⼋年级⽂⾔⽂阅读复习

（⼀）《周亚夫军细柳》《绛侯周勃世家》对⽐阅读

甲：《周亚夫军细柳》⽂帝之……..”称善者久之。

⼄：《绛侯周勃世家》周勃，沛⼈。⾼祖为沛公初起，从⼊汉中，拜为将军。⾷绛⼋千⼆百⼋⼗户，号绛侯。⽂帝即⽴，以勃为右丞相。居⼗余⽉，乃谢请归相印。岁余，陈丞相平卒，上复⽤勃为相。⼗余⽉，上⽈：“前⽇吾诏列侯就国，或颇未能⾏，丞相朕所重，其为朕率列侯之国。”乃免相就国。岁余，每河东守尉⾏县⾄绛，绛侯勃⾃畏恐诛，常被甲，令家⼈持兵以见。其后⼈有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之。⽂帝朝，太后以冒絮①提⽂帝，⽈：“绛侯绾皇帝玺，将兵于北军，不以此时反，今居⼀⼩县，顾欲反邪！”⽂帝既见勃狱辞②，乃谢⽈：“吏⽅验⽽出之。”于是使使持节赦勃，复爵⾢。孝⽂⼗⼀年薨，谥⽈武侯。注释：①冒絮：头⼱。②狱辞:案件的供词。

1．给⽂中画波浪线的句⼦的断句（两处）

其后⼈有上书告勃欲反下廷尉逮捕勃治之

2．下列句中加点词语解释

A．军．细柳（） B．已⽽

．．之细柳军（）C．居．⼗余⽉（） D．顾．欲反邪！（）3下列句中加点词语的⽤法相同的⼀项是（）

A．①称善者久之．②吏⽅验⽽出之． B．①请以．军礼见②不以．此时反

C．①其将固可袭⽽．虏也②吏⽅验⽽．出之 D．①亚夫乃．传⾔开壁门②乃．免相就国

4．把⽂中画横线的句⼦翻译成现代汉语。

（1）上⾃劳军。⾄霸上及棘门军，直驰⼊，将以下骑送迎。

（2）不以此时反，今居⼀⼩县，顾欲反邪！

5．从⽂中看，周勃、周亚夫⽗⼦⼆⼈的共同特点是：；⽂帝在对待⽗⼦两

【甲】舜发于畎亩之中。。，⽽死于安乐也。——《⽣于忧患，死于安乐》

【⼄】贞观九年，太宗谓侍⾂⽈：“往昔初平京师，宫中美⼥珍玩，⽆院不满。炀帝①意犹不⾜，征求⽆已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所⽬见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下⽆事，遂得徭役不兴，年⾕丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?”——《治民》

【注释】①炀(yáng)帝：杨⼴，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样⼦。③本根：本，树⼲；根，树根。⽐喻国家的基础和根本。

10、⽤“/”划分下⾯句⼦的停顿节奏。（划⼀处）（1分）

⼊则⽆法家拂⼠

11.解释下列句⼦中的加点字（4分）

（1）⼈恒过，然后能改（）（2）⼊则⽆法家拂⼠（）

（3）征求⽆已（）（4）百姓不堪（）

12.翻译（4分）

（1）所以动⼼忍性，曾益其所不能。

译⽂：

（2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

译⽂：13. 《格⾔联璧》中有⼀联：“天欲祸⼈，先以微福骄之；天欲福⼈，先以微祸警之。”⽂中“困于⼼，衡于虑，⽽后作”⼀句表达的是上联的意思还是下联的意思？请⽤⾃⼰的话做简单说明。（4分）

14．唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(⽤⽂中句⼦回答)。（2分）

（三）《⽣于忧患死于安乐》对⽐阅读第⼀组

【甲】⼈恒过然后能改；。。。。，⽽死于安乐也。

【⼄】孟⼦少时，诵①，其母⽅②织。孟⼦辍然③中⽌，乃复进。其母知其喧④也，呼⽽问之⽈：“何为中⽌？”对⽈：“有所失复得。”其母引⑤⼑裂其织，以此诫之。⾃是之后，孟⼦不复喧矣。（选⾃《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②⽅：正在。③辍然：突然中⽌的样⼦。辍，停⽌，废⽌。④喧：遗忘。⑤引：拿来。

8.解释下列加点的词语。（4分）

①⼈恒过然后能改②其母引⼑裂其织裂：

9.翻译下列句⼦。（4分）

①⽣于忧患，死于安乐。

②⾃是之后，孟⼦不复喧矣

10.【甲】【⼄】两⽂在表达⽅⾯有什么不同？（4分）

11.你认为【⼄】⽂中孟母教⼦的⽅法有什么独特的地⽅？这个故事说明了什么道理？（3分）

（四）《⽣于忧患死于安乐》对⽐阅读第⼆组

【甲】⼈恒过。。。。，⽽死于安乐也。（选⾃《孟⼦》）

【⼄】郑之鄙⼈学为盖。三年⽽⼤旱，⽆所⽤，弃⽽为秸槔。三年⽽⼤⾬，⼜⽆所⽤，则还为盖焉。未⼏，盗起，民尽戎服，鲜⽤盖者。欲学为兵，则⽼矣。越有善农者，凿⽥种稻，三年皆涝。⼈谓宜泄⽔种⿉，弗听，⽽仍其旧，乃⼤旱连岁。计其获，则偿歉⽽赢焉。故⽈：“旱斯具⾈，热斯具裘。天下名⾔也！”（选⾃《郁离⼦》）

