社会学史

1、社会学的产生及发展

1. 社会学的起源

社会学起源19世纪中叶的欧洲（法国、英国、德国 ）。此前的社会研究是社会哲学家的研究领域。一般认为，社会学奠基人是法国思想家孔德，早期的经典社会学家主要是马克思【德】，斯宾塞【英】，迪尔凯姆【法】，韦伯【德】，齐美尔【德】。

2.社会学产生的背景 

1）启蒙运动。

2）工业。

引发社会变革，农民的城市流动；城市的膨胀；传统的风俗习惯、价值观念发生变革；作为道德权威的宗教对人们的行为开始失去约束力；劳动分工引起的阶层分化等。

3）自然科学。

4）欧洲各国与殖民地的广泛的社会接触。

3.社会学的发展阶段

(1)【启蒙阶段】19C30s—19C末。代表人物：【法】孔德，【英】斯宾塞

    斯宾塞的社会学理论：社会本身不是超出个人的实体,而是由人们的社会活动以及社会关系结成的关系实体;作为关系实体的社会不是无机体的东西,而是有机体的东西,个人与社会共同发展;在竞争社会中,人们的生存原则是“适者生存”；取消男女老少的差别，使个人的能力得以自由发挥。

(2)【形成与发展阶段】19C后期-20C中期。代表人物：【德】滕尼斯、【法】迪尔凯姆、 【德】齐美尔、【德】韦伯、【意】帕累托、【美】萨姆纳、【美】社会学学会的创建者和美国心理学派的代表人物库利

(3)【美国社会学主导阶段】20C40s中期-60s中期。代表人物：【美】帕森斯、【美】默顿、【美】戴维斯、【美】穆尔、【美】利维（舒茨）

(4)【理论纷乱阶段】20C60s中期以后。代表人物：【美】加芬克尔、【美】米尔斯、【德】科塞、【德】达伦多夫、【美】布鲁默、【美】戈夫曼、【美】霍曼斯

注：美国的社会学诞生于19世纪后期至20世纪初，真正使美国成为世界社会学中心的标志，当是帕森斯、默顿、霍曼斯以及拉扎斯菲尔德的社会学理论的诞生。第三阶段帕森斯是最主要的社会学家，他把欧洲的社会学理论引入到美国之后，成为美国社会学的开始。

当代前期的社会学理论

帕森斯的结构功能理论、默顿的中层理论、科塞的社会冲突理论、达伦多夫的辨证冲突理论、霍曼斯的社会交换理论、布朗的结构交换理论、爱默森的社会交换网络分析、布鲁默的符号互动理论、戈夫曼的拟剧互动理论、舒茨的现象学社会学、加芬克尔的常人方法学、马尔库塞的工业社会批判论、米尔斯的美国文明批判论、哈贝马斯的晚期资本主义批判论。

当代后期的社会学理论

    福柯的后现代社会理论、哈贝马斯的沟通行动理论、吉登斯的结构化理论、科尔曼的理性选择理论、布迪厄的反思社会学

4.社会学古典理论

(1)功能主义理论—斯宾塞、迪尔凯姆、帕累托、马林诺夫斯基、布朗 帕森斯、霍曼兹、默顿、戴维斯、穆尔、列维、斯梅尔塞

(2)冲突论—马克思 米尔斯、科塞、达伦多夫

马克思的冲突论（阶级斗争）20世纪中期以前，一直在欧洲的社会学研究中占居统治地位。其后，受到美国社会学家的重视，米尔斯、科塞认为每个社会都存在着不同社会集团和社会利益之间的冲突。例如青年与老年、生产者与消费者、城市居民与乡村居民等等。

