教之；于其身（释义：        ）也，则耻师（释义：        ）焉，惑（释义：        ）矣。彼童子之师，授之书而（释义：        ）习其句读（注音：        ）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知（句式：        ），惑之不解（句式：        ），或（释义：        ）师（释义：        ）焉，或不（注音：        ）焉，小学（释义：        ）而（释义：        ）大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之（释义：        ）人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而（释义：        ）笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀（释义：        ）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（释义：        ），今其智乃（释义：        ）反不能及，其（释义：        ）可怪也欤！ 　　

圣人无常（释义：        ）师。孔子师（释义：        ）郯（注音：        ）子、苌弘、师襄、老聃（注音：        ）。郯子之徒，其贤不及（释义：        ）孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必（释义：        ）不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　

翻译：

李氏子蟠，年十七，好古文（释义：        ），六艺经传皆通习之（释义：        ），不拘于（释义：        ）时（句式：        ），学于余。余嘉（释义：        ）其能行古道，作《师说》以（释义：        ）贻（注音、释义：        ）之。下载本文