（仅供参考。请联系实际答题，不可照搬，祝考试顺利。）

1.如何理解马克思主义在社会历史研究中的变革？

马克思主义产生之前的各种社会认识和社会理论，在总体是唯心主义的，陷入了唯心史观。原因在于生产规模的狭小、阶级立场的局限。 

马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，而不是相反。这样，马克思主义的唯物史观创立了。唯物史观为研究社会历史指明了方向，提供了科学的方指导，在社会历史研究中实现了性的。 

第一，马克思批判地继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的积极成果，创立了实践的、辩证的历史唯物主义哲学。 

第二，马克思主义批判地继承了英国古典政治经济学的积极成果，揭示了资本主义剥削的秘密。 英国古典经济学研究了资本主义经济运动的规律，探索了劳动、分工等，分析了资本主义各主要阶级之间的关系。马克思在这个基础上创立了剩余价值论。 

第三，马克思主义批判地继承了英法空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义学说， 在唯物史观和剩余价值学说的基础上，使社会主义由空想变成了科学。 

第四，马克思主义批判地继承了法国复辟时期历史理论的积极成果，马克思在此基础上提出了马克思主义的阶级和阶级斗争学说。 

2.什么是社会科学？社会科学研究活动的特点是什么？

社会科学是相对于自然科学而言的，包括两部分：人文科学和社会科学。

人文科学以人文现象为研究对象，文学、史学、哲学、艺术等是其主干学科，它的目的在于帮助人类理解和把握自身。

社会科学以社会为研究对象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，并对社会生活作出科学的说明与合理的评价。社会科学主要包括经济学、政治学、法学、社会学、管理学、教育学等。

与自然科学相对，我们把人文科学和社会科学统称为社会科学。

社会科学研究活动有什么特点

第一，社会科学研究结构中的研究主体与研究客体自我相关。

一方面，在社会科学研究中，从事社会科学研究活动的主体是人，而人只能是社会的人。另一方面，社会科学研究的客体是社会，而社会只能是人的社会。它既是历史上人们交互作用的产物，又是社会人现实存在的基本方式。

所以，社会科学研究是社会的人对包括自身在内的社会的科学研究：主体和客体在这里自我相关、难解难分。

第二，社会科学研究活动与社会历史运动内在交织。

从发展过程考察，研究社会的活动以把握运动和发展中的社会历史过程为目标和任务。而这种科学研究活动作为人的一种自觉能动活动又实际地内在于社会历史的运动过程之中。

另一方面，社会科学研究活动又以不断地生产出新的社会学说和社会思想而支配和指导人们的社会历史活动，通过改变人们的具体活动模式而影响到社会历史的进程。

第三，社会科学研究活动的产品与社会科学研究活动的中介系统自相缠绕。

社会科学研究活动也是一种有中介的活动。各种形式的物质和精神文化产品，尤其是其中的语言符号和工具系统，是社会科学研究主体观念地掌握社会历史客体的手段和工具。但是，正是在这些文化产品上，我们可以看到它们的多样属性、多重地位和多种功能的自相缠绕。

3.如何在理论与实践的结合上坚持和发展马克思主义社会科学方？

马克思主义社会科学方作为社会科学方具有真理性、科学性，因而我们在理论与实践的结合上都要坚持和发展马克思主义社会科学方

一、坚持马克思主义社会科学方的指导地位

首先，马克思主义社会科学方具有严格的科学性和意识形态的先进性。

其次，马克思主义社会科学方极具综合性，是社会科学发展史上一种科学而完备的方。

二、正确对待当代西方社会科学方

坚持和发展马克思主义社会科学方过程中，还要坚持辩证法以联系发展的眼光看问题，马克思主义社会科学方和西方社会科学方都是社会科学方，在这个过程中要坚持马克思主义社会科学方的指导地位，同时对西方社会科学方进行正确的评价与借鉴，取其精华去其糟粕，发展自身。

三、与时俱进地发展马克思主义社会科学方

首先，马克思主义社会科学方是开放的科学体系，与时俱进是马克思主义社会科学方的科学本性。在马克思主义看来，思想理论的科学性和真理性有其现实的对象性基础和实践性条件，而对象世界、人的实践都是不断变化和发展的，要想保持并发展理论的真理性和科学性，就必须使其与对象的发展演变保持同步的更新。