(3)相互作用论—韦伯、米德、库利、戈夫曼（戏剧表演方）、霍曼斯（交换理论）

5. 19世纪至今的主要社会学研究潮流

（1）英国的经验主义（洛克、休谟、米勒）和法国的古典实证主义（圣西门、孔德、迪尔凯姆）

（2）作为自然主义社会论的古典社会进化论（斯宾塞）；

（3）由狄尔泰创始，阿尔福莱德、韦伯、曼哈姆继承的知识社会学和文化社会学；

（4）形式社会学（齐美尔）

（5）行为理论（韦伯的理解社会学） 结构-功能理论（帕森斯） 现象学的行为理论（舒茨） 沟通行动理论（哈贝马斯）

（6）发展社会学—作为产业化论、近代化论的社会变动理论（韦伯、斯宾塞、滕尼斯、迪尔凯姆、 齐美尔）

以上6种潮流，都是在19世纪至20世纪初社会学草创期形成的。

               (1)-(4)：古典社会学理论 (5)和(6)：至今仍有影响力

（7）功能理论以及结构-功能理论（斯宾塞、迪尔凯姆、帕累托、马林诺夫斯基、布朗、帕森斯、霍曼兹、默顿、戴维斯等）

（8）符号相互作用理论（库利、托马斯、米德 布鲁默、戈夫曼等）

（9）马克思主义社会学

二、早期社会学家的主要著作及相关理论

1、【法】圣西门 《人类科学的自觉书》

同自然科学一样，根据具体的社会事实了解社会，把人类科学看作实证科学。实证主义的始祖。

2、【法】孔德 《实证哲学讲义》

实证主义哲学家、社会学和实证主义哲学的鼻祖。社会学这一词汇的提出；社会静态学和社会动态学的阐述；人类知识的三状态法则（神学阶段、形而上学阶段、实证阶段）。

3、【英】斯宾塞 《社会学原理》 《社会学》

英国社会学的创始人，社会有机体论、社会进化论、适者生存。

4、【德】滕尼斯 《共同社会和利益社会》

感情结合和利益结合。

5、【法】迪尔凯姆《社会分工论》《自杀论》

现代（实证主义）社会学的奠基人之一。经典社会学的三大代表人物(韦伯、齐美尔)之一。

把社会事实当作“物”来考察，倡导实证主义；机械团结与有机团结。

  机械团结：强烈的集体意识将同质性个体连接在一起。

          Eg.传统社会  传统农业社会 凝聚力 集体意志

  有机团结：建立在成员异质性和相互依赖基础上的社会连接纽带。

            (社会分工的细化导致人的依赖性增强)

人类社会的发展过程，就是机械团结的优势和地位不断衰微，有机团结的优势和地位不断递增的过程，而造成这种趋势的基本原因就是劳动分工的不断发展。在工业社会中，把我们同社会维持起来的纽带，已经不再主要依赖于共同的信仰和感情了，相反，它们越来越成了劳动分工的结果。这种结果是值得欢迎的进步现象。因为：

它创造了一种新的生存条件，因而在一定程度上缓和了人们

之间或群体之间生存竞争的残酷程度，使人们可以在社会容量和密度不

断增加的情况下继续共同生存下去。

加强了人们之间的社会联系，使人们得以在一种比以往更广泛的程度和范围上紧密地结合在一起。“有了分工，个人才会摆脱孤立的状态，而形成相互间的联系；有了分工，人们才会同舟共济，而不一意孤行。只有分工才能使人们牢固地结合起来形成一种联系。分工越发展，通过分工结合在一起的人们就越多、越广泛，战争就越趋于为和平所取代，博爱的思想就越接近于实现。”

削弱了集体意识对个人的控制力，拓展了个人意识发展的自由

空间，促进了个性的发展。个人人格的进步与分工的进步是一脉相承的。

个人人格的发展为人类文明的不断发展提供了永不衰竭的活力和源泉。”

