2009-12-16 12:32:24 来自: 牛福贵(正在画鱼！)
众所周知，保定市在河北省的文化地位可谓举足轻重。作为百年文化古城，保定市在保留传统文化的同时，不断创新，各项文化事业都有了长足的发展。 然而，身处保定，我们对保定文化领域内发生的变化是否了解呢。我们不求了若指掌，但如果一个保定人连自己的文化都不了解、不清晰、无动于衷，那么我敢说，他一定不是一个合格的保定人。
前段时间，闲来无聊，漫步街市，琳琅满目的商行中时不时闪现一些带有文化气息的店面门头。突然感觉，其实保定市每一寸土地上都被其独有的浓厚的文化所浸润和滋养。作为一个生于斯长于斯的保定人，你一定想保定是我的故乡，无论走到哪里都是我的牵挂，她的文化是哺育我成长的精神食量，是渗透在灵魂中的蜜汁琼浆，我怎能不想知道她的模样。而作为一名生活在保定的外地人，也想踱进到这浓郁的文化殿堂之中，得到熏陶，得到滋补。这才是最亲密的接触，也是最真实和确切的融入。
抛砖引玉。我将最近几天和前段时间所获得的一些信息包括文字和图片发到这里。希望更多朋友参与进来，让我们集合所有的力量，展示美丽可爱的保定吧。 ——“小道消息”我的家，“文化保定”我爱她。
首先看看我们的书画艺术——
保定的美术、书法艺术历史悠久，从汉墓中发掘出的大量造型精湛、工艺奇巧的文物中，可见当时艺术水平的高超。元、明、清以来， 保定的著名画家有田汉卿、王朴、金百陶、谢签礼、吴焕彩等，颇有名气，民初又有姚丹坡、姚锷、姚兆化祖孙三人，皆以书画名重一时。石 刻名作则有无署名的“棉花图”。“莲池书院名家法贴”对保定书法界影响极大。而最杰出的书法家代表则是曾任莲池书院院长的张裕钊。他 因书艺绝俗，致使日本学者慕名渡海前来就学，遂使张裕钊的书法艺术在日本发扬光大，成为当今日本书道界重要的一大流派，从者达万人。
抗日战争前，保定还曾建立过“莲池画院”，主持人朱迈群擅长花卉，画师张和庵名震京津。画家范学礼等高手为行家所推崇。
后，保定市也涌现了一大批书画家。著名画家韩羽先以漫画著称于世，后以戏画名冠海内外，被誉为“南关 （关良）”。他的作品多次在国际、国内获奖。祖籍保定的著名画家主要有梁黄胄等人。
当代书画家更是数不胜数，名人名作曾出不穷。
当然，目前书画届所面临的问题也很多，一度出现止步不前的尴尬局面，甚至到了前途渺茫不知路在何方的境地。书画市场的兴起，在一定程度上带动了书画艺术的发展。
据我所知，保定市区内文化市场主要有两处，一个是城隍庙，另一个是天威中路。还有一些零散店面分布在保定市的角角落落。文化市场成为书画艺术发展的推动力，是历史的必然。然而，过多的依靠市场的力量，也必然给书画艺术沾染上不良的商业气息。矛盾总是存在的。我们期待保定书画艺术的长足进步。
红楼石狮，传统艺术于门面彰显无遗。进到城隍庙第一眼就看到了它。
青砖碧瓦，据说这里可是保定市最大的书画艺术店了。我忍不住进去走了一圈，呵，门面不大，里面不小，书画商品应有尽有。
书画商店相互映照，一条街便都被浓郁的翰墨清香所弥漫了，走在中间，仿佛心绪也豁然开朗起来。
前几年笔者在深圳和广州走访画廊时候的情形似乎再现，仿佛看到一名手持画笔正在安静作画的姑娘，眼睛里满是山清水秀、天高云淡。这便是都市人对于自然的某种向往吧。
文化市场也要与国际接轨，似乎成为目前国内书画艺术常常提到的热点。我们不再局限于画廊和画社，我们要有自己的公司才好呢。
中国书画艺术走向世界，体现它们真正的价值，是中国书画艺术市场的目标吧。
易水砚，也是河北的名牌了。闯一块牌子很难，守住一块牌子更难。不创不守，你给子孙留下什么呢？衷心期望保定有更多的文化名牌，到时候，我们就可以把大拇指往外一摆，说，看，这就是我们的保定！！你说那该有多好啊！
发掘一个城市的文化，从地名可见一斑，不管是高雅与否都是文化的体现，都能反映某一段时间的历史风貌或人们的生活状况。说几个一时想的起来的地方，出了大西门，护城河边上是花椒园街，不太记得路南和路北的是不是都叫这个名，但这个花椒园是不是就是很久以前的场景，从记事这里便是菜市场和花鸟鱼虫市场了；再往前到走到十字路口，有人管它叫十字街，实际上南北两侧分别叫做金台驿街和黄花馆街，金台驿便是由元初张柔建保定城时的金台驿站而来，不知什么时候有人开始把金台用作旅社饭店或这一带的泛称，却鲜有人知这里曾是历史上一度繁荣的金台驿站；而黄花馆的由来从没见过有关的介绍，而近年竖起的街道牌子上写的是“皇华馆”，不知是确有其地，还是类似初期美化街名被谐音化了，亦或是历史上曾有个黄花馆或皇华馆，至于做什么的就不得而知了。
保定文化的确是其他城市无法比拟的，但保定的弘扬，发展工作做的却不是很理想。在这座城市中体现得不多，好像总是不好意思宣扬，如果其他城市只有保定的十分之一，他们也会大书特书。当金在脸上贴。
从戏曲到电影——浏览保定文化艺术的波澜和壮阔
说实话，初来保定之时，对于保定印象最深的还是古朴典雅、闲适安逸的生活状态。如此世外桃源般的表象下面到底蕴藏了多少神秘而渊源的历史，我并不十分清晰。最早知道保定，应该还是小时候刻在脑海里的那些抗日题材的影片——《小兵张嘠》、《地道战》、《敌后武工队》等等。
直到今天，抱着对保定文化的浓厚兴趣抑或是好奇之心，我才慢慢翻卷保定的艺术宝典，细细品味其中的浓郁醇香或清丽纯净。
说到戏曲，有人曾做过统计，保定地方剧种大约16种，包括了河北梆子、保定丝弦、老调、高腔、北昆、哈哈腔、定州大秧歌、上四调、横岐调、新颖调、十不闲、诗赋弦、蹦板调、贤寓调、新城小秧歌、保定皮影等。自宋代（有人说是金代）张柔建城，戏曲便在保定兴隆起来，从北魏的杨炫之、郦道元，直到元代的关汉卿、王实甫、吴弘道等中国古代戏曲名家，声名显赫。保定戏曲一直走在中国戏曲艺术的前列。河北梆子最早起于保定已经是不争的事实。著名的河北梆子老艺人田际云，王玉磬、张惠云、田春鸟等等都是保定人。他们为中国戏曲事业的发展做出了重要的贡献。
