一、根据拼音写汉字

丫鬟．簇．拥姊．(zǐ)妹削．(xuē)肩（剥削，削减，削弱，瘦削）厮．认斟．(zhēn)茶呜

咽．(yè) 怯．(qiè)弱（胆怯，羞怯）疯癫．不经．之谈敛声屏．(bǐng)气攒．(cuán)珠髻绾．(wǎn)着盘螭(chī) 璎．(yīng)珞．(luò) 宫绦．(tāo) 玫瑰．(guī)（瑰丽，瑰怪）风骚．王熙．凤嫡．(dí)亲拭．泪外甥．女便．(biàn)宜．(yí) 翠幄．(wò)（运筹帷幄）驯．(xù

n)骡（驯服）厢庑．(wǔ) 小巧别致．轩峻

．．

．．壮丽姬．妾笨拙．(zhuō) 甬．路宸翰金蜼．(wěi)彝(yí) 玻璃（）(hǎi) 錾．(zàn)银黼．(fǔ)黻．(fú) 洋罽(jì) 匙．(chí)箸．(zhù) 酒觚．(gū) 茗．碗斋．戒顽劣．(liè) 溺．(nì)爱伺．(cì)候漱．(shù)盂咳嗽．(sóu) 脾．(pí)胃（脾气）盥．(guàn)手（盥洗）懵．(měng)懂倭．(wō)锻（倭寇）瞋．(chēn)视敷．(fū)粉（敷衍，敷药）潦．倒偏僻．乖．张诽谤辜．负韶．(sháo)光纨袴．(kù) 膏粱．作．(zuō)揖（开门揖盗）蹙．(cù)眉颦．(pín)眉罥．(juàn)烟两靥．(yè) 和睦．杜撰．(zhuàn)（撰写）忖．(cǔn)度．(duó) 孽．障殉．(xùn)葬（殉职，殉情）妥当．(dàng) 遂．(suì)心（未遂）钗钏．(cuàn)

送灶．（zào）监．生(jiàn) 寒暄．（xuān）臂膊．（bó）银镯．(zhuó)子烟霭．(ǎi)（雾霭云霭）朱拓．(tà)（拓写拓蓝纸）陈抟．(tuán)老祖瘦削．不堪（削减，削弱，剥削）间．(jiàn)或乞丐．诧．(chà)异悚．(sǒng)然惶．急踌躇．(chú) 胆怯．(qiè)（怯弱羞怯）安逸．不更．(gēng)事价廉．物美

谬．(miù)种（谬误荒谬）暂．(zàn)时（暂且短暂）负疚．(jiù) 俨．(yǎn)然忌讳．(huì)

雪褥．(rù)（被褥）瑟瑟

．．（sè）有声（萧瑟）百无聊赖尘芥．(jiè) 形骸．(hái) 夹．(jiá)袄模．(mú)样（mú模子mó模型，楷模，模范）应酬．箩．筐窥．探沸反盈天宽宏．（洪）大量雇．用贺家墺．(ào) 聘．(pìn)礼威吓．(hè) （恐吓，恫吓）按捺．(nà)

擒．住窟窿

．．荸(bí)荠(qí) 絮叨走投．无路草窠．(kē) 呜咽．(yè) 驯熟(xùn)

（驯服）告诫．祭祀．桌帏．(wéi) 讪讪

．．(zhè

．．(shàn) 宽恕．(shù) 鄙薄．（bó）怔怔ng) 咀(jǔ)嚼(jué) 赏鉴渣滓．(zǐ) 唾．(tuò)弃一瞥．(piē) 伤疤．(bā) 执拗．(niù) 蹙．(cù)缩收敛．诡秘．索性门槛．赎．(shú)罪炮．(páo)烙．(luò) 窈．(yǎo)陷（窈

窕）惴惴

．．（zhuì）不安洞穴(xué) （穴位）伶俐歆．(xīn)享牲醴．(lǐ) 醉醺醺

．．(xūn ) 乱窜．（cuàn）（抱头鼠窜）向上蹿．（cuān）踪迹．（jì）鲭．（qīng）鲨脊．（jǐ）背

两颚．（è）脊鳍．（qí）角锥．（zhuī）形剃．（tì）刀攮．（nǎng）皮开肉绽吞噬．（shì）白浪滔天倒霉海鳐．（yáo）鱼舵．（duò）柄胳．（gā）肢窝仓皇攥．（zuàn）住黏．（nián）液脊．（jǐ）髓．（suǐ）（骨髓文化精髓）蹂躏．（lìn）缘故．戳．（chuō）撬．（qiào）开喉．咙捶．下劈．去坚韧．衔．着报酬．辨．认波涛汹涌磷．（lín）光拽．（zhuài）掉榫．（sǔn）头猖狂桅杆．堤．（dī）坡

