语 文 试 题

        命题：周向东   审题：倪哲先   做题：周珍

一、（12分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是

A．悼念/ 桂棹     诅咒/ 沮丧     揠苗助长/ 偃旗息鼓  

B．陨石/ 殒命     猗郁/ 漪澜     不可估量/ 闲坐思量

C．混沌/ 馄饨     伶俜 /聘礼     杯盘狼藉/ 相与枕藉

D．镂刻/ 佝偻     敛裾/ 潋滟     鲜为人知/ 数见不鲜

2．下列各组词语中没有错别字的一组是

A．肄业      踯躅      烽烟四逼      以身作则    

B．提携　    砥砺      繁芜从杂      不能自拨

C．疾恨      造诣      刮目相见      束之高搁    

D．怡误      风姿      时阅数载      开诚部公    

3．下列各句中加点成语使用不当的一句是

A．儒家打劫传统之说纯属骇人听闻，哗众取宠。儒学是三代传统的传承者，孔子是这一传承中的关键人物，王夫之“法备于三王，道著于孔子”是对孔子与儒、儒与传统关系的最佳诠释。

B．提高英语写作水平非一朝一夕之功。但是由于各种原因，考生不可能在写作上花费过多的时间。为了顺利通过考试，考生们需要寻找一条终南捷径，以在最短的时问内获得最大的收益。

C．到后来大少爷死了，更是冷一顿、热一顿，甚至有不能下箸的时候，少奶奶却从来没有半句怨言，安之若素。

D．陈云林访台，增进了两岸同胞的了解，虽有海峡阻隔，但两岸一衣带水，同为炎黄子孙的骨肉亲情是任何力量也阻隔不断的。

4．下列各句中．没有语病的一句是

A．地表水冻结，动物渴死，植物冻死，人类将面临水源、食物、燃料，黑暗、疾病、强辐射损伤和空气严重污染等灾害将伴随着人类。

B．文化的流动有其自主性，非人力可控，异质文化间的碰撞、接触也往往会涌现出本土文化的韧度和张力。

C．在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受到，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们才会有。

D．生命教育，简言之，就是关爱生命的教育。它在各国多是由于中小学生吸毒、自杀、伤人等直接危害生命健康事件的增多而提出的。

二、（18分，每小题3分）

阅读下面三段文字，完成5—6题。

 （一）《荷塘月色》选段

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。

 （二）《故都的秋》选段

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

 （三）《囚绿记》选段

我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面漂来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。  

我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。  

5．选出对节选的三段文字分析不正确的一项。

A．文段（一）写荷塘四周的冷清之境。该文段的顺序是先写看到的，后写听到的，突出了荷塘周围阴暗迷蒙的特点。虽然也有冷清，但更多的是写它的热闹。作者的感情也由淡淡的喜悦转为淡淡的哀愁。

B．文段（二）写槐蕊。作者借助“槐蕊”写出秋的“寂静”。无声无息的槐蕊夜里悄然而落，“铺得满地”，给人静寂的感觉；“扫街的在树影下一阵扫后”几句，突出了秋的清；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。

C．文段（三）写享受房间的绿色。先用类比的手法表达自己的喜悦之情；然后观赏常春藤伸须展叶、变青变老、雨中摆舞，“我”感到慰安与希望。作者这种爱绿的痴情也为后来的“囚绿”作铺垫。

D．三段文字都通过形象的画面或是具体的行动展示了抒情主人公的此时此地的精神，文段（一）和文段（二）写得较为含蓄，而文段（三）则显得率直。

6．下面是就表现方法对上述三个选段所作的分析，不正确的一项是

A．巧妙地将情感融入到景物的描写中，借用景物来抒发感情、描绘心态是三个文段的共同特点。当作者借用景物作为抒情对象时，景物因情感而形成了美的意境，而情感透过景物直达人心，含蓄而隽永。

B．文段（一）融情于景，情景交融。那“阴阴的”树色、“隐隐约约的”远山和如“渴睡人的眼”的路灯无一不是作者此时精神状态的投射。尤其是耳边传来“热闹是他们的，我什么也没有”的蝉声和蛙声使作者感到无形的孤独和寂寞。