其次，当代社会实践和现实为开放性提供了现实基础。坚持马克思主义社会科学方的开放性，最关键的就是坚持理论与实践相结合的基本原则。

最后，与时俱进是马克思主义社会科学工作者应有的精神状态。理论工作者要勇于和善于随着实践的发展而不断地自我批判、自我更新、自我发展、自我超越。

4.如何理解社会生活在本质上是实践的。

马克思主义用人的实践活动解释历史的发展，从而达到对社会历史的正确认识，为社会科学研究奠定了可靠的方基础。

首先，实践活动决定人类社会的产生、存在和发展。人类历史是人们自己创造的，一部人类社会的历史，本质上就是人的实践活动的历史。人的实践活动贯穿于社会发展的全部历史过程，包含着人类历史的全部秘密，人的实践活动的水平体现了历史发展的程度。 

其次，实践活动不仅改变了环境，同时也改变了人本身。实践活动作为人的存在方式，是人类为了满足自身需要而进行的能动地改造世界的物质性活动。实践活动作为人类特有的活动，集中体现了人的本质的社会性。

人们在进行物质生产的同时，也生产了自己的物质生活；在改变生产方式的同时，也改变了自己的生存方式；在改造客观世界的同时，也改造了人的主观世界；在改变环境的同时，也改变了人本身。环境的改变和人的活动或自我改变的一致性，只能被看作并合理地理解为的实践。

再次，实践活动是思维和存在、主观和客观统一的基础。实践活动高于理论活动，实践不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格。思维和存在的统一，主观和客观的统一，只能在人的实践活动中才能得到解决。人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。只有通过实践，才能达到思维和存在、主观和客观的统一。只有立足于实践活动，才能实现主观和客观、思想和现实的统一。

5.为什么说社会科学研究要有强烈的问题意识？

问题是时代的声音。理论研究，归根到底是对问题的研究。

提出问题是解决问题的前提。强烈的问题意识，首先表现在善于提出问题。如果问题本身没有什么意义，甚至是一个伪问题，那么，尔后的全部研究都会变得没有什么价值。

社会实践丰富多彩，社会问题错综复杂，社会科学研究领域十分宽广。有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作者，要十分重视研究那些事关国家、民族命运，事关经济社会发展全局的重大问题、关键问题和前沿问题，这对于从全局上推动我们事业的发展，从根本上统一我们的思想，具有重大的意义。

6.什么是思想？试述如何在检验和发展理论中做到思想？

思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。使思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚，把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。

1、思想是一种精神状态。思想需要积极向上的心态，摒弃人云亦云的毛病，需要敢为人先的勇气，懂得争取一切机会锻炼自己。

2、思想需要永不自满。有的人沾沾自喜于已有成绩，小富即安、小进则满，不思进取、固步自封。这阻碍了改革开放，阻碍了干事创业的积极性和创造性的发挥。

3、思想需要无私无畏。亿万人民的思想，是一场深刻的思想，每前进一步都会遇到阻力。彻底的唯物主义者是无所畏惧的，立志于向人民负责、向历史负责的党人尤其不应患得患失。 　　

4、思想需要科学精神。我们要树立科学的思维方式，既破除对马克思主义的教条思维，又破除对西方学说的教条思维，着眼于新的实践和新的发展，科学地研究新情况，灵活地解决新问题。

7.构成社会复杂的大系统的主要要素有哪些？其关系是什么？

马克思主义从社会生产实践出发，把人类社会看作是一个由人口系统、自然环境系统、生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统组成的复杂大系统。

一、生产力系统

生产力是人类在生产实践中利用自然、改造自然的能力，是社会系统中起决定性的力量。

生产力的要素或子系统，按照一定的比例和相互联系的方式结合起来，形成生产力的整体功能，构成了生产力系统。

生产力系统与其他社会系统的关系：

第一，生产力系统决定生产关系系统，对生产关系系统具有直接影响。

第二，生产力系统以人口系统为基础。

第三，生产力系统及其所决定的占统治地位的生产关系之和组成的经济基础决定上层建筑系统，是上层建筑系统的基础，同时上层建筑系统反作用于生产力系统。

第四，生产力系统与自然环境系统相互作用。

二、生产关系系统

生产关系作为一个系统，包括三个方面的构成要素，即生产资料所有制关系，人们在生产中的地位和相互关系，以及产品的分配关系。这三个方面的关系，体现在社会生产和再生产过程的生产、分配、交换、消费等各个环节当中。