迪尔凯姆理论背景：

    关注的核心问题：如何来恰当地理解和有效地解决19世纪西方发达国家在从前工业社会向工业社会的转型过程中所发生的各种危机。

经济危机—随着劳动分工的不断发展，工商业的危机和破产越来越频繁；

社会危机—劳资冲突，工人和雇主之间“永无休止的敌对状态”已经成为“工业社会的显著特征”。

精神危机—人们普遍对社会现实感到悲观失望，悲观思潮已经到了不正常的程度：自杀率的上升。

工商业的危机和破产使社会团结发生断裂，劳资之间的对抗正在把居住在同一个社会的成员成两个敌对的国度，自杀现象也具有类似的社会后果。

迪尔凯姆理论观点：

1工业化（而不是资本主义或自由主义）是现代社会最核心特征；

2工业社会是劳动分工不断发展的结果；

3社会团结的削弱或社会失序是工业社会面临的最主要社会问题；

4将共同的世界观、价值观看作是包括工业社会在内的各类社会团结和社会秩序的真实基础；

5将集体意识的衰退看成是导致工业社会各种危机的根本原因；

6将重建集体意识看成是在工业社会中重建社会团结和社会秩序的基本途径

《社会分工论》的主要思想

现代经济生活存在着的法律和道德的失范状态，并不是由劳动分工引起，而是源自于其他方面的因素。     

    劳动分工的发展或工业社会的出现，是由于“社会容量”（即人口的数量及关系）和“社会密度”（社会成员之间相互交往的频率和强度）的增加所导致的人们之间生存竞争不断加剧的结果。

  “两个有机体越是相似，就越容易产生激烈的竞争。正因为它们有着相同的需要，追求着同样的目标，所以他们每时每刻都陷入一种相互敌视的状态中”

  “各种职能越是比较相近，接触点越多，它们就越容易产生冲突。”

  “幸亏有了劳动分工，不然竞争对手就会把对方置于死地，不能共同生存下去。”

    竞争中的失败者不得不重新选择自己的生存方式，开辟一个新的职业领域，人们之间的竞争也就在一定程度上暂时得到了缓和。但随着人口数量和交往程度的进一步增加，人们之间的竞争又会加剧，因而又会有新的职业领域开辟出来，这样，劳动分工也就一步一步地扩大和发展起来，最后导致了以高度劳动分工为特征的工业社会的形成。

      劳动分工的发展产生许多社会后果，其中最重要的一个后果就是改变了社会团结的基础，为社会团结提供了一种崭新的纽带。

劳动分工的反常形式：

失范的分工

    由于缺乏充分而有效的社会规范，因而使得分工过程中各个机构、各个部分之间的关系得不到正常规定和调节。

    强制的分工

    在违背某些当事人本性和意愿的情况下，通过某些外部的强制手段来实行的分工。 一种情形是社会通过某些强制手段迫使人们接受某种与其嗜好和能力不相符合的工作岗位；另一种情形是社会通过某些强制手段迫使人们接受某种违反等价交换原则的分工形式。

    不适当的分工

    劳动分工不够规范、合理，而且组织不够适当，使得每个人不能够保持充分的活力。

    上述3种反常状态的劳动分工，会造成一系列社会矛盾和社会冲突，

甚至造成严重的社会失序和社会危机。

在《社会分工论》中，迪尔凯姆最为关注、论述最多的是“失范的分工”，认为工商业的危机和破产在很大程度上就是源于已经高度发达的社会分工关系缺乏必要和有效的调节规范；劳资之间的紧张关系虽然部分源于工人阶级对现实地位的不满，但在很大程度上也是由于社会失范使然。“失范”是当时各种社会危机最主要的根源。要解决现代社会所遭遇的各种危机，就必须在现代社会的基础上重建集体意识和社会规范，消除现代社会的失范状态。

消除危机的处方：职业群体与职业伦理的建设，国家、个人和法人团体之间的辅助和制约关系，就可以促成一种“道德个人主义”状态的实现，从而从根本上消除现代社会形成之初产生的那些弊端和问题。

自杀论

主要内容:首先否定非社会性因素—生理、心理特征和外部环境对自杀现象的解释力，然后考察了社会因素对自杀现象的影响。

1.利己型自杀(极端的个人主义，个人主义兴盛，社会整合不足)

Eg. 宗教团体、家庭、政治团体、无业游民

2.利他型自杀(过度的利他主义，个性的极端退化，社会整合过度)

Eg.敢死队

3.失范性自杀(人们的行动缺乏适当的规范，社会整合程度弱)