C．文段（二）以落寞的悲凉的笔调来颂秋的，通过渲染来刻画秋。作者借北国槐树，渲染了寂静的气氛，突出了“静”。那槐树的落蕊等，既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情反应。

D．文段（三）直抒胸臆，运用比喻、夸张、通感等手法抒写了对常春藤的喜爱。作者喜欢绿，把绿看作是生命力的象征、希望的象征和快乐的象征。

7．对句中加点词语的解释，全都正确的一组是

8．对句中加点词语的解释，全都不正确的一组是

9．辨析下列各句中加点词的用法，选出全含有使动用法的一组。

①以其乃华山之阳名之也      ②榆柳荫后檐，桃李罗堂前             

③孔雀东南飞，五里一徘徊 ④否泰如天地，足以荣汝身             

⑤虽大风浪不能鸣也 ⑥常在于险远                         

⑦火尚足以明也 ⑧后世之谬其传而莫能名者           

A．①③⑦ ．①⑤⑥ ．④⑤⑧  D．②④⑥

10．辨析下面的多义词，选出意义或用法相同的一组。

三、阅读文言文，完成11—13题（9分，每小题3分）

张平，青州临朐人。弱冠寓单州，依刺史罗金山。金山移滁州，署平马步都虞候。太宗尹京兆，置其邸。及秦王廷美领贵州，复署为亲吏。后数年，有诉平匿府中钱物，秦王白太宗鞫之，无状。秦王益不喜，遂遣去。太宗怜其非罪，以属徐帅高继冲，继冲署为镇将。平叹曰：“吾命虽蹇，后未必不为福也。” 

太宗即位，召补右班殿直，监市木秦、陇，平悉更新制，建都务，计水陆之费，以春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱（砥柱：山名）以集于京。期岁之间，良材山积。太宗嘉其功，迁供奉官，监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之，岁役户数千。平遂穿池引水，系舟其中，不复调民。有寇阳拔华者，往来关辅间，为患积年。朝廷命内侍督数州兵讨之，不克。平以好辞遣人说之，遂来归。改崇仪副使，仍领其务。凡九年，计省官钱八十万缗。

平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。及贵，聚书数千卷。在彭门日，郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役，见之，以语平。平召至第，为设馔劳之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。”给以缗钱，且戒从式善视之。未几，遇赦得原，时人称其宽厚。

论曰：太宗居潜，左右必求忠厚强干之士。及即位，修旧邸之功，陈从信、张平等六人者，咸备任使，又皆畀以兵食之重寄，而各振举其职焉，有足称者矣。然平不修旧怨，庶几进于士夫之度欤。从信所进邪佞以术蛊惑上心，犹不免于近侍之常态欤！ 

——《宋史·列传第三十五》

11．对下列加点词语的解释，不正确的一项是 

A．署平马步都虞候 署：委任。

B．期岁之间，良材山积 期岁：约定的年岁。

C．微时遇异书 微：地位卑微。

D．咸备任使 备：全部，完全。

12．下列各组句子中，分别表现太宗重视张平和体现张平治理业绩的一组是 

A．太宗尹京兆，置其邸          及贵，聚书数千卷

B．太宗即位，召补右班殿直      凡九年，计省官钱八十万缗 

C．改崇仪副使，仍领其务        时人称其宽厚 

D．各振举其职焉                系舟其中，不复调民 

13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 

A．张平曾在秦王手下供职，最初应该是颇受信任的。后来有人指控他暗中贪污，可是查无实据，但张平还是被秦王遣离了。 

B．张平在采办秦、陇林木时改革了旧制，在造船场想办法减轻百姓的劳役，用和平方式解决盗贼问题，这些都取得了很好的成效。 

C．张平为人也不厚道，把侮辱他的郡吏都被发配去做苦力，但事后又知不妥，就嘱咐儿子善待他们，后来张平都赦免了他们。 

D．作者在最后一段议论中，扬张抑陈，是就其人品而言的，但从他们的工作能力来说，评论者都作了充分的肯定。 

四、（30分）

14．把文言文语段中划横线的句子及课本上的两个句子翻译成现代汉语。（12分） 

（1）平以好辞遣人说之，遂来归

（2）公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。

（3）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

（4）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

15．阅读下面一首唐诗，完成后面的两个小题。（8分）

送杜十四之江南    

孟浩然 

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 

（1）试指出“渺茫”一词所包含的两层意思。

（2）诗歌的三、四句在传情达意上有何特点？

16．填空。（10分）

（1）《氓》中用茂盛的桑树来比喻自己的青春和她与恋人之间情意浓密。原文中的这两句诗是：              ，             。于嗟鸠兮，无食桑葚。

