一、选择下列加点字注音有误的一项是    (    )（2分）

  A．叱咄(duō)    缥碧(piǎo)    弗之怠(dài)

  B．烨然(huá)    泠泠(léng)    轩邈(miǎo)

  C．皲裂(jūn)    箪瓢(dān)     辄尽(zhé)

  D．婵娟(chán)   黔娄(qián)    汲汲(jí)

二、选出下列语句与原文书写完全一致的一项是    (    ) （2分）

  A．风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。

  B．衔觥赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

  C．既加冠，益暮圣贤之道。

  D．当余之从师也，负箧曳屦行深山巨谷中。

三、选择加点字解释有误的一项是    (    ) （2分）

  A．至舍(学舍，书馆)    容臭(气味，臭味)

  B．铁未销(销蚀)        把酒(端起)

  C．期在必醉(期望)      甚箭(快)

  D．戾天(至，到)        何许人(处所)

四、解释下列句中加点的词语（4分）

  1．绝：天下独绝(    ) 百叫无绝(    )

  2．好：好鸟相鸣(    ) 好读书(    )

  3．至：礼愈至(    )   至舍(    )

  4．而：既醉而退(    ) 足肤皲裂而不知(    )

五、理解文言句意有误的一项是    (    ) （2分）

  A．横柯上蔽，在昼犹昏。

    译文：横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。

  B．环堵萧然，不蔽风日。

    译文：环绕四周都是萧条的景色，不能遮蔽大风和烈日。

  C．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

    译文：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

  D．尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

    译文：曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

六、文学常识搭配有误的一项是     （      ）（2分）

  A．《送东阳马生序》——《宋学士文集》——宋濂(明初文学家)

  B．《马说》——《韩愈文选》——韩愈(唐代文学家)

  C．《与朱元思书》——《吴均文选》——吴均(南朝梁文学家)

  D．《五柳先生传》——《陶渊明集》——陶渊明(东晋文学家)

七、根据要求填空（6分，每空0.5分）

  1．巴山楚水凄凉地，                      。

   2．苏轼在《水调歌头》中集中表达词人对亲人的怀念、祝愿和慰藉的词句是“                ，             。”词中蕴含人生哲理的句子是“                ,                ,                。”

  3．《山坡羊潼关怀古》中以动写静的句子是          ，           。

  4．《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是           ，          。

  5．《过零丁洋》的千古名句是          ？           。

八、阅读

(一) （20分）

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

    策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。

    1．用现代汉语译出下列两句话的意思。（4分）

(1)  且欲与常马等不可得，安求其能干里也。

    (2)策之不以其道。

2．千里马有什么特点?(用原文回答) （2分）

3．表明造成千里马“欲与常马等不可得”原因的是哪句话? （2分）

4．“才美不外见”的根本原因是什么?(用原文回答) （2分）

5．“食马者不知其能千里而食也”的恶果是什么?(用原文回答) （2分）

6．第二段哪句话表达了作者对“食马者”的强烈谴责? （2分）

7．找出第三段中的中心句。（2分）

    8．文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作“             ”，而以“千里马”喻指             ，以“伯乐”喻指              ，讽喻和抨击的社会现象是                                      。（4分）

(二) （10分）

    愈(韩愈)之所为，不自知其至犹未也?虽然，学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存，处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其著迷当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆  焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎《诗》、《书》之源，无迷其够，无绝其源，终吾身而已矣。

