一、名词解释：（每个名词1分）

1.青少年

答：青少年在英文中是“adolescence”，其含义是“成长为成年人”(grow up intoadulthood)。青少年期是人生发展的过渡期，是指11-20年龄段或11-22年龄段。青少年期可以分为三个阶段：青少年早期（11-14岁），初中阶段，即少年期阶段；青少年中期（15-18岁），高中阶段，即青年初期。青少年晚期（19-22岁），大学阶段，即青年中期。因此青少年时期包括从初中阶段到高中到大学阶段的时期。这里讲的青少年是指初中与高中阶段的时期，即初中生与高中生。

2.身体意向

答：是指一个人心目中对自己身体的美学。所有时代的人类社会对人体美学寄予了很大的价值，但一个人对自己身体的认知可能不符合社会的标准。身体意象的概念应用在许多学科，包括心理学、医学、精神病学、精神分析学、哲学、文化和女性主义研究。这个词虽然经常在媒体出现，但相关的学科和媒体也没有对定义达成共识。在心理学中，它往往包括一个人对自己身体的看法、信念和情感态度，这个概念是用来讨论各种疾病和障碍，如神经性厌食症、其他饮食失调、身体变形症（BDD）、身体完整认知失调（BIID）和各种中风后的状态。身体意象问题也在精神病如精神症和虚无妄想综合征（Cotard delusion）中显现出来。身体意象经常与身体图式（Body schema）混淆，后者涉及控制姿势和动作。

3.认知发展

答：认知发展是指儿童青少年的注意、观察、记忆、想象、思维与学习等方面的成长与进步；语言发展则指儿童青少年习得语言系统，并达到比较高的水平。人格与社会性的发展是指儿童青少年的性格、道德品质、自我意识、社会行为的成长与转变。

4.假想观众

答：青少年的自我中心主义实际上是指青少年高度自我意识的结果，这种高度的自我意识体现在两个方面：一方面，青少年认为别人都像他们自己一样关注他们；另一方面，他们过分强调个体独特感或

者“个人神话”。换句话说，他们把自己想象为“独特的自我”，把周围人视为“假想观众”，似乎这些假想的观众随时随地都在关注、观察着自己这一独特的自我。他们常常主观地把自己的自我欣赏、自感不足等都投射到周围人身上。例如，当一个女青少年走进教室的时候，她会想所有的人都在注意她的表情和打扮。又如一个男孩在卧室里像摇滚歌星那样跳舞，想象周围坐满了崇拜他的歌迷，等等。这种过分夸大自己感受和体验的现象是带有强烈主观色彩的自我中心倾向。

5.情感素质

答：情感素质是指个体在遗传和环境共同作用下，在生活实践中形成的相对稳定的、积极的情感特征与品质。情感素质主要体现在以下几个方面：（1）道德情感。是指青少年根据一定的社会道德规范评价自己和他人行为时产生的一种内心体验。如爱国感、同情感、正义感、责任感等。（2）理智情感。是指青少年对认识活动的成就进行评价时产生的一种内心体验。如追求真理感、乐学感、探究感、自信感、好奇感、成就感等。（3）审美情感。是指青少年对物质或精神美进行评价时产生的一种内心体验。如自然美感、艺术美感、科学美感、自我美感。（4）生活情感。生活情感是指青少年对自己和他人的生命、生活进行评价时产生的一种内心体验。如热爱生活、珍爱生命、自强、幸福、感恩、快乐、平静、希望、乐观等。（5）人际情感。人际情感是指青少年对自己与他人相处、交往活动时产生的一种内心体验。如乐群感、亲密感、归属感、宽容感、合作感、信任感等。

6.自律道德

答：康德的“自律”原则的提出，在西方伦理学史上产生了重大的影响。在《道德底形上学之基础》中，康德指出：“自律原则是唯一的道德原则”，“道德底原则必然是一项定言令式”。(康德，1991年，第67页)在《实践理性批判中》，他指出：“意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则；反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，而且反倒与责任的原则和意志的德性相对立。……道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，亦即自由的自律，而这种自律本身是一切准则的形式条件，只有在这条件之下一切准则才能与最高的实践法则相一致。”(康德，2003年，第43-44页)所谓意志自律，是指意志自己给自己以法则。自由意志和服从道德规律的意志，完全是一个东西。在康德那里，通过“定言令式”，把他在《纯粹理性批判》中逻辑可能性的“自由”概念与“自律”联系了起来，从而在实践的意义上赋予

