首先先聚集部分群众并报警。然后在简单救助的同时请人拿出手机拍摄,找人证明你的"清白"。一举两得,既帮助了别人,也树立了你的道德。

近几年来，在全国各地发生多起因老人摔倒后，好心人积极主动提供帮助反被诬陷成肇事者，被告上法庭、被追究赔偿责任，经媒体报道后，在全国引起强烈的反响，“老人摔倒应不应该扶”也引起了广泛的讨论，甚至有专门机构对“摔倒敢不敢扶”做了测试，结果让跌眼镜，得出了一个结论：中国人性冷漠随处可见，已进入“陌生人社会” 。　

　　 彭宇案： 许云鹤案：殷红彬案：

2009年2月，一名75岁的老人在南京市下关区三汊河公交站台下车时，一头从公交车后门跌倒在地，当场爬不起来，跟在身后的乘客都不敢上前救他，在老喊：“是我自己跌的，你们不用担心”。听了这话后，众乘客才上前救他。

　　针对这些案例，中国的有关专家、学者等对此现象进行了分析，得出了一个共同的结论：老人的道德缺失。

　　透过这些案例，我们至少应该看到以下这几方面的问题。

　　一是中国医疗费用太高，生病受伤成了老人痛苦的恶梦。老人在路上不小心发生意外摔倒，轻则骨折，重则大脑出血、偏瘫、中风。医疗费用居高不下，是全球人对中国医院收费的印象，伤不起、病不起也是中国人发出的无助感叹。老人一摔倒，首先关心的不是自己摔得到底有多重，而是看到医院张着血盆大口高额的收费，少则几千，多则上万甚至几十万，让人不寒而栗。

　　二是尊老爱幼的传统美德缺失，很多老人家庭地位低下，急于抓住救命稻草。在全国虐待老人的案例时有发生，老人把儿女当宝贝，儿女把老人当奴隶。老年多是跟着子女住，发生意外后，首先想到的是给家里带来了麻烦和负担。遇到孝顺子女还好，如果是不孝顺的子女，老人面临的就是子女的责难。在这种情况下，老年人会首先考虑把这个责任转嫁到别人身上。这样就不用子女掏钱治疗，可能还会因此获得赔偿，把本来要受子女怨气的事情，变成了能够让子女从中受益的好事情，不但不会受到冷落和责难，还会因此得到子女的赞赏。这才是症结所在。当有一双手伸过来时，老人看到的绝不是手，而是一根稻草，一根救他于水火的稻草，不容他多想，条件反向般的抓住这根稻草，条件反射般的说出伸出的这只手就是肇事者的手。所以帮助别人的好人频繁被诬陷，绝不仅仅是老人犯糊涂和道德问题。

　　三是社会保障体系不作为，形同虚设。社会保障在中国分为社会保险，社会福利，社会优抚，社会救济。近年来加大了对老人基本养老保险、医疗保险、城市最低生活保障等方面的资金投入，但因为管理存在很多漏洞，很多保障落不到实处。很多贫困家庭，因种种原因，得不到最低生活保障，相反，领着高工资，住着高楼，开着豪车的人却是最低生活保障的受益者。特别是老人各方面保障，很大程度上还是依靠自给自足的家庭保障模式，养儿防老却因为国家教育、家庭教育、社会环境等因负面影响而防不胜防，防老幻想落空。所以老人摔倒在地时，因为社会保障不到位、依靠儿女无着落、进医院就如进无底洞的三重压力压得老人喘不过气，当有人伸出援助之手就当成唯一的救命稻草死活不放手也就不足为奇了，奇怪的社会产生奇怪的现象。

社会学研究发现，人们在公开场合会降低自己的责任感，而最近媒体上相关报道及长久以来的社会现象使得大家认为，助人为乐、见义勇为容易惹祸上身。因此，要改变全社会这种缺乏责任感的风气，应从相关制度建设着手，例如，在做好事者或见义勇为者受到委屈时，公权机关应主动介入调查，由他们承担举证责任，这样才能卸掉市民见义勇为时的思想包袱，促进正义的社会风气形成。

显然，如何做好事，应该是一件值得讨论的事情。通知家人、录像存证，这些应该是最基本的法律准备，就和我们借钱给别人的时候，要别人出一张借条一样简单，生活中本来就存在情与法的矛盾，不是信不过友情，只是为了避免可能出现的麻烦，对于这样的法律准备，大家似乎已经能够认同了。