保定从来不缺少艺术大家。回首中国百年电影史，1949年到1966年17年间，可是说是保定电影史上最辉煌的时期。这期间，《新儿女英雄传》、《红旗谱》、《平原游击队》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》、《狼牙山五壮士》、《烈火金刚》、《冲破黎明前的黑暗》等十余部作品，不仅家喻户晓，而且从某种程度上来说，影响了至少两代人的生活和观念。至今也是人们津津乐道的话题。当代电影也不乏推陈出新之作，《红衣少女》、《哦，小雪》、《同在蓝天下》、《妈妈要我出嫁》，当然还有保定人最为熟悉的《心急吃不了热豆腐》，昭示着保定电影的未来。
而大量戏曲和电影的背后的保定作家群，则为保定戏曲和电影事业默默奉献着，这里有我们熟知并喜爱的诸如李英儒、冯志、梁斌、徐光耀、铁凝、邢野等。
河北梆子是中国梆子声腔的一个重要支脉，被河北人民亲切地称为“家乡戏”，或称之为“省剧”。河北梆子脱胎于清康熙年间（1662—1722）流入河北的山西、陕西梆子。这种外地输入的声腔，经河北人民按照自己的语言音调、生活习俗、文化传统等进行改造、培育后，于清道光年间（1821—1850）形成河北梆子。最早一支河北梆子在保定定兴一带活动，成为保定的骄傲。
响九霄、崔灵芝、小香水、金钢钻、秦凤云、贾桂兰、刘香玉、金宝环等都是河北梆子著名演唱艺术家。据说，河北出生的当代著名京剧表演艺术家东光人荀慧生、高阳人盖叫天、南宫人尚小云等，早年都曾为梆子演员。
《平原游击队》李向阳端着，慢慢装上那颗子弹，那颗曾经沾满孩子献血的子弹，“砰”带着仇恨射进鬼子的胸膛……
多少年过去了，这一幕依然牢记脑海，无法忘记的还有此时有些感动的心情，真想说，谢谢你电影，谢谢你保定。
最遗憾的是，我至今没有去狼牙山看看，一是工作繁忙，二是工作繁忙。为了生存，我们遗失了多少感动，遗失了多少心情呢。好在电影可以帮我们……
小嘎子，少年英雄的故事一直伴随我成长。小时候最喜欢扮演的好人坏人游戏，这个电影可是最真实可靠的素材，一切照搬照演，不能更改。想想那时候，童趣无邪。
童年总是可追忆的。
银环的笑声回荡在耳边。小时候最喜欢看她漂亮的眼睛，坚强和温柔集于一身。对了，她姐姐叫金环。
年少时憧憬着何时才能亲眼见见那些电影里的漂亮少女，那可是一辈子的幸福了。等到长大了，见得多了，才知道其实他们也都是平头百姓的模样，也喜欢平静的生活。
《红衣少女》勾起过多少少年的悸动？只有看过这部电影的人才明白。
地道的保定方言，演绎一段充满笑声的故事，笑完之后又是深深的感动。《心急吃不了热豆腐》，呵，初来保定那会儿，满大街都是它的招贴画和海报。这可能是冯巩导的第一步片子吧。我没有考证。
电影，就这样与保定人的生活息息相关……
什么时候，我也导一部片子？
开玩笑的。每个人都是一名出色的导演，都在导演自己的生活。谁说的这话来着？
要出门吃饭了，下次见：）））
哎，刘好，你等等，拉我一程~~
《红衣少女》是根据河北保定作家、现中国作家协会铁凝的小说《没有纽扣的红衬衫》改编而成的，所以与保定的关系密切。我相信，铁凝在创作这部小说的时候，脑海里一定想起当年她在家乡生活的某些片段，并会自然融入到她的小说之中。这就是常说的小说素材最终来源于生活。地域文化与当地生活细细相关，不容置疑。
说了这么多，呵呵26楼您现在感觉《红衣少女》与保定文化关系大不大呢？
铁凝简介——
当代著名女性作家。祖籍河北赵县，1957年9月生于北京，1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队，1979年回保定，在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品，1982年发表的短篇小说《哦，香雪》描写一个农村少女香雪在火车站用一篮鸡蛋向一个女大学生换来一只渴望已久的铅笔盒，表现了农村少女的纯朴可亲和对现代文明的向往，作品获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖，它真实描写一个少女复杂矛盾的内心世界和纯真美好的品格。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986～1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。
1984年铁凝调入河北省文联任专业作家，并任河北省文联副。1985年，当选为中国作协理事，成为该协会有史以来最年轻的一位理事。1986年，任河北省作协。同年年底，在中国作家协会第5次全国代表大会上，铁凝当选为中国作家协会副。2006年11月12日在中国作家协会第七届全委会第一次全体会议上当选当选中国作家协会第七届全委会，成为中国作协，接替已故作家巴金先生。
早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入一个新的文学创作时期。1988年还写成第一篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争间的较量厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。
在巍巍城墙帖子上摘抄一句，拿来谈谈保定的城墙文化——城周四面建4个城门，东门名“望瀛”，南门名“迎薰”，西门名“瞻岳”，北门名“拱极”。
如今这些名字几乎无人知晓了，我们常挂在嘴上的都是大西门、小北门，偶尔能听到小西门什么的。虽然城墙没了，但这些名字定有其历史由来和价值，深入挖掘一下或许还能揭出一段典故来。就像北京一样，虽城墙当然无存，但如今二环上那接踵而至的一道道城门的名字，听来也颇有韵味。还有原来环城路改了以后的街名，环城西路改称什么恒祥大街，半天也没想起来，到不如用上面那些韵味十足的名字来顶替了
楼上说的在理。保定文化值得发掘和研究的东西实在太多，可不知为何，这项研究一直没有太大的进展，很多名胜古迹被认为破坏了，很多具有历史意义的名称被冠以现实的名称，不伦不类，说得好听是赋予时代意义和经济价值，说不好听就是名字里都渗透出一股子铜臭气来。
真为保定的将来担忧了。保定文化还能留下多少，还能给后世子孙留下多少？这可都是千百年保定人民辛辛苦苦创下的文化遗产啊。
作为一个 地地道道的 保定人自己 强烈的顶一下！！
自己虽在北京上班 但是有时间还会浏览 《保定在线》的 ！！！！
qq：183712210