了“自由”概念以客观实在性。

牟先生在《心体与性体》、《圆善论》等中，以“自律”这个道德的最高原则，即道德主体的自我立法，来诠释孔子“仁”说、先秦儒家“践仁尽性”之教、孟子“仁义内在”，乃至一些宋明理学家的道德哲学。我们当然可以不用“道德理性”、“道德主体”、“自律”这样一些概念来谈儒家哲学，但我们很清楚，牟先生考虑的是中西哲学的互通性、对话性。在哲学的从业员主要接受的是西方训练的背景下，使用这些范畴、名相也未尝不可，关键是要有相应性。

7.同伴关

答：青少年的同伴关系对其自尊发展的影响主要表现在以下几个方面：第一，亲密的同伴关系有利于青少年建立同伴间的依恋关系并获得社会支持，从而有助于缓解社会生活压力对青少年的消极影响；第二，由于青少年大多选择社会背景和个性特征相似的个体作为自己的同伴，这有利于青少年建立与同伴较为一致的价值观，促进自尊的稳定性；第三，同伴的接纳能够强化青少年的自我效能感和归属感，有利于保持青少年自尊的稳定性。

8. 教养方式

答：父母教养方式（parenting style）是父母的教养态度、行为和非语言表达的集合，反映了亲子互动的性质，具有跨情境与跨时间的一致性。

答：同一性延缓是指青少年正处于危机之中，但是没有给予他们责任或义务，或者对他们的责任只是进行了模糊的定义。

二、选择填空（单项选择，每题1分，共计5分）

1. 随着青春期的到来，青少年的消极情绪体验（ B）。

A.减少

B.增多

C.不变

D.与积极情绪体验达到均衡

2.青春发育期的生理发育在很大程度上受体内（D）水平变化的影响，其变化影响到青少年身体外形的变化、内部机能的增强以及第二性征的出现和性成熟。

A.儿茶酚胺

B.胆固醇

C.五羟色胺

D.激素

3.进入（ C）以后，个体的抽象逻辑思维由经验型向理论型的转化初步完成，标志着他们的抽象逻辑思维趋向成熟。

A.童年期

B.少年期

C.青年初期

D.成年期

4. 10-12岁儿童青少年的观点采择处于（ C ）阶段。

A. 社会信息的观点采择

B. 自我反省的观点采择

C.相互的观点采择

D.社会与习俗的观点采择。

5.自我意识发展有两个飞跃期，第一个是婴儿期，第二个是（ B ）。

A.幼儿期

B.青春期

C.儿童期

D.青年期

三、填空（每空1分，共计10分）

1.青少年是人生的一个过渡时期，这种过渡性主要表现在生物性过渡、_认知过渡_和_社会性过渡_三个方面。

2. 初二时期是_机械识记_向_理解识记_过渡的转折时期。

3. 青少年自我中心的解除，必须具备两个条件：_意识到自我是主体,并把主体与客体区别开来和把自己的观点和他人的观点协调来,而不把自己的观点当做绝对真理。

4. 进入青少年期，由于抽象思维能力的发展，青少年对抽象概念的理解能力增强，开始能够理解亲密和_忠诚_等词语的含义，友谊的质量发生变化。

5.埃里克森认为，_同一性对同一性的扩散_是青少年期所要解决的主要心理社会任务。

6. _同伴关系_是满足青少年社会交往需要、安全感、亲密感的重要源泉。

四、判断正误（每题1分，共计5分）

1.格赛尔的双生子爬梯实验说明心理发展会受到学习的影响。（错）

2.高中阶段，个体的抽象记忆已占绝对优势，具体记忆则完全消退。（错）

3.青少年时期，青少年与父母的亲密关系下降，与同伴的亲密关系提高。（正确）

4.道德教育应该依据道德认识、道德情感、道德意志、道德行为顺序而展开。（正确）

5.在平等互惠的同伴关系中，个体才得以检验自己的思想、体验冲突、协商不同的社会观点。这些同伴互动经历使得儿童青少年社会认知能力得以发展。（正确）

五、简答（每小题5分，共计20分）

1. 青春期生理变化对青少年的心理与行为会产生哪些影响？

答：青少年期自我同一性的变化包含了个体自我感觉的第一次实质性的重新组织和重新建构。

青少年的生理和心理在这一时期都发生了重大变化。

青少年期社会角色的变化使青少年需要面临一系列以前没有涉及过的新选择和新决定。

埃里克森指出，个体的生理特征、独特的心理需要、兴趣和防御以及个体所处的文化环境是影响自我同一性形成的三种因素．并且他进一步指出了这三种因素的交互作用对自我发展的重要性。