（2）《短歌行》引用《诗经•郑风》用来比喻渴望得到有才干的人，这四句诗是：

              ，            。但为君故，沉吟至今。

（3）《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往。这两句诗是

                        ，                    。

（4）《兰亭集序》中写美景句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有            ，

              。

（5）《赤壁赋》借助比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。这句两句是：                    ，泣孤舟之嫠妇。

（6）《游褒禅山记》强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以无怨无悔。原文是这样说的：

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，                ？此余之所得也！ 

五、（18分）

    阅读下面的文章，完成17—20题。

恪守心灵的绿色

                                   杨永平

    拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地，空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着，可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型，它们在阳光下默默地伫立着，在风雨中微微地颤抖着，在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。

    绿色是城市的营养师，无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴，它们都会尽心尽力地将之吸收消化，然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师，它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力，给枯燥的生活增添了几分生机，给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是，绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户，是生命不可或缺的元素。

    我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人，我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物，就像动物园的猛兽，威貌不变，可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被那些叫做花工的人预先定了形状和高度，甚至是色彩的浓淡调配，它们失去了自由生长的权利。乡村则不同，放眼望去，满目葱茏，各种绿遍布村落，就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势，无需受人摆布，也无需担心受，想弯就弯，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间，躺在它们怀里，或嬉戏，或亲抚，尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里，天高云淡，唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂，唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐，唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里，仿佛是一部没有休止符也无主题的魂灵大合唱，恣肆任意而又轻悠悠，曼妙无比，是真正的天籁。

    其实，在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。

    心灵的绿色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地，有些人的心灵成了一块龟裂的土地，没有养分的供给，再繁茂的苍松古木也会枯萎；有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场，再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭；有些人的心灵却是一片春天，一泓甘泉，再贫瘠的境遇，也能长出青草绿树奇花来。

    心灵的绿色，是一块人所恪守的精神处女地，禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过：“生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。”心灵亦如此，它就像一块等待开垦的荒山，只有辛勤地耕耘,播种,浇水,施肥，才会长出绿色，长出希望，长出甜蜜。否则，荒地将一如既往地荒芜，贫瘠将一如既往地贫瘠，甚至最终被淘汰和驱逐。

    城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园，心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色，就是恪守我们的家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念!

    在每个为远离乡野生机而痛心的时刻，我只有不断地告诫自己：恪守灵魂的高度，恪守心灵的绿色!

17．请用简要的语句概括出城市绿色的作用。（4分）

18．文章中有这样一句话“生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。”请阐释它的含义。（4分） 

                                                                          19．请分别简要概括“城市的绿色”、“乡村的绿色”和“心灵的绿色”各自的特点。（4分）

城市的绿色：                                                              

乡村的绿色：                                                              

心灵的绿色：                                                                                                        

20．本文以“恪守心灵的绿色”为题，作者却用大量的篇幅来描写“城市的绿色”和“乡村的绿色”，这样写有什么作用？请分条表述。（6分）

六、（3分）

21．认真观察下面一幅漫画，写出其寓意。（3分）

七、作文（60分）

22．阅读下面的材料，根据要求作文。

1926年，英国皇家学院院士肯•莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯•莱文问那里的人：为什么不出去?得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯•莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯•莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那七颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像。