在学校时有一门选修课程中国传统文化，没去听过几次，最后交论文时想到拿保定的文化作主题，便饶有兴致的找起资料，在保定新闻网上找到不少，却因内容太多而不知以何为切入点，最后以《保定莲池书院文化研究》为题粘贴了一篇。保定新闻网上有不少珍贵的资料，各位有兴趣可以品读一下
黄金屋中览群书
说到书，大家都知道，书是人类进步的阶梯，知识就是力量。看一个城市文明发达的状况，主要还要看城市人们文明素质的高低，而从书本中获取知识的同时，得到自身素质的提高，是普遍认可的途径。
作为保定文化的一部分，图书文化市场的建设速度、规模以及分布情况，无疑成为我们将要介绍的重要内容。
保定的图书经销网点可谓星罗棋布，角角落落都有书的影子，而规模最大的当属保定市新华书店图书大厦，其次是保定火车站图书批发市场，至于旧的图书，大家可以在保定市力高市场觅到它们的影子。
这是图书大厦规划中的样子——
保定新华书店图书大厦位于保定市朝阳路最繁华的政治、经济、金融商业中心，与时代商厦毗邻。据说，大厦由保定市新华书店投资 4 千多万元兴建，营业面积达5000多平方米，常备国内500 余家出版社出版的 17 万种图书、音像制品和电子出版物。同时经营文化用品、电子辞典、移动通讯等项目，是目前河北地区图书经营规模最大的书城。
宏伟的外观，让你不得不为止叹服。
高耸入云，让人联想到知识可以带给人们的神奇魅力。
探索宇宙，探索自然与社会，探索一切未知的领域，没有知识，谁也做不到。
在征得图书大厦会员中心负责人同意的情况下，笔者来到图书大厦的各个区域开始了“书的探寻”。
无奈手中的相机档次实在“傻瓜”，否则，如此难得的机会，怎么不出“精品”？
好在大家对此可能并不介意。这就好，我们开始吧。
这是守护我们知识宝库的神灵吗？那么开启我们知识宝库的钥匙，是什么呢？
走进大厦，首先映入眼帘的是标准化的服务格局，服务设施一应俱全。给人第一印象就是，我们尊重知识，我们将知识敬若神灵。
物品暂存柜的设置，体现了新华书店的人文关怀精神，单从这一点，我就有所感动了。
其实，当今很多人已经忘记了什么是感动，或者说，忘记了从细微之处体会社会和他人给予的关怀和爱护，但心存善良是我们快乐的源泉，不是吗？
图书分门别类的摆放，整个气氛庄重和肃穆。书店内人流如潮，但却安静得很。
说是图书市场，其实跟图书馆差不多。
怪不得人们说，保定新华书店图书大厦，就是保定人的图书馆。这一见，确实名副其实呢。
走出图书大厦的时候，已经下午将近5点。
当我们驱车来到火车站时候，我们才发现错过了营业期。地下图书城下班了。哈哈——
第二天，早上9点多，我们估计书城该是最热闹了。
但从门口望过去，看不出多少动静啊。
走进去，你才发现别有洞天。呵呵，真不小的地方。
你看不远处，批发商正在清点刚进的书籍。
作为远近闻名的图书批发的集散地，这里显得有点凌乱，但仔细观察，其实乱中有序。
书的摆放也有特点，可以让人一目了然，视野相对开阔不少。
零售与批发相结合，是这个由地下防空洞改造而来的书城成功运营的特点。
“保定图书城”——还有多少神秘可以探知呢？
我有很多喜欢书的朋友。
也许就是因为他们，才形成中国图书市场巨大的利润空间。
然而，很多喜欢书的朋友，却是囊中羞涩。
无奈中，旧书市场成为他们的首要选择。
旧书市场，保定有几个？
据我所知，应该有两个地方，一个是力高广场，一个花鸟鱼虫市场。而力高市场是最大的。当然，火车站地下图书城也会定期处理一下旧书。但运气好像要碰才行。
那么，来力高广场看看吧。
怎么了？不喜欢犹抱琵琶半遮面？力高，在我眼里也确实不是羞答答的小娇娘，相比其他图书市场来说，这里更像一位饱经沧桑的老人，从古老的保定文化中一路走来蹒跚而行。
“关岳行宫”的牌坊有一段来历，老保定人都知道。
至于为什么这里成为旧书市场，我想很大程度上是因为古物市场的存在。
古物与旧书，相映成趣。这也是一大特色。真不错。
蹲下来，慢慢找，也许会找到你梦寐以求的好书。
找到以后也要沉住气，拿在手里，等找够了，再讨价还价。这可要看你淘书的功夫了。
继续支持，文化这个东西真是如影随形、博大精深，文化的话题也是说不完的。今天的图书文化也很有味道！好像把保定图书馆忘了啊，最早记得在大西门一带，现在与博物馆毗邻，有个暑假还在那里上过一段时间的自习。还想的起来的，90年代小有名气的鱼跃书店，如今不知道还有没有了；还有90年代初的时候，突然出现了一家读来读去图书馆，交少许会费可以来回借阅。当然那是昙花一现了，后来经营不善换了门面，害得我退押金都费了一番周折，如今早该是荡然无存了吧
楼上说的好，文化这话题还真是源远流长无休无止。上面所介绍的图书文化，也仅仅局限于图书市场这一块了，很难涵盖所有保定的图书文化，只能做到管窥的地步。记得古莲花池内有一标有直隶图书馆的欧式楼宇，曾经拍过几个照片，但忘记放在哪儿了，不然也搜集了来，一并展示。我估计保定图书馆可能与之有很大联系。
鱼跃书店的名号，倒是听说过。查询的地址是保定向阳北路37号。还真没去过。
谢谢楼上：））
特做补充如下：
保定市图书馆，位于市高开区入口处，于1997年8月28日动工兴建。建筑面积8000平方米。
作为保定市图书文化的重要组成部分，保定图书馆的历史可谓久远。
因为时间原因，只能从互联网搜集到如下文字介绍：
保定市图书馆历史悠久，藏书史可遥溯到元代初年（1236年）元守帅张柔的左副元帅贾辅在保定莲池修建的万卷楼。清雍正十一年（1733年），建莲池书院。光绪三十四年（1908年）撤书院，在保定莲池建直隶图书馆，接收了莲池书院的藏书。宣统元年（1909年），直隶图书馆正式开馆，时为河北省建立的第一所公共图书馆，也是全国建立较早的公共图书馆之一。
保定市图书馆历经几个朝代，仅图书馆的名称就变更十多次。1953年以莲池文化馆图书部为基础，成立了河北省图书馆。1956年保定市图书馆成立，设于古莲池内。1958年省图书馆在保定市西城南马道（今环城西路23号）建2910平方米的图书馆，因省会迁往天津，同年5月，省、市图书馆合并，正式定名为“保定市图书馆”。
目前，藏书近70万册。在13万册的古籍文献中，善本书就有1•2万册，碑帖1800册。收入《中国古籍善本书目》的近百种。保定市馆对地方文献的收藏尤为重视，特别是河北省地方志收藏较全。这对研究本地区的历史、文化、社会状态，地理概貌等都有重要的参考价值。
