1、事物的阴阳属性，既有绝对性的一面，又有相对性的一面

2、战国至秦汉时期，《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》四部医学典籍的问世，标志着中医理论体系已经形成

3、张从正擅长用汗，吐，下三法治疗疾病，故后世称其为攻邪派

4、阴阳是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括

5、金元四大家分别是刘完素（守真）、张从正（子和）、李杲（东垣）、朱震亨（丹溪）

6、阴阳学说的基本内容包括阴阳的对立制约，阴阳互根互用，阴阳消长，阴阳交感互藏，阴阳相互转化

7、《尚书》将五行的特性概括为“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑

8、中国古代哲学家认为精气是构成宇宙的最基本的物质。

9、刘完素以火热立论，被称作寒凉派；李东垣被称作补土派，朱丹溪被称作滋阴派

10、心在体合脉其华在面

11、阴阳属性的相对性表现在在一定条件下，阴和阳之间可以发生相互的转化和事物的无限可分性

12、五味的五行归类，其中属于火的是苦，属于木的是酸

13、肝藏血，是指肝脏具有贮藏血液调节血量防止出血的功能

14、心主神明主要之心具有主宰人一切生理活动心理活动的功能

15、五志的五行归类其中属于金的是悲属于土的是思属于木的是怒藏象填空

16、肺助心行血的结构基础是肺朝百脉生理基础是肺主气

17、阴阳的最初含义是日光的向背相克关系中，克我者为所不胜，我克者为所胜

18、齿为骨之余，发为血之余

19、脾为后天之本，气血化生之源

20、爪为筋之余

21、脾统血的机制，主要是脾气的固摄

22、按照脏腑不同的功能特点，将其分为五脏、六腑、奇恒之府

23、肺气主升的运动特点表现为升清和升举

24、五志归五脏，思为脾之志，恐为肾之志

25、肺主一身之气包括气的生成和气的运行两个方面

26、肺为气之主，肾为气之根

27、肾藏先天之精，主生殖，为人体生命之本源，故称肾为先天之本；肾藏精，主蛰，又称为封藏之本

28、五脏主五夜，汗为心之液，唾为肾之液

29、五脏和官窍有特定的对应关系，舌为心之苗，脾开窍于口

30、六肺以降为顺，以通为用

31、胃的主要生理功能是受纳腐热水谷

32、小肠的主要生理功能是受盛化物，泌别浊清

33、津液是机体内一切正常水液的总称

34、头为精明之府，脑为元神之府

35、心和肾的关系正常称为心肾相交，失常称为心肾不交?填空

36、引起气虚的原因主要有气的生化不足，消耗太多两方面

37、宗气的主要生理机能：走息道而司呼吸，贯人脉而行气血，资助先天元气

38、一般来说，津主要布散于皮肤，肌肉，孔窍等部位

39、津液对气的作用主要是指津能生气，津能载气

40、气陷的病理变化，主要表现在上气不足，中气下陷两方面

41、血液以营气，津液为主要物质基础

42、气机升降出入的场所，是指人体脏腑经络等组织器官

43、血对气的关系，主要表现在血能生气，血能载气两方面

44、气的推动力，固摄力协调平衡维持着血液的正常运行

45、4带脉的主要机能为约束纵行诸经主司带下

46、广义之精泛指一切精微物质

47、精液代谢的维持以肺，脾，肾三脏的生理机能起着主要的调节作用

48、具有营养全身和化生血液作用的是营气，人体生命活动的原动力十元气又称为原气

49、5十二正经中，上肢内侧静脉的分布：手太阴肺经在前，手厥阴心包经居中，手少阴心经在后；下肢外侧经脉分布：足阳明胃经

50、人体的体温需要气的温煦来维持

51、营气通过十二经脉而循行于全身

52、宗气集聚之处称为上气海

53、血液不能在脉外循行而溢出脉外时，称为出血

54、3十二经脉的走向，如《灵柩逆顺肥瘦》说：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走胸。

55、卫气的主要生理机能包括防御外邪，温养全身，调腠理

56、2络脉是经脉的分支，有别络浮络孙络之分

57、气的运动称为气机，气的运动形式主要有升降出入四种

58、气对津液的关系，表现为气能生津，气能行津，气能摄津

59、血和津液均属液态物质，其阴阳属性皆属于阴，同为水谷精微所化生，具有滋润和濡养作用经络

60、1,经脉是经络系统的主干，主要有正经经别奇经三大类组成下载本文