生产关系系统与其他社会系统的关系：

第一，生产力系统决定生产关系系统，生产关系系统影响生产力系统。

第二，占统治地位的生产关系之和组成的经济基础决定上层建筑系统，上层建筑系统反作用于生产关系系统。

第三，人口系统中的人是生产关系系统的承载者和调解者。

第四，生产关系系统对自然环境系统也产生影响。

三、上层建筑系统

由一定发展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和，即一个社会的经济基础，而建筑在一定经济基础之上的各种制度、设施和意识形态的总和是社会的上层建筑。

四、人口系统

人口系统是构成一个社会的有生命的个人的总和，包括人口的数量、质量、年龄构成、性别构成和区域分布及其发展变化状况等因素。

人是社会的主体，人口系统是社会大系统存在的第一前提。

人口系统与其他社会系统的关系：

第一，人是社会生产力系统的首要要素，是物质资料的生产者，又是物质资料的消费者。只有在一定数量的人口基础上才能形成现实的生产力，进行改造自然界的物质生产活动。

第二，人是生产关系系统的承载者和调解者。

第三，人是上层建筑系统的构成主体。

五、自然环境系统

自然环境系统是指对人类生存和发展产生直接或间接影响的各种天然形成的物质和能量的总体，如大气、水、土壤、日光辐射等。自然环境系统主要包括自然资源和气候条件两大类。

自然环境系统与其他社会系统的关系：

第一，自然环境系统对人口系统具有直接影响。

第二，自然环境系统与生产力系统相互作用。

自然环境系统可以直接影响劳动生产率的高低，在生产力发展水平和其他社会条件相同的情况下，生产相同数量的产品，在自然环境较好的国家和地区，所需要付出的劳动量较少；反之，所需要付出的劳动量较大。自然环境还制约一个国家生产部门的分布。

第三，自然环境系统对上层建筑系统的军事、政治和文化也具有一定影响。

例如，中国的道路是在农村建立根据地，农村包围城市，与中国的自然环境有关。在世界历史上，受自然地理环境的影响，那些濒临海洋的国家往往思想文化比较开放，而内陆国家则相对较为封闭。

8.研究社会系统需要遵循哪些原则？

1、整体性原则：整体不等于全部的总和。马克思在研究社会现象时深刻揭示了系统的整体性。由于社会系统各个组成部分相互联系、相互作用，造成了彼此活动的、彼此属性的筛选以及某些功能的协同，由此而形成社会系统的新质态——系统整体性能。 

2、结构性原则：结果是系统中诸要素相互联系、相互作用的方式。其中包括要素之间一定的比例、一定的秩序、一定的结合方式等。社会系统的性质和功能不但决定于要素的性质和功能，而且决定于要素之间的结构。马克思在研究社会规律的时候，非常重视社会结构的变化如何引起社会形态的变化。劳动者和生产资料作为生产的基本要素，其结合方式的不同，就是社会区分为不同的形态，而社会结构的变化直接表明社会形态的变化。世界各国鱼啊来月重视对经济结构、政治结构、社会结构以及经济结构中的产业结构、生产力结构、生产关系结构、投资结构、消费结构的研究，其目的是通过结构的调整和优化，实现系统的优化。 

3、层次性原则：层次是指在系统中不同组成部分依次隶属的关系。人类社会是一个由众多层次构成的复杂系统。社会系统不同层次上的属性的不同，表明了不同层次上系统活动规律的不同。社会系统的不同层次既有共同的运动规律，又有各自不同的特殊运动规律。应在共同性和特殊性的统一中研究系统。 

4、开放性原则：指系统与外籍我饿环境之间的不断进行物质、能量和星系的交换。开放导致有序，封闭导致无序开放是实现系统有序发展和功能优化的必要条件。现在的世界是开放那个的世界，中国的发展离不开世界。改革开放以来，我国由封闭半封闭想对外开放的转变，极大的促进了我国的快速崛起。 

