吉林省教育学院学报

No.06，2012

第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE

Vol .28（总282期）

Total No .282

收稿日期：2012—01—20

作者简介：王晋（1978—），女，河南平顶山人，郑州升达经贸管理学院，讲师，硕士。研究方向：语言教学。

苏格拉底的思想对教育的启示

王

晋

（郑州升达经贸管理学院外国语言文学系，河南郑州451191）

摘要：苏格拉底的“无知论”、“知善者必能行善”和“精神助产术”等哲学和教育思想启示教育工作者要具有哲学家的态度和精神，注重培养学生的思考能力和坚定的信念，不懈地追求智慧，提高人生境界。

关键词：苏格拉底；哲学的本质；教育的本质中图分类号：G0

文献标识码：A

文章编号：1671—1580（2012）06—0059—02

一、苏格拉底的哲学思想

苏格拉底之前的哲学家关心的主题是大自然及

其循环和变化，而苏格拉底对大自然的力量不大感兴趣，他更关注的是个人和个人在社会中的位置。

他宣称，人的主要任务是“回归自己的心灵”、“认识你自己”。因此，他探究的焦点指向了人的世界。苏格拉底声称自己内心受到一个神圣声音的指

引，

同时他的良心也告诉他什么是对的。他说“知善者必能行善”，意思是说，人只要有正确的见解，就会采取正确的行动，这样才能成为一个“有德之人”。我们之所以会犯错，是因为我们不知道什么是对的，无法判断是非。所以说，判断是非的能力也是很重要的，因为明白是非者必然不会为恶。这就是人为何要不断学习的原因：人要有正确的见解和判断是非的能力。苏格拉底正因为有坚定的信念而得到了内心真正的自由，他的灵魂超脱了身体，超脱了这个世界。

二、苏格拉底的教学思想

苏格拉底的教学方法称为“产婆术”，又叫“精

神助产术”，亚里士多德称其为“归纳的论证”。产婆本身并不生孩子，只是帮忙接生而已。同样道理，

苏格拉底认为他所做的就是要帮助人们“生出”正确的思想。他采用启发式、对话式的教育方法，双方

一问一答，

不断揭露对方回答问题中存在的矛盾，最终引导学生得到一般性的结论。通过这样的方法，苏格拉底指出学生思考过程中所出现的问题和矛

盾，引导学生总结出被定义对象的本质属性，向更高

层次的真理探索。

苏格拉底认为，不要盲目崇拜迷信权威，要放开思想，质疑已有的说法和概念，运用自己内心的智慧重新审视已有的说法。如此，便可培养学生思考的能力，培养学生批判性思维（critical thinking ）。可以说，这正是中西方教育理念最大的差异，也正是我们中国的教育和中国学生最欠缺的地方。同时，苏格拉底会以平等的态度对待学生。他会在玩笑中讲述道德问题，和学生关系亲密融洽，讨论气氛活跃。苏格拉底会诘难学生，但那不是针对学生个人，而是针对学生的观点，并且学生也可以反过来以同样的方法来提问。这样，师生之间有了平等的关系，放下了世俗的角色定位，拘束感减少了，思维活跃了，师生一道就开始要探究内心的智慧了。

三、苏格拉底的思想和哲学对教育的启示

1．教师要提高境界，“学高为师，身正为范”苏格拉底堪称真正的哲学家和智者。他知道自己对生命和世界一无所知，并对自己贫乏的知识非常苦恼，所以他要不断追寻知识和真理。教师不一定要成为哲学家，但应该是具有哲学家精神的人，要保持一颗鲜活敏感的心灵，成为一个孜孜不倦追求智慧、胸怀宽广、远瞩的人。教师为人师表，首先要严格要求自己，不断提升自身的素养。对学生的说教不能流于形式，否则就是空洞的，没有说服力的。有人格魅力的老师是言

