历史学专业课试题库参
先秦秦汉史
一、名词解释
1、北京人
北京人又称北京猿人，中国猿人，北京直立人。生活在距今约50万年前的旧石器时代早期，因发现于北京周口店龙骨山而得名。北京人的体质已经具备了人的性质，但又保留某些猿的特征，故称“猿人”。他们以狩猎为生，群居洞穴，使用粗糙的石器和骨器，并已开始使用天然火，且有简单的语言。
2、山顶洞人
旧石器时代晚期人类，属于晚期智人，是蒙古人种的祖先。生活在距今约1.8万年前，处于母系氏族公社时期，因发现于北京人遗址顶部的山顶洞而得名。山顶洞人的形态与现代人十分相似，他们制作的骨器十分精巧，且出现了装饰品和墓葬，这说明山顶洞人已经具有审美观念和宗教信仰。
3、原始群
原始社会的最初阶段。由于生产工具是极为简陋的打制石器，很难获得必要的食物，所处环境十分恶劣。在这种情况下，单靠个人的力量是无法生存的。为了生存，原始人类往往几十个人在一起过着群居生活。他们共同劳动，共同享有劳动得来的食物，这种既没有婚姻规则，也没有社会组织的人类群体就叫做原始群。
4、半坡类型
母系氏族社会时期前期仰韶文化的一种文化类型，因以陕西西安半坡遗址为代表而得名。主要分布在渭河流域为中心，东起太行山西侧及郑州附近，西至陇东，南道武当山北侧，北达河套平原及熊耳山一带。半坡类型使母系氏族公社制度得到了充分发展。
5、仰韶文化
黄河中游地区重要的新石器时代文化。仰韶文化属于母系氏族公社制度繁荣的文化。生产工具以较发达的磨制石器为主，骨器也相当精致，还有较发达的农业。红陶器上常有彩绘的几何形图案或动物形花纹，是仰韶文化的最明显特征，所以也称之为“彩陶文化”。
6、龙山文化
黄河中下游地区新石器时代晚期的一种文化。龙山文化已经进入了父系氏族社会，出现了城堡，到晚期又出现了铜器。生产工具以磨制石具为主，并已出现了石镰。陶器多灰陶、黑陶、红陶和白陶。黑陶是最早发现的龙山文化的典型陶器，所以龙山文化又有“黑陶文化”之称。
7、炎帝
又称赤帝，上古帝王之一，姜姓，传说为少典之子，其德火纪，以水名官，故称炎帝，是古代黄河上游部落首领。曾经与黄帝战于板泉，被打败后炎帝部落融入到黄帝部落中，炎帝与黄帝被共尊为华夏族祖先。炎帝对中国的农业发展做出了巨大贡献，又称神农氏。
8、黄帝
传说为中原各族的共同祖先，五帝之首。姬姓，号轩辕氏或有熊氏。黄帝为少典之子，有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。黄帝时期，各部落互相侵扰。黄帝用武力统一各部落。在板泉战胜炎帝，又在涿鹿之战中擒杀九黎族首领蚩尤。所以黄帝成为了华夏各个部落的联盟领袖。
9、东夷
中国古代，尤其是商周时期对东部部族的称呼。随着商代的东夷与华夏族的融合，东夷后来改为对东部外族的泛称，并非单指某一族群。其认定范围也在不断的变化，从黄帝时期的山东到河南一带，到秦汉时期的朝鲜半岛和日本列岛。
10、涿鹿之战
传说距今4600余年前，黄帝部落联合炎帝部落与东夷首领蚩尤在涿鹿进行了的一次艰苦激烈的大战。这是远古时期的一次大规模战争。其目的是双方为了争夺适用于放牧和农耕的中原地带，对华夏族由野蛮时代向文明的转变产生了重大影响。涿鹿之战的结果有力的奠定了华夏族据有广大中原地区的基础，融合了各民族部落，黄帝成为中华民族的祖先。
11、大同之世
语出儒家经典《礼记·礼运》，指夏代建立以前即私有制和阶级分化出现前的原始时代，作为对人类社会历史进程的认识，它已把握了原始时代没有剥削和压迫的本质特点，作为对人类社会未来的愿望，它提出了崇高而美好目标。但真正的大同之世只有在生产力高度发达的时代才会出现。
12、少康中兴
少康中兴是中国历史上第一个被称为中兴的时代。少康是夏代第六代君主，其祖父太康在位时贪图逸乐，被东方有穷氏寒促所取代，史称“太康失国”。后来少康凭借方30里之地、500人同寒促斗争，最终消灭了寒促，恢复了夏朝，史称“少康中兴”。
13、二里头文化
二里头文化是跨越新石器时代和青铜时代的文化，因河南的二里头遗址而得名。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊河、洛河等流域以及山西南部的汾河流域一带。经济生活以农业为主，还发现了大型宫殿基址。其是否出现文字尚未完全肯定，但已有青铜器出现，属于早期的青铜文化。
14、盘庚迁殷
商朝自中期以来，王室内部连续发生王位纷争，前后经历了五代九王，史称“九代之乱”。在此期间商朝多次迁都，盘庚继位以后政局混乱，阶级矛盾尖锐，他为了挽救政治危机，决定再次迁都。但贵族平民都反对迁都，盘庚一面劝说贵族，一面恐吓平民，强行把都城迁到殷。迁殷后“行汤之政”，政局才稳定下来，商代的政治经济和文化也随之发展。从此直到商亡再未迁都。
15、周公东征
周武王在灭商两年后死去，天下闻而叛周。周公为了挽救危机，一面立武王之子诵为成王，一面亲自摄政。这引起了王室内部的权力斗争。管叔、蔡叔勾结纣王之子武庚叛乱。周公为平息叛乱，进行东征。3年后终于歼灭了蔡叔等势力，了东方各叛乱部落。周公东征是继武王灭商后为巩固周王朝统治而进行的武力斗争。
16、国人
西周末期周厉王任用奸佞为卿士，实行专利，与民争利，又命令卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。国人在高压下忍无可忍，于公元前841年发动，攻入王宫，周厉王仓皇逃走，国政由召公和周公主持。这次事件沉重地打击了西周王室。它是中国历史上有确切纪年的开始。
17、分封制
古代帝王分封诸侯的制度。起源于商代，周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。这有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式覆盖了整个黄河中下游地区。
18、宗法制
古代贵族凭借血缘关系对族人进行统辖管理的制度，也是统治者维护社会和政治秩序的一种重要手段。其核心是嫡长子继承制，宗法制在商代后期就已经存在，到了周朝变得更加典型和系统。宗法关系的基本内容是大宗、小宗依据自己的特殊身份对不同范围内的人进行管辖统治。宗法制与分封制相结合，宗法关系与政治关系相结合，有效地起到了维系社会、政治秩序的作用。
19、成周八师
西周王室的常备军之一。屯驻在成周洛邑。周灭商以后，兵分三部，殷八师、成周八师、西六师，以护卫和监管各地。成周八师不仅对巩固周王室在东方的统治起到了重要的作用，而且也保卫了京师的安全，是周天子行使王权的重要工具。
20、五刑
西周时期的刑罚制度。五刑即墨、劓、剕、宫、大辟。墨刑即面部刺刻涂青，作为罪犯的标志。劓刑是割掉鼻子。剕刑是砍脚，即后来的刖刑。宫刑是割掉男子的生殖器或把女子禁锢起来。大辟是斩首的死刑。五刑的律文共有3000条，不难看出，西周的刑罚极为残酷，法网非常严密。
21、井田制
井田制是商周时期的一种土地制度，因其土地区划形同“井”而得名。井田制是从氏族社会土地公有制演变而来的。周朝实行井田制既作为诸侯百官的俸禄等级单位，又作为控制奴隶的计算单位。井田制下的土地一律不得买卖，只能由同姓依照宗法关系继承。井田制下的土地分为公田和私田。公田的收入一律收归国家，私田是村社成员的份地。公社成员必须按照制度定期更换份地，并跟着份地的变化而迁居。劳动者对私田只有使用权，没有所有权，所以是土地国有制。
22、工商食官
