李雪平
(西安科技大学建筑与土木工程学院,陕西西安710054)
摘要 中国传统民居根植于农耕文化,具有丰富的思想和内涵。笔者通过分析传统民居建筑的生态思想和文化思想以期为现代民居建筑的设计提供参考。笔者认为:¹传统民居建筑的生态思想包括/天人合一0的朴素生态观、/负阴抱阳0的风水观、/因势利导0的节能观。传统民居建筑多顺应自然地形而建,采用/负阴抱阳、背山面水0的择址原则,就近取材,由该地区环境、气候特点决定建筑形式,使民居具有冬暖夏凉、南向日照充足、通风隔热、防风祛湿的特性,为居住者提供自然的生态居住环境。º传统民居建筑的文化思想包括方正严明的哲理思想和丰富和谐的艺术思想。中国传统民居以严整的格局、强烈的秩序感来反映伦理规范,在空间格局上多具有明确的轴线,表现建筑群体中的层次与核心;传统民居建筑的建筑细部多使用抽象化的花、草、动物、人物图案,富有审美情趣。中国传统民居的形成与中国各地的社会、文化、居住习俗以及地理、水土、环境、气候、风土人情都有着密切的关系,对现代新型民居建筑的设计、改造具有重要参考价值。
关键词 传统民居;生态思想;文化思想中图分类号 TU 984.12 文献标识码 A 文章编号 0517-6611(2010)13-07070-02E col ogical Culture i n Traditi onal Chinese Vernacu l ar Dwelli ngs L I Xue -p i ng (School ofA rchitect ure and C i v il Eng i neer i ng ,X ia 'n Un i versit y o f Sci ence and T echno l ogy ,X i an ,Shaanx i 710054)Abstract Traditi onal Chi nese vernacular d we lli ng s take roo t i n far m i ng cult ure w it h profound conno t a tions .Through ana l yzi ng eco l ogica l thoughts and cu l tural i deas i n traditi onal vernacul ar d we lli ngs ,t h i s study am i s to prov i de references f or t he desi gn o fmodern vernacular d we l -l i ngs .It i s proposed i n t h i s st udy t ha t ¹Eco l ogica l t hought s o f traditi ona l vernacu l ar d w ellings include t he sm i p l e eco-t hought o f "hu man-nature oneness
作者简介 李雪平(1972-),女,陕西合阳人,硕士,讲师,从事建筑设
计与建筑节能的教学及研究。
收稿日期 2010-01-28
民居建筑是与人类生活密切相关的建筑类型,也是可持续发展的一种建筑类型。中国传统民居根植于流传几千年的农耕文化,代表中国传统农业文明,具有丰富的文化内涵,极富人情味和地方特色,它们朴素实用、灵活多变、适应性好,是真正的民间传统建筑艺术,也是我国古代建筑遗产中的一份宝贵财富,其形式之多样,营造之精巧,与自然之融合,在世界建筑史上也是独一无二的。传统民居建筑除具有独特的历史、文化和艺术欣赏价值外,其体现的民族特色和地域文化以及所蕴涵的生态经验对于现代民居建筑,具有重要的启发和借鉴意义。
1 传统民居建筑体现的生态思想
1.1 /天人合一0的朴素生态观 /天人合一0是中国生态文化传统中一个根本性的主题,也是中国主流文化的儒家和道家所主张的一种协调人与自然关系的指导思想,同时还是农业文明时代人们所向往的一种至高的生存境界。民居建筑的选址、格局、外观、形式和风格无不体现出/天人合一0的思想,实现人、建筑与环境的和谐发展。传统民居建设遵循与自然谐调共生的营建思想包括对自然环境中水源、土地的主动保护,对居民周围环境进行绿化等。如窑洞式住宅是黄土高原地区较为普遍的民居形式,受到/天人合一0朴素生态观念的影响,它顺应自然,因地制宜,因材致用,适应环境,融
合生态。如表现在选址上,窑洞常坐落于黄土高原的山脚
下、半山腰、冲沟两侧或黄土塬上,不占耕地,节约农田[1]
