不经历地狱般的磨练,怎能拥有创造天堂的力量?不踏踏实实走过学习的坎坷路,怎能拥有考试的辉煌?下面 是为大家收集的小升初语文文言文知识点,供大家参考。
(一)文言实词
古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,- .般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。
1.识别通假字,掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yao” :二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。如“书读百遍,其义自见"中“见"通“现”,应读“xion”。
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)
说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 诲:教导
女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、) 扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公)
还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》) 担:担子
止:通“只”。
6、日知其所亡。(《乐羊子妻》)
日;每天
亡:通“无”。河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)
屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)
帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)
尔:通“耳”,相当于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)
争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)
见,通“现”。
才美不外见……(《马说》)
见:通“现”。
何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
11、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)
坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》) 环:四处 谒:拜访
扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》) 倒装句
惠:通“慧”,聪明。
15、一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》) 朔方 雍州
厝:通“措”,放置。
17、问渠那得清如许?(《观书有感》) 渠:他 那得:怎么会,清如许,这样清澈
那:通“哪”,怎么。
16、两岸连山,略无阙处。(《三峡》) 略无:完全没有
阙:通“缺”。
19、昂首观之,项为之强。(《闲情记趣》) 昂:抬 首:头 为:因为
强:通“僵”,僵硬。
17、傧者更道,从大门入。(《晏子故事两篇》)
道:通“导”,引导。
21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》 倒装句
曷:通“何”。
18、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)
熙:通“嬉”,开玩笑。
23、饰以玫瑰,辑以翡翠。(《买椟还珠》) 状语后置
辑:通“缉”,连缀。
19、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)
遽:通“讵” ju,岂,表示反问 何遽,怎么就
25、……子黑子九距之。(《公输》)
距:通“拒”,挡,抗拒 九,表示多次
20、公输盘诎,而曰……(《公输》)
Qu 诎:通“屈”,折服。
27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》) 实数: 虚数:三 六 九
有:通“又”。奇:零头
21、左手倚一衡木。(《核舟记》)
衡:通“横”。
困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)
衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)
甫:通“父”。古代男子的美称
30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》
简:通“拣”,挑选。
原来是挑桃核中狭长的来雕刻的.
是倒装句中的定语后置句"桃核之修狭者"把定语置于所修饰的词后面.
数字的用法
一、零数表示法:用“有(又)”字,连接整数与零数。