西周的官营手工业制度。当时的手工业者和商贾都是官府监管的奴仆，他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。在这种制度下，周王室和诸侯都有官府管理的各种手工业作坊。这些手工业作坊的各类生产者称为百工，他们既是具有一定技艺水平的工匠，又是从事手工业生产的管理者。其产品和经营主要为贵族统治者服务。
23、殷墟
殷墟是商代晚期的都城遗址，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、甲骨窟穴等遗迹，是中国历史上第一个有文献可考，并被甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年历史。殷墟也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城，是著名的世界文化遗产。
24、司母戊鼎
商代后期王室祭祀的青铜方鼎。发现于河南安阳，因其腹部有“司母戊”三个字而得名，是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。它集中显示了商代青铜铸造业的技术水平和生产能力，代表了商代青铜器的最高水平，也是目前世界上发现的最大的青铜器。
25、《周易》
又称《易经》，儒家经典之一。内容包括经和传两部分。主要有卦辞条，爻辞384条，用辞2条。旧传伏羲氏演八卦，西周时文王演为卦。《周易》中以八卦象征天地雷风水火山泽等自然现象，推测自然和社会的变化，认为阴阳两种势力的相互作用形成万事万物，包含了朴素的辩证法思想。
26、《洪范》
《洪范》是《尚书》中的一篇。据说是商朝遗臣箕子向周武王陈述的，它实际是箕子在殷商之际对夏、商两代特别是商代思想的总结，其中有对前人观念的传述，也有他个人以诠释为名提供给周武王的治国意见。《洪范》的内容概称为“洪范九畴”，包括治理天下的几十个要点，涉及自然、政治、伦理、哲学等方面，而将所有方面全部纳入天命神学的宗教思想体系中，使其成为包含丰富现实内容的宗教思想文献。
27、甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文。是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末期在商代都城遗址被发现。是商代后期王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了，但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。甲骨文的发现，为商代的存在提供了可靠证据。
28、金文
中国古汉字一种书体的名称。是商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，也叫“钟鼎文”。商周是青铜器的时代，所谓青铜，就是铜和锡的合金。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
29、《尚书》
中国最早的历史文献汇编，意为上古的史书。是商周两代统治者的讲话记录以及春秋战国时期根据远古材料加工的夏朝史事记载。相传经孔子删定后成书。《尚书》保存了商周两代，特别是西周初期的不少珍贵史料，是研究商周历史的重要材料，对后世史书的编纂体例也产生了重要的影响。
30、《诗经》
中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌，共305篇。先秦时称《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。《诗经》全面地展示了周代的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
31、相地衰征
春秋初期，井田制的剥削方式在齐国已经不能维持，为摆脱这种困境，齐桓公任用管仲于公元前686年开始改革，实行“相地而衰征”，即按土地好坏分等级征收实物税。井田制虽未完全遭到破坏，但废除了共耕公田的制度。这一改革是剥削方式的一大变化，导致了分散的个体农民经济出现。这一变化对中国社会和当时社会都具有重大意义。
32、召陵之盟
公元前656年，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈等国的，进攻楚的从属国蔡国，在打败蔡国之后，又以辅佐周王室的名义，向楚问罪。楚成王不服，齐桓公便进军楚地。楚成王慑于齐桓公兵多势众，主动请求和议。齐桓公于是退兵，陈师于召陵，与楚国订立了召陵之盟。召陵之盟后，齐桓公取得了霸主的地位。
33、城濮之战
公元前632年，晋楚之间为争夺中原霸权而进行的一场战争。结果晋军在战争中退避三舍，诱敌深入，在城濮大败楚军，楚国势力退出中原。城濮之战确立了晋文公的霸主地位。不久，晋文公在践土朝觐周王，会盟诸侯，周襄王正式册封晋文公为侯伯。
34、弭兵运动
春秋中期，中原形成晋楚争霸的局面，由于两国长期对抗，兵祸连年。因此，公元前579年，宋大夫华元首先倡导和平，发起了以“弭兵”为口号的和平运动，谋求晋楚和好，两国订盟互不侵犯，但因楚国背约而结束。公元前546年，宋大夫向戌再次倡导弭兵之盟，邀集了晋、楚、秦、齐等国，在宋国召开休兵会议。此后40年间，晋楚未再发生战争，延续了100多年的春秋中期大国争霸战争，终于以弭兵休战而结束。
35、马陵之战
公元前341年,魏惠王派庞涓伐韩。韩求救于齐，齐派军进入魏国,矛头直指与大梁，庞涓弃韩而回。魏深恨齐国一再干预魏国的大事,誓与齐军决战。孙膑采用欲擒故纵之计，命令向马陵方向撤退，又用减灶的方法迷惑庞涓。庞涓见后认为齐国兵士已逃亡过半,便率军追赶。结果中了齐军的埋伏，魏军大败。庞涓自刎，魏太子申被擒。这次战役严重削弱了魏国，使魏国在战国兼并战争中再也没有能力取得军事主动权。
36、合纵连横
战国时期各国处理军事外交活动的一种方式。“合众弱以攻一强”称“合纵”，“事一强以攻众弱”称“连横”。战国后期，秦国日益强大，合纵即指东方六国联合抗秦；连横即秦国拉拢一些国家进攻他国。由于六国皆欲借外力利己，所以“合纵”实为松散联盟，联合抗秦不能长久，最终被秦国各个击破。
37、胡服骑射
公元前307年，赵武灵王吸取了北方少数民族骑马作战的优点，进行了胡服骑射的军事改革，使赵国的军事实力强大起来。灭掉了中山国，解除了林胡、楼烦对赵国北部的侵扰。赵国因此成为唯一可以和秦国争雄的国家。这次改革使战争从车战时代转为骑战时代，对当时和后世都有重大影响。
38、长平之战
公元前260年秦、赵之间进行的一次战略决战。虽然总体实力上秦占有相对的优势，但由于赵国的阵前换将，极大的削弱了自己的战斗力。再加上赵括的错误指挥，最终秦军前后共歼赵军45万人，从根本上削弱了当时关东六国中最为强劲的对手赵国，也给其他关东诸侯国以极大的震慑。使秦国统一六国的道路变得畅通无阻。
39、田氏代齐
战国初年田氏取代姜姓成为齐侯的事件。齐国原是周分封给功臣姜尚的封邑，春秋末年，齐国的大权被卿大夫田氏所控。田氏是陈国逃到齐国的公子完的后代。经过田氏数代人的经营，田氏成为齐国最有势力的卿士，到春秋末期，田氏成为齐国的实际上的君主。公元前386年，周安王正式册封田和为齐侯。公元前379年齐康公死，姜姓绝祀，姜姓齐国完全被田氏齐国取代。
40、三家分晋
三家分晋指的是晋国的韩、赵、魏三家大夫控制了晋国的政权，并且在各自占领的地盘上建立了韩、赵、魏三个国家。公元前403年，周天子正式承认这三家为诸侯，三家分晋是以新旧势力斗争为表现形式的晋国社会变革的结果，也是中国古代历史从春秋时代进入战国时代的重要标志之一。