。在窑洞前部用砖砌成拱形门洞,并做花饰,既起到保证窑脸的黄土稳定的作用,又起到美化生活环境的作用(图1)。表现在建筑材料上,厚且难渗水的黄土层,为窑洞建筑的形成提供了得天独厚的条件。西北地区气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、经济适用、不需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。该地区空气温度小,地下水位深,地表土层经常能保持较干燥的状态,土层深厚,土质粘度较高,粘聚力和抗剪强度较强,具有较好的整体性、稳定性和适度的可塑性,直壁不易坍塌,适宜开挖窑洞。同时由于土壤良好的蓄热、隔热性能,使得建筑冬暖夏凉。窑洞的上方,种植植物以保持水土。从室内观察窑洞,屋顶是弧形的拱状,灶台连着暖炕。阳光易照射进来,风沙难以入内。
1.2 /负阴抱阳0的风水观 /风水0以极朴素的自然观和/避凶趋吉0的心理需求,反映了人类聚居与自然的关系。虽然它包含较多的迷信成分,但它的基本原则却反映了早期中国人为寻找理想的居住地点,对环境条件的科学认识。/负阴抱阳,背山面水0是中国传统民居择址的基本原则。根据我国具体的地理环境和气候特点,背山可以遮挡冬天北来的寒流;面南可以迎纳夏日南来的凉风;朝阳可以获得充足的日照;近水可以取得方便的生活、灌溉用水,还有利于水运交通及水产养殖。略有缓坡的平川可免受水患灾害,山上植被
责任编辑 朱淼 责任校对 张士敏
安徽农业科学,Jou r n al ofAnhu iAgr.i Sc.i 2010,38(13):7070-7071,7167
图1 /天人合一0朴素生态观在窑洞选址上的体现F i g .1 "Heaven and M a n"of si m ple eco -co ncept e m body i n
choosi ng cave sit
丰茂可以保持水土,改善小气候,并为人们提供燃料和其他多种资源。这种天造地就的优良环境,极适合人们休养生息,无疑会给人们带来舒适的居住环境。老子曰:/人法地,地法天,天法道,道法自然0。世界万物都是阴阳互补共成、均衡协调的,如传统民居建筑四合院中有庭院和天井,具有自然环境和相对闭合的空间、有利于生态环境小气候的形成,是负阴抱阳、阴阳互补的有力见证(图2),以形聚气,气凝于穴。宅地屋宇为阳即为实,庭院天井为阴即为虚,解决了日照、通风、保温、隔热、防风、祛湿、隔阴、防火、排水等问题,这要归功于庭院天井引入自然,再造自然,使空间优美净
雅却又生机盎然。
图2 传统民居建筑四合院的风水观
F i g .2 Co ncept o f feng s hui of tra diti ona l vernacular architec -ture co urt yard
1.3 /因势利导0的节能观 我国各地传统民居经过长期的历史演变,在结合自然、结合气候、因地制宜、因势利导、就地取材等方面积累了丰富的建筑节能经验。消耗极少的能源,以最简便的手法、最普通的建筑材料,创造了宜人的居住环境,与现代住宅相比,具有明显的热舒适性及节能优势,在农房建设中需大力借鉴其中的节能理念和技术。如黄土高原的窑洞充分利用了黄土所特有的保温隔热性能,冬暖夏凉,节约资源,保护自然生态环境。黄土易于挖掘,通过挖掉土
方来取得空间,耗费资源最少。这种对自然环境的重视在今
天的民居建筑也很有指导意义。
2 传统民居建筑所体现的文化思想2.1 方正严明的哲理思想 民居是一种内涵极为丰富的建筑文化形态,可反映出当地居民的文化习俗[2]
,并融汇于地方性的自然生态环境之中。民居的地域性特征表现出文化、传统和社会习俗等诸多要素。这些要素在不同的时间、空间相互作用和影响,深刻地反映到民居的布局形式上。传统民居内部庭院以严整的格局、强烈的秩序来反映社会生活中人与人的关系,以及人应当遵守的伦理规范。传统的四合院是按照中国儒家思想的宗法家族观念组合的有层次序列的前后院落,体现在其空间格局上是具有明确的轴线(图3),反映方正严明的哲理思想和秩序,表现出建筑群体组合中的渐
进的层次,向心的朝内院的家族组合体,堂屋是家庭生活的
核心,为礼仪性建筑。
图3 中轴线布局的北京四合院
F i g .3 The centra l axis o f Beiji ng co urt yard l ayout
2.2 丰富和谐的艺术思想 民居的一些细部特征,如门楼、
窗等,也被赋予了广泛的功能和涵义。门楼反映整个住宅的兴衰荣辱,因而产生了/门第高低0之分
[3]
。窗的大小、式样
或窗棂花纹、工艺反映人民的喜好和审美情趣。影壁、烟囱、
柱头、柱础、屋脊、房屋的边脚和墙顶、门窗框的线脚,都充满
图4 窑洞的门窗图案