1、为字共三十有四。(《核舟记》)
2、尔来二十有一年矣。(《出师表》)
二、分数表示法
1、“天下三分之一。”(《汉书·地理志》)
省去“分”与“之”:
2、近塞上之人,死者十九。(《塞翁失马》)
3、盖予所至,比好游者尚不能十一。《游褒禅山记》
4、脱逃者未及百一。(百分之一)
三、虚数表示法
虚数是指不实在的数字,一般用来突出数量的少或多。
1、用数词“一”表示“少”:若九牛亡一毛。(《报任少卿书》)
2、用“三、九、十二、百、千、万”及倍数表示“多”。
①绕树三匝,何枝可依?《短歌行》
②公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。《公输》
③策勋十二卷,赏赐百千强。《木兰诗》
④将军百战,壮士十年归《木兰诗》
四、概数表示法
概数表示与实际数目接近的数目。
1、用“十”“百”“千”“万”等整数表示约数。
①有大石当中流,可坐百人。(《石钟山记》)
②诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。(《论语·为政》
2、用两个邻近的数字表示。
①由山以上五六里,有穴窈然。(《游褒禅山记》)
②择其一二扣之。(一两块石头)
③于舅家见之,十二三矣。《伤仲永》
3、在基数词前加“且、将、约、几、盖、可”等表示。
①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
②潭中鱼可百许头。(《小石潭记》)
4、在基数词后加“所”“许”“余””、“有余”、“有奇yòujī”等表示。
①一车炭,千余斤。(《卖炭翁》)
②其巫老女子也,已年七十,从弟子女十人所。《西门豹治邺》
③舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
④邹忌修八尺有余。(《邹忌讽齐王纳谏》
五、序数表示法
1、在基数前加“第”。这种情况较少见。
此印者才毕,则第二板已具。(《活板》)
2、不用“第”而直接用数字表示。这种情况较常见。
一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
六、两数相乘表示法
有时两个数字相连,表示两者相乘。
1、三五之夜,明月半墙。(农历每月十五)《项脊轩志》
2、一个女子,年约二八。(十六岁)《灌园叟晚逢仙女》
来源:语文学习网
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2.古今意义,古今异义的词语是学习文言文的重点之一-。一要注意古 今词义的别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思:现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两 个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。
(1)词义扩大如: “江”和“河”古时专指长江与黄河,现在泛指江河。
(2)词义缩小如:“率妻子邑人来此绝境” 中的“妻子”古义是妻子和子女,现在专指男子的配偶。
(3)词义转移如: “先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗(即身份卑微,见识短浅),而现在是品往
恶劣、不道德的意思。
注:常见古今异义词
1.马无故亡而人胡《塞翁失马》
古:走失,逃亡 今:死亡,灭亡
译文:马没有原因然后逃跑到胡人的住地。故:原因. 亡:丢失. 胡:北方胡地. 而:连词,可以翻译为“然后”表示连接顺承
2.死者十九《捕蛇者说》
古:十分之九。
今:指数字十九
3.盈缩之期,不但在天《龟虽寿》
古:不单是,只可以单独使用。不但
今:复合句中的连词,常与"而且”搭配
译文:盈缩:原指人的寿星的长短变化,现指人寿命的长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。但:仅,只。
4.神龟虽寿,犹有竞时《龟虽 寿》
古:活得时间长,长寿。
今:寿命,年岁
译文:神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候。
5.或以钱币乞之《伤仲永》
古:有的人,不定代词。或
今:或许
译文:有的人还花钱来请仲永题诗有的人还花钱来请仲永题诗
6.青山郭外斜《过故人庄》
古:立,耸立,动词。
今:不直,形容词。
译文:苍青的山峦在城外横卧
7.半亩方塘一鉴开《观书有感》
古:镜子。
今:对照,借鉴。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开,
8.禽兽之变诈几何哉《狼》
古:多少
今:几何学
译文:禽兽的欺骗手段能有多少啊
9.长跪而谢之《唐雎不辱使 命》
古:道歉。
今:感谢;调落
译文:直身而跪,向唐雎道歉
10.儿女共沾巾《送杜少府之任蜀州》
儿女:古:青年男女。
今:子女
译文:象多情的少年男女,彼此泪落沾衣
11.老大徒伤悲《长歌行》
古:年老。老大