由此看来，莲池内的直隶图书馆与保定图书馆之间的渊源确实很深。
上古八景余几景 空自伤心尚有心
——我不作怀念状，只说我想回到过去看看可以吗？
上谷八景，就是保定八景，即：市阁凌霄、奎楼应宿、横翠朝晖、莲漪夏艳、东皋春雨、西刹秋涛、鸡水环清、狼峰竞秀等八景。
对于上谷八景的由来，相信大多数保定人都比较清楚，我不再赘述。只可惜现如今八景之中所剩无几，对于想了解保定悠久历史文化、直观保定辉煌过去的人们来说，不能不说是一种遗憾，扼腕长叹，奈何？
今天，我只所以将保定八景作为一个专题来介绍，主要还是想在保定文化庞大的领域内争取做一些理顺思路的事情。当然，我不是什么研究专家，顶多算是一个喜欢怀旧、满足好奇并自得其乐的小人物。小人物是快乐的。特别是当看到保定曾经拥有的这些光彩照人的历史时，也不由得生出一种由衷的自豪感。做一个保定人，该有多么幸福，你们知道吗？
保定是一个旅游城市，对这样一个定位，我想并不为过。“一座总督府，半部清代史”甚至“一座保定城，半部近现代史”都是可能的。因此，才敢断言，保定旅游业的开发和利用目前还很不够。将保定城内和城外的旅游资源进行更加合理的整理和改造，对于文化旅游这道大餐来说，无疑是增加花色品种，必能沁人心脾，惹来交口称赞。以旅游带动经济，以旅游带动产业，保定的将来其实非常美好。
好了，话题好像扯远了。还是跟随这些镜头，让我们回归历史，去品味上古八景曾经的壮阔和美丽吧。
市阁凌霄——大慈阁
大慈阁位于保定市裕华路，西与古莲花池紧邻，是历史文化名城保定的古建代表作和古城保定的象征，有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。大慈阁由元代蔡国公张柔创建（始建于公元1227-1232年），原名大悲阁，为保定古八景之一，史称“市阁凌霄”，它的雄伟壮观可称“高可数十丈，数十里外，遥望层阁丹碧若霞”。现存的大慈阁是清乾隆年间遭受火灾后，多次重修的建筑。
大慈阁占地1600平方米，建筑面积600平方米，现存主要建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大慈阁和关帝庙。天王殿坐北向南，门前置石狮一对，门楣上嵌“真觉禅师”横额。天王殿内梁架上遗存有清嘉庆十六年公元1811年）绘制的龙棉枋心墨线小点金彩画痕迹。穿过天王殿，钟楼、鼓楼峭然对峙，二楼高度、造型相同，各通高10.9米，其建筑形式为重檐歇山；施十字脊，分上下两层。北面是耸立在4.6米高石基上的主体建筑。
大慈阁通高25米，重檐三层，歇山式布瓦顶，底层面阔五间，进深三间，前后均施六抹格扇门。移目阁内，观音菩萨矗立于莲瓣须弥座上，神态安然。观音像为木雕，高5.5米，42支手臂持各种法器。室内东西两侧壁画为十八罗汉像及经变故事，为清末作品，已残破。二、三层皆面阔三间，进深一大间，阁内藻井、檩枋均绘旋子彩绘，四周作围廊，依栏鸟瞰，市井民宅历历在目。登上三层，凭窗极目，西部郎山隐隐诸峰，尽收眼底。前人赞美大慈阁的诗有：“辽海依依见，尧山隐隐横”、“燕市珠楼树梢看，园金阁碧云端”等名句。
大慈阁背后有一座始建于明代的关帝庙，原名“汉寿亭侯庙”，现存的关帝庙是1985年落地重修的建筑，正殿面阔三间，进深一大间，为歇山式建筑，前置卷棚。因其座南面北，故称倒座关帝庙，在全国罕见。
大慈阁内尚存四通石碑，分别记载清顺治四年（公元17年）、五年（公元18年）、道光廿六年（公元1846年）、三十一年（公元1942年）修缮大慈阁的经过，是研究大慈阁的宝贵资料。
近几年在大慈阁周围已进行了大规模的旧城改造。建成了集休闲、旅游观光、购物为一体的大慈阁广场和步行商业区，吸引了大批中外游客。
交通：在火车站乘1路、4路、12路；在市区乘8路、20路、26路、302路公交车在钟楼商厦下车，北行200米即到大慈阁。自驾车可由京深高速保定北口下道,沿七一路向西直行2公里向南拐入长城北大街到裕华路西行100米路北即到。（这段文字介绍来自新浪博客的古道西风，是燕赵风韵博客群的一员，因介绍翔实，文字又扎实，故基本未做修改，如此有点心虚，呵呵）
蓝天、灰瓦、红墙之间总是有一种别致镶嵌在那里。
奎楼应宿——残墙今尚在，古楼已无存
与老保定人交谈也有很多趣味在里面。点上一支烟，随着袅袅升腾的轻烟，故事就在一闪一闪的烟火中蹒跚而来。交谈的内容还是离不开关于这些年保定如何变化的这些事儿。从他们的表情上看，总是充满着对未来无限的向往，对于遗失了的过去，似乎也有一点惋惜，但并不张扬。是的，历史的车轮在日起日落中滚滚向前，谁都阻挡不了。对于存在的，我们应该庆幸，对于消失的，也不能抱守悲观。要知道，顺应时代的才是好东西。
保定八景之中那些已经消失了的，我们无论如何都追不回来了。重建？最多也只是复制品、伪建筑，没有多少历史价值。我想，就让他们活在我们的心里吧。偶尔翻开历史资料，回味过去的风风雨雨，我想这也是另一种文化旅游。
如果你愿意，就让我们一起行走吧。
先来看看这张老照片——
从照片的拍摄角度来看，拍摄者应该是在大慈阁的阁楼南走廊上拍摄的，照片左下角还可见楼角的飞檐。照片的拍摄年代也是40年代。不可遏制的战乱和城市拆修将古城保定蹂躏成陌生的样子，但这条小街的模样，如果你有心的话，还可以在大慈阁的现场寻找到一点痕迹。照片远处隐隐若现的那条线应该就是保定的古城墙。而南门以东的城墙上面就应该坐落着号称保定八景之一的两座奎楼。可是，就连这张泛黄的旧照片上，也搜寻不到了。由此可见，那座残存在老保定人心中的“穿心楼”，早在40年代就已经不复存在。
关于“奎楼应宿”的相关记载是这样的：
“古代保定有两座奎楼，一是建于明代万历年，位于南门以东古城墙顶部，为双重檐八角楼；另一座建于清代初年，位于大慈阁以南，筑室六丈结楼于颠，下做四洞，人可往来，俗称穿心楼，后称穿行楼，今仍有穿行楼街地名。奎楼又称奎星阁、文昌阁，是古城悠久文化象征建筑。奎楼应宿，形容奎楼之高似可与天空二十八星宿中之奎星相呼应。”
如今，城墙还是有的。保定动物园外围的古城墙，让我们还有些许炫耀的资本。庆幸之余，也免不了生出一种对于祖先的东西需要倍加珍视和守护的心情。