事实上，法律有时候会伤害我们的感情，但伤害的同时，也是为了保护。比如莽撞扶起老人的好心人，也许会给老人的身体造成更大伤害，所以“电话通知家人”，由熟悉老人情况的人来处理，未必不是最好的办法，“录像存证”有可能会耽误救助的时间，但日后关于责任人的扯皮，也许会让社会付出更高的成本。遇到老人摔倒不要毫无准备地去扶，以及手机“录像存证”之后就可以扶，那么，我们就多了一个既尊重法律精神、同时又是向善的选择，这也是社会的成长。

先说为什么现在人们不愿扶了。

一、媒体宣传。首先我认为中国人不象一些人说的都没良心了，多数人都是善良的，好的。当国家遇到天灾时，多少人献出了爱心。只是，人会在不同的心理状态下，做出不同的事情来。我们剖析一下不扶的心理状态。很长一段时间来，媒体报道了不少因救人而吃官司的事，甚至因救人而家破人亡沦落到很悲惨的境地，最近更是热炒因扶老人而打官司的事，而且至今没结果，这对人们的影响很大。我们这么大的国家，每天都会有好事和坏事发生，就看新闻媒体如何宣传，不是不能宣传负面的，但更应该宣传正面的，宣传做好事受到称赞和公正的待遇。即使宣传负面的也要用积极的态度，去宣传如何解决问题和解决的结果，来激历人们做好事。现在，有些媒体只求新闻效应，吸引人们看，人们听，不考虑社会效应，缺少社会责任感。新闻不是只把事说出来，更重要的是说出来要在社会上起个什么作用。选择的原则就是引导社会向上。任何社会制度和国家都有新闻导向的。现在一些媒体好象忘了这最基本的原则。所以现在社会风气不好，部分媒体要负一定的责任。

    二、司法环境。最近几起因扶老人引起的官司，让救人的人陷入了无休止的纠纷。一个法官对扶人的人说：你不能证明，你没有撞倒老人，我就不能说你是助人为乐。也就是说我们现在打官司，先假定你有错，你得拿出你无错的证明才行。这对救人的人压力太大了。救人时，还要准备取证打官司，这不是一般人能承受得了的。人们只好以多一事不如少一事的心态，躲了。如果我们是先假定你无错，只有对方和有关部门，拿出你有错的证明，才能判定你有错，做好事的人就没那么多后顾之忧了。我不是法律工作者，对这不太明白，但从百姓的角度，我觉得遇上这种情况应该先做无错判定，这样会让很多想救人的人少些顾虑。而且国际上是有这样的司法规定和先例的。要强调的一点对于污陷人的人要重罚！ 

    三、责任。有的人救了人，人身财产受到了损失，没有得到应有的补偿，让他们承受了难以承受的痛苦。应加大这方面的投入，帮助救人的人，不能让英雄流血又流泪。不要说没钱，有的地方热情很高的建造各种形象工程，却没有热情筹集更多的钱来救助见义勇为的人。试想，人人变成冷漠的人，自扫门前雪，发现偷盗没人管，发现失火没人救，发现危难不愿帮，社会风气坏了，秩序乱了，造成的经济损失，基至是社会的不安定，后果更严重。要知道，人心散了，社会秩序乱了，再坚固的办公楼，也会倒塌的！

    四、科学救肋。最后我说到是扶还是帮。我觉得把扶改成帮更好。因为扶是一个动作，用这个动作去判定一个人是否有良心和道德太偏激，这个动作也未必正确，基至可能不科学。也许受害人会因为你扶得不当，而造成二次伤害。所以把扶改成帮更好。遇到这种事一定要帮，而不一定扶，看情况采取恰当的方式。帮有多种方式，可以扶也可以采取其它方式。据说按国际红十字会的规定，遇到有人需要救助，最正确的方法，是打电话给专业机构，让求助人得到专业的救助。这就要求社会要加强专业机构的力量。同时要向群众宣传一些科学的救助知识。我国红十字会在讨论中，出台一个救助老人的常识这是对的。有些人对这种作法不以为然，甚至嘲笑。只能说明，现在我们的社会缺少科学救助的意识。遇到这种情况，首先打110或者120，方便也可以和他家人联系，总之因情况而定。

我方认为，在当前这埸大讨论中，不要成为一个泛道德化的讨论，要全面，深刻的去分析原因，完善社会管理，加强道德教育和科学救助的教育，才会使它更有意义。下载本文