Eg.股灾

6、【德】齐美尔 《社会分化论》《货币哲学》《社会学》《社会学的根本问题》                                                                               形式社会学的创始人，相互作用论

《论社会分化》：社会分化对社会的影响。一个社会越粗鲁、越不文明、越不分化，它的内部结合就越紧密，它在外部交往中就以越封闭的形式出现。相反，一个社会越发达，它的内部关系越分化，那么，它的成员的个性也就越鲜明。

形式社会学：社会学的任务在于对人们共同生活的形式的描写和规则的发现。

《货币哲学》：着重分析以货币为媒介的交换关系所衍生的社会后果，揭示货币对社会关系的形成所产生的影响。

货币与价值的关系

    价值存在于主客体的分离之中，即事物的价值在于它与我们之间的相对距离之中。货币的出现，为各种不同的商品提供了一种共同的度量标准，一种普遍的价值尺度，从而推动了商品的生产和交换，扩展了交换的深度和广度。

货币的社会作用

    货币不但创造了与物体之间的距离，同时提供方法以克服它的。一方面，货币价值附着于物体之后，将物体与人类之间的距离拉大，以致人们若没有金钱就无法获得这些物体；另一方面，若人们拥有足够的金钱，就可以克服一切人类与物体之间的距离。

货币的消极作用

    导致个人的没落、道德的沦丧—所有事物都有个价码，可以在市场

上随意交易买卖，培育了金钱至上的价值观，培养了人们玩世不恭的

态度。

    人们之间社会交往的非人格性。我们与之交往的不再是活生生的、

有名有姓的具体个人，而是一些占据特定社会位置的各种抽象的角色。

7、【德】韦伯 《社会科学方》《新教伦理与资本主义精神》《经济与社会》

    理解社会学、微观社会学创始人、行为理论、理念型、理性化、科层制(法理型统治的一种最典型、最纯粹的表现形式)等。

韦伯的理解社会学及其方基础

社会行动的定义：行动者以他主观所认为的意义与他人的行为相关，即以过去的、现在的或将来所期待的他人的行为为取向。

    社会行动需具备以下2个条件：

    行动者赋予其行动以主观意义，即行动者有行动的动机；行动者主观意识到自己的行动与他人的联系。

    社会行动的分类：目的合理的行动；价值合理的行动；情感的或情绪的行动；传统的行动。

    目的合理的行动把对外界对象以及他人行为的期待作为达到目的的手段，并以最为有效的途径达到目的和取得成效。

    价值合理的行动则表现为对纯粹自身行为本身的绝对价值所持的自觉信仰，无论这种价值表现在伦理上、美学上、宗教上还是表现在其他方面。这种行动的特点是它并不考虑现实的成效。

    情感的行动是指由于现实的感情冲动和感情状态引起的行动。

    传统的行动是指通过约定俗成的习惯进行的行动。

政治社会学

三种统治类型：传统型统治 个人魅力型统治 法理型统治

8、【意】帕累托

社会系统论：社会是一个系统，组成系统的各个要素之间是相互依赖、相互作用的，从而维护了社会的基本平衡和秩序，系统的一个部分发生变化，会引起整个系统的变化。

精英循环论

社会分层结构是普遍存在的和永恒的，但它内部的上层成员和下层成员并非凝固不变的；

    阶层结构是动态性的，因而不存在终身的或世袭的阶级；现代社会的不平等主要根源于人们与生俱来的先赋条件，但最终社会成员归属于哪个阶层，主要取决于人们的能力和才干。

    在工业化社会，阶层的稳定性被精英循环的社会流动所冲破，精英原则上是不能世袭的，即使初始地位很低，但凭借个人的努力仍然可以晋升到社会阶梯的最上层，反之亦然。

社会平衡的基本条件就是保持精英的循环路线的畅通，以使执政阶层中总能保持一定数量的精英。一个社会中只有当执政阶层的能力、才干平均值高于非执政阶层时，社会才能稳定；而要保证这一点，只有通过精英循环，即非执政阶层中精英人物不断上升为执政精英，执政中的庸才不断下降到非执政阶层。