今:排行第一 的人。
12.儿童相见不相识《回 乡偶书》
古:长辈对年轻人的称呼
今:泛指14岁以内的未成年人。
译文:儿童们看见我,没有一个认识的
13.赚得行人空喜欢《过松源晨炊漆 公店》
古:骗
今:挣钱,盈利。
译文:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场
14.乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》
古:不要说,更不必说
今:连词,任何条件下结果都不变。
15..稍稍宾客其父《伤仲永》
稍稍(古:逐渐地,慢慢地。
[今:稍微。
译文:渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲
16.泯然众人矣《伤仲永》
古:普通而平常的人。
今:许多人,大家。
译文;和普通人没有什么区别了
17.双兔傍地走《木 兰诗》
古:跑。
今:行,离开
译文:当两只兔子一起在地上跑时 便区别不出它们的雌雄。
傍(bàng)地走:指在地上跑。
18.及鲁肃过寻阳《孙权劝学》
古:到。
今:超过;经过;过程;错误等。
19.非复吴下阿蒙《孙权 劝学》
古:再,又
l今:往复,重复
20.即更刮目相待《孙权劝 学》
古:重新,更
今:更换,更互等
21.我以日始出时去人近《两小儿辩日》
古:距离
今:从所在地到某地
22.及其日中如探汤《两小儿辨日》j古:热水,开水。
古啊;煮东西的汁水
今:煮东西的汁水
23.山光悦鸟性《题破山 寺后禅院》
古: ...高兴(舒适)。
今:高兴,喜悦
24.阡陌交通,鸡犬相闻《 桃花源记》
古:交错相通。
今:各种运输和邮电事业的总称
25.谈笑有鸿儒《陋室铭》
古:大,渊博
今:鸿雁,书信
26.无案牍之劳形《陋室 铭》
古:形体,身体。
今:形状
27.香远益清,亭亭净植《爱莲说》
(古:树立。
(今: 种植。
28.陶后鲜有闻《爱莲说》
古:很少,稀。
今:新鲜
29.计其长曾不盈寸《核舟记》
古:还,尚且
今:曾经
30.佛印居右《核舟记》
[古:在
今:居住
31.岱宗夫如何《望 岳》
语气词,无实在意义
今:大夫;夫人
32.此则岳阳楼之大观也《 岳阳楼记》
古:景象
今:看
33.横无际涯《岳阳楼 记》
古:广远
今:与竖相对
34.南极潇湘《岳 阳楼记
古:向南面到达
今:地轴南端
35.而戍死者固十六七《陈涉 世家》
古:十分之六或七(表分数的约数)
今:十六或十七(表整数的约数)
36.先帝不以臣卑鄙《出师 表》
古:身份低微,见识短浅
今: (语言、行为)恶劣,不道德
37.诚宜开张圣听《出师表》
古:开放不闭塞
今:商店开始营业
38.此先汉所以兴隆也
古: ...的原因。
今:表因果关系的关联词
39.委而去之《得道多助,失道寡助》
古:舍弃。
今:把事情交给别人 去办
40.人则无法家拂士《生于忧患,死于安乐〉
古:在里边,在国内
今:进入
41.请献十金《公输》
古:允许。
今:请求,邀请
42.宋之地方五百里《公输》
古:方圆。
今:指数学中的几何体,四个角都是九十度
的四边形;物体的形状。
43.臣不胜受恩感激《 出师表》
古:感慨而激动。
今:因对方的好意或帮助而对他产生好感
44.故人具鸡黍《过故人庄》
古:老朋友,旧相识。
今:故去的人
45.率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
古:妻子和子女。
今:单指妻子。
古:与世隔绝的地方
今:没有出路的境地
3、穷
古义:穷尽。
今义:经济贫困。
例句:复前行;欲穷其林。(《桃花源记》)
4、鲜美
古义:鲜艳美丽。
今义:指(食物)味道好。
例句:芳草鲜美;落英缤纷。(《桃花源记》)
5、布衣
古义:平民。
今义:棉布衣服。
例句:臣本布衣;躬耕于南阳。(《出师表》)
6、可以
古义:可以凭借。
今义:对某事表赞同。
例句:可以一战;战则请从。(《曹刿论战》)
8、涕
古义:泪。
今义:鼻涕。
例句:今当远离;临表涕零;不知所言。(《出师表》)
9、兵
古义:兵器。
今义:士兵。
例句:兵甲已足。(《出师表》)
10、池
古义:护城河。
今义:小水塘、池塘。
例句:城非不高也;池非不深也。(《<孟子>二章》)
11、走
古义:“跑”的意思。
今义:行走。
例句:扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
13、去
古义:离开。
今义:到……去。
例句:我以日始出时去人近。(《两小儿辩日》)
14、再
古义:第二次。
今义:又一次。
例句:一鼓作气;再而衰;三而竭。(《曹刿论战》
2.一词多义:是古今词语有的现象。同一词在不同句子中,有不同的义项。较准确地把握住:一点,能较好地了解句子的确切意思。
3.词类活用:文言文中,在特定的语言环境下,某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能,当成类词使用,这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况:
(1)名词活用为动词如: ①-狼洞其中(洞:打洞)②妇抚儿乳 (乳:喂奶)
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3. 一词多意义,正确解释多义词在不同语境中的意思。在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一一个意义, 在那个句子里又是另一个意义。阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。如“温故而知新",“故” 的意思是旧的,“桓侯故使人问之”,“故”意思是特意。在学习时,还应对-词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。
4.词类活用。在古代汉语中,词类- - 般是比较稳定的,但是有些词在特殊情况下会改变它的词性,起了另类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”
例(1)妇抚儿乳。乳,本义是“奶”,这里是名词作动词“喂奶”
例(2)屠乃奔倚其下,弛担持刀。弛,形容词作动词,放下。
例(3)箕畚运于渤海之尾。“箕备” 在这里表示“运”的工具,译为“用土筐”。例(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。乱,...混乱”:劳,....累”例(5)敏而好学,不耻下问。耻,形容词的意动用法,.... 为耻。
(二)文言虚词
文言虚词主要包括:代词、副词、介词、连词、助词、叹词。准确掌握常见虚词的一-般用法,对提高文言文阅读能力十分重要。而唯有熟读、精思才能摸到门道,掌握规律。因此,课文要认真学,有些典型句子要背诵,常见虚词的用法可以整理成表,这样才便于记忆。(三)文言文翻译
1.文言文翻译的原则
将古代汉语译成现代汉语,这是学习文言的综合性训练,多做这方面练习,对于深入了解文言文的特点,提高文言文的阅读能力大有神益,文言文翻译也是提高文言文阅读能力的一个重要方法。
文言文翻译的原则有三点:首先要忠于原文。其次语句要通顺。表意要明确,语气不走样,符合现代汉语语法规范。再其次是要文字优美,亦即用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容形式及风格准确地表达出来。这就是所谓的信、达、雅。同学们在翻译文言文时只要能做到前两点就可以了。
要做到准确、通顺,就要多学多练,平时除学好文言课文,还要多看些课外的文言文章,多积累些文言实词、虚词,熟悉文言句式的特点,还要掌握必要的历史文化常识。另外,也要讲求翻译技巧。
2.文言文翻译的方法。
翻译文言文要以直译为主,意译为辅,用补、删、留、变、换的方法。
补,就是指文言文中省略的成分,翻译时要补足。如“帝感其诚”在动词“感”后面省略了介词“于”,相当于“被”,译时补出,全句可译成“天帝被他的诚心所感动”
删,是指文言文中有些虚词没有实在意义,只表语气、停顿等,翻译时要删去。如“久之,目似眼,意暇甚。”“久” 后的“之”,是助词,起凑足音节的作用,可删去。
留,是指文言文中的专有名词、人名、地名、物名、官名、年号、国号、器具等,翻译时要保留,可照录不译。如“南阳刘子骥,高尚土也。”
变,指文言文中的特殊句式翻译时要变成现代汉语的句式。如“何苦而不平”,此句可变为“苦何而不平”的形式。
换,是指把文言词语换成恰当的现代汉语的词语。如“吾与汝毕力平险。”句中“吾”、“汝”应分别换成“我”、“你们”,
(四)理解内容
理解文言文的内容要注意以下几点:
1.在整体感知课文大概内容的基础上,逐段概括内容要点,然后“合并同类”,将课文分成几个部分,弄清各部分之间的联系,了解文章的结构特点,文章的内容和作者的思路也就把握住了。
2.注意文体特点,把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的
3. 结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感,评判文章的社会意义。4.重视诵读。反复朗读,有助于理解文章内容和作者思路,体会作者的思想感情。
[典型例题]
约不可失
魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯日:“吾与虞人期猎, 虽乐,岂可不一-会期哉?”乃往,身自罢之。
注释:魏文侯,战国时魏国国君。虞人: 掌管山泽的官。罢: 停止,取消。1.解释文中加点词的含义。
(1)魏文侯与虞人期猎((2)是日,饮酒乐,天雨( )
(3)公将焉之(
(4)岂可不一- 会期哉(
2.与“公将焉之”中“焉"字用法相同的一项是( )
A. 且焉置土石B.寒暑易节,始一反焉
3. 翻译下面句子。
乃往,身自罢之。
4.这则小故事中,魏文侯表现出来的品德至今还值得我们学习。
答案:
(1)①打猎②下雨③到、往④约定的时间(2)A(疑问代词哪里)
(3)于是前往(赴约),亲自取消了(打猎)(4)守信
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