青少年期个体在生理、心理以及社会角色等方面所发生的变化，以及这些因素的交互作用使得青少年期的内我表现出了一定的独特性。

青少年由对外部世界的注意转向了内部世界，开始将注意力集中到发现自我、关心自我的存在上来。这是青少年期自我发展的最主要的特色。

青少年自我的分化。在青少年期，随着个体认知水平的提高、社会经验的增多以及等于自己注意的增加，儿童期那种稳定、笼统的“我”被打破，成两个“我”：一个是主体的我(I)，即作为观察者的我；另一个是客体的我(Me)，即作为被观察者的我。主体我和客体我的分化使青少年了解到了以前从未注意到的“我”的许多方面和细节。

青少年的自我存在矛盾性。青少年的自我的分化的同时其内部也出现了矛盾性。首先，理想我和现实我的区分可能会使青少年产生矛盾和困惑。其次，个体我和社会我的区分也使青少年的自我出现了矛盾。

青少年的心理与行为之间的关系是许多研究者都非常关注的一个问题，但是所得的结果却很不一致。一般来说，对于这一领域的研究基本上采取了两种思路：一种思路是直接测量青少年的自我概念各维度与学业成就的相关；另一种思路是考察学业不良的学生与一般学生或优秀学生在自我概念上的差异。

2. 简述青少年思维发展的特点。

答：思维是人脑对现实的概括的反映。它是借助于词实现的。它同人的实践活动，同人对客观世界的感性认识密切联系。人为了更广泛、更正确、更深刻地认识世界，仅仅依靠感知和表象是不够的。因为感知和表象所能达到和认识的领域有限，而思维的领域却是无限广阔的。比如，仅凭表象不能把握每秒钟30万公里的运动，而凭借思维就能把握。又比如，仅凭感知和表象只能认识事物的外部特征，不能抓住事物的本质，而凭借思维，不仅能抓住事物的本质，还可以把握事物与事物之间的内在联系。人在实践活动中，正是凭借高度发展的思维能力，创造了人类社会的文明。人的思维发展经历了一条漫长的道路，从儿童到青少年，其总的发展趋势是：从具体到抽象，从不完善到完善，从低级到高级。

小学低年级学生掌握的概念，大部分是具体的、可以直接感知的，其抽象程度较小。比如，各种东西的名称，人的名字等。抽象程度大的概念，他们还难以理解和掌握。这是因为他们的知识经验比较贫乏，抽象概括能力还很低的缘故。从小学中年起，特别是从四年级起，儿童掌握的抽象程度较大的概念，逐年增多。比如，数学、历史课中的许多概念。但就整个小学时期看，儿童要掌握抽象程度很大的概念(如物质、意识、阶级、社会关系等)仍有困难。这一类概念是在中学学习的过程中，逐步掌握的。

学生掌握概念的水平和其抽象概括能力的发展水平密切相关。一般认为，在整个小学时期内，学生概括的水平，大致可分为三个阶段：1、直观形象水平。低年级儿童所能概括的常常是事物的直观的、形象的、外部的特征或属性，他们更多注意的是事物的外观和实际意义。比如，“鸟是会飞的”、“工人是做工的”、“是打敌人的”等。

2、形象抽象水平。中年级儿童的概括处于从形象水平向抽象水平过渡的状态。他们的概括中，直观的、外部的特征或属性逐渐减少，形象的、本质的特征或属性逐渐增加。比如，对鸟的认识，不仅认为它会飞，而且知道它的生活环境、生活形态(体态；住、食)等。

3、本质抽象水平。高年级儿童的概括，开始以本质抽象概括为主。经过小学几年的学习。智力活动能力受到很大锻炼，知识经验也大大丰富了，他们更有条件去进行分析、综合、比较、概括，以抽象出概念的本质属性。比如，水的本质特性，动物和植物的区别等。

3. 为什么说青少年自我同一性的发展是其人格发展的核心？

答：对于中学教师，理解埃里克森的心理社会发展的第五阶段非常重要。虽然在每个阶段个体解决相应危机的特殊方式对于自我发展都具有显著意义，但是在第五阶段自我同一性问题才真正出现。在这个阶段，青少年在为解决“我是谁”的问题作心理斗争，即随着他们把参考对象从父母转向同伴，他们需要知道自己与同伴是怎样的相同，同时又与别的任何人有着独特的不同。