穿行楼街依然存在，虽然物是人非，但多少还能寻到旧时的影像。说到穿行楼，老保定人会指着大慈阁以南那个丁字街口说，喏，就是这里。但到底什么样子，就是他们自己也描述不来。一位热心的老军人带着神秘的表情跟我说，你要想探究古城的奥妙，就要从大慈阁开始。我理解他的意思，大慈阁后面是有名的关帝庙，寺庙里面必有稀世珍藏。要了解保定的历史，在那里肯定能搜寻到更充实的图文资料。我连忙点头称是。但窃想，我能做到吗？
这是1940年赫达•莫里逊拍摄的一张关于老街市店铺的照片。
穿行楼街——
当初，你是怎样穿越那座神秘的楼宇，然后将我们的思绪带远的？你如何才能横亘于历史，把文化沉积在这片热爱你的土地上？
穿行楼街的现代和时尚，是否掩埋了它的历史？抑或，我们所呼吁的传承历史，应该走出一条更为适合的道路？
穿行楼街的图片好像太多了点，这似乎昭示着我对历史的些许挽留和怀想。但，历史毕竟已经是历史，过去的不会回来。就像曾经了结的那些东西，虽然偶尔隐隐作痛，但也只能留下背影。我们都是生命的过客，历史永远都在书写着。
穿行楼，多么富有寓意的街名。这条路该就是历史之路吧，那么，就让我们从这里穿行而去……
这么多熟悉的场景~
【横翠朝晖——朝晖寻遍地，何处是楼台】
横翠朝晖，顾名思义的说法应该是古楼横翠与朝霞交相辉映，巍然成景，这在保定上古八景之中应该是大家闺秀一般的景致。清代内阁学士郭棻在他的诗中有这样的描写：“胜迹孤悬古泰州，楼名横翠意非浮。晴连海日楼添翠，雨逼朝烟翠拥楼。”试想当年古保定的城市风貌——横翠楼所在之处大慈阁高耸而立，奎星楼列于其中，总督府威严肃穆，莲花池春光旖旎，城外古寺钟声长鸣，行人举步之间莺歌燕舞、草青水碧，东城之外更是花红柳绿、一望无际。且不说登高远眺朗峰竞秀，也不说西城古刹松涛起伏。单就横翠楼下熙熙攘攘的人群来说，生活在如此美丽的城市之中，何尝不是一种幸福？
翻开保定文化的历史长卷，当我们试图寻找它当年的点点滴滴，才蓦然发现所有这些胜景，用现在的话来说，大多数不过是保定的一些标志性的建筑。而如今，保定标志性的建筑是哪些？谁敢说今天的标志性建筑过去10年之后，就不成为“低洼草房”呢？遗失的不再重现，于是心情也异常沉重起来。毕竟握在手心里的东西，突然间消逝之后那种怅然若失的感觉，对谁来说都不好受。历史不断更迭，文化却不能遗失，保定的文化应该伴随时代不断沉积更加厚重。
说来话长，到底“横翠朝晖”是一副怎样的景致呢，它的具体位置到底在哪里？据考证，横翠楼是一座鼓楼，建于元代初年，所处位置应该是在总督府以东，钟楼以西。横跨南大街，座北朝南，高约8米，下有一条宽约5米的通道。楼前左右各有一牌坊，左为金台俊彦，右为昭代耆英。朝阳东起，重楼浸染，祥云笼罩，气度巍峨。加之城中处处葱翠，红绿相间，那情景不言而喻了。当然，横翠楼是不是真的像我们想象的那样美好，我不得而知。因为从清代遗留下来的诗稿之中，偶尔还是会闻出那么一点奉承的味道来的。保定毕竟是总督府所在宝地嘛。
不多说了，还是让我们亲临南大街搜寻它的所在吧，兴许某天你经过那儿，还能嗅出一些更美妙的味道来。这味道也是属于保定人文领域的，也是文化罢。
从钟楼这边望过去，你看到什么？难道在你脑海里还没有古横翠楼的影子？难道你忘记她了，保定人？
但横翠楼的灵魂还在，它就沉寂在保定特有的文化里，用挑剔的目光，注视着这个人来人往的城市。
有时，它也许会变成纵横交织的斑马线，有时会变成坠在树丛里的绿叶，或者只是一阵轻风，它就像保定文化一样，无所不在，即使偶尔你的视野被现实的迷茫和无奈所阻挡。这样的存在，即使时尚和流行也不能不承认。还有高起的钢筋混凝土，它们在文化这位老人面前显得多么幼稚和可笑。
但是，对于“横翠朝晖”的遗迹，我们除了寻找，实在没有别的办法可以疗去遗失这块伤疤。
看79楼的照片上，在大概今天裕华路和穿行楼街的交叉口处，是有一座阁楼的，与大慈阁南面的位置描述并不冲突，那会不会就是当年的穿行楼呢？
还有提起了南大街上的鼓楼，印象中好像还有南大街曾是一条水路的说法，而税务角、紫河套等地名，也正是美化街名由顺抹角（河道的拐角处）和死河套改名而得来的。其实钟鼓楼是中国古代城市中相辅相成的建筑，西安、北京这样的古都至今还完好的保存着钟鼓楼，叹息我保定府的鼓楼不知在哪个年月倒下了，令人欣喜的是，据说保定钟楼里的钟是全国至今留存下来的最古老的一口。
楼上的说法我也觉得在理。
当时看到这张照片的时候，也对那座横跨穿心楼街街道的阁楼产生了类似的想法。
在拍摄穿心楼街的照片时，曾经打听附近的一些居民，他们说，穿心楼应该在大慈阁南面不远处的那座东西向胡同口那里。
因为怕误导读者，所以没有肯定。
如今在保定见过穿行楼的人，真不好找了。不然把照片打印出来去辨认都可以的。
保定文化真的津津有味啊
拉个小板凳听楼主细细道来，真不错
【莲漪夏艳——古莲花池】
挖掘和整理文物古迹是专业部门的事情。咱们平头百姓感兴趣的也许是在街头巷尾那些茶余饭后的闲谈。你别小看这些闲谈，里面的学问可很大。不但涉及天文地理、生肖进化，还涉及到当今社会的许多热点问题。当我们谈及有关保定文化领域内那些老辈子传下来的故事的时候，不能不提及古莲花池。
古莲花池曾是十大历史名园之一。以前曾经见过一篇游记散文，说的就是古莲花池，印象深刻。最近的前两年因为古莲花池一直处于整理和修缮中，所以去了几次都是吃闭门羹，无功而返，直到前年才如愿以偿。
“连夜脱逃”的故事想必大多数保定人都熟悉。这故事的起源，便是古莲花池中的古亭。其实，说起古莲花池，总有说不完的话题。长篇累牍，不厌其烦。如果真想了解这上古八景之一的“莲漪夏艳”，需要亲临古园细斟慢酌为好。为此，我还是省下点笔墨，只做一些简单的介绍吧。