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2．教育不能是简单的知识灌输，更要注重思考能力的培养

中国的教育传统是希望学生服从和接受，老师具有权威性，不屑于或是不愿意与学生辩论，学生成为一个被动记忆知识和接受知识的机器。当然，课堂灌输也有优势，就是学生通过课堂学习，可以知晓所学课程的来龙去脉，更加系统地掌握基本概念和知识。不足之处是，学生只是“被动地”接受前人的知识和成果，缺乏、创新的思考。这样做的后果，就是我们培养出的是缺乏创造精神的、整齐划一的“机器”。这样做有违于人的本质和教育的本质，教育的本质在于把学生作为一个“人”来培养，这样的一个“人”首先是能思想的存在。就像法国哲学家帕斯卡所说，人的“全部尊严就在于思想”，人是“能思想的苇草”。

苏格拉底不断向学生提出问题，是因为他自己也不知道答案，因而希望大家和他一起去追求智慧，追求真知。他宣称没有现成的结论可以教给别人，而是要指导学生运用正确的学习和思考方法。这就启示我们，不要学生的理性思维，不要有高学生一等的态度，而是要以平和的态度，引导学生运用自身的常识，和学生一起搜寻自己的内心，运用内心的智慧，追求真理，追求思想的自由。

3．教育不能是简单的知识灌输，更要注重信念和价值观的培养

两千多年以来，文明的不断发展给人类社会带来了巨大的好处，但同时也“破坏了带给人类生活意义的精神价值”，人类面临前所未有的精神危机。人们在成长的过程中增长了认知能力和一些所谓的知识，但是，在这一过程中，人们逐渐远离自然，远离自己的内心，逐渐丧失我们的观察力、好奇心和感知力。与我们得到的比较起来，我们失去的也许更加宝贵。就像文艺复兴时期的人认为：“马生下来就是马，但人要作为一个人，还需要靠后天慢慢地培养。”而人作为一个人，除了要善于思考，也还是需要有信念支撑的。

治疗精神危机最有效的办法是内心，因为真正的自由是内在的，而不是外在的。要获得心灵的宁静就要寻求知识、寻找智慧。而哲学就是“爱智慧”，是提高人生境界最直接的途径。哲学能将自我从自私狭隘和封闭的小圈子中提升出来，给我们提供一个观察人生、社会的新的视角或视点，把我们囚禁在囹圄中的心灵出来。就像罗素所说，哲学的真正价值在于它使我们“像上帝那样去看，不从一个此地和此刻去看，不期望，不恐惧，也不受习惯的信仰和传统的偏见所束缚，而是恬淡地、冷静地、以纯粹追求知识的态度去看，把知识看成是不含个人成分的、纯粹可以冥想的、人类所可以达到的”。冯友兰说：“在未来的世界里，人类将要以哲学代替宗教。人不一定是宗教的，但他一定是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了正是宗教的洪福。”如果不学哲学，不懂哲学，我们可能很难得到苏格拉底意义上的“经过审视的”、有价值、有意义的生活。因此，无论是什么学科的老师，都可以研习哲学的问题，哲学的精神，哲学的研究方法，学会“以道观之”（以超越的观点观照一切），而不是“以物观之”（从个人私人的此时此刻的观点观察事物）。也还可以把学生也引导到“爱智”这条道路上来，以使内心达到真正自由透彻的境界。

教师要赋予自身责任感和使命感，传授知识，解读生命，启迪智慧，领悟“真、善、美”的真谛，培养出有判断力、有思想、有责任感、有坚定信念的人。

［参考文献］

［1］胡军．哲学是什么［M］．北京：北京大学出版社，2002．

［2］乔斯坦·贾德著．萧宝森译．苏菲的世界［M］．北京：作家出版社，1999．

［3］赵祥麟．外国教育家评传［M］．上海：上海教育出版社，1992．

［4］续润华．孔子与苏格拉底启发式教学的比较［J］．河南师范大学学报：哲学社会科学版，1992（01）．

On Socrates’Legacy in Education

WANG Jin

（Department of Foreign Languages，Shengda College of Economics＆Trade Management，Zhengzhou，Henan451191）

Abstract：With his theory of ignorance，the quote“He who knows what good is will do good”，and the birth－assistantship，Soc-rates encourages educators to have a philosopher’s attitude or spirit，focusing on helping students to develop thinking skills and un-shakable faith and a life－long pursuit of wisdom and self－improvement．

Key words：Socrates；essence of philosophy；essence of education

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