F i g .4 W indo w s and doors l ogo of ca ve
丰富的地方文化艺术色彩。如窑洞在装饰上以门窗、炕墙为重点,以门画、窗花、门帘、炕围等贴花和绣花的形式出现,一般是将花、草、动物和人通过抽象组合形成图案,质朴而生动。门窗皆在窑洞的前部,呈半圆拱形,在上部半圆与下部 (下转第7167页)
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38卷13期 李雪平 中国传统民居建筑的生态文化
3.2.2不断加大财政投入。无论是国际经验,还是中国的实践都表明,的财政补贴对社会保障制度的发展至关重要。随着经济、社会的全面发展,逐步建立健全了以促民生为导向的财政转移支付机制,地方也逐步具备配套性财政支持的能力。近年来,广西壮族自治区抓住西部大开发的历史机遇与东盟自由贸易区、北部湾经济区发展的区位优势,优化产业结构,提高技术创新力度,使广西开始步入快速发展轨道。2009年,广西财政收入843.56亿元,比上年增长19.8%。其中一般预算收入518.68亿元,增长2318%。各项税收收入671.39亿元,增长18.3%。财政收入年增加额继续提高,由2006年的93亿元提高到2008年的140亿元[12]。财政收入的提高为新型农村养老保险制度建设创造了物质条件。
3.3构建政治保障体系社会保障的产品性质与社会作用需要成为社会保障第一责任人[13]。农村社会养老保险是一种具有非排他性和非竞争性的准公品。其中,农村社会养老保险的外部性决定了新型农村养老保险的建设不仅为享有者带来利益,而且具有促进经济发展、维护政治稳定的正外部效益。由于农村社会养老保险的准公品特性,人们在消费时不可避免地会产生/搭便车0心理,企业因本高利小而不愿介入,存在市场失灵问题。因此,必须以一种积极的姿态介入农村社会养老保障领域,并承担推动、财政扶持、制度构建的主导作用。
介入新型农村社会养老保险领域需要处理好角色问题[14]。陈文辉早在1999年就提出由于不健全,在没有财政补贴的情况下,在农村强行推行养老保险制度会导致其覆盖面进一步萎缩。西欧福利型国家的/大包大揽0社会保障,最终给社会经济背上沉重包袱。所以,确定的角色时要总结正反两方面的经验教训。笔者认为,应建设以家庭养老、土地养老模式为基础,以集体养老与商业养老保险为补充的综合养老模式,在家庭养老、土地养老模式中发挥巩固作用;在集体养老与商业养老模式中发挥支持作用;在社会养老模式中发挥建设前的推动,建设中的财政支持、管理监督,建设后的制度改革作用。
3.4构建合理的运行机制保障体系的建设是新型农村社会养老保险有效推行的前提。要在保障体系建设的基础上构建新型农村养老保险的运行机制,其是新型农村养老保险制度有效推行的关键。广西全面推进新型农村社会养老保险的运行制度建设要重点解决4方面问题。一是解决/谁推行0的问题,其中的关键是主导,但同时要发挥社会、市场的力量。二是解决/推行什么0的问题,其中的关键是处理好资金收集、管理、发放三大问题。三是解决/如何推行0的问题,新农保的建设要经历从低水平、高覆盖到高水平、高覆盖阶段,以及从局部试点到全面推行阶段。四是解决/拿什么来推行0的问题,新农保配套体系建设的关键是财政转移支付制度建设、地方财政投入比例的确定以及法制化建设三大问题。当然,农村社会养老保险制度的建设是一个系统工程,需要多层次养老保险模式的协调配合,才能最终取得实效。
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(上接第7071页)
右侧开窗,左侧为长方形门。拱窗、拱门做工和装饰极富审美情趣,窗棂为镂花空格,图案多样,疏密有致,使光线柔和闪烁,具有光与影的和谐之美,加上精巧别致、富有生活气息的窗花,构成了民间传统工艺文化的殿堂(图4)。
3结语
传统民居是人类灿烂建筑文化的重要组成部分,中国丰富多彩的传统民居是在其复杂多样的地理环境中,受/天人合一0思想的影响形成的,它的形成与各地的社会、文化、居住习俗以及地理、水土、环境、气候、风土人情都有着密切的关系。这种富有地域性、生态性、文化性的民居建筑在经济蓬勃发展、人类文明日新月异的今天,对现代新型民居建筑的设计、建造具有重要的参考价值。
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h t m.l
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38卷13期赵云等广西农村养老保险制度的困境与对策分析下载本文
