目标

2．学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。　

难点：理清本文脉络。　

过程

中国古代有不少因维护人格而不仕的故事，你听过陶渊明〞不为五斗米折腰〞的故事吗？

二、教学新课

目标导学一：了解作者，感知作品背景

1．了解作者。

陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人，东晋著名诗人陶渊明29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职归。后因深感官场污浊、仕途凶险，从此过着“躬耕自资〞的隐居生活，再没有出仕，直至63岁在贫病交迫中去世。

2．写作背景。

本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会，但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。

过程

〔含板书设

计〕

1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互商量，互助解答。

2．教师范读课文，正音。

豁然开朗(huò)　俨然(yǎn)　垂髫(tiáo)　 诣太守(yì)

阡陌交通(qiān)  便要(yāo)  还家(huán)  刘子骥(jì)

3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。

4．教师点拨。

(1)通假字  便要还家(“要〞同“邀〞，邀请)

(2)古今异义

①阡陌交通(古义：交错相通。今义：交通运输。)

②率妻子邑人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。)

(3)一词多义  ①舍：A.便舍船(离开)B．屋舍俨然(房子)

(4)词类活用

①渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)

②欲穷其林(形容词活用为动词，走到……的尽头)

5．学生翻译全文。

目标导学三：找出线索，梳理文章情节

明确：发觉桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。其中重点是第二、三两局部。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，自由公平、其乐融融的人际关系。

三、板书设计

设计

目标

2．探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。　

难点：探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。　

过程

1．渔人“一一为具言所闻〞，桃源人为什么“皆叹惋〞？

明确：为桃源外的世界如此、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

2．“此中人语云：‘缺乏为外人道也’〞的原因是什么？

明确：不期望外人来打搅这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

3．渔人出桃源时，“处处志之〞，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路〞？

明确：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃源是虚构的。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对比的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，和平安宁，实在是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在肯定程度上反映了广阔人民的心愿，但在当时的条件下是不可能完成的，因而它只是一种空想。

过程

〔含板书设

计〕

明确：反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源〞已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样开展，人类追求幸福和谐安宁生活的心愿没有改变，这仍是我们的理想和目标。

目标导学二：感受文章的笔法简洁，内涵丰富

前面我们讲到了文章表达的自然美与人文美，按道理，表达如此多的美，理当需要很长篇幅，但作者短短几百字不仅表达了其中的美，还表达了遇桃源的前因后果。这其中有什么秘密呢？

明确：原因在于文本叙事简约。

叙事简约的具体表达：

(1)省略句子成分。

如：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。

(2)省略问答内容。

如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋〞这句话中没有交代渔人的答语，可见作者裁剪功夫。  

探究：说这是作者本人理想的写照，也许还不够精确，我们可以看见，作者笔下，太守欲往，高尚士刘子骥欲往，这说明了什么？而后大家都未能寻到桃花源，这又说明了什么？

分析总结：桃花源在肯定程度上反映了广阔人民的心愿，是时代背景下的整体心愿。但这样的社会在当时的条件下是不可能完成的，因而它只能是一种空想。桃花源究在哪里，无处找寻。

设计

目标

2．积存文言词语，重点关注本文的词类活用现象。　

难点：理清游记线索，把握文章内容。　

过程

师：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗名叫什么，谁写的？

生：这首诗叫《江雪》，作者是柳宗元。

师：同学们说得不错，这首诗是柳宗元被贬永州时所作。在这首诗里，风景是“千山鸟飞绝，万径人踪灭〞的凄清一片。不过当冬风过后，冰雪消融，这里的风景又会变成怎样呢？下面就请同学们观赏柳宗元在此地作的另一篇文章《小石潭记》。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，感知写作背景

1．走近作者。

柳宗元(773—819)，字子厚，河东(今山西永济西)人，世称“柳河东〞，唐代著名文学家，“唐宋家〞之一，有《柳河东集》《永州八记》等留存。

2．背景资料。

永贞革新失败后，柳宗元因拥护王叔文的改革，被贬到永州任司马。政治上的潦倒，使他寄情于山水到处搜奇觅胜，先后经他发觉的胜景很多，并一一作文记载，共写了八篇知名的山水游记，后人称《永州八记》。《小石潭记》正是《永州八记》中最负盛名的一篇。

过程

〔含板书设

计〕

1．字音字形。

篁竹(huáng)　为坻(chí)　翕忽(xī)　幽邃(suì)

犬牙差互(cī)  佁然(yǐ)  悄怆(qiǎo chuàng)

2．古今异义词

①乃记之而去(古义：离开。今义：前往。)

②崔氏二小生(古义：年轻人。今义：戏曲角色

3.词类活用

(1)名词作状语

①从小丘西行百二十步(向西)

②皆假设空游无所依(在空中)

③潭西南而望(向西南)

④斗折蛇行(斗：像北斗星那样　蛇：像蛇那样)

⑤其岸势犬牙差互(像狗的牙齿那样)

(2)动词作名词 如鸣珮环(珮环碰撞发出的声音)

(3)意动用法 心乐之(以……为乐)

(4)使动用法 凄神寒骨(凄：使……凄　寒：使……寒)