古莲花池初建于770多年前，为张柔所建，原名“香雪园”， 其时，“帘户疏越，澄澜荡漾，鱼泳鸟翔，虽城市嚣嚣而得三湘七泽之乐”（《临漪亭记略》）。元代之后，保定遭遇地震，该园被毁。直到明代嘉靖年间，时任保定知府的张烈出官费加以修复，此园才得以重见天日。池中“蓄鳞艺莲，环池植柳如槛”，并修建了亭台和围墙，辟为“水鉴公署”，意即以水为鉴，鉴身、鉴心，成为达官贵人饮宴享乐的场所。明清两代，将元时的保定路改为保定府，清雍正二年，又将元直隶巡抚衙门升级为总督部院，从此保定府成为直隶省会。雍正十一年（1733）直隶总督李卫奉旨在莲池开办书院，增置宾馆，后将宾馆扩建为行宫。清代，莲池曾经过三次大规模的整建和重修，园内假山叠，古木森森，奇花争艳，山、水、楼、台、亭、榭参差错落，形成了著名的莲池十二景，博得了“几疑城市若蓬莱”的盛誉。自从扩建为行宫以后，乾隆、嘉庆、光绪三朝帝后均曾来此驻跸巡幸。光绪三十二年（1906 年）直隶布政使增温维修后，将莲花池辟为“莲花公园”。十年直隶曹锐、巡使曹锟集资重修，并请大总统徐世昌书写了“古莲花池”四字匾额。园中以临漪亭即水中亭为中心，由君子长生馆、观澜亭、濯锦亭、寒绿亭、藻咏亭、响琴榭等组成十二景，它们皆环池而设，疏密得当，错落有致。
李卫所建书院，最初叫“直隶书院”，因建在莲池的“南园”，故又名“莲池书院”。 莲池书院当时藏书颇多，建于元代的万卷楼中最多时曾达到30000余卷，对在此修业的学生颇有帮助。此外，还有《莲池书院法帖》刻石38方，这是一部珍贵的书院“石籍”，其书法格调高逸，技艺超绝，至今保存完好。莲池书院自创办后，先后在此担任院长、教授、主讲者有不少文化名人，如张叙、汪韩门、章学成、黄彭年、何秋涛、王振纲等。光绪年间，该书院又改成“文学馆”、“校士馆”，成为北方最著名的书院。新中国成立后，曾来此巡视。
据说，在园内胜景“小方壶”右侧，当代许多著名的作家都曾在此进行创作。不知《敌后武工队》、《野火春风斗古城》等名作，是否也曾因了古莲花池的灵气？
园中眺望，碧波荡漾，湖光山色，让人流连忘返。
渠水蜿蜒，周围的景致都被这水引去胜处了——
傍读池边，往事随波荡漾，也别有一番味道——
十大名园，名副其实——
【东皋春雨】——几度春风几度雨，百花散尽暗香来
清代陈正有诗赞东皋云：“细雨东郊润落花，田夫携手话桑麻。高原已足春三泽，鸡水新添两岸沙。嫩草如烟滋灌溉，长虹弄色隐云霞。载歌喜雨因谁赐，笑指飞凫入酒家。”由此可见，所谓东皋春雨不过是描述古城东关之外自然天成的田园景色。
据记载，古时保定城有四门四关，北关是京师孔道 ，街长三里；西关是江南通途，街长二里；南关是漕运码头， 街长一里。唯独东关 ，地势低洼，村落稀疏，一望田野无际，小桥流水人家。晋代伟大的田园诗人陶渊明《归去来辞》中有脍炙人口的名句——“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，上古八景之一的“东皋春雨”便由此而来。“ 一夜东风起，万山春色归”。崇尚自然也不是现代人的专利，古来有之啊。
东皋春雨的具体景点，就在如今东风公园里大石桥东边往北的土坡上。传说它是北宋时期的烽火台遗址。前，它曾变成了乱葬冈和刑场。后，改建成东风公园。老保定人习惯称东风公园为“东关公园”，而且还有人曾提议说将东风公园改为“东皋公园”，老保定人都是怀旧的，但怀旧的保定人，将自己的家园改造成似是而非的模样，我一直不明白其中的原因。也许是一个地方住的久了，周围一切太熟悉了，自然而然会产生一种想改变他们的想法吧。胡乱说话而已，保定人还是可爱的。不管怎样，还是像古时一样，人们仍然喜欢漫步其中，享受自然带给人类的那份惬意。每日清晨，游人如织，东风公园成了都市人休闲养性、散步练功的好去处了。
这里，既无名胜可游览，也无古迹可凭吊。所以说，将东皋春雨纳入上古八景之中，在我看来多少是有些勉强的。但，回头细想，现代化都市中有这样一处绿地，对于整日奔波于生活中的人们来说何尝不也是一种幸福呢。这也是一种文化，对于保定人来说很熟悉的一种文化。都说保定适合养老，的确是这样。闲暇之时，我也会信步东风公园，尽享一番别致和情趣呢。
春雨桥，走过去，就是一片片绿意。
春雨桥的碑石躺倒在地上，至今无人理会。也或许，它还在怀念那两座消失的石狮吧——
远远望去，八孔桥将身躯尽情倒影在水中，展现出一种静静的美来。
水上人家——一处让我总是不小心拉开距离的地方。在胜景之中，除去它的外观，我不敢奢望其中的美味。
当年，我曾携手我的爱人端坐此处，四目相对，默默无言——
婆娑的树影，总是让人想起某些温暖的语句。
走近些，那些影子仿佛就在踟躇的脚步里不肯离去吧。就像记忆中的老保定，镌刻在人们心中，被时时想起。
景致需要寻找，在寻找中获取灵感。
文化也需要寻找，在寻找中才能获得乐趣。
绿荫铺地，倘若真在春天的雨中，你是否想起过，这里就是东皋春雨的福地？
文化也要做品牌,宣传传统,创造市场,保定是个名城,古城.我会回来创业的!
谁能够看到保定文化市场的巨大潜力，谁就是有识之士。
我在期待中，作为保定人，很喜欢了解保定的文化，支持了。
楼主把压箱底滴都拾翻出来了，的确是好货！长了不少学问。
特想骂滴，保定这会了都成什么咧？保定市里头还能找着个像样的院呗？都成洋火盒咧。
保定盖房子完全可以往护城河外头盖，想盖什么样儿盖什么样儿，古城还是得保护！人家北京不是有个“爱我中华，修我长城”的活动奥？咱们没人家那么大个儿，我觉着弄个“爱咱保定，修咱城墙”应该行喽。城墙里头还得修旧如旧，按原来（清末民初的时候）的图纸弄，统一规划好喽，有钱的城里头买院儿，没钱城外头住楼。肯定能把咱们保定弄成个名符其实的古城！
院儿我是买不起咧，修城墙捐点还行喽，如果真干这事儿，我就把偷着攒的那点私房钱都捐喽，差不多一万，谁让咱们是保定人涅，我要不捐我是咳个。
保定文化之【西刹秋涛】——寻觅古城的小桥流水
西刹秋涛的名字总让我想起这样的诗句：小桥流水人家，枯藤老树乌鸦，夕阳西下，断肠人在天涯。这时候，我应该是跟孩子一起坐在家里的阳台上，望着远处，对孩子娓娓道来那段逝去的过去吧。西刹，必然是有一座很大很大的寺院的，秋涛，必然是在灿烂的秋天，有水声轰鸣而至。那是一种怎样的气势呢？
在保定“上古八景”之中，有两处景致都是与府河相关的。古时的府河上游既叫一亩泉河，也叫鸡距河。泉水汇集，日夜流淌，流到灵雨寺(今八中) 附近，又一分为二。一股经大闸南流入府河，水声轰鸣，便是“西刹秋涛”。一股向东北绕城一周，在今南关天水桥北侧汇入府河，再流入城中。河水清澈见底，游鱼历历，就是“鸡水环清”。府河，那条曾经流淌着清清碧水的母亲一般的河流，从纯洁亲切到污秽不堪，我一直不明白保定人怎会如此对待这条曾经养育自己的母亲河。几年以前，听说要“府河还清”的，可如今也没有了音信。此时，府河正在掩面哭泣中苦苦等待吧。