9.人口系统是社会大系统存在的第一前提，那么它与社会大系统的其他组成系统的有哪些关联？

人口系统是构成一个社会的有生命的个人的总和，包括人口的数量、质量、年龄构成、性别构成和区域分布及其发展变化状况等因素。

　　人是社会的主体，人口系统是社会大系统存在的第一前提。

　　人口系统与其他社会系统的关系：

　　第一，人是社会生产力系统的首要要素，是物质资料的生产者，又是物质资料的消费者。 只有在一定数量的人口基础上才能形成现实的生产力，进行改造自然界的物质生产活动。 第二，人是生产关系系统的承载者和调解者。

　　第三，人是上层建筑系统的构成主体。

10.简述社会矛盾和社会和谐的关系。

辩证唯物主义认为，世界普遍联系和永恒发展的根源是矛盾。矛盾与和谐是事物内部同时存在的两种相反运动，共同贯穿于事物运动发展过程的始终。社会和谐与社会矛盾是相互联系、相互依存、辩证统一的，矛盾是绝对的，和谐是相对的。没有矛盾的社会和谐是不存在的，社会矛盾是社会和谐的前提和基础；而社会和谐则是社会矛盾运动的必然结果。和谐社会是一个公平的社会，一个稳定的社会，一个利益协调的社会，一个拥有化解矛盾冲突机制的社会，但并不是一个没有矛盾与冲突的社会。正是因为社会主义社会拥有这套化解矛盾的机制，由此可以保证我们的社会在矛盾与冲突中得到持续、稳定、健康的发展，最终构建成为社会主义的和谐社会。

构建社会主义和谐社会是一个全面系统的目标，如果不能正视社会矛盾，并运用科学的方法化解矛盾，就不会产生真正的和谐社会；只有善于发现社会矛盾，及时化解社会矛盾，才能实现构建社会主义和谐社会的目标任务。因此，在构建社会主义和谐社会的进程中要正确处理好社会和谐与社会矛盾的辩证关系，要在不断协调和解决矛盾的过程中，来实现社会的和谐与稳定。首先，从构建社会主义和谐社会的过程来看，就是不断发现和解决那些不和谐的因素，使得矛盾双方乃至多方在矛盾的运动过程中达到平衡和统一，最终表现为和谐。其次，从构建社会主义和谐社会的内容来看，必须处理和解决好社会发展系统中的各种矛盾。再次，从构建社会主义和谐社会的动机来看，就是要处理好改革、发展、稳定三者之间的关系，从而实现社会发展的良性循环。

11.简析“中介”的方意义。

中介理论是唯物辩证法中的一个重要内容，掌握中介理论，在当前具有以下世界观方意义：

第一，掌握中介理论，有助于我们树立唯物辩证法的世界观和运用辩证的思维方式。首先，“要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面，一切联系和‘中介’。其次采取辩证的思维方式，在同一中把握对立，在对立中把握同一， “除了‘非此即彼’，又在适当的地方承认‘亦此亦彼’。再其次，我们就要学会具体分析和研究事物之间、矛盾的对立面之间联系和转化的条件， 或是利用这些条件协调事物之间的关系，或是促进事物的转化和发展，达到改造世界的目的。

第二，中介理论对指导科学的发展具有重要的方意义。这突出表现在自然科学之间、社会科学之间、自然科学和社会科学之间的边缘学科。 

第三，中介理论对于指导我们解决社会主义现代化建设和改革开放中的一系列重大关系问题， 也有重要的方意义。在当前社会主义现代化建设和改革开放的实践中，必须处理好一系列重大关系，诸如物质文明建设和精神文明建设的关系，计划和市场的关系，经济发展中稳定协调和速度的关系，生产和消费的关系，科学向直接生产力转化的关系，等等。这些关系都是对立统一的。由于中介对于维系和协调统一体的存在，促进事物的相互作用和相互转化有重大作用，因此，在处理以上关系时，除了要注意解决矛盾双方自身的问题外，还要采取中介方法，努力找出矛盾双方相互联系的中介，发挥中介的作用。 

总之，采取中介方法，注意抓中间环节，是解决社会主义现代化建设和改革开放中面临的很多重大关系问题的一个值得重视的方法。

12.联系自己的科学实际，谈谈如何从纷繁复杂的社会矛盾中提炼出具有学科价值的理论问题？

问题作为社会科学研究的起点和入口，已成为共识，关键在于真正有意义的“问题”从哪来。真正有意义的问题来自于社会矛盾。问题是对矛盾的理性把握，问题意味着矛盾，但问题不同于矛盾，矛盾的存在于主体意识到矛盾是两回事。由于每个人的认识框架、知识结构、利益取向、价值追求和立场等不同，因此面对同样的矛盾时可能会提出完全不同甚至是截然相反的问题。矛盾虽是客观存在的，但问题并不是。并不是所有的社会矛盾都可以提升为社会科学研究中的问题，要想把主体之外的矛盾转化为主体意识中的问题，就必须依靠理性的力量。