同一性是个体的自我统合（self-synthesis），是指个体寻求内在合一（sameness）及连续（continuity）的能力，同时合一与连续的感觉也要与个人所在的环境相配合。换句话说，自我同一性是个体面对新环境时将过去经验连续下来的感觉，是对自己目前的知觉与对未来期望的统整，同时接受自己与自己所在的群体。

追求个人自我同一性的一个重要部分是关注个人的外表，包括衣服、化装、走路方式和穿着方式等，与这种对理想外表的追求同时出现的是

个人神话和假想观众。另一个认同危机是性别认同危机，即通过友谊来寻找轻松自在的性别表达方式，这一阶段的青少年经常会说他们继续去学校的原因是要与朋友们在一起或是想接近他们迷恋的某个人。埃里克森指出，青少年为上学给出这样的理由是正常的，因为它代表了一种轻松的性别表达方式以及借助友谊建立自我同一性的需要。

对自我同一性的追求还表现为，青少年会努力地去发现或证明自己的人格，这就是为什么能看到他们经常模仿自己所崇拜人的态度和行为的原因。在整个青少年期，学生会与他们所崇拜的媒体人物的外表和行为竞争，也会与现实生活中他们所处的朋友团体里的成员竞争。解决“我是谁”的问题对青少年期个体的发展非常重要，学生不仅要考虑清

楚“我是一个怎样的人”、还要考虑“我将成为怎样的人”。

当个体还不完全清楚自己是谁或自己要成为什么样的人时，如果作出生活选择是不利的。随着社会的发展，青少年对于自己未来的选择越来越具有灵活性，怎样选择往往困惑着他们。你还记得你为了要做什么的问题而发生困扰时的感受吗？如要考哪所大学，要学什么专业？也许你现在仍处在试图作决定的过程中。

青少年自我同一性对青少年发展尤为重要，对其各方面发展都有着及其重要的作用，所以说青少年自我同一性的发展是其人格发展的核心4. 如何培养与提高青少年的道德认识？

答：道德认识的培养：道德认识转化成道德信念依赖于多种条件：第一，教育者的言行一致，教育者的行为就是其向学生讲解道德规范道德意义的最后例证。

第二，在道德实践中获得与道德规范要求相符合的到的经验。

第三，培养学生道德判断能力，引导学生对自己和他人的行为作出道德评价。

第四，获得社会反馈，学生在集体中行为经常会受到的褒贬和教育者的奖惩，这种社会方面反馈，一方面激发了学生按道德准则行动的动机；另一方面，又不断的向学生传递了关于道德行为价值方面的信息。当学生看到自己做出利他人行为而得到全班同学尊重的时候，他就会对执行道德规范的必要性深信不疑。

提交小论文一篇（50分）

论文题目自拟，主题是有关中学生问题行为及其矫正的或者中学生人格发展与积极人格培养的。论文格式完成，以《教育研究》发表的论文格式为准，字数在3000字以上，参考文献10条以上。结业成绩是开卷考试成绩与论文成绩的总和。

中学生人格问题与矫正

高中阶段是人格发展的成熟期，人格问题一般在此时开始表现出来。其中，最常见的是依赖型人格障碍。在学习和生活中，有的学生处处体现出不自信和严重的依赖性。经调查了解有的学生家庭经济条件很不错，衣来伸手，饭来张口，生活上被家长悉心照顾，还请家教专门辅导学习。这些都会导致人格的依赖性。

他们的主要特点就是缺乏信心，个人难以，时常祈求他人的帮助，处事优柔寡断，遇事希望父母或老师为他作决定；学习上，喜欢让老师细心指导，时时对他提出要求，否则他就茫然不知所措；在家里，一切都听父母摆布，甚至连穿什么衣服都没有自己的主张。这种人格使他的正常的生活、学习都很吃力。同时，他的内心又十分缺乏安全感，时常感到恐惧、焦虑、担心，对他人的亲近与自己的归属有过分的渴求，但这种又渴求又是强迫的、盲目的、非理性的，与真实的感情无关；宁愿放弃自己的个人趣味，只要他能得到别人对他的温情就心满意足了；这种处世方式使得他越来越懒惰、脆弱，缺乏自主性和创造性。心理学家霍妮在分析依赖型人格时指出：依赖型人格的人往往感到自己软弱无力，当需要自己做出决定时，便感到一筹莫展；理所当然地认为别人比自己优秀，比自已有吸引力，比自己能干；无意识地倾向于以别人的看法来评价自己。

