一、偷换概念。我方一直在重申，我们从来没有否定师德的地位，而是把师才和师德放在一个共存的前提下，讨论谁更重要。但是对方的发言始终纠缠有才无德和有德无才这两种极端的情况。对方辩友连辩题都没有弄清楚。按照对方的这种观点，我们是不是应该把辩题改为身为教师应不应该具有师德，而不是师德和师才谁更重要。我方已经多次提醒过对方辩友，可是对方辩友一再听而不闻，听而不闻尚可救，倘若执迷不悟就真是无药可医了。
二、以偏概全。对方辩友企图根据一些有才无德的个别案例来证明自己的观点，这种以点盖面，以偏概全逻辑是荒谬的。针对当下出现的师德问题，我们痛定思痛，我们重视师德，而不是说师德比师才更重要。改革开放以来，制定了上百条法律条文规范师德，但是师德依然成为了教育的软肋。师德建设出现了问题是因为我们片面的孤立的静止的看待它。师德出现了问题就说师德重要。这种逻辑不是很可笑吗？
三、师德不能对工作起决定性作用。师才才是教育最坚固的基石。刚才对方辩友敏锐的思维，精彩的辩词和沉着的应答，都很好地展现了各位的师才。无论是智慧杯，还是辩论赛，师才一直都是教育发展的主题，并推动罗湖教育走向更大的辉煌。同志说过：“科学技术是第一生产力。”科教兴国是战略。所以师才才是教育发展的推动力。
那么接下来，我方将从整个教育的发展向各位证明师才比师德更重要！
一、从教育的起源来看，从猿人站起来到中华民族站起来，我们所有的道德认知、道德情感、道德标准都来源于教育的传播，教育的实践，教育的创新，也就是来源于师才。我方再次重申，师才不仅仅是技能和素养，还包括教育的实践力、传播力和创新力。如果没有这三种能力的继承和发展，我们人人都还是用四肢行走的类人猿。
二、从教育的过程来看，教育需要一定的技巧、方法和能力。高尔基说，“爱护孩子，这是老母鸡都会做的事情。可是要善于教育孩子，需要才能和全部的生活知识。”更何况道德教育并不占整个教育活动的主体，在当代社会，才能才是学生学习内容的主体。
三、从教育的目的来看，师才比师德更重要。认识到师才与师德内在的本质的必然的联系，才能推动师德建设，将师德转化为生产力。教育的关键在于能否培养出合格的人才，能否为社会主义社会建设事业提供人才保证。试问：空谈师德能解决高考问题，解决就业问题，解决人才短缺问题吗？
综上所述，我方认为，师才比师德更重要，任何片面强调过分夸大师风师德的作用和影响的观点，都是错误的。
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