社会科学研究要想从纷繁复杂的社会矛盾中提炼出具有时代价值、学术价值的“真问题”，仅有“问题意识”还不够，还必须要有问题的“质量意识”。“问题”越有质量，“理论”才会越有分量因此，就必须要善于透过矛盾，提出问题，懂得科学合理地把社会生活中的矛盾转化为社会科学研究中的问题。

社会科学的研究对象时社会中的矛盾，而社会中的矛盾在随着社会的发展而变化，社会问题也在不断更新，这种发展变化推动着理论——“问题的理性解答”的创新与发展。社会科学研究的成果要想真正做到造福社会、造福人类，就必须与时俱进，紧密联系社会生活，深入了解社会矛盾，从而分析存在的真正问题。作为新世纪的学子的我们，更应该在复杂的社会矛盾中，坚定自己的立场，始终做到以变化发展的矛盾为中心，切实提出有针对性的问题，从而对症下药，促进问题的解决。

善于从社会矛盾中发现和提出问题是社会科学研究的根本要求；科学回答时代的重大问题是社会科学创新的根本途径；解决社会矛盾和问题的能力是衡量社会科学合理性与价值的根本标准。

13.研究社会历史过程的方法有哪些？

（一）历史主义的方法

认识社会历史，离不开现代人的眼光。但是，后人在认识既往的社会历史时，必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发，把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识。

历史的真实包含两方面的含义，一是历史事件和历史细节的真实，二是历史本质和历史规律的真实。我们要把这两种真实统一起来，离开了历史事件和历史细节的真实，无从发现历史本质和历史规律；而仅仅认识历史事件和历史细节，又远远不够，还必须透过历史事件和历史细节把握历史本质和历史规律。

坚持历史主义原则，既要反对否定一切的历史虚无主义，又要反对肯定一切的历史复古主义。对于历史遗产 要采取批判继承的科学态度。

（二）科学预见的方法

对未来的预测、关注和把握，是人的自由的有意识活动的表现。科学预见之所以可能，在于社会历史过程是偶然性与必然性的统一。必然性总是通过大量的偶然性表现出现，而大量偶然性中又存在着某种必然性。

（三）逻辑与历史相统一的方法

历史是人类社会自身的客观进程，逻辑则是对这一进程和历史顺序的认识和把握。社会历史过程是逻辑的基础，逻辑是社会历史进程在人类思维中的再现。因此，二者具有同一性。

坚持逻辑与历史相统一的观点，既要反对把历史碎片化、否认历史发展规律的错误倾向，又要反对从逻辑出发剪裁历史、用逻辑统一历史的错误倾向。

14.为什么说在社会历史过程中，人的选择不是主观任意的而是有条件的？

    客观规律在总体上、长远趋势上决定历史的进程和方向，规定着人的活动的客观可能性和范围，而历史活动的具体内容，人们可以根据不同历史条件进行选择，并把可能性变成现实，这是主体能动性的重要表现。但这种选择不是主观任意的和完全自由的，受着客观规律和主客观条件的制约，只能在客观规律和条件所提供的可能性和范围内进行选择。人们对客观规律和条件认识越深刻、越全面，才有更大的自由。脱离客观规律和条件，无视社会需要，主观任意地"自我选择"、"自我设计"，就会陷于不自由的境地。

15.结合中国发展实际，如何认识和理解社会历史过程的前进性和曲折性？

（1）由于事物内部的矛盾运动，事物的发展经过两次否定，从肯定到否定，再到否定之否定。

　　① 否定之否定阶段克服了前两个阶段的片面性，保留了前两个阶段的积极因素，并增加了更高级的新内容，因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。

　　② 否定之否定阶段重复肯定阶段的某些特征，仿佛又回到出发点，使事物发展过程呈现出周期性，因而事物的发展道路是曲折的。

　　③ 否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。这一原理对我们正确认识我国社会主义建设事业的发展具有重要意义。