噫．（yī）吁．（xū）嚱．（xī）鱼凫．（fú）石栈．（zhàn）猿猱．（náo）攀援萦．岩峦（萦绕，魂牵梦萦）扪．（mén）参．（shēn）历井（扪心自问）以手抚膺．（yīng）(义愤填膺) 巉．（chán）岩喧豗．（huī）砯．（pīng）崖万壑．（hè）峥嵘崔嵬．（wéi）豺．狼咨嗟．（jiē）

凋．（diāo）萧森砧．（zhēn）万壑．（hè）朔．（shuò）漠青冢．（zhǒng）环珮（pèi）

渚．（zhǔ）萧萧

．．（zhēng）然倡．（chàng）女（提议，．．霜鬓．潦．倒铮铮

倡导，提倡）悯．（mǐn）然憔悴转徙．（xǐ）（迁徙）恬．（tián）然迁谪．（zh

é）荻．（dí）花秋瑟瑟

．．声声思轻拢．（lǒng）慢捻．（ni ．．（sè）(萧瑟，琴瑟)弦弦掩抑

ǎn）抹复挑霓．（ní）裳．（cháng）

六幺．（yāo）幽咽．（yè）冰泉冷涩．（sè）弦凝绝

．．幽．愁裂帛．（bó）沉吟．

东船西舫．（fǎng）悄．（qiǎo）无言（悄然悄无声息）敛．容虾．（há）蟆．（má）陵

红绡．(xiāo) 钿．（diàn）头银篦．（bì）门前冷落鞍马稀红阑干

．．天涯．

沦．落谪．(zhé)居呕．（ōu）哑．(yā)嘲．(zhāo)哳．（zhā）沧．海惘．（wǎng）然(迷惘)

宵柝

．．（tuò）筹．（一筹莫展，运筹帷幄，觥筹交错）

毋．（wú）庸置疑粟．（sù）（沧海一粟）弃甲曳．兵（摇曳）数．（cù）罟．（gǔ）

洿．（wū）池鱼鳖无憾（遗憾，抱憾）鸡豚．（tún）狗彘．（zhì）蓄．（xù）养

庠．（xiánɡ）序之教孝悌

．．（tì）之义．涂．有饿莩．（piǎo）

輮．（róu）以为轮虽有．（yòu）槁．（ɡǎo）暴．（pù）砺．（磨砺）参．（cān）省．（xǐnɡ）须臾．（yú）跂．（qì）而望闻者彰．（表彰，彰显，欲盖弥彰）舆．马（）舟楫．（jí）蛟．（jiāo）龙跬．（kuǐ）步骐．（qí）骥．（jì）驽．（nú）马锲．（qiè）而不舍埃．（āi）土二螯．（áo）蛇鳝．浮躁．崤．（xiáo）函雍．（yōnɡ）州（雍容华贵）窥．（kuī）昭襄．（xiānɡ）

膏腴．（yú）之地合从．（zònɡ）缔．交亡矢．（shǐ）遗镞．（zú）（有的放矢）

制其弊．（bì）（弊端，弊病，作弊，营私舞弊）流血漂橹．（lǔ）履．（lǚ）至尊

鞭笞．（chī）藩．（fān）篱匈奴黔．（qián）首隳．（huī）名城销锋镝．（dí）良将劲．（jìnɡ）弩．（nǔ）瓮．（wènɡ）牖．（yǒu）绳枢．（shū）氓．（ménɡ）隶之人

墨翟．（dí）猗．（yī）顿蹑．（niè）足（蹑手蹑脚）阡陌

．．之卒揭竿．为旗

．．疲弊

锄櫌．（yōu）棘．（jí）矜．（qín）非铦．（xiān）于钩戟．（jǐ）长铩．（shā）也

谪．（zhé）戍．（shù）之众度．（duó）长絜．（xié）大

庸．（yōnɡ）知嗟．（jiē）乎句读．（dòu）阿腴．（yú）奉承欤．（yú）

老聃．（dān）蟠．（pán）（蟠龙，蟠桃）经传．（zhuàn）嘉．（jiā）奖贻．（yí）笑大方缅．（miǎn）甸嬉．（xī）闹平衡．失足坠．（zhuì）地聒．(guō)噪拟．（nǐ）人

兴高采．烈马驹．（jū）配合默契．(qì) 信赖．老藤．领域比比

．．皆是消耗．舀．(yǎo) 嚼．烂汲．（jí）取繁殖自得其乐竞．争调剂．补偿．效．果

反馈．(kuì) 敏捷天赋．羱．（yuán）羊锻炼

．．消融．

．．坎．(kǎn)坷．(kě）陡峭

摔跤．各执己见众说纷纭潜．(qián)力(潜伏，潜水) 狡猾即．（jí）兴模（mó）式捉摸不透灵魂好大喜功神秘．莫测开拓职责晕眩．（xuàn）战栗．深奥．宏．观朝气蓬勃前途无量．先决．条件尘埃．(āi) 崭．（zhǎn）新检验典雅错综．机制．脚趾．（zhǐ）踝．（huái）节召．（zhào）唤