3、宏观社会学与微观社会学

①宏观社会学：孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、结构功能理论

②微观社会学：韦伯的理解社会学、舒茨的现象学社会学、加芬克尔的常人方法学、布鲁默的符号互动论、戈夫曼的戏剧理论、霍曼斯的社会交换理论、科赛的社会冲突理论

③社会学的微观理论和宏观理论：

微观社会学的研究对象：个人的行为和意识、个人与个人之间的相互行为和由此而形成的社会关系。总之，微观社会学是以人为分析对象的。

宏观社会学的研究对象：角色体系、社会集团、社会组织、社会结构、社会制度（封建制、资本主义、社会主义）、社会资源的分配状态（社会阶层）。这些都是由于人们的相互行为以及相互行为的持续而产生的社会关系。

微观社会学的中心概念是社会行为；宏观社会学的中心概念是社会体系(社会结构)。

④社会

    复数的人之间，由于持续性的相互行为的积累，而形成了一定的社会关系体系，并且在他们之间存在着与外界能够区别的共属情感，社会就是生活在某一空间的人们具备这种特性时，被抽象化的概念。

    现代社会的主要构成要素—社会集团（基础集团、功能集团）、地域社会、社会阶层、国家与国民社会。

⑤社会系统

    社会学的研究对象是社会，社会系统就是宏观社会学认识、研究社会时使用的一个方法概念。微观社会学认识、研究社会的方法视角是行为，宏观社会学认识、研究社会的方法视角是社会系统。

⑥社会结构

    从形态上给予一个社会体系某种形态特征的、各个构成要素之间相对稳定的组合关系。如：家族、企业组织、阶层结构等。由于工业化、城市化，从长期看，社会结构是发生变动的，但在一定时期内又是相对稳定的，具备一定的形态特性，因而才被人们认识。

⑦社会群体

    复数社会行为者的集合体。这种集合包含两个以上的行动者之间持续的相互行为的积累，其积累的程度高到足以对外部的人与内部的人作出明确的识别，并可以由此确定成员与非成员的界限，而且成员对这种界限有着明确的认知，并且共同拥有内外有别的共属情感。

基础群体：由于血缘及婚姻这样的关系本身被赋予生活上的基础意义而结成的社会群体。例如，家庭、亲族、同乡会等。

功能群体：以完成特定的功能为目的，并明确地意识到它是作为实现这些功能的手段而形成的社会群体。例如，企业、行政组织等。

⑧地域社会

定居在一定的地理范围内的居民之间，由于居住地的邻近而产生持续性的相互行为。（最大的地域社会是国民社会。）

⑨社会阶层

在国民社会规模上形成的、以社会资源的不平等分配为基础的地位差别。

社会组织

为达到某一特定目的而有意识、有计划地将分工关系及支配关系制度化了的群体。例如，经济和文化团体、企业、行政组织等。最大的组织是现代产业社会中的国家。

其它：血缘群体 地缘群体

4、结构功能主义理论

1、孔德 (社会是一个由许多相互依存的不同因素组成的有机体)

社会有机体由下列要素组成：家庭、群体、阶级或阶层、城市和社区等。

2、斯宾塞 (人类社会是生物有机体的一种特殊类型；按照进化论原则由简单到复杂、由低级到高级不断进化；适者生存；在组织结构和功能上新陈代谢、发展分化、各个组成部分相互依存)、

3、迪尔凯姆（社会事实是外在于人的“物”，它之所以存在，有由于它具有维持社会系统的功能；对社会事实的因果关系，应该从社会系统的功能方面去寻求解释。两个有机体越是相似，就越容易产生激烈的竞争。）

4、帕累托 (社会系统论，组成社会系统的各种要素之间是相互依赖、相互作用的，从而维护了社会的基本平衡和秩序。) 

5、马林诺夫斯基 (从基本需要理论出发，社会是一种整合的、相互依存的系统；整合体结构中的每一个部门都能满足一定的需要，同时又能完成一定的功能)

6、拉德克利夫-布朗 (社会系统是具有规范性的相互关系的网络，而这种规范性的相互关系又依存于一种共同的价值体系)