5、解释句中加点的词。（2分）

①⼊则⽆法家拂⼠②郑之鄙⼈学为盖

6、翻译⽂中划线的句⼦。（6分）

①⼈恒过，然后能改。

②旱斯具⾈，热斯具裘。

7、甲⼄两⽂的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）

（五）《⽣于忧患死于安乐》对⽐阅读第三组

[甲]⼈恒过。。。，⽽死于安乐也。（选⾃《孟⼦》）

[⼄]淮北蜂毒，尾能杀⼈；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂⼉者不论⽃，⽽捕蟹者未闻⾎指①也。蜂窟于⼟或⽊、⽯，⼈踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。蟹处蒲苇间，⼀灯⽔浒，莫不郭索③⽽来，悉可俯拾。惟知趋炎，⽽不能安其所，其殒也固宜。（选⾃《齐东野语》）

注：①⾎指：伤指②刳（kū）取：割取③郭索：急竞爬⾏的样⼦④殒：死亡10、解释句⼦的加点词（4分）

（1）征于⾊，发于声，⽽后喻（2）⼊则⽆法以家拂⼠

（3）江南蟹雄，螯能敌虎（4）悉可俯拾

11、翻译⽂中画线的句⼦：（4分）

（1）⼈恒过，然后能改。

（2）惟知趋炎，⽽不能安其所，其殒也固宜

12、甲、⼄两⽂的主要观点是什么？（4分）。

13、甲、⼄两⽂在写法上有什么共同特点？

（六）《⽣于忧患死于安乐》对⽐阅读第四组【甲】发于畎亩。。。，所以曾益其所不能。【⼄】古之所谓豪杰之⼠者，必有过⼈之节。⼈情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑⽽起，挺⾝⽽⽃，此不⾜为勇也。天下有⼤勇者，卒然临之⽽不惊，⽆故加之⽽不怒。此其所挟持①者甚⼤，⽽其志甚远也。

观夫⾼祖之所以胜，⽽项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间⽽已矣。项籍惟不能忍，是以百战百胜，⽽轻③⽤其锋；⾼祖忍之，养其全锋⽽待其弊④，此⼦房⑤教之也。当淮阴⑥破齐⽽欲⾃王，⾼祖发怒，见于词⾊。由此观之犹有刚强不能忍之⽓⾮⼦房其谁全之？（选⾃《留侯论》，有删节）【注释】①挟持：内⼼怀有。②项籍：即项⽻。③轻：轻易。

④弊：疲弊。⑤⼦房：即张良，字⼦房，为汉⾼祖刘邦主要谋⼠。⑥淮阴：指韩信。

7.下⾯句⼦中加点词意思或⽤法相同的⼀组是（）（3分）

A.必有过⼈之节能⾯刺寡⼈之过者

B.匹夫见辱⾃⾮亭午夜分，不见曦⽉

C.⽽其志甚远也亲贤⾂，远⼩⼈

D.⽽轻⽤其锋既出，得其船

8.请⽤现代汉语翻译下⾯句⼦。（5分）

（1）卒然临之⽽不惊

（2）当淮阴破齐⽽欲⾃王，⾼祖发怒，见于词⾊。

。

9.请⽤“／”给下⾯的句⼦断句。（断两处）（2分）

由此观之犹有刚强不能忍之⽓⾮⼦房其谁全之

10．甲⼄两⽂分别论述了什么观点？

（七））⽂⾔⽂阅读（16分)

【甲】舜发于畎亩之中。。。⽽死于安乐也。

【⼄】上①谓侍⾂⽈：“治国如治病病虽愈尤宜将护，傥②遽⾃放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚⾃古所希，然朕⽇慎⼀⽇，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征⽈：“内外治安，⾂不以为喜，唯喜陛下居安思危⽿。”

上①谓侍⾂⽈：治《如治病，病导愈，犹宝将护。俛|遽⾃放纵，病复作,

【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

11. 解释下列加点的词。（4分）

(1)管夷吾举于⼠（ ) (2)困于⼼衡于虑( )

(3)病虽愈（）（4〉四夷俱服( )

12. 翻译⽂中画线的句⼦。 (4分）

(1)所以动⼼忍性，曾益其所不能。

译⽂：

(2)故欲数闻卿辈谏争也。

13.甲⽂开头连⽤六个排⽐的作⽤是什么？⼄⽂开头运⽤⽐喻的作有⼜是什么？（4分）

14．结合甲⽂的观点，说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。 (4分)

答：15，划分节奏：⼆处：治国如治病病虽愈尤宜将护

（⼋）阅读下⾯甲、⼄两段⽂⾔⽂，完成⼩题。

【甲】①舜发于畎亩之中。。。然后知⽣于忧患⽽死于安乐也。

【⼄】贞观①初，太宗谓侍⾂⽈：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其⾝，犹割股以啖腹，腹饱⽽⾝毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其⾝者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声⾊，所欲既多，所损亦⼤，既妨政事，⼜扰⽣民。”贞观六年，太宗谓侍⾂⽈：“古之昏君，其⽿⽬皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之⽿⽬。莫以天下⽆事，四海安宁，便不存意⑤。【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。

⑤存意：⽤⼼操劳国事。

20. 解释下列加点的词语。

（1）必先苦．其⼼志（2）⾏弗．乱其所为

（3）犹割股．以啖腹（4）若耽嗜．滋味

21. 选出下列加点词意思、⽤法相同的⼀项。（）

A. 管夷吾举于．世/皆以美于．徐公

B. 故．天将降⼤任于是⼈也/故．时有物外之趣

C. 曾益其．所不能/其．如⼟⽯何

D. 故卿等为朕之．⽿⽬/丈夫之．冠也，⽗命之。

22. 翻译句⼦。

(1) ⼊则⽆法家拂⼠，出则⽆敌国外患者，国恒亡。

(2) 莫以天下⽆事，四海安宁，便不存意。

23. 【甲】【⼄】两⽂中都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选⽂内容具体分析。

（九）（甲）扁鹊见蔡桓公，⽴有间，扁鹊⽈：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯⽈：“寡⼈⽆疾。”扁鹊出，桓侯⽈：“医之好治不病以为功。”居⼗⽇，扁鹊复见，⽈：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯⼜不悦。居⼗⽇，扁鹊复见，⽈：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯⼜不应。扁鹊出，桓侯⼜不悦。居⼗⽇，扁鹊望桓侯⽽还⾛。桓侯故使⼈问之，扁鹊⽈：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针⽯之所及也；在肠胃，⽕齐之所及也；在⾻髓，司命之所属，⽆奈何也。今在⾻髓，⾂是以⽆请也。”居五⽇，桓侯体痛，使⼈索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