41、《法经》
中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。《法经》分为三个组成部分，前四篇“正律”、杂律和具律，主要内容是治“盗”和“贼”。《法经》在古代法制史上占有重要的地位，具有承前启后的作用，《秦律》和《汉律》都是以《法经》为蓝本，在此基础上逐步扩大补充而成的。
42、上计
秦汉时年终考核地方成绩的办法。起源于战国而形成于汉代。郡国年终派遣官吏到京师，呈送计簿，回报当地的治理情况，称之为上计。战国时分封制破坏，郡县制建立。诸侯的述职制度变为郡县的上计制度。群臣总是将赋税收入写入木券，呈送国君考核，对的监督起到了一定的作用。后来，高级官吏对下级官吏的考核也常常采用上计的方法。
43、都江堰
岷江上游因流经川北山区，极易造成下游水灾，为解除水患，战国时秦国蜀郡郡守李冰征发民工，主持修建了都江堰大型水利工程。都江堰工程虽经历了2200多年，但经历代维修整治，使成都平原成为沃野千里的“天府之国”。都江堰也是战国时期三大水利工程之一。
44、郑国渠
战国著名水利学家郑国于秦王政元年为秦筑渠三百里，号称“郑国渠”。郑国去秦国修建水利工程本是韩惠王的“疲秦之策”，后来秦王“觉此阴谋，怒欲杀之”，郑国陈述了工程对秦国的好处，秦王欣然接受，工程得以继续进行。郑国渠灌溉了关中4万余亩田地。于是“关中为沃野，无凶年。秦以富强，卒并诸侯”。
45、蚁鼻钱
蚁鼻钱是江淮流域楚国流通的货币，是从仿制贝转化而来的。由于楚国经济、文化比中原各国落后，刀、纺轮的使用也较迟，铜铸币就沿用了仿制贝的形态，为椭圆形，正面磨平，形状像贝，但体积较小。随着楚国疆域的扩大，蚁鼻钱的流通范围也随之扩大，逐渐在长江中下游一带形成了的货币体系。
46、尊王攘夷
齐桓公即位后，在管仲的辅佐下，经过内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗号，以诸侯长的身份，“挟天子以伐不服”。后来“尊王攘夷”成为了在面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词。
47、孔子
古代著名的思想家、教育家。春秋晚期鲁国人，儒家创始人。开私人办学的先河，相传弟子多达3000人。曾经整理《诗经》、《尚书》等古文献，并把鲁国史官所记载的《春秋》加以修缮，成为中国第一部编年体史书。自汉以后，孔子学说逐渐被改造为封建文化的正统，其本人也被尊为“圣人”，对后世的影响极大。
48、孟子
古代著名的思想家，战国中期鲁国人，是儒家学派在战国时期的重要代表人。其政治思想主要是“兴王道，施仁政”。孟子晚年整理了自己的著作，著有《孟子》一书。书中孟子发展了孔子的仁义思想，倡导民本主义，但其哲学体系基本是唯心主义。孟子在宋代时被尊为“亚圣”。
49、荀子
古代杰出的唯物主义思想家，战国末期的儒家代表人物。他反对天命、鬼神迷信之说，认为自然界变化有一定的规律，提出“制天命而用之”的人定胜天思想。这是荀子唯物主义思想中最有价值的部分，反映了战国时期人们同自然斗争能力的提高，对我国唯物主义思想的发展影响很大。著有《荀子》一书。
50、墨子
春秋时期著名的思想家，曾经接受儒家教育，后来创立了墨家学派。墨家学派代表了手工业者、富裕农民和中小地主的利益。墨子的主张“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用”等，其核心是“兼爱”。墨子的思想对当时思想界影响很大，与儒家并称为“显学”。现存有墨子弟子记录墨子言行的《墨子》一书。
51、老子
古代著名的思想家，春秋楚国人，道家学派创始人。秦汉以前文献多称“老聃”。现存《老子》一书，反映了他的基本思想是“无为而治”，幻想小国寡民的社会。他认为“道”是天地万物的本源，认识到事物之间的依存和转化关系，具有朴素的辨证唯物主义思想，对于中国思想界产生了重要的影响。
52、庄子
古代著名的哲学家、文学家。战国时期宋国人。战国时道家学派的主要代表人。认为“道”是世界的本源，强调事物都在变化之中，变化又是由于矛盾的相互消长，表现出朴素的辩证法思想，但也有相对主义及宿命论倾向。著有《南华经》，是道家学派的经典著作之一。后有《庄子》一书，记录其言行。
53、韩非
战国末期法家学派主要代表人物。出身韩国贵族，与李斯同为荀子的学生。他认为历史是向前发展的，应按照现实进行改革，不能遵循古代传统。主张建立君主集权的封建国家，国家必须制定严格的法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想被秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立主义集权的国家有重大作用。著有《韩非子》一书。
54、《吕氏春秋》
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，又名《吕览》。全书共分为12纪、8览、6论，共12卷，116篇，20多万字。《吕氏春秋》汇合了先秦各派学说，故史称“杂家”。吕不韦借门客之手撰写《吕氏春秋》，虽主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事业上却功不可没。它昭示了文化学术由走向统一的历史趋势。
53、《左传》
我国古代第一部较为完备的编年体史书，又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》。相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。其记事编年起于鲁隐公元年，止于鲁悼公四年，比《春秋》多了17年，记叙了东周王室和各主要诸侯国的盛衰兴亡，保存了大量古代史料，特别是关于战争的记载，是研究先秦史的重要依据。《左传》不仅是一部史学名著，也是一部文学名著。
54、《国语》
春秋时期的国别体史书。相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。分为《周语》、《晋语》、《楚语》、《齐语》等共21卷，记事起于西周穆王，止于公元前453年。主要记载君臣的言论，也有一些记事。《国语》体现了崇周尊王的思想，后世儒家称其为《春秋外传》。它开创了国别体史书的先例，在史料上的价值也很高。
55、《竹书纪年》
本称《纪年》，因西晋武帝时在汲郡战国魏襄王墓中发现大批竹简，此为其中的一种，故名。亦称《汲冢纪年》，是魏国的编年体史书。记事起于黄帝，至周幽王为犬戎所灭，以晋事接之，三家分晋后专述魏事，止于魏襄王二十年。其中若干事可以纠正《史记》谬误，保留了大量珍贵史料。
56、《战国策》
战国时国别体史书。原有《国策》、《短长》等名称，西汉时经刘向整理编次成书，因其内容主要为“战国时游士辅所用之国为之策谋”，乃名为《战国策》，共33卷，主要记载了战国时期策士们游说各国诸侯所提出的政治主张和斗争策略。这些记载一定程度上反映了战国时期各国之间和各国内部阶级斗争和社会变动状况，是研究战国史的重要依据。
57、“楚辞”
“楚辞”是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。由于屈原的《离骚》是“楚辞”的代表作，所以“楚辞”又被称为“骚”或“骚体”。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学有深远影响的一部诗歌总集。