夙．（sù）望（夙兴夜寐，夙愿）辽阔无垠．(yín) 典型．广袤．(mào) 荒芜．

搁置羡慕纤．（xiān）细（纤维，纤柔，纤弱）徘．(pái)徊．(huái) 隶属

嵌．(qiàn)着（镶嵌）旋．(xuán)涡．(wō) 椭．（tuǒ）圆束．(shù)缚．(fù) (结束，花束) 即．(jí)使气势磅礴

．．璀．(cuǐ)璨．(càn)夺目川．流不息匀称．(chèn) 端庄

奄奄

．．(yǎn)一息岛屿与世隔绝．覆．盖彗．核迫．使俘．(fú)获

戎．(róng)装（戎马生涯，投笔从戎）荡漾．人才济济

．．(jǐ)（济济一堂，济南）

细枝末

．．陶．醉遐．想深渊．截．然不同栅．（zhà）栏．．节五彩斑斓

冷嘲热讽轰．击混．（hùn）乱(hùn动词用法,混沌混乱混水摸鱼；hún 骂人话)

汹涌．杜撰．（zhuàn）高深莫测神志镇

．．（míng）世

．．定惊诧．（chà）不已冥冥

界目眩．（xuàn）怪诞．自鸣．得意自以为是．承．认鄙．视验．证贪婪．（lán）导致．撒手人寰．潜．（qián）心（潜伏，潜水）刨．根究．底在所不辞浩瀚．湮．（yān）没畏葸．（xǐ）不前、欣慰必需（+具象事物）必须（+抽象事物）

二、文学常识

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”（政权、族权、神权、夫权）对中国妇女的，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂；一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述；《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然；《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

文言文复习

六、要点选析

1、李白，盛唐诗人，字（太白），号（青莲居士）。现存诗歌九百多首，人称（诗仙）。他的诗歌想像丰富奇特，风格雄健奔放，色彩瑰丽，语言清新自然，是继屈原之后的伟大的（浪漫主义）诗人。杜甫曾称赞他“笔落惊风雨，（诗成泣鬼神）。”

2、《蜀道难》是乐府旧题，大约作于742年。诗歌着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川形势，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧，意在警戒当局者在形式险要之处应当好好地用人防守。诗歌句式以七言为主，杂以其他长短句。

3、杜甫，字（子美），后世称为（杜工部）。他生活中唐朝由盛而衰的时代，因仕途失意，遭遇坎坷，历经战乱，因而能体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称（“诗史”），代表了我国古代现实主义诗歌的高峰。其诗形成了特有的（沉郁顿挫）的风格，他被后人称为（“诗圣”）。

4、《秋兴八首》（其一）：这是一首七言律诗。诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写，引发对国家盛衰和个人身世的感叹，抒发了作者忧国思乡之情和孤独寂寞之感。

《咏怀古迹》（其三）：《咏怀古迹》是杜甫以夔州或夔州附近有遗迹的五位古人（宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信）的身世遭遇为材料，发掘古人的情愫，抒发自己的感慨。本诗借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写自己的情怀。

《登高》：诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高远望，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。诗中有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。此诗被后人推崇为“古今七言律第一”。

5、白居易，中唐诗人，字乐天，自号香山居士。他是新乐府运动的倡导者。新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府专门“刺美见事”，“歌诗合为事而作”，所以作者的《新乐府》50首全都列入“讽喻诗”，这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦，揭露统治者的种种罪行，反对穷兵黩武，为妇女鸣不平，具有强烈的人民性和现实主义精神。代表作有《秦中吟》、《新乐府》。

6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首叙事诗。诗歌借叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。

在写作上，虽为叙事诗，但具有相当浓厚的抒情成分。特别是琵琶女弹奏琵琶的一段，由于作者精通音乐，运用细致生动的艺术语言，描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法，并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来比拟各种不同音响，写出音乐的复杂变化，写出声音的疾徐轻重，更从这音响节奏中，衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动，使读者如见其人，如闻其声，这都充分显示出作者诗歌创作的杰出才华。且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶声的侧面描写，渲染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，也使读者面对如此情境、氛围、心灵摇荡，不能自已。

7、李商隐，晚唐时期著名诗人，字义山，号玉溪生。诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩，形成自己的风格和流派。与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠齐名“温李”。