（⼄）愚公移⼭

⼀：1、解释(1)何苦．⽽不平（） (2)河曲智叟亡．以应（） (3)⽴有间． ( )

(4)⾂是以⽆请

．．运于渤海之尾

．．也 ( ) （5）达于汉．阴． ( ) (6)箕畚

2、划分节奏：（⼆处）医之好治不病以为功

3、翻译甲⽂中的画线句⼦。（２分）

4．请你⽤⽣动形象的语⾔把下⾯这⼀劳动场⾯

．．．．描绘出来。

5、（1）甲⽂刻画了蔡桓公什么样的形象？（１分）告诉我们什么道理？（１分）

答：

（2）⼄⽂刻画⼈物给我们什么启⽰？（2分）

6．作者在叙述愚公移⼭的过程中，写⼩孩“跳往助之”的⽤意是写愚公与智叟辩论的作⽤是。

7．在科技⾼速发展的今天，你如何看待愚公的“移⼭”⾏为？（3分）

8.下⾯两⼈说的话，在表达的意思和情感上有⽆异同?请作简要说明。（3分）

①愚公妻：“以君之⼒，曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何?且焉置⼟⽯?”

②智叟：“以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何?”

（⼗）： [甲]愚公移⼭ [⼄]蜀之鄙有⼆僧

蜀之鄙①有⼆僧，其⼀贫，其⼀富。贫者语于富者⽈：“吾欲之南海②，何如？”富者⽈：“⼦何恃⽽往？”⽈：“吾⼀瓶③⼀钵④⾜矣。”富者⽈：“吾数年来欲买⾈⽽下，犹未能也。⼦何恃⽽往！”越明年，贫者⾃南海还，以告富者。富者有惭⾊。西蜀之去南海，不知其⼏千⾥也，僧富者不能⾄，⽽贫者⾄焉。⼈之⽴志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀⼭，在今浙江定海县东的海上。③瓶：⽔瓶。④钵；和尚⽤来盛饭⾷的器⽫。⑤顾：难道，反⽽。

1、下⾯加点的词意义和⽤法解释不完全正确的⼀项是（）

A、河曲智叟亡以应。亡：同“⽆”，没有出则⽆敌国外患者，国恒亡。亡：灭亡

B、何苦⽽不平。苦：愁，担⼼苦其⼼志，劳其筋⾻苦：使……痛苦

C、帝感其诚。诚：诚实此诚危急存亡之秋也。诚：实在

D、其如⼟⽯何。其：语⽓词其业有不精，德有不成者。其，代词，他们的

2．解释①箕畚运于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：

③帝感其诚感：④越明年越：

3．意义和⽤法相同的⼀项是（） A．惧其．不已也／其．真⽆马邪 B．⽽．⼭不加增／⽔落⽽．⽯出者C．以．告富者／先帝不以．⾂卑鄙 D．吾欲之．南诲／辍耕之．垄上

4、下列句⼦编成四组，全部表现愚公移⼭决⼼的⼀组是（）

（1）惩⼭北之塞，出⼊之迂也。（2）吾与汝毕⼒平险。（3）投诸渤海之尾，隐⼟之北。

（4）寒暑易节，始⼀反焉。（5）⽽⼭不加增，何苦⽽不平？（6）帝感其诚。

A、（1）（3）（4）（5）

B、（1）（2）（4）（6）

C、（2）（3）（5）（6）

D、（2）（4）（5）（6）

5．翻译⾃此，冀之南，汉之阴，⽆陇断焉。译⽂：

6．对[甲]⽂内容理解不正确的⼀项是（）

A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑⽽⽌之”，这可看出两⼈都坚决反对愚公移⼭。

B．京城⽒之⼦“跳往助之”，可见愚公移⼭受到众⼈拥护。

C．⽂章运⽤了对⽐和衬托的写作⼿法来突出⼈物形象。

D．⽂章通过愚公移⼭的故事，反映了我国古代劳动⼈民改造⾃然的伟⼤⽓魄和坚强毅⼒。

7.甲⼄两⽂告诉我们⼀个共同的道理是什么？两⽂的结尾形式有什么不同？（3分）

（⼗⼀）【甲】愚公移⼭【⼄】铁杵磨针

磨针溪，在眉州象⽿⼭下。世传李太⽩读书⼭中，未成，弃去。过⼩溪，逢⽼媪⽅磨铁杵，问之，⽈：“欲作针。”太⽩感其意，还卒业。媪⾃⾔姓武。今溪旁有武⽒岩。

1.解释（1）年且．九⼗（） (2) ⽅．磨铁杵（）（3）始⼀反．焉（）（4）媪⾃⾔．姓武（）

2．【甲】意义和⽤法完全相同的⼀项是（）

A 且焉置⼟⽯⽆陇断焉 C 以君之⼒河曲智叟亡以应

B 惧其不已其如⼟⽯何 D 操蛇之神闻之告之于帝

3．翻译下⾯的句⼦。（1）汝⼼之固，固不可彻。

（2）太⽩感其意，还卒业。

4.由【⼄】⽂演变的民间俗语为

5.这两个故事，给你怎样相同的启⽰？（2分）

6.李⽩勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名⼈的勤学事例。（2分）

7.【甲】⽂中愚公移⼭的原因是“ __________ ”，移⼭的⽬的是“ __________ ”（⽤原⽂回答，2分）

8.【甲】⽂写⼭的⾼峻、遗男的相助、智叟的阻⽌、神的搬⼭对塑造愚公的形象有什么作⽤？（2分）

（⼗⼆）【甲】记承天寺夜游元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜。。。。但少闲⼈如吾两⼈者⽿。