注: 孔德、斯宾塞属于有机体论；迪尔凯姆、马林诺夫斯基、拉德克利夫-布朗属于功能主义

国外学者对结构功能主义理论的评价：

、分强调道德价值观的作用，而忽视阶级关系及产生价值观的社会根源。全面否定经济生活是影响社会过程的因素，而只承认道德决定社会关系。

、过分强调社会系统的协调均衡和社会系统的稳定，这体现了维护资本主义现状的保守倾向。

、不能解释社会变迁，它过高估计社会生活的规范因素，而低估矛盾和冲突在社会生活中的作用。

、片面鼓吹按职业标准划分的社会分层学说，客观上掩盖了资本主义社会的社会差别。

、忽视个人的作用，很少关注个人与社会的关系。

5、行动理论

1、韦伯(行动中的主观意义)

2、帕森斯(唯意志论的行动理论)

3、舒茨(以韦伯理论为出发点的现象学的行动理论)

形式科学：不需要借助有关经验事实的知识—仅仅根据数学公式或伦理公式等规则就能够判断命题的真伪—就能够使命题成立的科学。Eg.数学、统计学、伦理学。

经验科学：通过考察从经验事实中所获得的信息，才能对命题进行判断，这类考察问题的模式被成为综合。以使综合性命题成立为目的的科学。

4、哈贝马斯(沟通行动理论)

六、符号互动论(【美】布鲁默提出)

概念：研究社会或个人以符号为媒介相互发生作用的性质以及社会活动和社会关系动态模式的学说。

1、米德(美国的实用主义哲学, 意识和自我不是人的机体所固有的，而是在经验中产生，在社会过程中形成的。)

2、库利（镜中之我）

3、齐美尔（大城市与精神生活，相互作用论，社会是由用相互作用连结起来的许多个人所组成的,是通过相互作用建立起来的群体-关系的组合物)

4、帕克(城市-社会是一种人际互动的系统)

总结：人不仅生活在自然环境、物理环境中，也生活在象征符号环境中。人际互动是通过人类共同理解的象征符号来进行的，这种互动不仅表现在个人与他人的交往中，而且表现在个人的自我思维活动中，而个人的自我和个性也是在互动过程中形成的，因此，没有象征符号就没有人类的交往和人类社会。

符号互动论与结构功能主义不同，它强调在动态过程中，而不是在静态的均衡中来考察社会。它把社会结构看作是人际互动过程的稳定化的一种结果，而把社会发展看作是人际互动形式化的过程。

七、社会交换理论(创始人【美】霍曼斯 代表人物【美】布朗)

①论点：人类的一切行为都受到某种“或明或暗的、能够带来奖励或报酬的交换活动”的支配，因此，人类的一切社会活动都可以归结为一种交换，而人们在相互交往活动中结成的社会关系也只能是一种交换关系。

②六个基本命题：（1）成功命题（2）刺激命题（3）价值命题（4）剥夺-满足命题（5）攻击-赞同命题（6）理性命题

③布朗“结构主义”交换学说：着眼于复杂的社会结构；承认不公平交换也是社会交换的主要形式；主张社会交换是一种有限的活动；区分了社会交换(必须承担各种非明文规定的义务)与经济交换(根据明文规定的契约而进行的)

④理论评价：基本出发点是人，是人的行为。它坚持从人的行为本身，从交换这一人际互动的最基本形式当中，去发现社会结构的动因。这从根本上打破了结构功能论、冲突论只是将人当作社会制度或社会结构制约下的角色的理论观点，为社会学理论的多元化作出了重要贡献。

八、常人方法学理论(创始人【美】加芬克尔)

①常人方法学的定义和研究对象：常人方法学分析的是普通人处理日常生活社会互动的基本方法。它把社会成员的行为方式作为研究对象。

②常人方法学的理论渊源：(1) 帕森斯的社会学理论；(2) 现象学与现象学社会学；(3) 维特根斯坦和日常语言哲学；(4) 符号互动论。

③总结：常人方法学的“方”主张以尽可能接近社会现象本身为原则。力图根据社会现象及其局部场景的特点“因地制宜”地采取研究方法，使方法和研究对象统一起来。

九、社会冲突理论 (代表人物 米尔斯、科塞、达伦多夫、柯林斯)

