院系 能源与动力工程学院

姓名 王广

学号 u201111421

摘要：俾斯麦曾经说过：“德意志帝国处于中心和无屏障的地理位置，国防线伸向四面八方，反德联盟很容易形成……”“德国倒霉的地理位置使她在战略上永远面临一场噩梦：在欧洲的腹地上打一场争夺中欧的多条战线的战争。”

关键词：服从、勤劳、不安、一丝不苟

1文化影响

每个民族都有其特有的性格，德国人也不例外。在世人的眼中，德国人墨守成规和一成不变，其实这就是德国人所标榜的服从性。德国人是一向崇拜和服从权威的。这起源于古时条顿人作战养成的习惯。奥托·冯·俾斯麦就不无得意地称赞普鲁士的这种“美德”——“荣誉、忠诚、顺从、和勇敢贯穿于从军官到年轻新兵的整个队伍”。可见，从到人民 “服从”已成为德国人的主要性格之一，这也是条顿人所特有的性格。德国人的另一个性格就是不安全感，德国统一前由三百多个小国组成。这种四分五裂的局面容易导致外来入侵。因此统一之前的不安全感一直伴随着德国人，即使是统一后亦不例外。这种不安全感在希特勒身上得以体现，由此找到了发动二战的借口，即利用“民族主义”发动战争，挑战世界，达到主宰世界的目的。

德国人讲究秩序，沉稳勤劳。十八世纪初叶，德国在各方面还是非常落后，在文学、国家行政、法律的制定与执行各方面都还没有脱离未开化的状态，农业简陋，工业与一切大规模商业都奄无生气，国家缺乏团结一致的力量，与外国发生交涉时处处显得软弱，毫无威信。只有一件东西德国人是保持着的，这就是他们固有的品质沉稳勤劳。现在德国人依然保持着其讲究秩序沉稳勤劳的品质。一般人家黎明即起打扫庭院，起居室整理的井然有序、一尘不染。在德国大到空地、建筑物，小到家庭主妇外出购物都被事先安排的井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见，事无巨细都有明文规定，不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐，做事谨慎小心与谨慎，一切按规矩和制度行事。但在私人交际圈中，德国人也会无拘无束地与朋友聚会。他们可以丢开自己经理、的身份，用小名称呼朋友与朋友坦率地谈论生活中的烦恼。 

2地理因素

俾斯麦曾经说过：“德意志帝国处于中心和无屏障的地理位置，国防线伸向四面八方，反德联盟很容易形成……”“德国倒霉的地理位置使她在战略上永远面临一场噩梦：在欧洲的腹地上打一场争夺中欧的多条战线的战争。” 德国地处欧洲中部，西临荷兰，比利时，卢森堡，法国，东接波澜，捷克，南邻瑞士，奥地利，北方临北海与波罗的海与丹麦相连。作为一个中部之国，德国面临的是复杂的国际形势。屡次遭外国入侵的经历使得这个国家奋发图强，傲然立于欧洲。纵观德意志从法兰克王国到普鲁士一统全国的历史，我们看到了太多的战争。其主要原因就是德国的位置处于欧洲腹地，是一块战略要地。在历史的发展过程中，德意志人民饱受战争摧残，同时由于周边国家的民族结下了深刻的仇恨，尤其是法国。 在神圣罗马帝国时期，帝国“并未建立起强有力的政权，政治上的四分五裂，不同的方言，不同的生活方式和生产条件”导致德意志缺少应有的民族凝聚力，德意志常常成为周边列强的袭击目标。 德意志在这样的背景下，其版图不断变更人口也频繁迁徙，德意志民族都充满了不确定感和恐惧感。“这种情绪与昔日罗马帝国的荣誉，以及理性的强者精神结合起来，形成德意志人的自我保护意识和强烈的变动欲望。”他们骨子里的日耳曼精神——勇猛，效忠和强烈的民族尊严，开始重新被唤醒，并进一步演化为普鲁士精神。 “普鲁士精神带有狂热的奉献精神，其内容庞杂，包括热爱德国历史，热爱德国的土地和德国的一切，以及歌颂军国主义等。”俾斯麦的“铁血”所产生的显著成效更是加深了德国各阶级尤其是中下层民众对普鲁士精神的信仰。 值得注意的是，普鲁士精神带有强烈的民族主义色彩。在近代德国史中，浪漫主义者的定义几乎与民族主义者等同。从众多涌现出的德国浪漫主义作家身上可以看出，当时德意志民族对于普鲁士精神的崇拜已经近乎到了疯狂的程度。这也一定程度上导致普鲁士精神走向了法西斯主义的深渊。

3宗教改革

在西欧各国中，德国人以其严谨、追求效率、勤于思考、特别遵守国家秩序而著称。中世纪建立的神圣罗马帝国只是松散的诸侯联合，正如伏尔泰所说“它既不神圣，也非罗马，更非帝国”。在这样的环境中要产生上述的精神品质无从谈起，因此，当马丁•路德第一次举起宗教改革大旗时，深受新教精神影响的德国国民性开始萌芽，并在历史发展中逐渐定型。

路德对德国人的影响主要在于工作的认真态度。 在路德“两个世界”的理论中，路德认为，上帝创造了精神世界和世俗世界。世俗世界里，君权神授，人们应当服从权威，服从上帝旨意。“任何人不允许离开他在生活中的位置而移向更高的位置,除非上帝———通过某一世俗权威来发布———认为他适合升迁。”因此路德以一个鞋匠为例表达了这样的思想,他说:“鞋和靴是你的职业的作品。你的生命只有通过它们才具有意义,决不要企图超越这个已经为你确定的目标。” 路德为人们的日常工作赋予了神圣的色彩，在他看来，工作不仅是谋生的手段，更重要的目的是“为了神的荣耀”，“为天职之故”而劳动。因此，在工作时，人们要以虔诚的的心完成上帝给予的任务，做到一丝不苟，方能显示出其履行神圣的职责。马克斯·韦伯说：“德语的‘职业’一词含有宗教和经济的双重意义”。世俗职业具有了神圣的性质，因为它是神的旨意。从事世俗职业的人，其人生就具有神圣的意义和价值，因为他在履行召唤。宗教所导致的这种心理驱动力，鼓励着德国人一丝不苟的品质。

结语:世界上存在着形形色色的人种，其性格特征也是千奇百怪、千差万别的。作为一个拥有八千多万人口的德意志民族，其性格也是不可能一致的。德国人有的深沉、内向、稳重，有的开朗、豪爽、风趣……但多年来受到德国文化的不断熏陶塑造，使德国人养成了一些较为共同的特点：严谨、勤奋、准时、一丝不苟。

参考文献

《德国百年行迹》，鲁仁著；

《普鲁士精神和文化》，丁健弘，李霞著；

《莱茵河——走近德意志》，邸文著；

《列国志——德国》，顾俊礼著；

《教与德意志民族》，刘新利著。下载本文