【⼄】游沙湖苏轼黄州东南三⼗⾥为沙湖，亦⽈螺蛳店。予将买⽥其间，因往相⽥得疾。闻⿇桥⼈庞安常善医⽽聋。遂往求疗。安常虽聋，⽽颖悟绝⼈，以纸画字，书不数字，辄深了⼈意。余戏之⽈：“余以⼿为⼝，君以眼为⽿，皆⼀时异⼈也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲⽔郭门外⼆⾥许有王逸少洗笔泉⽔极⽢下临兰溪，溪⽔西流。余作歌云：“⼭下兰芽短浸溪，松间沙路净⽆泥，萧萧暮⾬⼦规啼。谁道⼈⽣⽆再少？君看流⽔尚能西，休将⽩发唱黄鸡。”是⽇，剧饮⽽归。（选⾃《东坡志林》）

16. 下列句⼦中加粗的词语解释错误的⼀项是（）

A. 念⽆与为乐者（考虑）

B. 相与步于中庭（⼀起）

C. 余戏之⽈（嬉戏）

D. 是⽇，剧饮⽽归（这）

17. 下⾯句⼦断句正确的⼀项是（）

A. 寺在蕲⽔郭/门外⼆⾥许/有王逸少洗笔泉⽔/极⽢下临兰溪/溪⽔西流。

B. 寺在蕲⽔郭门外⼆⾥许/有王逸少洗笔泉/⽔极⽢/下临兰溪/溪⽔西流。

C. 寺在蕲⽔/郭门外⼆⾥许有/王逸少洗笔泉/⽔极⽢下临/兰溪溪⽔西流。

D. 寺在蕲⽔郭门外/⼆⾥许/有王逸少洗笔/泉⽔极⽢/下临兰溪/溪⽔西流。

18. ⽤现代汉语写出下⾯句⼦的意思。

（1）何夜⽆⽉？何处⽆⽵柏？但少闲⼈如吾两⼈者⽿。

（2）余以⼿为⼝，君以眼为⽿，皆⼀时异⼈也。

19. 两⽂都是苏轼贬官黄州时所写，【甲】⽂写了两个“闲⼈”，【⼄】⽂写了两个“异⼈”，但两⽂所展露的作者的胸怀是⼀致的。请加以分析。

（⼗三）【甲】北⼭愚公者。。。”河曲智叟亡以应。

【⼄】有妇⼈昼⽇置⼆⼩⼉沙上⽽浣⾐于⽔者，虎⾃⼭上驰来妇⼈仓皇沉⽔避之⼆⼩⼉戏沙上⾃若。虎熟视久之，⾄以⾸抵触，庶⼏其⼀惧，⽽⼉痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之⾷⼈，必先被之以威，⽽不惧之⼈，威⽆所以施欤？

20、解释（1）惩⼭北之塞（）（2）以残年余⼒（）

（3）甚矣，汝之不惠( ) (4)虎亦卒去（）

21、⽤⁄划分句⼦节奏,划两处。（2分）虎⾃⼭上驰来妇⼈仓皇沉⽔避之⼆⼩⼉戏沙上⾃若21、翻译（1）曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何？（2）虎熟视久之，⾄以⾸抵触，庶⼏其⼀惧。

23、下列对【甲】【⼄】两⽂内容理解分析不合理的⼀项是（）（2分）

A、【甲】⽂体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲⽽不舍的精神?

B、【⼄】⽂⼩⼉胆⼦⾮常⼤，根本不害怕⽼虎。

C、【甲】【⼄】两⽂均⽤了对⽐的写法来突出⼈物形象。

D、【⼄】⽂妇⼈的“仓皇”有⼒地反衬了⼩⼉的“⾃若”。

（⼗四）【甲】北⼭愚公者。。。河曲智叟亡以应。

【⼄】鲁公治①园，欲凿池，⽗⽈：“⽆地置⼟。”公遂⽌。或⽈：“⼟可垒⼭。”公善之，欲⾏。妻⽈：“不畏⼩⼉⼥颠踬②耶？”公复⽌。或⽈：“筑径通之，设栏护之，⼜何忧焉？”公从之，⼜欲⾏。家⼈有⽌之者⽈：“园成必添仆妇，下房不⾜，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事⼜寝④。

【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样⼦。④寝：停⽌。

4．解释（1）箕畚运于渤海之尾箕畚：（2）河曲智叟亡以应亡：

（3）⽆地置⼟置（ 4）公遂⽌遂：

5．翻译（1）寒暑易节，始⼀反焉。（3分）

（2）以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何？

6．理解填空。

甲⽂中①和智叟对⽐，⼀个⾼尚，⼀个平庸；②和智叟对⽐，⼀个担忧，⼀

个讥笑；③和智叟对⽐，⼀个热⼼，⼀个冷漠。

7.请根据⽂意简要概括愚公和鲁公的性格特点。

（⼗五）[甲]北⼭愚公者。。。⽆陇断焉。

[⼄]发鸠之⼭，其上多柘⽊，有鸟焉，其状如乌，⽂⾸，⽩喙，⾚⾜，名⽈“精卫”，其鸣⾃詨。是炎帝之少⼥，名⽈⼥娃。⼥娃游于东海，溺⽽不返，故为精卫，常衔西⼭之⽊⽯，以堙于东海。(《⼭海经·北⼭经》)[注释]⽂⾸:花脑袋.喙(huì):鸟嘴.⾃詨(jiào):⾃⼰称呼⾃⼰