走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。

请以“走出         ”为题，写一篇记叙文。

要求：将题目补充完整，立意自定，不少于800字。

湖北黄冈中学2009—2010秋季高一期末考试

语 文 试 题

答题卡

（2）（3分）                                                                

（3）（3分）                                                                

（4）（3分）                                                                  

15．（1）（4分）                                                                 

（2）（4分）                                                                  

16．（10分）（1）                      ，                            。

（2）                            ，                             。

 （3）                            ，                             。

（4）                            ，                             。

 （5）                            （6）                           

17．（4分）                                                                      

18．（4分）                                                                      

19．（4分）

城市的绿色：                                                               

乡村的绿色：                                                               

心灵的绿色：                                                               

20．（6分）                                                                      

21．（3分）                                                                      

                 2009—2010秋季高一期末考试

语文 答案

1．B

A 悼念dào/桂棹zhào划船的一种工具，形状和桨差不多。划船。诅咒zǔ/沮丧jǔ   揠苗助长：比喻不管事物发展的规律，强求速成，反而把事物弄糟。揠yà，拔。

偃旗息鼓：偃yǎn，仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

B  陨石  殒命yǔn  猗郁 漪澜yī  不可估量 闲坐思量liáng

C  混沌hùn dùn  馄饨hún tun  伶俜líng pīng  聘pìn 礼  狼藉jí  枕藉jiè

D  镂lòu刻  佝偻gōulóu  敛裾liǎn 潋滟liàn 鲜xiǎn为人知  数见不鲜xiān

2．A  （B繁芜丛杂  不能自拔  C嫉恨  束之高阁  D贻误  开诚布公）

3．A（骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事。确有其事）。耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话使人震惊。无中生有。此处应用后者。终南捷径：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。【出处】：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。安之若素：对于困危境地或异常情况，一如平素，泰然处之。（素：平素、平常。）也作“甘之如素”。一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。）

4．D（A.成分残缺，“面临水源、食物、燃料”后残缺了“的缺乏”之类词语。B.语序不当，“碰撞、接触”应改成“接触、碰撞”；搭配不当，“涌现出”应改为“增强”。C.“这种……才会有”，句子杂糅）

5．A（但更多的是写它的冷清）

6．D（从全文来看是借物抒情，以小见大，从本段来看，是把直抒胸臆和形象的描绘结合在一起。也没有所说的这些手法）

7．A （B离：遭受  存：问候  C系：联系，附着  赍：赠送  D替：贬斥  即：靠近）

8．B（A  喻：明白  C识：知道     B意：意料  孔：很，大。幸：希望  便：敏捷，善辩  D 贰：背离，怀有二心）

9．C  ①名：名词用作动词，命名。   ②荫：名词作动词，遮蔽。③东南：名词作状语。④荣：形容词的使动用法。⑤鸣：使……发出声音。⑥形容词作名词  ⑦明：形容词作动词。⑧谬，弄错，使……错。

10．A 见：副词。用在动词前面，表示对自己怎么样。

  卒：终止，尽，完毕。卒：到底，终究。相：察看，判断。相：帮助。 信：信使，指媒人。信：实在，真的。

11．B期岁：满一年。

12．B “及贵，聚书数千卷”不是治理，更不是业绩；“时人称其宽厚”是评价其品行；“各振举其职焉”是这几位臣子自己的表现，当然也不是太宗对他的重视。

13．C而是宽厚。郡吏因侮辱张平的事被定罪，而张平却在能以德报怨。“赦免了他们”属无中生有。

14．（1）张平派人去用好话劝说他，于是盗匪就归附了。

（2）你们不幸啊，突然遭遇这种祸患，千万不要把原来的事情放在心上。

（3）先前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了。

（4）这是大自然无穷无尽的宝藏，因而是我能够同你们共同享有的。

15．（1）“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。 一语双关，虚实结合。

（2）第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备；结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。末句则卒章显意，惜别之情上升到顶点。

　　这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了。

　　诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。看来，杜晃此去东吴，是落魄的。

　　诗开篇就是“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。

　　“君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。“君去”是眼前事，“春江渺茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。

　　到第三句，撇景入情。朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。

　　前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄。末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆远影碧空尽”，送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。

　　此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更钩画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。

16．（1）桑之未落，其叶沃若。（2）青青子衿，悠悠我心。（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（4）清流激湍，映带左右（5）舞幽壑之潜蛟（6）其孰能讥之乎