①【美】米尔斯的权力精英论：权力精英操纵科层组织以实行心理压迫，并根据少数人的利益作出影响大多数人命运的决定。

②【美】科塞 现实性冲突和非现实性冲突。冲突的功能：导致社会变革，激励群体自我革新(战争)；维持群体内聚力；外部冲突与内部冲突。“安全阀”理论：冲突不是单纯的消极现象，而是具有积极功能的因素。

③【德】达伦多夫的辨证社会学：

社会冲突是在享有不同权力的群体之间逐步产生的，这些群体就是阶级。

社会冲突的强度一般取决于三个重要因素：

   a是被统治者的社会地位 b是统治者的社会地位 c是社会内部的向上流动性

十、沟通行动理论(【德】哈贝马斯)

社会现象与自然现象有本质的区别。前者是由相关的社会价值和文化意义所构成的，因而是不可以用自然科学的程序去检视或证实的。

十一、【德】卡尔·马克思

社会形态理论

1.基本概念

2.（1） 生产力：人们在物质生产过程中用来改造自然、从自然界中获取

3.物质生活资料的能力。

4.（2）生产关系：人们在物质生产过程当中、为了进行物质生产过程而

5.形成的那些社会交往或社会联系。

6.（3）经济基础：即社会的经济结构，它在内容上包括了人们在物质生

7.产过程当中所发生的全部“生产关系”的总和。

8.（4）上层建筑：在一定的“经济结构”基础上建立起来的全部法律设施、

9.政治设施和社会意识形式。

10.（5）社会存在：在人们的意识之外、不以人们的意识存在的那些

11.社会现实。

12.（6）社会意识：以图像或符号形式存在于人们头脑中的、以反映社会

13.现实为内容的那些观念。

14.（7）社会形态：特定类型的生产力状况以及与该生产力状况相适应的

15.“经济结构”及在其基础之上建立起来的全部法律的、政治的上层建筑和

16.社会意识形式之有机统一，就构成了特定类型的“社会形态”。

17.基本命题

18.(1) 生产关系的性质一定要和生产力状况相适应；

19.(2) 上层建筑的性质一定要和经济基础的状况相适应；

20.(3) 社会存在决定社会意识

社会变迁理论

阶级和阶级斗争理论

十二、【美】帕森斯 《社会行动的结构》《社会系统》

结构功能主义理论的创始人

社会行动理论：人的行动不仅受动机的支配，也受价值观的支配。动机是由需要而产生的，而价值则是人的社会行动的准则，只有当整个社会具有共同的价值观时，才会有稳定的社会秩序。