7．解释（1）出⼊之迂也（2）杂然相许

（3）其如⼟⽯何? （4）以堙于东海

8、下列句⼦的朗读节奏停顿错误的⼀项是（）

A. 遂率⼦孙／荷担者／三夫

B. 邻⼈/ 京城⽒之孀妻/有遗男

C. 命/夸娥⽒⼆⼦/负⼆⼭

D. 是/炎帝之少⼥

9、下列加点词语意思或⽤法相同的⼀项是（）（2分）

A. 帝感其诚此诚危急存亡之秋也

B. 惧其不已也，告之于帝是亦不可以已乎？此之谓失其本⼼。

C. 告之于帝⼥娃游于东海

D. 其如⼟⽯何? 有鸟焉，其状如乌10、翻译）A. 寒暑易节，始⼀反焉。 B. 常衔西⼭之⽊⽯，以堙于东海。

11、寓⾔故事《愚公移⼭》和神话传说《精卫填海》反映的⼀个共同主题是什么？（2分）

（⼗六）【甲】⽂帝之后六年。。。称善者久之（司马迁《周亚夫军细柳》）

【⼄】骠骑将军为⼈少⾔不泄，有⽓敢任①。天⼦尝欲教之孙吴兵法，对⽈：“顾⽅略何如⽿，不⾄学古兵法。”天⼦为治第②，令骠骑视之，对⽈：“匈奴未灭，⽆以家为也。”由此上益重爱之。然少⽽侍中，贵，不省③⼠。其从军，天⼦为遣太官赍数⼗乘，既还，重车余弃粱⾁，⽽⼠有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能⾃振，⽽骠骑尚穿域蹋鞠。事多此类。骠骑将军⾃四年军后三年，元狩六年⽽卒。天⼦悼之，发属国⽞甲军，陈⾃长安⾄茂陵，为冢象祁连⼭。谥之，并武与⼴地⽈景桓侯。⼦嬗代侯。嬗少字⼦侯上爱之幸其壮⽽将之。居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。⽆⼦，绝，国除。（司马迁《卫将军骠骑列传》）

【注释】①任：放任，担当。②第：府第，宅第。③省：体恤。

14.请⽤“/”给下⾯句⼦断句。（限断三处）（3分）

嬗少字⼦侯上爱之幸其壮⽽将之。

15.解释下列加点的词。（2分）

（1）已⽽之细柳军（）（2）由此上益重爱之（）

16.⽤现代汉语翻译下⾯的句⼦（4分）

（1）军中闻将军令，不闻天⼦之诏。

（2）匈奴未灭，⽆以家为也。

17.侧⾯描写是刻画⼈物的⼀种⼿法。甲⽂天⼦的“此真将军矣”表现了周亚夫将军

的性格特点；⼄⽂的“上益重爱之”表现了骠骑将军霍去病的性格特点。（4分）

⼋年级⽂⾔⽂阅读复习参：

（⼀）1．其后⼈有上书告勃欲反 /下廷尉 /逮捕勃治之

2．B 不久

3．C（A①⾳节助词②他B①⽤②在C 都是承接关系D①才②于是）

4．（1）皇上亲⾃去慰劳。到了霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱直⼊，将军及其属下骑马迎送。

（2）他不在这时造反，如今住在⼀个⼩⼩的县⾥，反倒要造反吗？

5．忠⼼耿耿；知错能改

参考译⽂：

周勃，是沛县⼈。⾼祖作为沛公刚刚起兵的时候，周勃跟随（⾼祖）进⼊汉中，被任命为将军。赐绛县⼋千⼆百⼋⼗户作为⾷⾢，号称绛侯。⽂帝即位，任命周勃为右丞相。过了⼗个多⽉，周勃就推辞请求归还相印。过了⼀年多，丞相陈平去世，皇帝⼜起⽤周勃担任丞相。过了⼗多个⽉，皇上说：“前些天我下诏让列侯前往⾃⼰的封地，很多⼈没有去，丞相您是我所器重的⼈，可要替我率领列侯回封地。”于是免去丞相职位回到封地。（回到封地）⼀年多，每当河东郡守和郡尉巡⾏所主之县到达绛县的时候，绛侯周勃⾃⼰害怕被杀，经常披着铠甲，命令家⼈⼿⾥拿着武器来会见（郡守郡尉）。后来有⼈上书告发周勃想要谋反，诏令下达到廷尉，廷尉逮捕周勃治罪。⽂帝朝见太后，太后顺⼿抓起头⼱向⽂帝扔去，说：“以前绛侯⾝上带着皇帝的印玺，在北军领兵，他不在这时反叛，如今他住在⼀个⼩⼩的县⾥，反倒要叛乱吗？”⽂帝已经看到绛侯的供词，便向太后说：“狱吏刚好查证清楚，要放他出去了。”于是派使者带着符节赦免绛侯，恢复他的爵位和⾷⾢。⽂帝⼗⼀年周勃去世，谥号武侯。

（⼆）参：10、⼊ /则⽆法家拂⼠

11（4分）（1）犯过失，（2）同“弼”，辅弼，（3）停⽌（4）忍受，能⽀持

12．（4分）（1）⽤这样的⽅法使他内⼼惊动，使他性格坚韧，增加他原来没有的才能。（2）治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。

13．是下联的意思。微祸给⼈带来内⼼的困苦和思想的梗塞，但能让⼈奋起有所作为，这正是“福⼈”之处。（1+3=4分）14．夙夜孜孜，惟欲清静，使天下⽆事，遂得徭役不兴，年⾕丰稔。（2分）

⼆、翻译：在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋⽂帝）刚刚平定京师的时候，宫⾥⾯美⼥古玩，没有⼀个院⼦⾥不充⾜。（然⽽）隋炀帝仍然不知⾜，不断征求，同时东征西讨，滥⽤兵⼒武⼒，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕亲眼⽬睹的，因此（我）⽇夜努⼒，只希望清⽩英明，使得天下太平⽆事。于是才能不盛⾏兵役，年年粮⾷丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢？