中学生人格障碍的预防，首先要从改善中学生的家庭环境着手，其次要在学校生活中给予他们必要的关注和心理辅导。具体来说，要从以下角度关注中学生人格障碍的预防，一是要帮助中学生创造和睦温馨的家庭环境，二是提倡父母正确的养育方式，三要重点培养独生子女的性、矫正其不良行为习惯，四是重点关注父母关系不和睦、单亲家庭、家庭经济状况恶劣学生的心理发展。鉴于这种因素对中学生人格发展有非常消极的影响，家长、教师、教育专家及有关社会工作者应重点关注这样家庭中的中学生，提供必要和充分的心理支持和社会关爱。五是中学应该建立心理健康中心或心理咨询室，定期检测学生的人格发展，对筛查出的有人格障碍倾向的中学生应给予心理咨询和心理辅导，必要时转入心理医院进行心理和行为治疗。六是对中学生进行人格教育，提高他们的社会适应性，提高他们对困难、挫折的认知水平和心理应对能力，使他们能以积极的态度面对人生。

根据对367名高中生进行的卡氏16PF人格测验的结果和与常模进行的比较，高中生在乐群性、恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性和实验性五个因素上明显高于常模。本测验所显示的高中生的人格特点，也表明了高中生的人格具有青少年人格五因素（“大五”人格）的特点，即外向性、宜人性、责任感、情绪性和开放性。乐群性与外向性、宜人性和开放性是相联系的，表明高中生喜欢交往，渴望理解和支持。恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性和实验性是创造性人格的重要品质，是创造性人才应具备的人格。但是，由于本测查学生在有恒性、怀疑性、忧虑性和自律上显著低于常模，说明中学生的人格还有很多不健全的因素，这与当前基础教育中存在的问题和缺陷不无关系，尤其是中学生进入高中后，学习的任务越来越重，升学的压力逐渐增大，所以很容易出现人格的缺陷。学校要根据学生的心理特点，积极开展心理教育工作，有效地预防心理问题和心理障碍，促进学生要伤口健康发展。

测查结果表明，高中学生人格发展在男女性别上存在较大的差异性。男生在恃强性，实验性和性上高于女生，表明男生比女生更好强、大胆、自信、少依赖。分析其原因，男性的好强与人格，既有社会因素，与社会对男女不同性别所给予的不同期望有关。女生在乐群性、兴奋性、幻想性、敏感性和紧张性上高于男生，说明女生比男生的人格更表现出外向、依赖、重感情、轻松活泼、喜欢幻想、做事认真、好感情用事、人际关系复杂等特点。

高中生人格发展与培养：

高中学生正处在人格发展和培养的关键时期，在人格培养上，一是改革课程结构，通过研究性学习，一方面激发学生的求知欲、探索欲，另一方面培养学生的合作意识和团队精神。如测验所反映的学生乐群性特点，就是与学生在研究性学习和科技创新活动中的合作、交流和团队精神有关，据有关调查发现，现代许多科技创新成果都有是集体合作的产物。二是积极开展各种创新活动，如科技发明创造、音体美创新、数理化奥赛等活动，合学生在恃强性、兴奋性、敢为性、敏感性、性和实验性等人格特质得到健全和发展。三是加强心理教育。

根据皮亚杰的认知发展理论，我们知道初中学生思维发展已接近成人的水平。这一阶段的孩子，他们的大脑逐渐的完善，能够依赖于具体的可感知的事物，可通过假设推理来解答问题。但是处于青春期的孩子往往以自我为中心，具有很强的叛逆心理。我们教师一定要了解孩子的认知发展的一般规律，充分了解所教班级学生的个性差异，根据不同学科的特点有效组织教育教学。儿童认知发展的源泉就是主体和客体之间的相互作用活动。社会性经验，指社会环境中人与人之间的相互作用和社会文化的传递。主要涉及教育、学习和语言等方面。平衡具有自我调节的作用，是心理发展的决定因素。因此我认为，对待这个时期的孩子应做到如下几个方面：

