【作文题】
根据以下材料，选取角度，自拟题目，运用适当的文体样式，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。
小花对牡丹说/我开故我在，待到百花齐放时/也就不再有我在
星星对星座说/我亮故我在，待到星斗满天时/也就不再有我在
溪水对江河说/我流故我在，待到百川归海时/也就不再有我在
【写作指导】
所提供的写作材料出自我国上世纪中期的九叶派诗人辛迪的诗作《有和无》。
全诗采用了重章复沓的表现手法，通过“小花与牡丹”“星星与星座”“溪水与江河”这三组意象之间的对话，反复阐述并强调了小与大、个体与集体、小我与大我的存在（“在”与“不在”一“有”和“无”）的辩证关系。跟牡丹、星座、江河这些“高大上”们相比，小花、星星、溪水的能力和贡献等，都显得那么渺小甚至微不足道，但它们毫不气馁消沉、绝不妄自菲薄，而是努力地以自我的方式（或绽放，或发光，或流动）展现存在的价值，显示出积极向上的态度。全诗也借此形象地说明了正是无数个它们默默、不懈地努力，才造就了“百花齐放”“星斗满天”“百川归海”的壮观场面（看似已“无”，实则恒“有”）。
所以，本次写作的立意可以由这三方面切入思考：
一、从“有”的角度立意，谈个体、小我的存在价值的无可怀疑性——“我”很重要，“我”不可或缺。虽然“我”的地位低，能力弱，贡献小，但只要用尽生命的能量，发出应有的光和热，顽强地表现自己存在的价值，就可以和一切伟大人物比肩而立而无愧。社会的发展、未来的创造需要每个成员有这样一种生命的自我意识。
二、从“无”的角度立意，谈个体、小我存在的终极目的性——“有”是为了“无”，“无”中含有。个体生命的延续毕竟是有限的，只有把个体的有限生命融人种族的集体生命，延续才能无限直至永恒。这就是变一花独开为“百花齐放”，变一星独明为“星斗满天”，变一溪独流为“百川归海”的根本意义所在。“我”看似不在了（花谢了，星落了，溪枯了），实际上是升华为更永恒的“有”了。
三、从“有和无”的关系角度立意，谈小与大、个体与集体、小我与大我的存在的辩证关系——有“有”，“无”才显活力；有“无”，“有”才有价值。为了更强大的集体的存在，而献出自己的一分力量的“小我”，也就获得了永恒的生命价值，这是对“有和无”的哲理思考之精髓所在。由此着手，可深入分析并阐述对人生观、价值观的理性思考。
在文体选用上，可通过某一有代表性的事件的关键阶段（过程）的叙述，运用穿插手法加以必要描写，展现人物对自我价值认识或肯定的内心世界，表现感性认知；也可抓住“有”和“无”的某一侧面或相互关系的充分依据或有效办法，展开合理严密的分层论述和辩证分析，彰显理性思考。
【作文示例】
合作之音
小号上扬，我吹出了响亮的音符。
我站在鼓号队的正中，和其他号手们一样，手中的小号指向同一个方向，动作节奏整齐划一，发出了震动整个赛场的号声。是的，我们训练有素，彼此心有灵犀，此时似乎融化为一个人。整个号队没有任何杂音，铿锵激越却又和谐流畅的音调，让所有评委为之颔首，微笑，摇摆，最后竟一起起身鼓掌。
这曲合作之音为我们带来了最后的胜利。
我本是鼓号队中最出色的号手，能熟练地掌握每一个高音，然而老师竟将我埋藏在许许多多的水平参差不齐的号手之中。
为了将才华展现出来，我在第一次合练时，特意把小号的音吹高。在其他人平庸的号声中，我异军突起，仿佛成了他们之中的领号手。我暗自得意，偷偷地享受着炫耀自己、表现自己的成果。
我连续吹了三个高音，而此时此刻，其他人都没有学会或成熟地控制这个音符。我忘记了其他人，沉浸在自己的表演之中。心里想：老师会不会因为我的出色而表扬我？
合练成了我一个人的演奏。
合练一结束，老师就向我走来。我欣喜若狂，准备迎接老师对我的赞赏。
老师微微一笑，将我拉到一边，拿过号子吹了起来，整个小段的乐曲一气呵成，甚至都无法察觉他何时吸气吐气。
我惊讶地看着老师，他拉我坐下，心平气和地对我说：
“管弦乐队不应是个人的独奏，只有整个团队默契配合，才能吹奏出最团结的、最有震撼力的音符。一个人的吹奏能够很精彩，我听出了你在音乐方面很有天分，学习能力也强，但个人的出色能代表一个团队的优秀吗？”
老师抬起手，轻轻地拍在我的肩上，说出的话语重心长：
“放下你的浮夸，去融入整个团队。当别人都察觉不到你这个优秀号手的号音存在的时候，你，还有咱们这个团队，就成功了。”
一语惊醒梦中人，我忽然明白了其中的道理，虚心地接受了老师的建议。真正的高手不在于个人实力的强弱，而在于对团队的作用。我心里想着。