（三）8，恒过：常常犯错误割断

9. 译⽂：因有忧患⽽得以⽣存，因沉迷安乐⽽衰亡。

。译⽂：从此以后，孟⼦不再因为分⼼⽽遗忘书中的内容了。

10. 答：甲⽂以议论为主，语⾔精练，分析透辟；⼄⽂以叙述为主，⽤引⼑裂织的⽅法明理，⾃然巧妙。

11.答：孟母是⽤实际⾏动来教育孩⼦。说明了做任何事情都要全神贯注，⼀⼼⼀意不能分⼼的道理。（第⼀问1分，第⼆问2分，意思对即可）

附【⼄】⽂参考翻译：

孟⼦年少的时候，背诵诗⽂，他的母亲在⼀旁纺织。孟⼦突然停了下来。过了⼀会⼉，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟⼦回答说：“有些忘记了，⼜记起来。”孟⼦的母亲拿起⼑⼦就割断她的织物⽤来警告孟⼦，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此以后，孟⼦不会再遗忘了。

（四） 5. 拂：同“弼”，辅佐鄙：边境

6. 译：⼀个⼈常犯错误，然后才能改正。

译：天旱的时候就准备船，天热的时候就准备⽪袄。

7.答：甲⽂的主要观点：⽣于忧患，死于安乐。⼄⽂的主要观点：防患于未然。共同特点：卒章显志

附【⼄】⽂参考译⽂：郑国的⼀个乡下⼈学做⾬具，三年学会了但碰上⼤旱，他做的⾬具没有⽤处。他就放弃⾬具改学桔槔（打⽔的⽤具），学做了三年却碰上⼤⾬，⼜没有⽤处了。于是他就回头⼜重做⾬具。不久盗贼蜂起，⼈们都穿军装，（军装能挡⾬）很少有使⽤⾬具的⼈。他⼜想学制作兵器，可他⽼了，不⾏了。（郁离⼦知道此事后，说道：“⼈⽣有很多事常不是⼈为可以决定的，全由⽼天爷说了算。不过，虽是天定的，但学习哪种技术，应是⾃家决定的，那个乡下⼈之所以弄到这个结果，他⾃⼰是有责任的。）越国有⼀个善于搞农业的⼈，垦荒造⽥种⽔稻，但是三年都遇上⽔灾。⼈们说应排⽔后改种⿉⽶，他不听从，⽽按原来的⼲，⼜⼲旱连续两年。他算了⼀下收获，已补偿了以前的⽋收还有赢余呢。因此说：“天旱要准备船只，天热要缝制裘⽪⾐。真是世间的名⾔啊。”

（五）10. 喻：明⽩、知晓。拂：同“弼”，辅佐。敌：匹敌、对抗悉：完全。

11. 译⽂：⼀个必然会犯错误，然后才能改正。

译⽂：只知道向有⽕光的地⽅跑，⽽不能够安守⾃⼰的窝，它们的死亡也是⾃然⽽然

的12. 甲⽂的主要观点：⽣于忧患，死于安乐；⼄⽂的主要观点可概括为：趋炎附势者没有没好下场。 13. 答：卒章显志。

附[⼄]⽂参考翻译: 淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以杀⼈；江南的螃蟹很威猛，它的螯可以抵挡⽼虎。但是拾取蜂蜜的⼈不认为需要（与蜜蜂）争⽃，⽽捕捉螃蟹的⼈没听说过伤⼿指的。

蜜蜂的蜂窝⼀般筑在地上或树⽊⽯头上，⼈发现了它所在的地⽅，就在夜晚拿着烈焰燃烧的⽕炬靠近它，蜜蜂倾巢⽽出飞向⽕焰，全部死亡。然后（⼈们）连蜂房带蜂蛹⼀起挖取下来。螃蟹呆在蒲草或芦苇之间，在⽔边上放⼀盏灯，（螃蟹）没有⼀个不争相爬⾏，全都是俯⾝捡拾即可。

（它们）只知道向着有⽕光的地⽅跑，⽽不能安守⾃⼰的窝，它们的死亡也是必然的了。

（六）7. D 8. 翻译：突然⾯对意外⽽不慌乱

翻译：当韩信攻破齐国想要⾃⼰称王时，⾼祖⾮常⽣⽓，怒⽓显露在⾔语和神⾊上9. 由此观之/犹有刚强不能忍之⽓/⾮⼦房其谁全之

10. 【甲】⽂通过列举古代⼏位圣君贤⾂的事例，论述了造就⼈才的客观因素是逆境(磨难、困境亦可)；【⼄】⽂通过⾼祖与项籍的对⽐，论述了成⼤业者⾃⾝应具备的素质是忍

耐。（4分）

附【⼄】⽂参考译⽂：古代被⼈称作豪杰的志⼠，⼀定有超过⼀般⼈的品⾏节操。不能忍耐是⼈们⽐较普遍

的感情，普通⼈受到侮辱，⼀定会拔出宝剑，站⽴起来，挺⾝⽽出，与⼈搏⽃，这不能被

称为勇⼠。天下真正具有豪杰⽓概的⼈，遇到突发的情形毫不惊慌，⽆缘⽆故（将带有某

种侮辱性的事）加到他⾝上时，也不发怒。这是因为他们的抱负很⼤，志向⾮常⾼远（的

缘故）。

考察汉⾼祖取得胜利的原因和项⽻失败的原因，就在于⼀个能忍耐⼀个不能忍耐罢了。

项⽻不能忍耐，所以在百战百胜后轻易地使⽤他的锋芒。汉⾼祖能够忍耐，把他的锋芒养

⾜，来等待项⽻的衰败，这是张良教他的。当韩信攻破齐国想要⾃⼰称王时，⾼祖⾮常⽣

⽓，怒⽓显露在⾔语和神⾊上。从这⼀点来看，他还有刚强不能忍耐的⽓度，不是张良，

谁能保全他呢？

（七）答案：11. (1)狱官。（2)通“横”，梗塞，堵塞，不顺，（3)即使。（4)⾂服，服从。12. (1)通过这些来使他的⼼惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才⼲。

