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古今异义教案
2025-09-27 23:26:48 责编:小OO
文档
文言文古今异义词的辨析

【教学目标】:了解文言文中古今异义字词的类型。

【教学重点】:了解文言文中古今异义字词的类型,弄懂并辨析古今异义。

【教学难点】:弄懂并辨析古今异义。

【教学步骤】:

一、实词、虚词的含义主要包括以下几种情况:

   古今异义   一词多义   词类活用    通假字    偏义复词

明确本节课学习的内容:实词---- 古今异义

二、问题:古今异义是怎么回事?

答案:古今异义是一个实词的意义由于某种情况从古代到现在发生了变化。

三、古今异义的常见类型。

1、词义扩大:随着社会生活的发展,它们后来的意义扩大了,应用范围也广了。

例:“江” :古义专指长江,现在指一切大的河流。  

2、词义缩小。

例:“臭”:古代泛指一切气味,没有好坏之分;现在只表示难闻的气味。

3、词义转移:即一词由表示甲事物转为表示乙事物,词义词性都有所变化。

例:陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。“涕”古代指眼泪,现在指鼻涕。

4、感情色彩变化。

例: “先帝不以臣卑鄙”。“卑鄙”,古时表示地位低下,见识浅陋,并无贬义;现在则指品质恶劣,成了贬义词。

5、名称说法的演变 

例: 《口技》:“两股战战,几欲先走。”“股”:古代指大腿,现在已不用,指臀部、屁股等。

四、学法指导:判断古今异义应注意哪些?

1.结合上下文的语境进行判断。

2.注意古今用词的变化。同一事物、行为,古代用某个词,而现代则用另一个词。

3.明确古今异义的各种类型。

4.注意平时的积累,考查的一般都是课文学过的。

五、练一练

1.《口技》:“两股战战,几欲先走。”(词义扩大)

股:古义:指大腿。             

今义:1.机关、企业、团体的组织单位;2.绳线组成部分;3.股金;4.屁股。

2. 《强项令》:“妻子对哭。” (词义缩小)

妻子:古义:妻子和儿女。        今义:男子的配偶。

3. A.《口技》:“两股战战,几欲先走。”(词义转移)

走:古义:跑,逃跑。          今义:行走。

B.《黔之驴》:“断其喉,尽其肉,乃去。” (词义转移)

去:古义:离开。        今义:前往。

4. 《曹刿论战》:“牺牲玉帛,弗敢专也”。(感情色彩变化)

牺牲:古义:指祭祀用的猪牛羊等祭品,中性词。

今义:指为正义而舍弃生命或其他利益,褒义词。

5. 《岳飞》:“师每休舍,课将士注坡跳壕。”(名称说法的演变)

师:古人称“师”,今天叫“”。

另外如:古代叫“日”,今天叫“太阳”;古人讲“伐”,今天叫“攻打”。

六、考点。

(一)、各地中考试题中考查到的部分古今异义词: 

1.虽:虽乘奔御风,不以疾也。(古义:即使;今义:虽然)  

2.走:录毕,走送之。(古义:跑;今义:步行) 

3.抢:布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。(古义:碰、触;今义:抢夺)  

4.钟:万钟则不辨礼义而受之。(古义:一种量器;今义:计时的器具或中空的响器) 

5.交通:阡陌交通,鸡犬相闻。(古义:交错相通;今义:交通运输、邮政事业的总称) 

6.明年:越明年,政通人和,百废俱兴。(古义:第二年;今义:今年的下一年) 

7.绝境:率妻子邑人来此绝境。(古义:与世隔绝的地方;今义:比喻没有出路的境地) 

8.无论:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(古义:更不必说;今义:条件关系关联词)  

9.牺牲:牺牲玉帛,弗敢专也。(古义:祭祀用的猪牛羊;今义:为正义事业而奉献) 

10.可以:忠之属也,可以一战?(古义:此为可以凭借;今:表许可,可能) 

(二)、下列句中加点词的古今意义相同的一项是(  D  ) 

A.率妻子邑人来此绝境。  

B.小大之狱,虽不能察,必以情。 

C.臣本布衣,躬耕于南阳。    

D.岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?  

【解析】:A句中“妻子”指妻子和儿女。B句中“狱”是“案件”,今指监狱。C句中“布衣”原是指所穿的衣服的质地,后指穿布衣服的人,即平民;现在专指布的质地,用布做的衣服。D句中的“徜徉”意思没变。因此答案为D。

七、布置作业

熟读《口技》,找出文中存在古今异义的词。

1、遥闻深巷中犬吠。(《口技》)      闻,古义:听      今义:用鼻子嗅 

2、会宾客大宴。(《口技》)          会,古义:适逢    今义:会议

3、但闻屏障中抚尺一下。(《口技》)  但,古义:只    今义:转折连词,但是

4、不能名其一处。(《口技》)  名,古义:说出       今义:名字,或作量词

5、虽人有百手。(《口技》)    虽,古义:即使       今义:虽然

6、京中有善口技者。(《口技》)    善,古义:擅长     今义:善良下载本文

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