　　（2）我们要坚信前途是光明的，对我国社会主义建设事业充满必胜的信心。社会发展的总趋势是前进的、上升的，社会主义必然最后战胜资本主义，我国的社会主义建设事业一定会取得成功。要坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路，不要被一时的表面现象所迷惑，不要因暂时的挫折而动摇。

　　（3）我们要准备走曲折的道路，有克服各种困难的精神准备。事物发展的道路是曲折的，我国社会主义建设事业的发展也不是一帆风顺的，会遇到各种困难，遭受各种挫折。我们要充分认识我国社会主义建设事业的艰巨性和复杂性，要保持清醒的头脑。要反对看不到我们事业的艰巨性和复杂性、缺乏克服困难的精神准备的盲目乐观的倾向，在曲折的斗争中开辟前进的道路。

16.如何理解“现实的人”是社会历史研究的出发点？

1.“现实的人”是社会历史研究的出发点。强调：不能从“现实的人”所构成的现实社会之外寻找研究社会历史的出发点。任何一个具体的社会科学学科的研究对象实际上只是“现实的人”的一个方面的属性，都具有抽象性的特点。例如有的经济学所定义的“人”是自利的“理性人“；有的社会学所定义的“人”是生而平等的“平等人”：有的政治学所定义的“人”是生而自由的“自由人“。  这些所谓的人的假说，只是从一定角度对现实的人的某种逻辑抽象，它与“现实的人”的现实特点是有很大差别的，它只存在于思维的抽象王国。 

2.“现实的人”是这些属性和特点的具体集合，相互约束和相互补充的聚集在一起，共同地表现着某个人的综合性特点。“现实的人”的综合性特点中哪一个表现为主要特点，要从他的实践活动与社会历史条件的特点来研究。

17.为什么在社会科学研究中为什么要坚持人民群众的立场？

因为只有坚持站在人民群众的立场上，才能回答和解决与人民群众根本利益密切相关的重大理论和现实问题，人民群众普遍关注的热点焦点难点问题，提出科学的、有说服力的理论分析和对策思考。才能在此基础上，不断把马克思主义普遍真理同发展着的中国实际和时代特征相结合，不断把党带领人民创造的成功经验上升为理论，实现理论创新成果的“马克思主义化”。

18.马克思主义关于人的本质的理论对社会科学研究的方意义是什么？

马克思关于人的本质思想是如何研究人的方的理论基础，也是科学地认识人的本质，人的社会性及其社会共同体，以及人的与发展等问题的方思想。

（一）社会是人的存在方式和发展条件

第一，人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的。 人的本质“是一切社会关系的总和。” 这个基本观点。

第二，社会共同体是人的社会关系的重要表现。人们的社会关系不是抽象的、虚幻的存在，它表现为社会共同体的形式。 

第三，社会共同体是人的存在和发展的必要条件。 社会共同体对于人的意义和作用。

第四，社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。主要是揭示社会共同体的历史性特点。

第五，社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁。主要分析社会共同体发展变化的动力因素。  

（二）社会共同体具有不同的性质 

1、方意义：人的本质是社会关系的总和，社会关系又表现为具体的社会共同体，那么社会共同体又有什么特点呢？进一步说，如果考察了人所处于的社会共同体的性质和特点，那么，对于认识具体的人的特点就是有意义的。所以，研究特定的人所生活的特定的社会共同体，使人是特定的人的基本途径。

2、社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系

家庭，家族：以特殊利益为基础，以特殊生产方式，生活方式为基础的社会群体

社会阶层：同一个阶层可能包含不同的社会共同体

社会阶级：同一各阶级包含有不同的阶层

社会阶层分析的价值：明确收入差距状况∕模糊不同社会共同体之间的关系，不利于清晰地分析社会结构

3、不同社会共同体之间的关系构成了复杂的社会结构。方要求：两者要相结合。分析社会问题，就是分析这些不同的社会共同体之间相互作用的关系及其变化的趋势和规律；

研究社会管理，就是协调不同社会共同体之间的关系。

（三）“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会共同体

马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社会的社会共同体的制度特征的构想。

“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会条件。

人的自由全面发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，特点：人是社会分工的主人而非奴隶；劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。