58、屈原
战国时期伟大的爱国主义诗人，楚国的政治家。名平，是楚王的同姓贵族。曾经辅佐楚怀王，后遭到诬陷被免去职务，长期被流放，当楚国危亡无法挽救时投汨罗江而死。他创造了“楚辞”，有《离骚》、《九歌》、《天问》等著名诗篇流传，是中国文学史上浪漫主义诗歌的奠基人。
59、“书同文”
“书同文”原本是孔子提出的文化理想。秦灭六国后下令统一全国文字，这是中国文字演变史上的一次大转折。但这次变革因秦王朝的短暂，并没有真正完成。“书同文”的事业在汉初继续进行，实际上到汉武帝时才走向定型。这是一次伟大的创举，但也使后来的学者难以通晓先秦的文字。
60、焚书坑儒
秦始皇三十四年，博士淳于越反对郡县制，要求根据古制，分封子弟。秦始皇听从李斯建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记以及诗书。史称“焚书”。第二年，术士侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并逃走。秦始皇派御史调查审理，将犯禁者460多人，全部坑杀。史称“坑儒”。两件事合称“焚书坑儒”。秦始皇“焚书坑儒”，意在维护统一的集权政治，反对以古非今，打击方士荒诞不经的怪谈异说，但却严重摧残了思想文化的发展。
61、沙丘之变
秦始皇病死沙丘时少子胡亥与宦官赵高合谋篡夺帝位的事件。始皇三十七年，秦始皇出巡到沙丘时病危，令赵高作书，命在上郡监军的长子扶苏回咸阳继位。始皇死后，赵高扣压圣旨，阴谋唆使胡亥篡夺帝位。于是胁迫李斯矫始皇遗诏，立胡亥为太子，迫令扶苏自杀。胡亥秘不发丧，回到咸阳后即位称秦二世。
62、钜鹿之战
秦朝末年秦军与军项羽在钜鹿展开的一场决战，最后项羽获胜。这是秦末战争中消灭秦军主力的一次决定性战役，也是历史上著名的以少胜多的战役。秦军主力与项羽战斗，无暇顾及咸阳及关中地区。刘邦乘关中空虚之机，突破武关，攻入咸阳，秦王子婴出降，秦朝灭亡。
63、垓下之战
刘邦和项羽之间为争夺全国统治权而进行的一次决定性战役。公元前202年，刘邦联合了韩信、彭越等诸侯将项羽围困在垓下。项羽兵少粮尽，夜闻楚歌，士气低落，在战争中大败。项羽突围后逃至乌江边，自刎而死。刘邦消灭了项羽的残余兵力，统一了全国，建立了汉朝。
、白登之围
秦汉之际，冒顿单于统一了匈奴各部，势力强盛。汉初，匈奴经常南下。公元前200年，冒顿单于率军南侵。刘邦亲自率军迎击。但由于轻敌冒进，刘邦和先锋，被围困于白登，完全和主力断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，贿赂冒顿单于阏氏，才得脱险。史称“白登之围”。“白登之围”后，汉王朝对匈奴采取了“和亲”，以缓和匈奴的侵扰。
65、文景之治
西汉初年，经济萧条，到处都是一片荒凉的景象。汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝等，吸取秦亡的教训，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重农业生产。文帝、景帝时期，提倡节俭，重视以德化民，社会比较安定，经济得到发展。历来被视为封建社会的盛世，史称“文景之治”。
66、无为而治
刘邦称帝后，要士人陆贾总结历代兴亡的经验教训，为他的统治提供借鉴。陆贾根据老子的道家学说，结合当时国家残破、经济凋敝的实际情况，向刘邦上书，主张“无为而治”，得到刘邦的赞赏。陆贾的一系列理论观点，在一定程度上反映了秦朝后期的政治和社会实际、符合当时的建国思想。这一思想在西汉初年一直是最高统治集团的政治指导思想。
67、中朝
中朝即内朝，是汉武帝时期政治的重要体现。由皇帝和左右亲信近臣构成，与之相对的是外朝，是由丞相等组成的官僚机构。汉武帝为丞相权力，加强皇权，提拔了一批中下层，作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令。这样中朝逐渐成为了决策机构，丞相等官僚机构逐渐成为一般的政务机关，这样有利于集权的加强。
68、张骞
西汉时杰出的外交家。汉武帝时奉命出使大月氏，以夹击匈奴。刚出陇西就被匈奴抓获。被匈奴扣押十年后逃脱，终于到达大月氏，但是游说不得结果，于是回到长安。后来他再次出使西域。他两次出使西域，开通了著名的丝绸之路，沟通了汉王朝和中亚各国的联系，促进了西域和中原的文化经济交流。
69、独尊儒术
“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝实行的封建思想统治，让儒学成为封建正统思想。汉初，主张清静无为的黄老学说受到重视。汉武帝即位后，进一步强化主义集权制度已成为迫切需要，主张清静无为的黄老思想已不能满足政治需要，而儒家的大一统思想与汉武帝时所面临的形势和任务相适应。所以汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
70、均输平准
汉武帝时期实行的经济。均输法即由国家在各地统一征购，运输货物，以谋取利益的。平准法即国家平抑物价的，由国家在长安和其他主要城市中设置主管物价的官吏，利用均输官储存的物质，根据市场上的物价，贵时抛售，贱时收购，以保持物价的稳定。均输平准的本质是借政治力量经商谋利。
71、算缗告缗
汉武帝时期实行的经济。算缗，就是向大商人、高利贷者、手工业者征收财产税。隐瞒不报或自报不实者，鼓励知情者揭发，叫做告缗。这一措施的实行，和打击了富商大贾的经济势力，增加了西汉的财政收入，暂时解决了由于战争所造成的财政困难，加强了集权的经济力量。
72、昭宣中兴
汉武帝死后，昭帝、宣帝相继即位，西汉历史进入昭宣时期。这一时期，统治者采取了一系列政治经济措施，如轻徭薄赋、发展生产、重视吏治等。这些措施的实行促进经济发展，使社会得到安定，也使一度风雨飘摇的西汉王朝重新兴盛起来，史称“昭宣中兴”。
73、五均六筦
王莽改制的重要内容。是王莽为了改善对工商业和财政的管理而实施的。“五均”即在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六大都市设立五均官，以平衡物价、控制市场供应、办理赊贷等。“六筦”即由国家专卖盐、铁、酒，专营铸钱，征收山泽生产税，经办五均赊贷。这项实施不仅没有达到预期效果，反而激化了社会矛盾，加速了新朝的灭亡。
74、昆阳之战
昆阳之战是新朝末年，绿林军在昆阳大破王莽军主力的战役，是中国历史上著名的以少胜多的战役。公元23年，为了绿林军，王莽派王邑、王寻率40多万官军围困昆阳。昆阳城内的绿林军只有几千人。绿林军派刘秀突围出城，调集援军，刘秀调集3000援军猛攻王莽军大营。城内绿林军乘势而出，内外夹攻，全歼王莽军主力。接着绿林军乘胜直捣长安，推翻了王莽政权。
75、门阀大族
东汉后期在社会上有特殊地位的官僚士大夫结成的政治集团。东汉时期，士人主要通过察举、征辟出仕。被举、被辟的人成为举主、府主的门生、故吏。大官僚与自己的门生、故吏结成集团，以增加自己的政治力量。东汉后期形成了一些累世公卿的家族。这些人都是世居高位，门生、故吏遍于天下，因而又是士大夫的领袖。在经济、政治、意识形态上具有这些特征的家族就被称为门阀大族。
76、党锢之祸