8、《锦瑟》：这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调氛围，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理：既不满于环境的压抑，又无力反抗黑暗社会；既有所追求向往，又时感空虚幻灭；既为自己的悲剧命运而深沉哀伤，又对造成悲剧的原因感到惘然。诗歌主要是运用象征的手法来表达情感，多用典故。

《马嵬（其二）》：这是一首咏史诗。作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，叙事中又采用对比、反衬的手法。诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪，同时也隐含了人生无常，富贵难安之意，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

第三单元文言常识

五、指出下列句子的文言句式

然而不王者，未之有也。（“之有”即“有之”，宾语前置）

申之以孝悌之义。（“以孝悌之义”，介词结构作状语后置）

颁白者不负戴于道路矣。（“于道路”，介词结构作状语后置）

五十者可以（之）衣帛矣（省略句）七十者可以（之）食肉矣。（省略句）青，取之于蓝，而青于蓝（“于蓝”，介词结构后置。）輮以（之）为轮（省略句）冰，水为之，而寒于水。（“于水”，介词结构后置。）

蚓无爪牙之利，筋骨之强（“之利”“之强”，定语后置。）

身死人手，为天下笑者，何也？（省略句）

（秦）因利乘便，宰割天下，山河。（百越之君）委命下吏（省略主语）

以（之）为桂林、象郡铸以（之）为金人十二（省略宾语）

聚之（于）咸阳（省略介词）（人）问之，（士大夫之族）则曰……（省略主语）

其下（于）圣人也亦远矣（省略介词“于”）

句读之不知，惑之不解（宾语前置）师不必贤于弟子（“于弟子”，介词结构作状语后置。）其闻道也亦先乎吾（“乎吾”，介词结构作状语后置。）

六、课文要点分析

1、孟子：战国时期著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯间的兼并战争。《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且善于雄辩，气势磅礴。

2、《寡人之于国也》：文章记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民，但民并没有增多的原因，孟子以战争中士卒逃跑，五十步笑百步为喻，对他进行驳斥。然后提出自己的政治主张，劝说梁惠王施行仁政，役使农民不要违农时，使百姓有吃有穿，受到教化。

写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。善用比喻：全文从设喻开始，又以设喻结束，前后呼应，所用的比喻又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法高超。气势宏伟，节奏感很强：文中多处运用排比和对偶，文章读起来不仅气势磅礴，而且琅琅上口。

3、荀子：战国时著名思想家、文学家，名况，当时人尊称他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，与孟子成为儒家中对立的两派，主张“性恶论”、“明礼义而化之”，强调教育的作用。荀子文章的特点是长于说理，论证严密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，气势雄浑，语言质朴、凝练。《劝学》为代表作。

4、《劝学》：是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。本文最大的特色是以喻明理的论证艺术。

文中一共有20个形式多样的比喻句，从不同角度说明学习的重要意义，生动形象，深入浅出地阐述道理，启人思考。（1）设喻方式多样：正面设喻：“青出于蓝”、“輮以为轮”等；正反设喻：“锲而不舍”与“锲而舍之”等；反复设喻：“登高而招”、“顺风而呼”等。（2）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的将道理隐含于比喻之中，有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。

作者从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的？（1）从学习的意义方面论述，作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能提高自己，改变自己。（2）从学习的作用方面论述，作者用了五个比喻论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子天赋与他人没有什么不同，但他善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。（3）从学习的方法和态度方面论证，作者用了十个比喻，从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，的要专心致志。

5、贾谊，西汉初期著名的政治家、思想家、文学家。他在政治上有远见卓识，能洞察隐微，他的政论文如《论积贮疏》《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解。他的辞赋也很有名，以《鹏鸟赋》《吊屈原赋为代表。

6、《过秦论》：“论”是一种文体，是论断事理，包括论政、论史等内容，重在说理。这篇文章论述了秦朝兴衰的原因，希望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝灭亡的覆辙。

作者认为秦朝灭亡的原因是什么？怎样来论证的？作者认为是“仁义不施攻守之势异也”。作者用举事实、作比较的方式证明其论点的正确。一方面秦取得天下前后的比较，另一方面是陈涉与九国的比较，从而得出论点。

7、韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，死后谥号文，后世又称韩文公，中唐杰出的散文家。在文学上主要倡导“古文运动”，反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风，主张“唯陈言之务去”。其散文被列为“唐宋家之首”，同时他又开了“以文为诗”的风气，对宋诗影响颇大。

8、《师说》：“说”是古代一种议论文体，一般是陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”是说说关于从师的道理。文章表面上是韩愈送给学生的，但实际上主要是针对当时“耻于相师”的社会风气而写的，其目的是针砭时弊，宣扬从师的道理。着重阐明教师的作用和从师应采取的态度，对我们今天仍有借鉴作用。下载本文