一、 明确规范，严格要求。

这个时期是孩子形成良好品质的关键期，一定要德育为先。 为进一步加强和改进德育工作，对学生进行立志、成才、做人的教育，注重学生世界观、人生观和个人良好品德的形成。德育要有时代性、开放性、实践性、渗透性和主体性，要增强德育的针对性和实效性。因此一定要让学生熟悉学校的规章制度，让学生熟悉班级制度，严格要求自己，也可让学生参与到班级制度的制定中去。这样，即可以让学生体会到当家作主的自豪感，利于学生遵守，也能集思广益有效组织班级管理。同时要加大力度对违纪行为的惩处。学校的各项工作，都要体现对学生进行思想品德教育，制定并落实本校德育工作制度，也让学生感到有“法”可依，有“法”必以，给学生良好性格的形成创造外部环境。

一、 注重情感教育。

针对这个时期孩子以自我为中心，加上信息途径广泛，也可能对孩子良好品格的形成带来了一些负面影响。某些影视、歌舞厅及电子游戏机也无不影响着儿童的心理发展，独生子女家庭教养的误区和离异家庭子女教育存在的问题都误导着青少年人格的发展。因此，在看清目前小学生人格发展主流健康向上的同时，我们也必须认识到存在的问题：金钱所至上、理想模糊、贪图玩乐；或自私狭隘、孤僻封闭、固执偏面；或缺乏毅力意志，经不起一点挫折，生活上缺少自理能力，学习上知难而退，畏学、厌学、逃学……这种种现象，归结起来，都是人格不健康的表现。在严要求的同时，我们要注重情感教育，学校要多开展积极的教育活动， 如，文体比赛，娱乐活动，观看有教育意义的影视教育片，以良性情感感染孩子。

二、 注重实践体验。

皮亚杰认为，影响发展的因素有四：成熟、练习与习得经验、社会性经验和平衡化。成熟，是指机体的成长，特别是神经系统和内分泌系统的成熟为认知发展提供了生理基础。练习与习得经验，是指个体对物体施加动作过程中的练习和习得的经验成就感对人格发展有极大影响。因而通过创设情境、模拟环境，激发成就动机，在实践中体验成功的喜悦，使成就欲望得到满足，对培养学生的自尊、自信、以及形成对目标执着追求的稳定品质能起到明显作用。其实，在实践中体验成功，各学科教学中都可以进行，如理化生的实验探究活动，学生学会一首歌、一幅画、一项体育技能时，都会有一种成功的愉快。如举办数学、书画、歌咏、讲演、体育等各种形式的竞赛，激发他们比平时更为强烈的成就欲望，体验更甜蜜的成功喜悦，从而加大对学生的这些人格特质培养的强度和力度。

总之，我们教师要认识中学生的认知规律和人格发展规律，充分发挥学校教育的主渠道的作用，不失时机地渗透德育教育，塑造学生健全的人格，真正把教书和育人有机结合起来。

中学生心理处于可塑性最强的年龄阶段，是形成人格及人的基本素质的关键时期。中学生能否成为一个有用之才，首先取决于他是否具有足够的辨别真善美的能力，是否具有良好的道德行为习惯和健全的人格。所以笔者认为，中学德育，首先应该注重人格教育。会善待自己的人才会有自信。这种自信是从小培养起来的，父母在小时候因该给孩子温暖自信，不要过多的批评，不然会挫伤他的自信心，以至成长过程中甚至在恋爱事业中缺乏自信，甚至一事无成。

我国有悠久的历史，有许多宝贵的精神文明财富，形成了中华民族优秀的人格特质，如讲求真善美、礼智信、勤劳节俭、自强不息、艰苦创业等等。这些传统的优秀人格品质，需要通过普遍的人格教育去挖掘和发现，使之在现代青少年身上发扬光大。德育之所以要把人格教育作为根本，正是着眼于对青少年一代优秀人格的塑造和中华民族新文明的建设，因而意义是重大和深远的。

参考文献：

1．《人文素质教育视点》，王磊编著，陕西人民出版社，1997年9月第1版。

2．《情感教育心理学》，卢家楣著，上海教育出版社，2000年11月第2版。

3．《成功班主任全书》，孙绵涛等编，人民日报出版社，2000年1月第1版。

4．《新编心理学》，赵淑文主编，首都师范大学出版社1996年8月第1版。

5.《现代道德人格教育论 》 包卫

6.《中小学生命教育论》 毕义星

7.《大学生人格教育与修身》 吴来苏

8. 《名师的人格教育力》

9. 《农村中学生健全人格教育实践与探索》

10.《不同的人格不同的教学》（美）凯斯著　王文秀译　中国轻工业出版社下载本文