东汉中期以后，外戚与宦官的争权夺利愈演愈烈。桓帝时期，以李膺、陈蕃为首的官僚集团，与以郭泰为首的太学生联合起来，结成朋党，猛烈抨击宦官的黑暗统治。宦官依靠皇权，两次向党人发动大规模和残酷活动，并最终使大部分党人禁锢终身，史称“党锢之祸”。
77、燕然勒石
公元年，南匈奴单于请兵北伐，东汉王朝拜窦宪为车骑将军，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪遣精骑万余大破北匈奴于稽落山，北单于逃走。窦宪乘胜追击，在涿邪山大败北匈奴。后登燕然山，命班固在燕然山刻石记功，班固作《封燕然山铭》，史称“燕然勒石”。
78、班超
班超，字仲升，出生于文仕家庭，班彪之子，班固之弟。为巩固汉朝边疆做出了巨大贡献，是东汉时期的著名将领。从公元74年起，直到班超去世，在班超的努力下，塔里木盆地的统治权又归到了汉朝，并重新设置西域都护，加强了对西域的管辖，再现了汉武帝时期的辉煌。
79、黄巾
东汉末年张角领导的一次农民大。当时阶级矛盾十分尖锐。张角利用宣传太平道为做准备，提出“苍天已死，黄天当立”的口号。公元184年爆发。农民头裹黄巾，故称“黄巾军”，遭到东汉王朝和各地豪强地主的，很快便失败了。但黄巾军动摇了东汉王朝的统治基础，加速了东汉王朝的灭亡。
80、汉乐府
汉乐府就是汉代乐府官署所采制的诗歌。乐府是的音乐机构，乐府不仅创作歌曲，还广泛的在民间采风配乐。乐府采集的民歌，经过加工配乐，就称为乐府诗或乐府。汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的浪漫主义手法，它开创了诗歌现实主义新风。
81、《史记》
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是司马迁。记载了从黄帝至汉武帝3000多年的历史，全书共130篇，分为12本纪、8书、10表、30世家、70列传五大部分。《史记》原名《太史公书》，后来《史记》逐渐成为《太史公书》的专称。《史记》是研究汉武帝以前中国历史的重要典籍，在中国文学史上也有很高的地位，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
82、《汉书》
《汉书》是《史记》之后有一部史学名著。班固在父亲班彪的基础上完成了这部关于西汉历史的史学专著。《汉书》是中国第一部完整的断代史。《汉书》中的《百官公卿表》、《刑法志》等是班固的新创。但班固生活在儒学确立了文化统治地位的东汉，历史观念受儒家正统思想的影响，以致《汉书》的历史批判精神较《史记》逊色。
83、《论衡》
《论衡》是中国历史上东汉时期思想家王充的一部著作，是一部宣传无神论的檄文，是一部古代唯物主义的哲学文献。“衡”字本意为天平，《论衡》就是评定当时言论价值的天平。全书共85篇，20余万字，它深刻的批判了唯心主义的天人感应学说及迷信思想，在中国哲学史上具有划时代的意义。
84、张衡
张衡，字平子，南阳西鄂人。东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献。不仅如此，他在数学、地理、绘画和文学等方面也表现出了非凡的才能和广博的学识。张衡观测记录了2000多颗恒星，创制了浑天仪和第一架地动仪，他的发明创造被当时人视为神异。
85、《氾胜之书》
西汉晚期的一部农学著作。作者氾胜之在汉成帝时担任议郎，他曾在都城长安附近教民耕种，获得丰收，后升为御史，多年的农业经验编订成此书。该载的作物栽培技术，反映了西汉时期所达到的较高水平，同时也开创了中国农书中作物各论的先例，是当今世界上最古老的农学著作。
二、简答题
1、简述氏族的形成
答：氏族是以血缘关系结成的原始社会的亲族集团。
1、最初的人类群体为原始群。既没有婚姻规则，也没有社会组织。
2、人类第一个婚姻形态为血缘婚，它排除双亲与子女、祖父母与子孙发生婚姻关系，实行同辈男女互相婚配的群婚，有血缘关系的兄弟姐妹互为夫妇。血缘婚形成的部落是血缘家族。
3、血缘婚经过发展，进而排除了同胞兄弟姐妹以及旁系兄弟姐妹发生婚姻关系，演变成为出生于不同部落的同辈男女互为夫妇的群婚制。这样的制度形成的部落就是最初的氏族。
4、后来族外婚的形成为氏族的形成带来了契机。氏族正式形成了。
氏族形成的根源在于生产力的发展。
2、简述母系氏族时期已发现的考古遗存
答：1、新石器时代早期即前仰韶时代：
A：黄河中下游地区：山西怀仁鹅毛口遗址、陕西华县老官台遗址、河南新郑裴李岗遗址、河北武安磁山遗址、山东滕县北辛遗址
B：长江中下游地区：浙江余姚河姆渡遗址、浙江桐乡罗家角遗址
2、仰韶时代前期：陕西西安半坡遗址、河南陕县庙底沟遗址、河南安阳后岗遗址、江苏邳县刘林遗址为代表的大汶口文化。
3、其他地区和仰韶晚期遗址：马家窑文化、大溪文化、仰韶文化、大汶口文化、青莲岗文化、岭南粗绳纹文化。
3、简述父系氏族时期已发现的考古遗存
答：1、黄河中游地区：后期仰韶文化和中原龙山文化
2、黄河中下游地区：大汶口文化和山东龙山文化
3、长江中游地区：晚期大溪文化、屈家岭文化和石家河文化
4、长江下游地区：薛家岗文化和良渚文化
5、甘青地区：马家窑文化、齐家文化、华北红山文化
4、简述西周分封制和主要的封国
答：1、分封制亦称封建，即封邦建国。周王朝为有效统治被征服广大地区，大规模地分封诸侯、代周天子行使地方统治权、分封制与宗法制密切相关，分封制也是分级立宗制。不仅天子分封诸侯，诸侯也要在国内分封。
2、周初分封的诸侯有王室子弟、异姓功臣和古代帝王之后。
3、西周的主要封国有卫、陈、宋、鲁、齐、晋、燕等。
5、简述商代的青铜制造业
答：1、青铜铸造业代表了商代手工业最先进的生产技术，已经达到了相当纯熟的程度。掌握了青铜合金的特点和性能，不同用途的器物各有不同的合金比例，其制作工艺非常复杂精细。
2、青铜器铸造要经过采矿、冶炼、制模、制范、浇铸、修整等一系列复杂的工艺，分工非常精细。
3、殷墟出土的商王室祭祀礼器司母戊鼎，为商代青铜第一器，也是世界范围内目前已经发现的最大的青铜器。
6、简述商代的阶级结构
答：1、商代社会由贵族、平民、奴隶构成，宗族体系发达。
2、贵族由商代的统治阶级包括商王、王室贵族、官僚、诸侯邦伯构成。
3、平民是商代社会的主体阶级，从事生产劳动，参与国家大事，有一定的民主权利和自由，承担社会生产和兵役。
4、奴隶是商代社会最下层的阶级，无任何权利和人身自由。
7、简述春秋初年的社会局面
答：平王东迁后春秋初年的社会局面混乱，主要表现为以下几个方面：
1、平王东迁后，周王室丧失了对诸侯国的约束能力。
2、诸侯国内部和诸侯国之间篡杀、攻伐层出不穷。
3、华夏族与少数激化，互相之间多有征战。
4、大批宗族消亡，宗族不断遭到破坏，已经不能继续维持，宗族统治土崩瓦解。
5、井田制逐渐瓦解，到春秋中期开始被新的土地制度所取代。
8、简述管仲在齐国的改革
答：1、政治背景：
A：齐国国力在桓公登位之时还较弱，特别是井田制越来越难以维系，国家收入难以保证，影响到了齐国的争霸。为了在争霸战争中取胜必须进行改革以增强国力。
B：齐桓公继位后，竭力想改变齐国在各国中势力下降的局面，振兴齐国，遂任用管仲为相，以改革图强。
2、主要内容：
A：整顿行政管理系统“参其国而任其鄙”以稳定社会秩序。
B：加强军事力量“作内政而寄军兵”。
C：实行“相地而衰征”的税制改革，设职官管辖全国山林，川泽收入。
D：任贤使能。
3、影响：管仲改革，使齐国迅速的强大起来，为齐桓公成为春秋时期第一个霸主奠定了基础。
9、简述战国时期的官僚选拔制度
