[教学目标] 

知识与技能目标：

1．诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。 

2．理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语。 

3．了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。 

过程与方法目标：比较学习“孔子九则”与“孟子九则”议论方式的特点、优点。 

情感态度与价值观目标：在诵读孔孟读书妙语中，受到启发、教育，思考自己的读书           学习体会。 

[教学重点]  1.学习“习”等文言词语。  

2.理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中的读书之道。

3.比较“孔”“孟”议论方式的特点、优点。 

[教学难点] 理解文意；分析文中议论方式。 

[教学方法] 1.诵读法。在反复诵读中，体会文中读书格言。

2.点拨法。点拨关键字、词、句；点拨自己的学习与格言的道理的异同；点拨文中的                 潜在用意。 

3.讨论法。发掘文中的疑点，一起讨论，作出自己的观点。

 [课时安排]  2课时 

第一课时

[教学要点]   1.学习“孔子论学习（前九则）”。 2.学习“习”等关键词语。 

3.理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中读书之道。 4.孔子从几个方面谈了读书之道？ 5.试发掘诸则语录片断之间的内在联系。 

[教学过程] 一.真切导入 .同学们，年来，读书是我们大家最有真切感受的事。说说你的真实感受好吗？（学生发言） 

或许你很厌烦，很害怕；或许你很快乐，很充实；或许你很盲目，很迷惑；或许你很明确，很主动……不论怎样，这些都是大家面对读书学习会有的一些正常感受。不过，除了这些点滴零散的感受外，我们也应该有一些冷静深入的思考，想一想什么是我们需要的学习方法，学习态度，学习的原则，学习的意义等，这样我们才有可能成为一个会读书学习的人。 

本单元，我们的话题就是读书，孔孟论学习，鲁迅谈读书，古今中外名人的读书妙悟，无论是格言警句，还是雄辩的推理，不管是风趣形象的阐述，还是精彩动人的故事，都将启迪我们的求知之路。 

今天我们要学习的是孔子，孟子的十则论读书学习的格言。作为伟大的思想家，教育家，他们最有资格谈论读书学习，不过我们拥有自己的学习经历，也完全有资格去和他们对话讨论。大家一定要当仁不让，以我来注孔锰，敢于发问，敢于讨论。 

我们先来与孔子对话，看课文中的前九则。 

二、作者、作品简介

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。

孟子（公元前372——约前2），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。

三、语文基础知识目标

（一）生字：  论语 lún    不亦说乎yuè    学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi   举一隅yú    奕之为数yì   辟若掘井（pì）  流杵也chǔ 

（二）翻译课文。《孔孟论学习》参考译文：

    第一则：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？

    第二则：温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”

    第三则：学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。

    第四则：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。

    第五则：聪敏而又热爱学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。

    第六则：对于一件事，了解它不如热爱它，热爱它不如发自内心地喜欢研究它。

    第七则：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其它三个方面，就不再教他。

第八则：接受教育，注重请教，怎么会不顺利成功？

第九则：诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活在一起；诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人一起商讨，交谈。

第十则：君子遵循正确的方法以获得很深的学问，并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法，所学的东西就能掌握牢固；知识掌握得牢固了，那么学问积累就多；学问积累得多，就用之不尽，取之不竭。所以，君子都想自己找到正确的方法。

第十一则：即使有天下最容易生长的植物，如果一会儿晒它，一会儿冰冻它，没有能够生存下去的。……现在，围棋作为一种技能，是小的技能；如果不专心致志地学习，也学不会。一位名叫秋的围棋手，是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋，其中一个人专心致志，只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导，但心里却总是想着天鹅将要飞来，想着拿弓箭来射它，虽然和另一个人一起学习，但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗？答案是：不是这样的。    

第十二则：做学问就像挖井，井挖得很深了，还没有泉水，还是一口废井。 

第十三则：完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读过《尚书》这本书。我读《武成》，只是选择读其中的二三页罢了。仁道之君挥无敌于天下，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？

〖质询疑点〗    

用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则？         

“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 

三、作业：试背全文。

 第二课时:教学过程

一、文章主旨 :孔孟认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。

二、重点语句:学而时习之，不亦说乎？

    解析  孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗？正因为学了有体会，所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗？这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。

    学而不思则罔；思而不学则殆。

    解析  这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了？倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。所以一定要学与思结合才行。

三、文章思路

    （1）要有好的求知态度

    好学——谦虚老实——以学习为乐

    （2）要有好的学习方法

    按时复习——总结复习，发现新知——学思结合——注重启发

    （3）要有好的学习原则

    居之安，则资之深——积累重要——坚持不懈

    （4）要有好的学习原则——修养身心

四、写作特点: 论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后，《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。

    关于《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。孟子的比喻，有故事，有情节。课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理，为了辩论。善于论辩，是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”、“揠苗助长”，等等。孟子的寓言，则多有民间故事色彩。

五、课后练习解答

板书:

1. 温习的重要（第一，二则）。

  2. 学习与思考缺一不可  （第三则）。

  3. 虚心好学（第四、五、八则）。

  4. 情感、态度于学习具有更重要的作用（第六则）。

  5. 启发式教学原则，学习主体的第一性原则（第七则）。

  6. 学习经典是与大师、先贤对话、交流（第九则）。

  7. 学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习，主动获得（第十则）。

  8. 学习的关键在于专心致志（第十一则）。

  9. 做学问要有成就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（第十二则）。

  10. 读书、学习要有怀疑精神（第十三则）。下载本文