人的自由全面发展的条件是消灭阶级和私有制以及强制性分工，物质与精神极大丰富。

19.简述社会认知及其特点。

（1）定义：社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。社会认知是个体行为的基础，个体的社会行为是社会认知过程中作出各种裁决的结果。科学的社会认知，是遵循科学的规范、运用科学的方法研究社会现象及其规律的过程，目的是寻求社会认知的真知或真理。

（2）特点：主要依靠思维的抽象力；中间层次较多、间接性比较明显；社会认知总与人们的利益发生着直接或间接的关系，在阶级社会中则同人们的阶级地位和立场密切联系。在社会认知过程中“理解”具有重要地位和作用。

20.怎样理解作为社会评价根本标准的生产力标准？

（1）生产力的发展是社会发展的根本内容。人类的第一历史活动就是不断处理和解决人与自然的矛盾关系。生产力本身体现了人与自然关系的广度与深度。从根本上说，人类历史就是物质生产不断发展的历史。社会发展的政治、经济、文化以及人的发展等多种目标的实现归根到底受生产力的发展的制约，社会发展的多方面、多领域的发展终究是要受生产力发展水平制约的。生产力的发展状况决定生产关系的性质、发展和变更。生产力与生产关系的矛盾运动，从根本上决定着人类社会的发展进程生产力标志着人与自然之间相互作用的现实关系。

（2）生产力尺度是一种客体性尺度，立足于社会的客体方面、客体因素，力求把握人所处的社会历史条件，体现着唯物史观关于生产力是社会发展最终决定力量的思想，是衡量社会发展程度的一个重要标准。人们对社会生活各个领域的评价应采取不同的标准，生产力只有在归根到底的意义上才能成为评价社会进步的标准。生产力标准是“物”的不断丰富与人的不断发展的统一。历史活动的主体始终是人。人类历史就是人的本质力量不断发展的历史。生产力的高度发达，物质财富的极大丰富，是实现人的全面发展的条件和手段。

（3）我国是人民当家作主的社会主义国家，人民是国家的主人，人的主体价值、主体地位及其权利人格等等都应受到尊重。发展的全部目的就是为了实现人民的富裕、幸福。发展为了人民，就要把谋划发展的出发点和落脚点始终放在实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益上，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民的经济利益、政治权益、文化利益、社会的权益。

21.结合自己所学的专业举例说明社会科学研究中事实描述与价值评价的关系。

（1）社会科学的研究对象是人类社会的各种现象。社会现象是由无数个人的有意识有目的的活动构成的，它既有客观事实性的一面，又蕴含着价值的维度，因而，社会科学研究过程中既需要作出事实认知，又需要给予价值评价。

（2）社会科学研究的价值评价，既要客观地把握社会自身包含的价值维度，从而具有科学的社会认知功能，又要体现研究者所属群体的价值取向，从而表现出特定的主体性和价值观。如因价值尺度各异，出现“公说公有理”、“婆说婆有理”。

（3）社会现象的“事实描述”，应当根据自己的观察和调查所获得的材料，结合别人已有的调查材料，互相对照，然后去伪存真、去粗取精地加以整理，最后作出描述和判断，坚持“观察的客观性。如格言：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会遭到反驳。

（4）在今天这样一个价值多元化的时代，我们尤其需要通过对价值与事实的关系的认识，找到正确评价各种价值观的准绳，正确引领社会思潮。马克思主义的社会科学方，要求社会科学研究把事实与价值、科学认知的真理性与价值评价的合理性有机地统一起来，客观地认识社会的性质和矛盾运动，正确地理解并把握人类自身的命运和使命。

22.简述马克思的世界历史理论。

世界历史理论贯穿于马克思一生研究中，《德意志意识形态》是马克思世界历史理论的发轫之作，也是该理论的的最重要文本依据。

1、历史向世界历史的转变是生产力发展的必然。

2、历史向世界历史的转变首先是指向资本主义历史时代的转变。

3、普遍交往是世界历史的直接实现形式和表现形式。

4、各民族文明在世界历史进程中呈不平等发展格局。

5、世界历史的发展趋势必然导致主义。世界历史理论服从服务于主义科学命题。

6、世界历史造就了“世界历史性”个人。

世界历史发展的新阶段：现时代全球化（必然趋势是主义）

1、现时代全球化是世界历史发展的现代形态 。

2、现时代全球化呈现出不同于近代世界历史的新特点新现象

 第一，全球化进程的参与者所扮演的角色发生变化。（东方和乡村处于完全被动和绝对受支配的地位，现在全球化进程削弱西方文明的中心地位，世界经济重心不再仅仅停留于欧美，亚太等发展中国家在世界经济格局中扮演着日益重要的角色） 