答：1、战国时的官僚队伍主要有三部分人组成，一是军工之士，二是文士，三是宗室贵族。前两者是官僚队伍的主题，后者居于次要地位
2、战国时代各国对人才的急需，使许多有才之士纷纷入仕。追逐功利，其入仕和各国选拔官吏的方法大致有以下几种：
A：通过军工入仕。各国均有，其中以秦国实施最为普遍。
B：游说自荐。战国时的人都富有进取精神，为入仕途而奔走于各国游说，阐述自己的政治主张和治国方略，取得国君信任即被重用。
C：荐举。由现任向国君或上级荐举贤能，但是这种选拔任用是有条件的，选任者要负连带责任。
3、影响：战国时期的官吏选拔制度与传统的宗族世官制有着本质的区别，才能和功劳是为官者的必备提拔条件，打破了宗族世官制的封闭性和贵族对政治的垄断。大大提高了的效率，进步作用明显。
10、简述战国的县制
答：1、起源于西周，在春秋时期推广的县制在战国时期已经普及各国
2、战国县制虽然脱胎于春秋县制，但性质和功能已经发生了根本变化。县已经变成地方，成为地方行政组织的主要形式，是以君主为核心的集权国家最有效的行政管理。
3、战国的县制有以下特点：其设置有总体规划，大小标准统一，人口土地比例关系适当；直接隶属于国君，秉承国君意志，按照国家法令治理县政；每年年终考核各县政绩，即岁终上计；具有完整的一套行政机构和地方职能。
4、影响：表明中国古代国家结构发生了本质的变化，形成了新的格局。政治形态上，变味了没有政治性的派出机构。管辖构成上，不再以城市为中心，而以农村为主。地缘关系取代了血缘关系，行政组织取代了宗族组织，在中国古代社会发展史上具有划时代的意义。
11、简述战国时期兵种和作战方式的变化
答：1、兵种变化：以前以车兵为主，步兵依附于车兵。变革后步兵兴起、骑兵出现，成为了的主力。车兵降到次要地位，直到退出历史舞台。
2、作战方式的变化：春秋以前由于是车兵为主，因而战争也是以车战为主，这种形式的战争胜负很快就能够见分晓。战国时，大规模的骑兵和步兵的野战和包围战代替了车阵战，战争战线拉长，战争规模越来越大。
12、简述秦的郡县制度
答：1、背景：秦统一中国后，国土空前广阔，为了加强对地方的控制，吸取西周分封的教训，始皇采纳李斯建议，在全国实行郡县制。
2、始皇最初设置36郡，后来征服岭南等地区后又增加了南海、桂林、九原、闽中、象郡5郡，总数达到41郡。此外还有专门管理京畿地区的“内史”
3、在郡以下设县，少数民族地区设“道”。县级以上官吏都由皇帝直接任免。
4、秦王朝继承和发展了郡县制度，成为历代政权控制地方的基本形式。对后世影响之深远自不言而喻。
13、简述秦的行政机构
答：1、秦王朝的行政制度在一定程度上继承了秦国传统制度，强化了官吏的行政职能，并且进一步削弱了宗室贵族对朝政的影响。
2、设丞相、御史大夫、太尉三公。丞相总揽朝廷一切行政事务。御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，兼理国家监察事务。太尉是负责全事事务的最高长官。此三公位列上卿。三公之下有九卿，分工管理具体不同的政务部门
3、这种“职臣遵分，各知所行”的政治管理，使不同行政机构并立，不相统属，只对皇帝负责，提高了行政效率，保证了集权制度的实施巩固。
14、简述西汉初年采取恢复和发展生产的措施
答：1、汉高祖时期，让士兵恢复生产，免除若干年徭役，让战争中逃亡的人回家，回复原有的田宅，把因饥饿卖身为奴的释放为庶民，减轻农民的负担，田租定为十五税一。
2、文景时期，重视农业奖励耕织两次把田租减为三十税一，甚至是过年不收田租，提倡借鉴，减轻刑罚。采取“无为而治”的治国思想，实行修养生息的，出现盛世景象。
15、简述汉武帝时期对匈奴的战争
答：1、背景：秦汉时，匈奴完成了统一，匈奴骑兵经常南下骚扰汉朝，严重威胁北方农业生产。汉初实行修养生息对匈奴实行和亲一再忍让。汉武帝时西汉国力强盛，武帝本人雄才大略，欲反击匈奴。
2、汉武帝时期，西汉依靠强大的国力对匈奴展开了长达数十年的军事，经历了三次大战：
A：公元前127年，匈奴南下，汉派将军卫青出击匈奴，收复河南地。
B：公元前121年，汉派大将军霍去病北击匈奴，匈奴退出河西走廊。
C：公元前119年，匈奴南下侵扰，杀掠无数，汉以卫青霍去病出征，大破匈奴，匈奴遂北徙漠北。
3、影响：基本上解除了北部边疆的威胁，保护了北方的农业生产和人民的生命财产，加强了对边疆的控制。但是反击匈奴消耗了大量的财力武力、人力、造成了武帝后期的财政紧张，加重了人民的负担。
16、简述汉武帝时期的经济
答：1、背景：汉武帝时期为了强化大一统王朝的经济基础，确立了一些服务于大一统政治的经济。
2、主要内容：整顿币制，实现货币的统一，使控制金融要脉。在盐铁产地设置盐官、铁官，实行统一生产销售，即为官营盐铁。均输和平准，告缗和算缗。力农富民，强化重农抑商的。
3、影响：通过这些变革使西汉帝国的经济基础得到了巩固为重农抑商的奠定了经济基础，主义集权空前加强，得到了强有力的经济保障。
17、简述东汉初年缓和社会矛盾的
答：1、背景：经过两汉之交的长期战乱，经济凋敝、人民痛苦、社会动荡不安。为了稳定社会秩序、巩固统治，东汉初年统治者采取一系列了措施。
2、主要内容：减省刑罚；减免田赋，实行三十税一；改良吏治，任用循吏。
3、影响：缓和了社会矛盾，促进了经济的恢复和发展，巩固了东汉王朝的统治。
18、简述东汉时期外戚宦官交替专权的局面
答：1、东汉王朝主义集权政治的加强，使皇权进一步取得天下独尊的地位，然而权力的高度集中，又导致在政治机制混乱的时代，少数人可以挟主专权。
2、自汉和帝时代起，宦官和外戚两个权力集团就开始了长期斗争。历经和帝、安帝等七朝，直到灵帝死后董卓专权才结束。
19、简述东汉时期岭南经济的进步
答：1、背景：
A：两汉之际中原战乱频繁，大量北方人南迁岭南带来大量先进文化和生产技术。
B：东汉王朝建立后国家统一，加强了岭南同的联系和交流。
C：南迁汉族与少数民族不断融合，促进了农业的开发和进步。
2、岭南农业成就：
A：农耕事业取得突出成就水稻一年两熟制，水稻田基本使用基肥。
B：黄河流域先进的农耕技术在此得到推广运用。
20、简述汉代儒学的神学化
答：1、譏纬是在西汉成哀年间开始流行，到东汉时大兴的一种文化现象。
2、东汉初年，譏纬有81篇，当时的儒生为了迎合上意，追求利禄，大都兼习譏纬。譏纬对于儒学的神饰，破坏了其中的人文精神，侧重于宣传神灵鬼怪，阴阳五行混杂其中。
3、汉光武帝格外崇信譏纬，将其作为政治统治工具，迷信盛行，儒学被神化。
三、论述题
1、试论述母系氏族制度
答：仰韶时代前期母系氏族制度得到充分发展，其典型是半坡类型和庙底沟类型。其主要特点是：
1、母系氏族社会的社会组织是有结构、分层次的。
2、同一合葬墓中的死者是血亲关系，而不是姻亲关系。
3、妇女对财产具有支配权。
4、财产实行母亲继承制。世系是以女性计算的。
5、当时不存在经济上的家庭。
2、试论述华夏族的形成
答：1、华夏族是汉族的前身，华夏族的形成大体在夏商周三代完成。夏商周三族都是很古老的部族，其历史都可追溯到史前时代。在三代前后1000多年的历史上，夏商周三族及其他各族有联合和归附也有冲突与征服。联合和归附促进了融合，冲突与征服也导致了融合。融合的结果使在西周末期形成了华夏族。
2、华夏族形成后就成为稳定的民族共同体，表现出旺盛的生命力，这是有深厚根源的。首先早在史前时代，黄河中有和下游的先民就发生了联系；其次，夏商周三族有共同的农耕经济，炎帝“教耕而王”，禹、稷耕稼而有天下，前后一脉相承；再次夏商周三族有着明显的民族认同的仪式；最后三代的制度具有连续性，三代制度有继承关系而没有发生断裂。