17．绿色是城市的营养师，吸收消化废气废水和沙尘，然后散发出清新光彩和活力。绿色也是城市的美容师，给枯燥的生活增添了几分生机，给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。绿色是城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户，是生命不可或缺的元素。城市的绿色是城市居民赖以生存的家园。（答对两点即得满分，完全照抄原文酌情扣分）

18．生命的长度是有限的，但生命的意义是无限的（2分），我们应该让有限的生命创造出无限的意义，这样，我们的生命才算是有质量的，我们才不算是虚度此生（2分）。（大意相近即可。）

19．城市的绿色：顽强、无私、是城市不可或缺的元素，失去了自由生长的权利（或受束缚），缺乏内在的气质。乡村的绿色：自然、质朴、温情，不受约束、自然生长、是真正的自然绿色。心灵的绿色：既有固有的天性善良（或独自体现着生命的本质），又有后天的教育和修养。（答对一点得1分，表达1分）

20．①以“城市的绿色”和“乡村的绿色”作铺垫，自然引出“心灵的绿色”。②以实写虚，以具体的自然界的绿色来写抽象的“心灵的绿色”。③借用“城市的绿色”和“乡村的绿色”在人们生活中的重要性来突出“心灵的绿色”的重要性。④以人们渴求“城市的绿色”和“乡村的绿色”类比人们也应该渴求“心灵的绿色”。（答对其中3点，就可得6分，意思对即可）

21．畸形人  畸形。某些人文化水平高心理素质低，二者发展不平衡。

张平，青州临朐人。二十岁时寄居在单州，依附刺史罗金山。罗金山调任滁州，委任张平为马步都虞候。太宗做京兆尹时，把张平安置在家里办事。等到秦王廷美兼任贵州府职务时，张平又被任命为心腹之吏。以后几年，有人上告张平藏匿府中的钱物，秦王报告太宗审问了他，没有证据。秦王渐渐地不喜欢他了，于是让他离开了。太宗怜悯他并没有犯罪，把他托付给徐帅高继冲，继冲任命他做了镇将。张平感叹说：“我的命运虽然不顺，但以后未必没有福份。”

    太宗做了皇帝后，征召张平补任右班殿直，监管秦、陇木材交易。张平全换了新的制度，设立都务，计算水陆运输费用，在春秋两季的时候连接大型竹筏，把木材从渭河运抵黄河，经过砥柱山汇集到京城。一年之间，上等的木材像山一样堆积起来了。太宗嘉奖他的功劳，将他升任为供奉官，监理阳平都木材事务，还兼管造船场。原来的造好船只后，因为河流湍急凶悍，为防备船只漂失，每一只船要调派三户人守护，每年有几千户人家被役使。张平就挖池引水，把船系在池中，就不用再调用民力了。有一个叫阳拔华的盗贼，在关辅一带活动，为患许多年了。朝廷命内侍率领数州的兵力讨伐，没有消灭。张平派人去用好话劝说他，于是盗匪就归附了。张平改任崇仪副使，依旧兼任原职。任职总共九年，计算下来节省官钱八十万缗。

    张平喜欢史传，地位卑微的时候，如果找到奇特的书籍，就整天玩味，有时候脱下衣服换书。等到显贵时，收集了几千卷书。在彭门的时候，有几个侮辱张平的郡吏，后来全都获罪发配到京窑做苦工。张平的儿子从式刚好去督察这里的工役，发现了他们，就把这事告诉了张平。张平把他们召来府第，为他们设宴安慰他们，说：“你们不幸啊，突然遭遇这种祸患，千万不要把原来的事情放在心上。”还拿钱送给他们，并且告戒从式好好地对待他们。没多久，这些人就得到赦免回到原来的地方，当时的人称赞张平宽恕厚道。

  （作者）议论：太宗还没有显要的时候，身边必然要寻求忠厚能干的人才。等到即位后，提拔原来身边有功的人，陈从信、张平等六人，都被充分的任用，还把军需这样重要的托付全交给他们，因而每个人都振作努力于自己的工作，都有值得称道的地方啊。但张平不计较过去的怨仇，该是（差不多）超出了士大夫的胸襟吧。陈从信进献的歪门邪道，用方术欺骗迷惑皇上，还是跟皇上近侍常有的态度差不多的啊！下载本文