评分标准：2分。紧扣“所以”“动”“忍”“曾”的理解，错⼀处扣1分，扣完为⽌。(2)所以（我）很希望多次听到你们的进谏争辩。

评分标准：2分。紧扣“故”“数”字的理解，错⼀处扣1分，扣完为⽌。

13. 甲⽂连⽤六个排⽐，举出事实说明这些⼈虽出⾝贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼

之后，终于成就了不平凡的事业。⼄⽂运⽤⽐喻，⽤治病来⽐喻治国，说明国家虽然强⼤

了，但仍然要⼩⼼谨慎，居安思危。评分标准：4分。每问2分，意近即可。

14. 甲⽂告诉我们忧愁祸患能使⼈⽣存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。唐太宗虽⾝处太

平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。

评分标准：4分。写出甲⽂观点2分，分析⼄⽂2分。意近即可。

【参考译⽂】唐太宗对亲近的⼤⾂们说：“治国就像治病—样，即使病好了，也应当休

养护理，倘若马上就⾃我放开纵欲，⼀旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运

地得到和平安宁，四⽅的少数民族都服从，这真是⾃古以来所罕有的，但是我⼀天⽐⼀天

⼩⼼，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回

答说：“国内国外得到治理安宁，⾂不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”（⼋）【答案】20. （1）使…痛苦（2）违背（3）⼤腿（4）喜欢，特别爱好 21. B 22. (1)在国内如果没有坚守法度的⼤⾂和辅佐君王的贤⼠，在国外如果没有实⼒相当的国

家以及外患的侵扰，（这样的）国家往往会灭亡。

(2)不要以为国家太平、边境安宁，就不⽤⼼操劳国事了。

23. 同：都强调了治国需贤⾂辅佐这⼀内因。甲⽂强调朝廷要有严格执法、直⾔敢谏的贤

⼠；⼄⽂强调贤⾂犹如君主的⽿⽬，要⽤⼼操劳国事。异：甲⽂还强调外因也能导致亡国

的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。⽽⼄⽂没有涉及外因。

⼄⽂翻译：贞观初年，唐太宗对侍⾂们说：“做国君所应当遵循的原则，必须⾸先关⼼百

姓。如果⽤损害百姓的办法来满⾜⾃⾝的享乐，那就像从⾃⼰腿上割⾁来充饥⼀样，肚⼦填饱了，⼈也就死了。再说，我从不敢放纵⾃⼰的欲求。使⼈⾝体受到损害的原因不在别的，都是由于⾃⼰贪欲才酿成的灾祸。如果⼀味沉溺于吃喝，沉湎于声⾊，那么这些欲望越多，所受到的损害也就越⼤，这样既妨害国家⼤事，⼜扰乱百姓。”贞观六年，唐太宗对侍⾂们说：“古代的昏君，他们的⽿⽬都受到蒙蔽，弄不清哪些是成功的，哪些的失败的，帝王不知道⾃⼰有哪些过错，于是渐渐导致国灭⾝亡。我既然住在深宫之内，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你们诸位起到我的⽿⽬的作⽤。不要以为国家太平，边疆安宁，就不⽤⼼操劳国事了。

（九）1.（1）愁（2）通“⽆”（3）有⼀会⼉（4）不问，不再说话（5）汉⽔南岸（6）⽤箕畚运

2. B（两个“⽽”均表转折关系）

3. 甲：扁鹊远远地看到蔡桓公就转⾝跑了

4. (愚公)遂率⼦孙荷担者三夫,叩⽯垦壤,箕畚运于渤海之尾。

于是愚公率领⼉孙中稍长的三⼈挑着担，拿着镐上了⼭，凿岩⽯，挖泥⼟，挥汗如⾬，号声震天，再⽤箕畚把⼟⽯运到渤海边上，⼭路上踏下的那⼀道道⾜迹成了⼭脊⾥最美的⼀道风景线。

5. （１）“讳疾忌医”的⼈（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的⼈）；要点：要正视⾃⼰的缺点错误，不能拒绝批评帮助。（2分）答：坚持不懈，不怕苦难才能战胜困难。

6．说明愚公移⼭的⾏为得⼈⼼，写愚公与智叟辩论的作⽤是突出愚公移⼭意志之坚。7．（3分）愚公移⼭体现了坚韧不拔的精神（1分），这种精神可以⿎励⼈们战胜⼯作中的困难（1分）。因此，愚公精神永远有价值，有意义（1分）。

8. （1）意思上的相同点，：都是对愚公移⼭这件事的置疑。

（2）情感上的不同点，愚公妻是关⼼（担⼼，关爱，担忧，忧⼼，忧虑），智叟是轻蔑（挖苦，蔑视，轻视，讽刺，嘲讽，嘲笑，看不起，笑话）

（⼗）1.C

2.①⽤箕畚②通“慧”，聪明③被……感动④到、及

3． D（A．⼈称代词，他／表反问，可译为“难道”B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）

4、D（第1句交代移⼭的原因，第3句交代放置的地点

5．翻译。译⽂：从此，冀州的南部，直到汉⽔的南岸，再也没有⾼⼭阻隔了。

6．）A（愚公之妻只是有疑，⽽不是坚决反对。）

7.①⼈要⽴志，并付诸⾏动。②甲⽂以神话结尾，（1分）⼄⽂以议论结尾。

（⼗⼀） 1. （1）将近（2）正在（3）同“返”，往返（4）说

3. 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（1分）（2）李⽩被她的想法所感动，回去后终于完成了⾃⼰的学业。