3、西周建立后实行的分封制对增进华夏各族团结的积极意义。外姓封国的存在，反过来又从制度上促进了华夏各族的团结。
3、试论述周代的井田制
答：西周时期，奴隶制得到了高度发展，井田制是周代社会的经济基础，其主要内容为：
1、周代的一切土地归周天子所有。周王把土地分给诸侯臣下，让其时代享用，不得转让与专卖。
2、同时周王赐给他们大量的奴隶。把耕地分割称一个个方块。由阡陌纵横，形成井字，井田由此而来。同时这也是奴隶主贵族剥削奴隶的主要方式，其贵族通过强迫奴隶在井田上耕作。剥削他们的劳动果实。
3、在井田制最初实施的阶段，一定程度上促进了生产力的发展。但奴隶社会末期生产工具的革新，生产力的发展使得私田增加，公田无人耕作，井田制逐渐瓦解。
4、试论述周代的工商食官制度
答：1、商周时期，手工业和山野基本上由官府控制，工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的范围内进行，其产品和经营主要是为了贵族统治者服务的，这就是所谓的工商食官制度。
2、商代的官府手工业已经相当完善，三代手工业者有工官管理，有一定的编制，他们是隶属于王室的。这些工人的生产具有专业化的特点。西周时代的手工业更加完善和发达。在管理方面，除沿用商代的百工制度外还设立了司工一职，纵观官府手工业，管理制度比商代更加严密，分工更为细致，生产规模明显扩大。
3、商周时期的商业也是属于官府控制，西周时官府商业就已经相当陈述，官府管辖商人被称为官商。这些官商的职责是为官府买卖货物和了解市场行情。其商品来源主要是官府手工业的产品，官府手工业的发达为官商的经营活动提供了必要的物质条件。需要说明，商业活动具有流动性强、活动空间大、不确定因素多等特点，官府对商贾的具体管理有许多是实际困难，远不如像管理手工业那样严密和有效。
4、商周时代之所以实行工商食官制度，是由当时的社会结构和经济发展水平决定的。商周时期的宗族社会结构使贵族统治者为了蛮族祭祀、战争和奢侈生活的需要，积极发展工商业并对其采取严密控制的措施，形成了工商食官的局面。从社会经济发展水平来看，商周时代的商品经济不很发达，产生个体工商业者的经济条件和技术条件都不成熟工商业只能产生于都邑之中，依靠政权的力量管理和经营，以工商食官的形式表现出来。
5、试论述周代的敬天保民思想
答：1、相对于商朝敬天迷信思想，周代有所传遍和发展把目光从天上转移到人间，更加注重认识，即重视人的作用
2、基于人事决定天命的认识，周初统治者提出了“明德” “慎罚”、“保民”思想。
A：“明德”。修身正心，教化人民。
B：“慎罚”。量刑以动机和悔改态度为标准。a：体恤受刑者。b：集中刑罚处置权，防止权力滥用。c：判决要慎之又慎，要有充足的时间考虑。d：严惩违秩序和伦常的人。e：对违法乱纪的诸侯和也要予以严惩。
C：“保民”。保佑百姓，兼有恤民，惠民，安民之义
3、这种决定天命的思想是周公为代表的周初统治者对远古以来的天命神学观创造性的人文主义转换，直接启迪了西周末期和春秋战国的时期的人本主义思潮。
6、试论述春秋时期公室和私家势力的消长
答：1、进入春秋时期，特别是春秋中期以后，各诸侯国内部的政治格局发证了急剧变化，卿大夫与公室的斗争愈演愈烈，以下克上的事件层出不穷，结果使各国公室不同程度的衰落下去，卿大夫逐渐掌握政权，有的甚至灭亡了公室。
2、这种斗争主要有两种类型。公室与公族的斗争。异姓卿大夫与公室的斗争。在此期间齐鲁晋三国最具典型性。齐国的田氏代齐、鲁国的三桓专鲁和晋国的三家分晋。
7、试论述战国李悝变法
答：1、变法背景：战国时期，各国为了巩固政权，增强国力，争雄天下，经进行了不同程度的变法，李悝在魏国的变法开各国变法之先河。
2、基本内容：
A：废除世卿世禄制，选贤任能
B：尽地力之教，发展农业生产
C：实行平籴法，维护正常经济秩序
D：制定《法经》，建立了较为完备的法律制度
3、影响：李悝变法使魏国强大起来，成为战国初年头号强国。但后继统治者没能继续实施变法主张，魏国最终也避免不了被秦国所灭掉的命运。
8、试论述战国商鞅变法
答：1、商鞅变法是战国时期各国改革中最彻底的改革。原本秦在春秋时期，社会经济的发展落后于关东各大国。可是这时，秦国已使用铁农具，社会经济发展较快，这不仅加速了井田制的瓦解和土地私有制的产生过 程，而且还引起社会秩序的变动。秦国历代国君都励精图治，到秦孝公时下令招贤，商鞅自魏国入秦，孝公任他为左庶长，开始变法。
2、商鞅变法是分两次进行的。第一次开始于公元前359年，第二次开始于公元前350年。变法内容归纳如下：
A：政治方面：商鞅对政治的改革是以彻底废除旧的“世卿世禄”制，建立新的封建主义集权制为重点。主要内容有：a、制定二十级爵，废除旧世卿世禄制，根据人们的军功大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用。b、实行县制，废除分封制。c、实行什伍制度。
B：经济方面：商鞅对经济的改革是以废除“井田制”、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。主要内容有：a、废井田，开阡陌。b、重农抑商。c、统一度量衡。
C：社会方面：主要推行小家庭，以利于增殖人口、征发徭役和户口税等。
3、商鞅变法，侵犯了贵族们的利益，商鞅同包括太子在内的贵族门进行了激烈的斗争。后来商鞅被处以车裂之刑。商鞅虽死，秦惠王和他的子孙都继续实行商鞅的新法，所以秦的国势继续发展，为后来秦灭六国，统一中国奠定了基础。
9、试论述春秋战国时期官僚制度产生的历史背景
答：1、战国时期，诸侯国之间兼并战争不断，各国内部宗族倾轧，导致公室势力的逐渐消亡，私家势力的增长。宗族政治土崩瓦解，新型的官僚政体应运而生。士人阶层的兴起，要求政治上获得更大的权力，为官僚制度的转变提供了重要条件。
2、社会生产力的进步，个体经济日益发展最终拜托了宗族的束缚，家室逐渐变为依附于国家的编户齐民。各国繁杂的军事、政治经济等事务，都需要国家处理和应付，促进了国家机构的发展，同时官僚集团就随之应运而生。
10、试论述春秋战国时期郡县制度的演变
答：1、县制的演变：春秋时期，县制已经出现并且普及。以楚晋为代表。楚国多是灭国置县，晋国则改邑置县。其设置的地区和作用有所不同，主要有两种：有的设在边区，以驻军为主，军事性质明显，有的设置在城市，主要是地方行政建制。县的隶属关系，有些属于国家，有的则隶属于卿族。县的规模和数量没有定制。战国时期：县已经变成地方行政机构，成为地方组织的基本形式，是以君主为核心的集权国家最有效的地方行政管理。其特点有：大小相同的规模，直属于国君，年终考核政绩施行上计制度，有一套完整的地方行政机构，具备完善的地方行政职能。
2、郡制的演变：郡起源于西周，春秋晚期开始普遍设立，最初的郡是低县一等的战国时期各国普遍设郡，郡逐渐成为高于县的一级机构，从军事要塞过渡到地方行政机构。郡具有了和县相当的一套职官系统
11、论述春秋战国时期社会阶级结构的变化
答：1、背景：春秋战国时期，铁器和农耕技术的运用和推广，促进了生产力的发展。经济的发展引起了社会阶级结构的变化，西周分封制度的阶级结构开始瓦解，自列国变法后战国中期建立起来的以财产私有制为基础的社会阶级结构逐步确立。
2、春秋时期：王室贵族衰落失去控制能力，私家势力增长，国人阶层一度上升，政治影响力有所增强，但由于氏族组织的瓦解，国人失去了干预政治的能力，等级制度处处受到挑战而最终被打破。脱离官府的商人和手工业者阶层开始成长起来。；