褪去身上的浮华，不再有我的存在，合作之音——最美的音符，却由此奏响。
[点评]
本文构思巧妙，以参加鼓号队的训练与比赛为素材，设计了“我”由自得到觉悟的过程，形象地表现了个人只有融人群体，和大家共同进步，才能更好地展示价值的主旨。行文善于在语言、心理等描写中推进情节、塑造形象，首尾的设计既简洁又机巧，倒叙结构也有助于突出中心。不足之处在“我”的形象与题意稍有差别，描写也稍显粗糙。
忘我而实得之
一次歌唱比赛中，一个小女孩因老师报获奖团体成员名单时，唯独落下了她而当场哭了起来。
穆罕默德说：“人的一生会淌过三条河流：个人生命之河、社会之河和自然之河。”而人生的真正意义也在于由个体人向社会人，最后至自然人的转变。花开烂漫，云起恬淡，每个个体人都有美好而值得自感骄傲的质素。但把花朵回接到鲜嫩的花茎，把云朵放回广阔的天空，再天真的孩子也不会说：“哇，我看到了这一朵美丽的花在花丛中，我看见了这一朵可爱的云在蓝天里。”
拿破仑不愿死后与罗伯斯庇尔等先驱共成为法国人民口中“领导自由的先驱”这一整体，于是他征战欧洲，企图以一人之功绩傲立于后代历史课本之中。但一个过分突兀的部分，无论是杰出闻名，还是罪大恶极，都是整体的不和谐音符，即使历史这位编曲者很不舍，也得一概抹去。最终，滑铁卢“打败”了拿破仑，而没有留下半点名姓的“人民”谱下了反抗侵略斗争的壮伟乐章。
与其于社会，自命不凡于猛虎，不如纵身跃入蔷薇，作为其中一枝半朵，不也香远益清，立于不败？
天上雄鹰划破长风，有个体的远大志向，但也与蓝天化为一体，鹰跃动的活力充填蓝天的高远宽阔，蓝天的千古冷峻气流梳理鹰的毛羽与勇气。
其实，待贯彻古今兴亡变幻后，当年的小女孩也只是一个人类幼稚的实践见证罢了。由发挥本我贡献群体，到超越自我放眼群体，最后忘我而融入群体，名姓为何？先后排序又为何？
只知与社会、自然共兴衰，便也与日月共久，此等精神莫不是由花朵、群星、江河海流共同传授的课程，而身处集体中的那一个个，便心无杂念，放下心事了。
看似忘我，实得之。
[点评]
文章思维活跃，议论风生。引证形象，例证典型，加之对比论证手法的合理运用，都使得“（个体应）忘我而融人群体”的观点得到了有力有效的论证。语言多有精练、生动之处，显示出较好的议论语言功底，结尾简洁而有强化之效。不足之处是开头的切入显得有点盲目，猛虎与蔷薇的材料也显得牵强。
我 在
从透明玻璃窗往下看，是车来车往，行人川流不息，交叉路口红色绿色交替闪烁，好像从不疲劳从不厌倦，当然也从不因谁而停下，不因谁而开启。
记得有一句话是这样说的，地球不因谁而停止，也不因谁而旋转，所以不要以为世界少了谁就不再运行，一个人对于整个社会而言只不过是微不足道的一点。就像从高楼俯视，看见人来人往，而自己周围冷冷清清，总会有一种与社会脱离的孤独感，明白自己的渺小与卑微，明白自己对于整个人类族群而言，是多么的微不足道。自己淹没在人群中，如众多小河川归入大海，没有谁会去注意到这其中哪一道水流是属于你的，泯然众人，默默无闻。
但这不是让我们平庸的借口，即便是周围光芒四射，我们也要放出自己的光，并大声地说出来：
“我在！”
花海中的每一朵花都在盛开，星空中的每一颗星都在闪耀，而人群中的每一个“我”，也都在活着。
有人问活着的意义到底是什么？是走向最终的死亡，还是享受一切，满足自己的愿望？都不是。活着的意义就是没有意义，我们因活着而活着，我们因活着而存在，我们因存在才要告诉别人：“我在！”
被淹没在人群中又如何？大声喊出来，站出来，告诉这个世界你还在。虽然个人微不足道，但每一个“我在”，才能撑起整个社会的大梁，每一个“我在”，才能充满这个空旷的世界，让每个角落都洋溢着欢声笑语。
每一个人都是重要的，那是因为他存在，但每个人却又是微小的，那是因为有那么多的“我在”。但若是因后者自我消沉下去，真正地泯然众人，麻木地生活，沉闷而无趣，小心翼翼地连一句“我在”也无法出口，那他最后只能是被消磨殆尽，一点痕迹也不会留存下来。
我们要像天空中的星那般，即使星斗满天也依然闪耀；我们要像花园中的花那般，即使百花齐放也依然盛开。我们要在人群中大声地说出一句：
“我在！”
[点评]
文章扣题展开，观点鲜明，且通过多次强调来强化读者印象，议论有一定气势，语言也有概括、形象的特点，避免了议论文常见的呆滞刻板的弱点。存在的问题是层次较为单薄，思考缺少深度，部分看法值得商榷（如“活着的意义就是没有意义，我们因活着而活着”）。 下载本文