4.只要功夫深，铁杵磨成针。

5.？（2分）做任何事情要有恒⼼、有毅⼒，这样才能成功。

6.（2分）⽰例】匡衡凿壁偷光 / 孙康映雪照读 / 车胤囊萤读书

7.惩⼭北之塞，出⼊之迂也指通豫南，达于汉阴

8.（2分）从侧⾯烘托了愚公具有不怕困难的决⼼、坚韧不拔的毅⼒和造福⼦孙的宏愿。（⼗⼆）16. C 17. B

18. （1）哪⼀个晚上没有⽉亮？哪⼀个地⽅没有⽵予和柏树?只是缺少像我们俩⼀样的清闲的⼈罢了。（2）我把⼿当作嘴巴，你把眼当作⽿朵，我们两个都是当代独特的⼈。

19. ⽰例：[甲]⽂委婉地反映了作者宦途失意的苦闷，并⽤“闲⼈”来⾃我安慰，最终透过⾄美的⽉夜映照出其胸⽆尘俗的襟怀。[⼄]⽂借“谁道⼈⽣⽆再少？君看流⽔尚能西！休将⽩发唱黄鸡”抒发情感，不仅是⾃我安慰，字⾥⾏间也闪耀着对⽣活、对未来的向往和追求，虽处逆境，仍旷达乐观。两⽂流露出的⾮凡胸襟是⼀致的。

（⼗三）（1）苦于（2）凭（3）通“慧”，聪明（4）终于

21、虎⾃⼭上驰来⁄妇⼈仓皇沉⽔避之⁄⼆⼩⼉戏沙上⾃若。

翻译（1）连魁⽗这座⼩⼭都不能削平，能把太⾏，王屋怎么样呢？（2）⽼虎把孩⼦看了很久，甚⾄⽤脑袋去碰他们，希望其中有⼀个害怕。

23、（C ）（2分）

⼗四：解释（1）⽤箕畚（装⼟⽯）（2）没有（或：通“⽆”）（3）安放（或：放置）（4）于是（或：就）（意思对即可。）5．（1）冬夏换季，才能往返⼀次。（2）（就）凭你残余的岁⽉、剩余的⼒⽓，连⼭上的⼀棵草都损毁不了，⼜能把泥⼟⽯头怎么样呢？

6．①愚公②愚公妻⼦③（孀妻）遗男（或：邻⼈；⼩孩）

9愚公抱负远⼤、信念坚定、不畏艰难；有信⼼有恒⼼有决⼼，⽤发展的眼光看待问题

鲁公缺乏主见、优柔寡断；犹豫不决；畏⾸畏尾；遇难⽽退。

（⼗五）.附翻译：有座⼭叫发鸠⼭，⼭上长了很多柘树。有⼀种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，⽩⾊的嘴，红⾊的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤⾃⼰的名字。传说这种鸟是炎帝⼩⼥⼉的化⾝，名叫⼥娃。有⼀次，⼥娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常⼝衔西⼭上的树枝和⽯块，⽤来填塞东海。

7. 曲折，绕远。赞同；加强反问语⽓；填没；

8. A（遂率／⼦孙荷担者／三夫） 9.

10A春夏换季，才能往返⼀次。 B经常⼝衔西⼭上的树枝和⽯块，⽤来填塞，,

11．表现古代⼈民挑战⾃然、征服⾃然的愿望和顽强的毅⼒。

（⼗六）15、（1）到（2）代骠骑将军

16、（1）军中只听从将军的命令，不听从天⼦的命令。（2）匈奴还没有有消灭，不能先经营⾃⼰的⼩窝(没有⽤来成家的⽅法)。

17、恪尽职守，刚正不阿；以国家为重

18、边塞诗。⼀个没有⽉亮的夜晚，单于的准备乘夜⾊逃跑，惊起了栖息的⼤雁飞向⾼空。（意对即可）

19、逐：追逐，指边防守军准备追击逃跑的单于。满：⼤雪突降，刹那间落满了⼸⼑。两个动词，前⼀个写边防将⼠的警惕与果敢，后⼀个写环境的恶劣，两相映衬，表现守边将⼠爱国热情和⼤⽆畏的精神。（意对即可）

此段译⽂为：骠骑将军为⼈寡⾔少语，不泄露别⼈说的话，有⽓魄，敢做敢为。武帝曾想教他孙⼦和吴起的兵法，他回答说：“战争只看⽅针策略如何就够了，不必亦步亦趋地学习古代兵法。“武帝为他修盖府第，让骠骑将军去看看，他回答说：“匈奴还没有消灭，⽆⼼考虑私家的事情。”

从此以后，武帝更加重⽤和喜爱骠骑将军霍去病。但是，霍去病从少年时代起，就在宫中侍候皇帝，得到显贵，因⽽不知体恤⼠卒。他出兵打仗时，天⼦派遣太官赠送他⼏⼗车⾷物，待他回来时，辎重车上丢弃了许多剩余的⽶和⾁，⽽他的⼠卒还有忍饥挨饿的。他在塞外打仗时，⼠卒缺粮，有的⼈饿得站不起来，⽽骠骑将军还在画定球场，踢球游戏。他做的事多半如此。

骠骑将军⾃元狩四年（前119）出击匈奴以后三年，即元狩六年（前117）就去世了。武帝对他的死很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形象祈连⼭的样⼦。给他命名谥号，把勇武与扩地两个原则加以合并，称他为景桓侯。霍去病的⼉⼦嬗接替了冠军侯的爵位。霍嬗年令⼩，表字叫⼦侯，皇上喜爱他，希望长⼤后任命他为将军。过了六年，即元封元年，霍嬗死去，皇上封赐他哀侯的谥号。他没有⼉⼦，因⽽后代断绝了，封国被废除。下载本文