清代时来敏曾有诗描述西刹秋涛的胜景：枫枫秋风林外骄，泉流一带涨河桥。涛声相应梵声近，水色齐连天色遥。荇藻漪漪随浪涌，蒹葭缈缈逐烟飘。闲来买渡寻僧话，又听鸣钟送晚潮。钟声与水声此起彼伏的荡来，只见碧水蓝天，绿柳滴翠，群鸟嬉戏。这曾是一幅多么美妙的“北方江南”的动人画面。
“西刹秋涛”无论如何都寻不到了。如果你还是保定人，或者是热爱这片土地的人，那你就去保定动物园去寻觅一些昔日的影子去吧。或者，从古旧的城墙上面摇曳的枯草和杂乱的荆棘中，你还能听到那些遥远的风声。保定动物园，即原保定人民公园，位于一亩泉河与方顺河交流处。古有“双流交贯”之称。这一带，曾是明代崇祯初年所建的月潭院，是当时各方往来僧人的住处。清代顺治八年（１６５１年），月潭院扩建为灵雨寺。后来，乾隆皇帝还在这里设过行宫。保定古城八景之一“西刹秋涛”指的就是这一带景致。军阀混战时期，曹锟坐镇保定，在大南门以西，南城墙以外，沿府河两岸，占地六百余亩，建起一座花园，时称“曹锟花园”。１９２８年改名“中山公园”。１９３５年，河北省宋哲元曾捐款修园，并寓“周文王之囿，与民同乐”之意，改名“人民公园”。那座造型奇异、长达百米的大型假山，便是曹锟当时建造的，如今尚在。南城墙上的“人民公园”门口也能寻到。很多老保定人都能从这里搜寻到他们对于古城的许多记忆。
如今，这座有着一些老故事的门口依然“刻”在在古城墙上。取而代之的是宽敞而美好的动物园大门。
近闻保定护城河还清工程取得了一定进展，对于保定人民来说，这可是莫大的好事了。有兴趣的朋友可以在工作之余去往护城河边感受一下这些变化。
我想，我是一定会去看看的。
继续我们的文化之旅，看看古城墙那沧桑厚重的模样，也许会有更多的感想。
这只是其中一块牌子，另外两块我没拍下。我们不是没有保护文物的决心，关键还是措施是否得当。
如果想寻找那些古旧的影子还是踏进园中吧。那些景致，绝对也不亚于当年曹锟的花园摆设。
走在林荫之中，心情何其舒畅——
古亭掩映在树中，增添了某种神秘，景致也与文化的气息是相通的。
这块石头来自千里之外的沂蒙山区——
参天花树，心情扶摇蓝天——
著名景点之一——别有洞天，这也是曹锟花园遗留下的文物。
洞口两侧的石狮，遥望历史苍穹——
成亲王手书遗迹——
时期的石碑——
哦，这就是华北最大的假山——可惜我不能用镜头一下罗列进来.
历史总是这样无情。好在一处处美好层出不穷，比之旧时的西刹秋涛，这里也并不相差多少。地方还是那个地方，但景色却迥然不同了。
与水相关的，也许还有更多，我只看到这样垂柳飘荡——
说实话，动物园依然是一处适合休闲的好去处——
让我用这块标牌，来为这次西刹秋涛的寻觅做一个结束吧，西刹秋涛，你在何方？我依然没有看到你。
如今，我的心情在些许遗憾中也多了一些欣喜，不是吗？
在外漂了十来年了,看来我准备回保定定居的决定没错.以前只知道保定一些历史片断.这些年看着别的城市都在极速发展,而保定却一直基本在原地踏步,甚为痛心.只是儿不嫌母丑,狗不嫌家贫.等市里的新房入住后第一件事就是领着女儿挨个转转,也让他知道这就是她的家乡,以后将始终绑在她身上的那根放风筝的线.另外楼主有没有QQ或MSN之类的联系方式,以后有时间向您多学习学习.或者回保定后去拜访您.
回顾历史的同时，也希望我们更好的珍惜现在；逝去的无法挽回，尚在的更应该加倍珍惜了。目前城里城外值得保护或发掘的遗迹颇多，只是仿佛缺少一点发现，本贴恰如一次发现之旅，集各位的智慧，让这次旅程永远继续下去。
恩~~楼主加油啊~~~
静子永远支持！！嘻嘻
有时间，我也该拿上相机，出来走走了~~将咱保定的文化记录下来，用影像与文字，保存起来……
我的QQ号码：305509508 有兴趣的朋友可以加入，我们多多交流，谢谢楼上各位支持了：））
【鸡水环清】
——汲水耳闻鸟飞鸣 欲问满城清几许
前几日看到一则关于保定护城河河水还清的报道，真有些惊喜起来。突然发现，我的文字也竟然跟不上时代的变化了。在充满回忆的气氛中抒写某种事务，也会失掉它应有的某些气息。我一定会走近那条疏远了好久的河水，再次感受鸡水环清的味道。这无容质疑。
从护城河开始，我的思绪便这样一路走来：护城河——府河——一亩泉河——一亩泉——鸡距泉。曾几何时，护城河是保定市民的骄傲。在古城保定，一亩泉，府河成就了古城昔日的辉煌。在保定滨河公园有一处壁画，上述“鸡水环清”的字样是这样的：“元代初年张柔在重建清苑郡城时曾作新渠，引鸡距泉一亩泉水入城。明代建文年，改保定之土城为砖城时，修筑护城河，引鸡距泉一亩泉水环绕古城。清澈河水与雄伟之保定古城构成鸡水环清胜景。”足见老保定的水色之美。一亩泉也因玫瑰芙蕖，香闻十里，飞鸟游鱼，各自鸣跃的动人景致，博得“小江南”的美名。上世纪五十年代，依靠一亩泉水的“厂”曾为保定工业腾飞奠定了基础，但由于后期大量开采地下水，不仅形成“漏斗区”，还让保定的母亲河断流，干涸，“珠玑万斛涌泉根”成为老人们的记忆。
盛世总有英明者。保定市致力护城河水还清工程建设，让所有的期待正逐步变成现实。说这样的话，我是有理由的。有心的朋友可能会注意到这样一个事实，近来保定天空成湛蓝色的时间好像越来越长了。看到这样的蓝天，怎会不心旷神怡？环保意识的增强，带来的不仅仅是城市面貌的改善，我想更多的还是人们精神面貌的转变和各项事业的腾飞。享受自然，享受古城文化的熏染，这不是梦想。美丽的保定正张开双臂拥抱我们呢。
当然，所有为这座城市环保而作的努力还在继续，护城河水回归它的本来面目还需时日。我们拭目以待。
保定的护城河各处的清澈程度也不同，有些河段真的是污浊不堪，而有些地方感觉稍好点。
——这里是东风公园附近的护城河段。
这是小北门附近的护城河~
府河，古城保定的母亲河，
府河上游叫一亩泉河，我们匆匆掠过掩鼻的气味，到达了一亩泉村，从这里，寻觅一亩泉的遗迹。看看当年玫瑰芙蕖、香闻十里、飞鸟游鱼、各自鸣跃的“小江南”如今的苍茫暮色。
一亩泉和鸡距泉真的如人们所说干涸了吗？
还有这个类似泉涌的地方，都给我留下很多疑问。有时候，在内心抱有一些疑问和无知，也会有抱有希望一样的感觉。
远处“府河源头一亩泉”的标示宁静中给人一种肃穆。