社会系统理论和结构功能分析：

结构：社会行动就是人际互动，这种人际互动是按照一定规律组成的，它具有一定的模式，并且会反复发生。即，社会行动是有结构的。

功能：社会是一个严密组织的系统，组成社会的各个部分都是相互联系、不可分割的。社会的各个组成部分都在维持社会的均衡整合的运转中发挥了各自不可缺少的功能。

四个功能性前提：适应环境的功能；实现目标的功能；整合功能；维持模式的功能

四个社会结构：经济制度；政治制度；法律制度；亲属制度

四个社会结构分别对应四个基本功能。

社会均衡与社会整合理论:绝对均衡状态的社会是不存在的，但一切社会都向达到完全均衡的方向发展，并总能够维持着一定程度的均衡。

维持社会均衡的主要途径有两种：社会化（内在化）和社会结构的调整。

行动模式变项：

情感性(A)与情感无涉性(B)：即在一定场合中个人是自由表达感情，还是在他人面前克制自我。

广泛性(A)与专一性(B)：即个人是追求广泛多样的兴趣，还是将自己保持在狭隘的兴趣范围内。

特殊性(A)与普遍性(B)：即对待他人是根据自己与他人（朋友、亲属等私人）的特殊关系，还是根据普遍的原则而建立的关系（如工作关系、法律关系）。

先赋性(A)与自致性(B)：即在判断他人时，其标准是根据其先赋性的特性

（年龄、性别、种族、门第、地位），还是后天获得的特性（文化、才能、功

绩、表现）。

十三、【美】默顿《社会理论和社会结构》

①功能主义分析理论中的三个错误观点：

功能的统一性的观点

功能的普遍性观点

功能的不可替代性观点

②对功能分析的新贡献

其一是强调了负功能的存在；其二是区别了明显功能和潜在功能。

③中层理论(越轨理论、失范概念和五种行为适应模式)

失范:是文化目标与可用来达到这些目标的合法手段之间的脱节。如果出现失范，就会造成越轨行为。

五种行为适应模式：a遵纪守法（通过努力工作和求学而取得成就）；b别出心裁（如白领犯罪）；c程式主义；d逃避现实（酗酒、吸毒）；e造反。

十四、【美】科尔曼《社会理论的基础》

①理性行动理论

概念：主要在两个分析层次上展开，即基本行动层次(指两个行动者相互依赖的行动，与这一层次相联系的基本概念是：行动者、资源、行动者的利益、简单社会关系（包括权威关系、信任关系）。)和系统行动层次(包括三方或更多的行动者，与此相联系的基本概念有：复杂关系（如权威系统、信任系统）、社会规范和社会资本、法人行动。)。

基本行动的要素：行动者、资源和利益

基本行动的两种状态：社会均衡和社会最优状态。

行动者之间的关系：权威关系、信任关系、复杂关系

社会规范：通过社会共识形成的、非正式的有关行动权利的规定。

社会资本：社会资本是一种表现为相互关心、相互信赖关系的无形资本或公共物品，它存在于人们为了利益进行相互交往而形成的稳定的、封闭的社会关系网络中。具有不可转让性。

②理论贡献与批评

a提供了一种将微观分析与宏观分析相结合的社会行动理论。

b理论的经济学色彩太浓，忽视了许多重要的非经济因素。

c关于人的理性选择的假设是不现实的，因为人们的许多行动不是理性的或可选择的，而是情感性、习惯性和强制性的。

十五、【英】吉登斯 结构化理论与现代性分析

①社会学理论中的二元对立

社会学理论中的客观主义社会学与主观主义社会学

客观主义社会学家主张以外部世界为认识对象，承认现象之间存在着普遍联系，认为真正科学的命题只能在经验的范围内得到证实。代表人物有孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、帕森斯、默顿等；

主观主义社会学家认为这种方式过于简单和机械，转而主张在人的心灵深处另辟蹊径，强调情感和意志的作用。代表人物有韦伯、舒茨、加芬克尔、布鲁默、戈夫曼、哈贝马斯、霍曼斯、布劳等。

社会唯实论和社会唯名论

社会唯实论：社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体，社会外在于个人，并对个人具有强制性。

社会唯名论则认为，个人是实际存在的，社会则是各个个人的行动的产物或互动的形式，对社会的认识要以对个人的认识为基础，而认识社会最终也是为了认识个人。

一般来说，客观主义社会学具有唯实论的倾向，主观主义社会学具有唯名论的倾向。

整体主义社会学与个体主义社会学

②吉登斯的基本立场

对于二元对立的研究方式，吉登斯认为是一种社会、误解人生的思维方式，必须克服这种主客二元对立的传统研究方式，才能正确认识在实践过程中不断建构的社会生活。主张既承认客观性原则，也承认主观性原则，试图从主观和客观的统一中去分析和回答社会问题。

十六、【法】布迪厄 

反对二元论：反对社会学领域的二元对立，认为二元对立的预设对社会学研究有害，在理论上毫无意义。

反思社会学：布迪厄反思社会学的核心观念是“对象化的对象化”，即将社会科学构建研究对象的过程本身作为对象来研究

十七、【法】福柯

福柯的后现代社会学理论主要包括：知识考古学、权力谱系学、自我伦理学。下载本文