 第二，智力成为推动全球化发展的物质技术基础。（传统工业，力学蒸汽机为代表的科技拉开序幕，点的发明和电机的应用为交往带来更多便利，但是有形资源占有重要作用。20世纪下半叶第三次科技，计算机和互联网，知识经济时代） 

 第三，出现了日益严峻的全球性问题

 第四，国家主权不断弱化

23.经济全球化及其特点。 

经济全球化（Economic Globalization）是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体的过程。是商品、技术、信息、服务、货币、人员等生产要素跨地区的流动（简单的说也就是世界经济日益成为紧密联系的一个整体）。经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，也是世界经济发展的重要趋势。

　(1)贸易自由化。国际贸易障碍逐步消除，贸易自由化程度提高，国际贸易量迅速增长。国贸易手段、商品标准以及合同样式逐步统一和规范。WTO多边贸易框架使得世界贸易进一步规范化。 　　

(2)生产全球化，联程度提高。　

　(3)资本流动国际化。公司的发展、各国对外资管制的放松以及由投资基金和养老保险基金高速成长导致的国际游资的形成，使得资本流动性进一步加大。　　

(4)金融活动全球化。20世纪70年代以来，以美国为首，各国相继放松金融管制，推进金融自由化，放松了外资金融机构进入和退出本国金融市场的，拆除了不同金融业务之间的隔离墙，加快了金融业的整合。自由宽松的法律与环境，加上计算机、通讯和网络技术的广泛应用促进了金融市场的全球化，从而形成了时间上相互接续、价格上相互连动的统一国际金融大节场。　

　(5)市场经济全球化。当今世界除个别国家外，都在为建立和完善市场经济而努力，这为经济全球化提供了统一的经济基础。　

　(6)各国商法体系的国际化。一般认为，经济全球化的产生得益于两大法系的趋同发展。而经济全球化的发展反过来又促进了世界各国商法体系的国际化。

24.结合你所学专业，谈谈中国应如何抓住信息化的机遇？

1.大力发展信息化建设并完善信息化制度。国家来制定一些关于发展信息化时代，抓住机遇的文件，并且保证各个地市的信息化能够达到标准值，抓住信息化的机遇，不要盲目，一定要平稳发展。

2.推崇信息化人才创新创业。当代的大学生有许多的信息化人才，鼓励并劝解他们创新创业，推动国家的信息化进展，抓住当下的机遇，为国家做一份贡献，将国家展示与世界前端。

3.顺应时代的潮流，急流勇进。如今的信息化，即将全面覆盖，机遇就在眼前，不要盲从，但是应该顺应时代的发展，大力推进信息化，搞好信息化建设，保证每所学校都能有信息基础设施，为信息化的全面发展做好准备。

4.向着领导人正确指引的方向发展。国家的大门一直敞开，应该跟随领导人引领的方向发展，搞好信息化的假设，是一个巨大的任务，也是国家领先于其他国家的一个阻碍，所以，必须听取领导人的话，抓住信息化的机遇。

5.各企业积极发展经济，带动信息化的发展。无论大小公司，顺应国家以及的要求，发展经济的同时，搞好信息化的建设工作，只有经济搞上去了，信息化的机遇就能顺利的抓住。抓经济发展，搞信息化建设。

6.带动人民搞好农村信息建设。人员向下传送领导人的意思，带动村民搞好农村信息化，只有大家通过网络联系在一起，才是真正的信息化的兴起。应该指导村民如何搞好信息化建设。

7.国家制定完善的计划，抓住信息化时代的机遇。在谈到信息化的建设时，国家应该制定一些完善的计划，努力的抓住机遇，为国家以及国人争光添彩，这些计划应该投票选出最为合适的计划，进行周密思考与下发。

8.城市个人鼓励大家抓住信息化机遇。个人拥有知识与技能，那就发动身边的朋友，响应国家的号召，抓住信息化的机遇，同时给大家说明国家需要我们，我们为国家争光，一些鼓励的话，带动他们一起抓住信息化的机遇。下载本文