3、战国时期：经过变法运动，各国确立起的社会阶级结构中地主阶级和农民阶级是社会的两个基本阶级。地主阶级占有土地和部分劳动者人身，剥削劳动者剩余生产价值。地主阶级主要来源于分封贵族的转变，官僚和军工地主，大商人和高利贷者通过购买兼并土地转变为地主。农民节自己由自耕农、佃农、“庶子”和雇农组成，除了两个基本阶级外还存在工商业者和奴隶。
12、试论述秦王朝的区域经济
答：1、弱关东以强关中的。秦始皇统一以后，采取了一系列的措施以防范关东地区的反抗力量。平毁城郭，拆除堡垒，收天下之兵，聚之咸阳，加以销毁；强行将天下的富豪迁徙于咸阳，以削弱关东地区的经济力量；通过对土地和其他不动产掠夺式的再分配过程，使关东富豪的经济实力大大削弱。
2、苛暴的徭役征发。秦始皇统治期间连续组织了多项规模宏大的土木工程。“筑长城”、“为直道”，还有修建骊山工程和秦始皇陵。当时的工程量巨大，耗费的人力也很多。此外，秦王朝又肆意征发军役，北敌匈奴，南戍五岭。徭役无疑是当时人民最沉重的负担。
13、试论述西汉初年的无为而治局面
答：1、汉初上层领导集团崇信黄老之学，奴隶推行无为而至的执政方针，强调少有急切的方针，避免出现苛烦扰民，使社会生活在自然状态下得以安定。
2、对秦代的刑罚制度进行了重大改革，废除终身服役、连坐法等，废除了黥、劓、剕三种肉刑改以笞刑代替。
3、对周边少数民族实行和亲以避免战争，维护和平稳定的关系。
4、较为宽和的政治风气促进了社会经济的发展和文化的进步。
14、试论述汉武帝加强帝权的措施
答：1、背景：西汉社会经过汉初的休养生息，经济得到恢复和发展，国家积累了很大财富，具备了调整和地方关系的实力。经过七国之乱的评定，同姓诸侯的势力大为削弱。汉武帝的雄才大略，采取一系列措施，加强帝权。
2、主要措施：
A：颁布推恩令和附益法，着力削弱各诸侯的实力。
B：破格用人，选用亲信，组成“中朝”大大学入了丞相的权力。
C：设置刺史，完善监察制度，加强对地方的控制。
D：实行察举制，选拔，使功臣政治向贤臣政治转变。
3、影响：这些措施进一步巩固了大一统国家加强了主义集权。
15、试评价董仲舒的儒学理论
答：1、董仲舒的儒学理论使宗法关系更为紧密，使传统的宗法制度更为完备。
2、儒学崇尚“仁政”理想，并且用这一理想对统治者的言行形成一定的约束。儒家有关“仁政”的政治主张，其实质是人本主义，它客观上有助于调整社会关系，提高吏治水平。
3、儒学以“天道”为基本，使政治理论神学化。“天人感应”的理论，是政治管理具有神秘色彩。这一理论有助于强化政治迷信，粉饰弊政，也可以利用来批评当政者，修改政治上的失误。
4、董仲舒提出的“大一统”理论，是儒学适应了加强君权和防止的政治需要。同时“大一统”的原则对于我们民族共同心理的形成也有重要的影响。
16、试评价王莽改制
答：1、背景：西汉末年王莽为解决西汉社会遗留下来的各种矛盾，附会《周礼》，托古改制。
2、主要内容：
A：针对当时的土地和奴婢问题，他诏令宣布：天下的土地，一律改称王田；天下的奴婢，一律改称私属，都不许买卖等等。但由于地主官僚的反对，王莽不得不取消这一诏令，宣布王田皆可买卖；犯买卖奴婢罪者也不予处治。这一解决当时社会矛盾的尝试失败了。
B：后来王莽又下诏实行五均六筦。五均是在长安以及洛阳、邯郸、临淄、宛、成都等大都市设立五均司市师，管理市场。六筦是由国家掌握盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷等五项事业，不许私人经营；同时控制名山大泽，而对在名山大泽中采取众物的人头税。此项措施旨在节制商人对农民的过度盘剥，制止高利贷者的猖獗活动，并使封建国家获得经济效益。然而，王莽无力控制用来推行五均六筦的大商贾，这些人乘传巡行，与郡县通同作弊，盘剥人民，损公肥私，与王莽的初衷背道而驰。
C：在政治制度方面，王莽把和地方的官名、官制、郡县名和行政区划都加以改变，还恢复五等爵，滥加封赏。官吏俸禄无着，便想方设法扰民。
3、结果：王莽改制引起社会混乱，促使农民和西汉宗室旧臣反对新朝的斗争不断发生。王莽政权最终在农民的打击下彻底崩溃。
17、试论述东汉时期豪强集团的兴起及影响
答：1、原因：
A：东汉初年统治者实行的缓和阶级矛盾的措施不但没有豪强地主对土地的兼并，反而间接纵容了豪强地主对土地的兼并。
B：减免田赋的，在土地兼并现象十分严重的情况下，实际上使豪强地主获利更多。
C：豪强地主经济实力的根基，是他们经营的大田庄。在东汉时期，豪强地主的田庄经济已经相当成熟。
2、影响：
A：豪强地主的兴起使土地兼并的规模更加空前。
B：豪强地主的田庄经济的发展，使许多地区实现了显著的经济进步。同时，又使豪强地主可以“富过王侯”。这种形势的出现，对原先传统贵族社会“以贵而富”的局面形成了冲击。
C：豪强地主拥有自己的武装，后来逐渐演变成一种军事集团。这种武装集团多有危害社会的恶行，并且常常成为与相对抗的力量。
18、试论述东汉时期门阀大族的出现及影响
答：1、东汉时期察举制和征辟是主要的选官途径，豪强大族以雄厚的政治势力，控制了这两条途径，于是出现了以自身为中心，以众多的门生故吏作为维护的政治格局，形成了门生故吏结成的政治关系网。
2、东汉后期的士大夫中，出现了累世公卿的家族，世代相继，广收门徒，在当时的选举制这种学术群体演变成政治集团，这些家庭成员通过经学入仕。形成了累世公卿的家族，
3、影响：选士首先要看族姓门阀，实质就是重视门第家世，祖先功业的世家大臣受到特别重视，门阀大族的子弟，在察举、征辟中总是可以优先。在本州本郡更是表现出垄断的性质，主导着本州、郡的政治运行的基本方向。
19、试论述东汉时期经济区域的变化
答：1、背景：东汉时期，农耕生产的水平较西汉时期有所提高，各个经济区域普遍得到发展，经济重心开始东移，江南地区得到了高度的开发。岭南地区农业取得了明显的进步。
2、基本经济区域：以关中为主体的西部地区，由于少受战争破坏，统治者较为重视，自秦汉以来关中的经济在全局中居于主导地位，关东地区遭受严重破坏，经济相对落后。经过两汉时期社会大的破坏，关中地区经济日益衰退，地位下降，关东经济仍然稳定发展，经济日益昌盛，东汉时期，全国经济中心开始东移。
3、农耕区和畜牧区的移动：秦至西汉时期，农耕区曾经一度北移，到东汉时期，匈奴或南侵或依附，致使北方的农耕区重新成为牧区，原有的农业经济遭到破坏，农耕区与畜牧区的分界进一步南移。
4、江南经济的开发：东汉以前：“江南尚处于相当落后的发展阶段，其经济形式与终于啊先进的农耕区相比存在相当大的差异，而东汉以来北民南移等因素江南地区得到了开发，江南地区的经济实力和发展水平与中原许多地区相比已经逐渐居于优势地位。岭南经济进步，北人南下，给岭南地区带去了充足的劳动力，先进的生产技术，与中原经济区域的隔膜基本被打破，东汉时期岭南某些地区的农业记述技术也达到了相当高的水平。
20、试论述浮侈世风产生的原因及其主要的社会危害
答：1、原因：大致在政治安定、经济发展、社会富足的历史时期，奢侈之风往往抬头。当然这种社会风气也有受贵族官僚奢侈之风的影响而败坏的一方面。
2、主要社会危害：
A：浮侈之风可以破业伤生。消费生活的极度奢侈，往往导致社会财富的无端流失，社会生产力的严重浪费。
B：浮侈之风可以腐化人心。社会风气的浮侈倾向，有败坏人心、摧伤道德的严重的文化腐蚀作用。
C：浮侈之风可以导致败亡。奢侈之风往往会导致政治危局乃至王朝覆亡的悲剧发生。下载本文