    1．文中“始者非三代两汉之书不敢观”中的“三代”指的是    (   ) （2分）

    A．有巢氏、燧人氏、伏羲氏

    B．炎帝、黄帝、颛顼

    C．夏、商、周

    D．唐、虞、夏

    2．文中有一句话千百年来为人们广泛引用，并几乎演化成为成语，这一句是  （  ) （2分）

    A．处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷

    B．惟陈言之务去

    C．然后浩乎其沛然矣

    D．当其取于心而注人手也，汩汩然来矣

    3．下列句中“之”的用法分类正确的一组是  （      ）（2分）

    ①不知其非笑之为非笑也②而务去之，乃徐有得也

    ③惟陈言之务去④以其犹有人之说者存也

    ⑤愈之所为，不自知其至犹未也⑥誉之则以为忧

    ⑦非圣人之志不敢存⑧然后识古书之正伪

    A．①⑤／②⑥／④⑦⑧@

    B．①⑥／③⑧／④⑦／②⑤

    C．②⑥／①④／③⑧／⑤⑦

    D．①⑤⑧／②⑥／④⑦／③

    4．“不自知其至犹未也”的意思是                                  。（2分）

5．这段文字的主旨是什么? （2分）

（三）（10分）

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

1、解释下列加点的词的意思。（2分）

造饮辄尽（　 　）不汲汲于富贵（　        　）短褐穿结（　        　   ）晏如（　　      　 ）

2、下列说法不符合文意的一项是（　　）（2分）

A、先生别号“五柳”，缘于屋旁的五棵柳树。   B、先生酷爱读书，常常不放过一字一句

C、先生生活贫穷，缺吃少穿，却时常以文自娱   D、先生志趣独特，从不把世俗的得失放在心上

3、从文中看，五柳先生的三大爱好_____________________________________。（2分）

4、“闲静少言，不慕荣利”一句写出_________________________________。（2分）

5、全文表现了先生怎样的品质？ ________________________________（2分）

九、作文（40分）

从下面两题中，任选一题，按要求作文。

    （一）题目：拿什么报答你，我的                   

    （二）生活中处处有惊喜，取得超人的成绩，是惊喜；学习上的点滴进步，是惊喜；体会到一种真情，是惊喜；生活中大哦小发现，是惊喜；……

     惊喜，源于坚持，源于智慧，源于热爱……

请以“惊喜”为话题写一篇作文。

要求：（1）选择（一），先把题目补充完整，然后作文；选择（二），自拟题目作文。（2）文体不，不少于600字（如写诗歌，不少于20行）。（3）字迹工整，书写清楚，卷面整洁（达到此项要求，评分时可奖励2分）。（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参】

    一、B(“烨”字的读音为“yè”，“泠泠”的读音为“líng”。)

    二、A(B中“觥”应为“觞”，C中“暮”应为“慕”，D“屦”应为“屣”。)

    三、A(“臭”的意思与今义不同，应为“香气”。)

    四、1．独一无二的  停   2．美丽的，形容词     喜爱，动词3．周到   到了  4．顺接连词，不译  转折连词，可译为“却、可是”等

    六、B(应译为“简陋的居室里空空荡荡，遮不住烈日和风雨”。)

    七、C(《与朱元思书》的出处是《艺文类聚》。)

    八、1．二十三年弃置身2．但愿人长久  千里共婵娟  人有悲欢离合  月有阴晴圆缺    此事古难全3．峰峦如聚；波涛如怒4．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔  5．人生自古谁无死?留取丹心照汗青

    九、(一)1．(1)况且想和普通马一样都达不到，怎么能让它日行千里呢? (2)鞭打它不按照(驱使千里马)的正确方法。  2.一食或尽粟一石。  3．食马者不知其能千里而食也。  4．食马者不知其能千里而食也。  5．食不饱，力不足。  6．且欲与常马等不可得，安求其能千里也。  7．其真不知马也。  8.食马者封建社会那些被埋没、被摧残、怀才不遇的贤能志士能识别人才的封建统治者统治者不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世。

    (二)1．C 2．B 3．A 4．不知道究竟是到达了还是没有到达那一境界   5．强调写作的关键问题是加强根本，这个根本就是“仁义”和《诗》《书》，也就是我们所说的世界观和思想修养，有“道”才有“文”，韩愈在这里弘扬的就是“文以载道”。

我所做到的，自己也不知道达到（古代立言者的境界）还是没有？虽然如此，我学习古文已有二十多年了。开始的时候，不是夏商周三代西东两汉的书就不敢看，不合乎圣人志意的就不敢存留心中，静处的时候像忘掉了什么，行走时好像遗失了什么，矜持的样子像在思考，茫茫然像是着了迷。当把心里所想的用手写出的时候，一定把那些陈旧的言词去掉，这是很艰难的呀！把文章拿给别人看时，不把别人的非难和讥笑放在心上。像这种情况也有不少年，我还是不改（自己的主张）。这样之后才能识别古书（中道理）的真与假，以及那些虽然正确但还不够完善的内容，清清楚楚黑白分明了，务必去除那些不正确和不完善的，这才慢慢有了心得。   当把心里所想的用手写出来的时候，文思就像泉水一样涌流出来了。再拿这些文章给别人看时，非笑它我就高兴，称赞它我就担忧，因为文章里还存有时人的意思和看法。象这样又有些年，然后才真是象大水浩荡一样（文思奔涌）了。我又担心文章中还有杂而不纯的地方，于是从相反方向对文章提出诘难、挑剔，平心静气地考察它，直到辞义都纯正了，然后才放手去写。虽然如此，还是不能不加深自己的修养。在仁义的道路上行进，在《诗》《书》的源泉里游弋，不要迷失道路，不要断绝源头，终我一生都这样做而已。下载本文