4．特别句式

倒装句：全石以为底→“以全石为底〞(宾语前置)。翻译：以整块的石头为底。

省略句：日光下澈，影布石上。“影布石上〞前面省略了主语“鱼〞。

三、板书设计

发觉石潭——总览概貌——细观近景——远望潭源——潭边气氛

设计

目标

2．学习本文“总—分—总〞的结构方法和空间说明顺序。

3．关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量词的异同。

难点：学习本文“总—分—总〞的结构方法和空间说明顺序。　

过程

师：一颗桃核，能变成一件艺术品吗？

生：自由发表意见。

师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。

配《微雕观赏》图片

师：多么奇妙而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。让我们走进今天的课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。

二、教学新课

目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍

1．教师范读课文，正音。

罔(wǎng)　 贻(yí)　　有奇(yòu jī)　 箬篷(ruò)　　 髯(rán)　 衣褶(zhě)

袒胸(tǎn)  黍(shǔ)  矫首(jiǎo)  篆章(zhuàn)  壬戌(rén xū)

2．教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。

过程

〔含板书设

计〕

(1)通假字

①左手倚一衡木(“衡〞同“横〞)

②舟首尾长约八分有奇(“有〞同“又〞)

(2)一词多义

①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)

B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数)

②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻)

B．中轩敞者为舱(是)

③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且)

B．启窗而观(表承接，不译)

C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是)

(3)词类活用

①箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)

③中峨冠而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子)

目标导学二：梳理思路，把握说明顺序

1．认真研读课文，尝试绘制核舟示意图，然后复述课文内容。

2．商量：本文的写作思路是怎样的？

明确：文章采纳总—分—总的结构模式。开头第1段雕刻品“核舟〞的主题。中间(2—5段)详细介绍“核舟〞的结构。最后(第6段)总结全文、

3．文中描写了核舟的哪几个局部？并说说作者是按照什么顺序介绍核舟的。

明确：船舱—船头—船尾—船背。

按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间局部船舱，然后介绍船头和船尾、船背。

设计

目标

2．学习本文“总—分—总〞的结构方法和空间说明顺序。

3．关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量词的异同。

难点：学习本文“总—分—总〞的结构方法和空间说明顺序。　

过程

(一)指名朗读课文第一段并思考

1．概括第一段的段意。

明确：概述雕刻家王叔远的精湛技艺。

2．找出本局部中能总括全文，突出王叔远雕刻技艺特点的词语。

明确：奇巧。

3．雕刻时“罔不因势象形，各具情态〞说明了什么？

明确：说明了王叔远的构思巧妙、技艺精湛，也只有因势象形，才能保证艺术品出于自然而又超越自然。

(二)指名朗读课文第二段并思考

1．试赏析“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许〞一句。

明确：本句介绍“核舟〞体积，作者抓住了长度和高度，呈现空间立体感，“八分有奇〞与“二黍许〞更写出了核舟体积的精确性与形象性。

2．请同学领会“山高月小，水落石出〞和“清风徐来，水波不兴〞的意境，让学生抒发感想。

过程

〔含板书设

计〕

1．从“苏、黄共阅一手卷〞、东坡“左手抚鲁直背〞、鲁直“右手指卷，如有所语〞和佛印的“矫首昂视〞这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？

明确：从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦闷，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏、黄二人的陪衬，他的表情给人一种空灵的感觉。

2．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

明确：是苏东坡。因为刻画得认真，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“大苏泛赤壁〞，这样说明与主题吻合。

小结：在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深邃、想象丰富、比照巧妙的文章，又足见文本本身的艺术之美。

板书设计

设计

目标

2．理解这首诗的主要内容。

3．了解诗中运用的赋、比、兴和反复等写作手法。

重点：理解这首诗的主要内容。

过程

孔子曰：“不学诗，无以言。〞在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗明亮夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚〞。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，据说东汉大学者郑玄家的婢女也熟读《诗经》，一般生活中能以诗相对。今天我们来学习位于《诗经》三百篇之首的《关雎》。

二、教学新课

目标导学一：了解《诗经》，体验诗歌之美

1．了解《诗经》。

①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》，这些诗歌分为“风〞“雅〞“颂〞三个局部。“风〞又称“国风〞，指十五国风，是各地的民间歌谣。“雅〞分大雅、小雅，大局部是贵族作品。“颂〞是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。

②《诗经》的三种表现手法：

赋：就是铺陈直叙。

比：就是比喻。

兴：就是借助其他事物为所咏之内容做铺垫，“兴〞字的本义是“起〞。简单地说是指先言他物以触发联想，诱发文思。它往往用于一首诗或一章诗的开头。

过程

〔含板书设

计〕

雎(jū)　鸠(jiū)　好逑(hǎo qiú)　参差(cēn cī)

荇(xìng)  芼(mào)  窈窕(yǎo tiǎo)  寤寐(wù mèi)

3．重点语句翻译。

(1)窈窕淑女，君子好逑。

明确：姑娘漂亮又善良，是我的好配偶。

(2)求之不得，寤寐思服。

明确：好姑娘追求不到，从早到晚思念她。

目标导学二：合作探究，理解诗歌内容

1．这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。

明确：写主人公对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的消沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。

目标导学三：总结归纳，分析写作手法

《关雎》用了什么写作手法？

明确：(1)非常生动地运用“兴〞的手法。诗歌以河中沙洲上相互和鸣的水鸟开头，是《诗经》“比兴〞手法中“兴〞的表现手法。

(2)重章叠唱的形式营造出了一种喜庆的气氛。

(3)语言富于表现力，运用双声叠韵。“窈窕淑女〞“辗转反侧〞等语句，善用双声叠韵，既富于表现力，又朗朗上口，至今活泼在人们的语言中。

三、板书设计

设计