我们把寻找的痕迹抹去，回到现在，回到沧桑老人的手中，用笔触写下惬意的文字，清水蘸笔，随风消逝。
——滨河公园附近休闲的老人们，依然故我地留恋在护城河边。当他们挥手写下这些水样文字的同时，是不是在内心深处已经将文化的内涵看透，或者文化也像这些文字一样，写了消逝消逝再写？一边回味无穷一边又感受他们的消亡之痛，却泰然处之了。
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭……”
夕阳西下，古城保定在沉寂中孕育着明天……
【狼峰竞秀】——狼牙山
狼牙山是一座雄险奇伟、景色秀丽的名山，早在两千年前的战国时期，“狼牙竞秀”就是当时燕国十景之一。如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座省级森林公园。新落成的“狼牙山五勇士陈列馆”占地816平方米，建筑面积1300平方米。馆内有图片、历史资料、抗战文物、战斗场景雕塑等，生动地再现了我抗日军民在党的领导下，抗击日寇、保家卫国的英雄业绩和悲壮历史。
狼牙山位于保定境内易县西南45公里处太行山东麓，距保定市45公里。因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。
狼牙山由5坨、36峰组成，主峰莲花瓣海拔1105米，西、北两面峭壁千仞，东、南两面略为低缓，各有一条羊肠小道通往主峰。登高远眺，可见千峰万岭如大海中的波涛，起伏跌宕。近望西侧，石林耸立，自然天成，大小莲花峰如出水芙蓉，傲然怒放，锏峡云雾缥缈，神奇莫测。
狼牙山风光绮丽，漫山遍布苍松翠柏，飞瀑流泉，拥有丰富的动物和植物资源，动物有黄羊、乌鸦、锦鸡等，植物有松、柏、桦、枫等北方树种二三百种之多，涉足游览，可尽享森林浴之妙。秋季金风送爽时，坡岗沟壑之间，红叶吐艳，层林尽染，放眼望去，漫山猩红，可与香山红叶相媲美。
在狼牙山众多的景观中，有几处重要景观不可不游。
位于半山腰的红玛瑙溶洞，是我国首次发现的红玛瑙质构成的自然景观，形成距今已有16亿多年的历史。通高90米、宽50米，共设6个景厅，有仙女下凡、八仙贺寿、塔林夜月等40多个景观。进得洞来，拾级攀援而上，既能观赏惊险奇绝的景色，又可当作登狼牙山的必经通道。
在通往主峰棋盘坨顶峰的一处悬崖旁，有一块天然形成的酷似棋盘的岩石，约三尺见方，石面纹理纵横。传说孙膑与其师傅鬼谷子常在此布棋为乐，棋盘坨因此而得名。后来，又在于此不远处的另一块平面岩石上用利錾人工造成一幅棋盘，供游人对弈。现在两块石棋盘边上各生有虬结苍劲的古柏一棵，如二人在此对弈。一侧为悬崖峭壁，一侧为古树虬枝，身畔云雾缭绕，置身于此，如临仙境。宇，即老君堂。老君堂依洞而建，半是人工，半是天然，原有庙宇惜已毁于“”。殿后有名为“仙人洞”的天然溶洞，洞深约10余米，宽约5米，洞内有一泉水常年不断，泉水清凉甘冽，传说太上老君曾于此修行。蚕姑坨，又名姑姑坨，是狼牙山五坨之最，山势险要，风景优美，山上有庙，胜景颇多，据史载，此处为燕昭王当年求仙之处。
在蚕姑坨半山腰，有一座灵峰院，俗称尼姑圣母院。原有佛殿20余间，现蚕姑圣母殿仍保存完好。据碑文记载，灵峰院历史悠久，为五代时所建，此后历代都曾对它进行过修葺，是一座“千年古刹”。三教堂因供奉“儒、道、佛”三教之祖孔子、老子、如来佛于一堂，形成全国独一无二的“三教文化”，为其增加了深厚的文化底蕴。如今，灵峰院已辟为狼牙山6大旅游景点之一，每天游人如织，蚕姑殿内烟火缭绕。
抗日战争时期五勇士舍身跳崖的英雄壮举更使狼牙山驰名中外。1941年9月25日，5位八路军战士为掩护机关和当地群众转移，将日伪军引上棋盘坨下的牛壶峰巅，这里三面绝壁，异常险要。在弹尽粮绝无路可退的情况下，5名战士摔烂支纵身跳下悬崖。如今，棋盘坨顶峰巍然矗立着五勇士纪念塔，塔高21米，正面刻有聂荣臻元帅书写的“狼牙山五勇士纪念塔”9个金光闪闪的大字，塔底层有5勇士头像浮雕。沿塔内钢梯登上塔顶凉亭，俯瞰群山，千峰竞立，浮云缭绕，狼牙山雄姿尽收眼底。
烈士纪念碑高耸在山巅，我们不能忘记过去，我们痛恨侵略者——
又恰似人间仙境——
满山葱绿，颐养身心。
层峦叠嶂，险峻无比——
关于保定上谷八景的介绍，今天暂且到此为止了。其中许多关于文化的观察和思考只是非常层面上的，并没有深入进去。这让我多少有些遗憾。今后，我还将不断去认识和揭示保定有关的人文信息，并收集整理。谢谢大家支持。
保定文化波澜壮阔，我只取一瓢聊以自乐。希望朋友们继续支持和帮助我完成保定文化系列这个专题。
发一张植物园即景一幅，休息片刻。
悠久的历史文化,人文故事是我们的骄傲.是许多城市没有的,他们绞尽脑汁找到一点有关文化,就把它放大,又是拍电视剧又是拍电影进行宣传,可我们这几年都做了些什么,就拍了个热豆付,那些搞宣传工作的人们,你们一天都在想什么做什么,离保定人对你们的要求差得远,干不了那凉快上那待着去.
希望这个专题继续下去~
真心希望这个帖子继续下去！道一声辛苦了！！
狼牙山，还没有细细品味过；有时间，一定去怀念一下五壮士
期待楼主的新作。。
从头至尾看完这篇系列专题，很令人感动，衷心对作者说一声：谢谢！
希望继续做下去！
保定的文化源远流长，希望所有的保定人爱护保定的文物古迹，了解保定，重视保定，发扬保定，用自己现有的余热把保定建设的更好~
热爱家乡热爱保定从我们每个人做起，当我们探访，款待国内外朋友，家乡亲友，曾经的战友，同学时，当保定举行招商洽谈会时，在宴会结束后最好送上一方易水砚，有条件的还可以带客人到保定名胜古迹，或红色旅游地。宣传保定在我们，建设保定在我们，振兴保定在我们。
龚鹏程保定游有感
龚鹏程简介：江西吉安县人，1956年生。【国立】师范大学国文研究所博士。曾认淡江大学中文系教授及所主任、文学院院长、佛光大学校长等职。著有《人在江湖》、《经典与生活》《文学与美学》等书。本文摘自《书到玩时方恨少》
保定大裂瓜：走出保定火车站，就会看到各式驴肉火烧的卖铺。驴肉火烧，就是饼夹肉末。把驴肉片下来，略切剁，加进烧饼里。咬一口，肉的香嫩、饼的脆韧，糊住了你的嘴。这时，喝一口热汤，牛肉羊肉驴肉汤或小米粥，伴着肉饼一块儿吞下肚。啊！那股畅快劲，可就别提了。 下载本文
