贵州苗族图案元素的运用与创新
徐百佳
(苏州大学艺术学院，江苏苏州215021)
摘要：通过对贵州苗寨采风的服饰图案介绍，苗寨采风资料的整合与提取，以及与现代家纺主题配套设计运用与创新的论述与分析，旨在说明在现代愈发宽广的交流平台上，表现民族风格与文化的主题概念设计显得尤为重要。民族元素只有遵循现代家纺配套的特点，符合现代人审美的需求。才能永具生命力。
关键词：苗族；图案元素；现代家纺；创新运用
中图分类号：T S941．11；3522．8文献标识码：A文章编号：1001-7003(2010)10-0030-05
A ppl i c at i on and I nnova t i on of t he M i ao Peopl e’S Pat t er ne d El em e nt s i n G ui zhou
X U B ai qi a
(C oll ege of A r t,SoochowU ni ver s i t y,Suzh ou215021，C hi na)
A bs t r act：T hi s paper ai m s at expl ai ni ng t he ri s i ng i m por t ance of t he des i gn of t he concept ual t opi cs w hi c h expres s t he e t hni c m i no r i t y st yl e and cul t ure o n t he br oad eni ng exchange pl at f or m i n m ode r n t i m es t hr o ugh i nt r oduci ng t he cl ot h i ng pat t erns col l ect ed i n t he f ol k cust om i nves t i gat i on of M i ao vi l l age i n G ui zhou，i nt egra t i ng and e xt ra c t i ng t he r esearch m at er i al s of t he fol k cus t om of M i ao vi l l age，di s cours i ng and anal y zi ng t he ap pl i cat i o n and t he i nnov at i on of t he t hem e concept des i gn of m ode r n hom e t e xt i l e，but t he e t hni c m i nori t y el em ent s can onl y be e ndow ed w i t h i m m or t al i t y by m a t chi n g t he f ea t ur es of t he m ode r n hom e t e xt i l e and c at e ri ng t he a es t het i c needs of m odem pe opl e．
K ey w or d s：The M i a o nat i onal i t y；Pa t t er ned e l e m e nt s；M odem hom e t ext i l e；Innovat i on and appl i cat i on．
搞设计需要资料，然而亲身经历收集资料再进行创作设计的感受就是不一样。笔者曾带领学生去贵州苗寨实地考察，身临其境获得了图案收集与创作提练非常直观的印象。这一过程使笔者能从理性知识回归感性认识，再上升至理性的创作实践，对后来民族元素的现代家纺设计课题的教学及开发实践得益匪浅。
1贵州苗寨采风与服饰图案介绍
贵州是至今仍保持原生态较为完好的少数民族聚居地之一，笔者的采风主要在贵州黔东南一带的朗德苗寨及西江苗寨等地区，亲眼目睹了黔东南苗族齐聚台江欢庆姐妹节的场景。所经之地的所见所得让人不由得惊叹生活清苦的苗寨妇女竟能创造出如此精美多彩的服饰。那极具地域特色和想象力的图案与内涵，那精美绝伦的民间刺绣，其完美的艺术表现力都令人
收稿日期：2010-03-18；修回日期：2010—05—18
作者简介：徐百佳(1952--)，女，教授，主要从事染织美术设计与纤维艺术设计的教学与研究。震撼!现对主要的图案特色作一归纳介绍。
1．1图案纹样与内涵
贵州苗寨的服饰图案大多是象形的动物、花卉、人物等与日常生活和神话故事，以及几何纹的组合。苗寨中最常见的图案是蝴蝶、牛、龙、风鸟、鱼等，甚至还有蜈蚣。表现方法有写实，有写意；其形式有简单，有繁复；图案夸张而神秘；组合大胆而巧妙。
图案，作为一个民族最富有人文内涵的符号，在原生态贵州苗寨地区的居住环境与服饰文化中，无处不在演绎着浓郁而夸张的视觉感受，散发出强大的民族凝聚力与内涵力。他们没有文字，世代用刺绣等装饰图案记录祖辈的喜怒哀乐。苗寨图案源于祖先对图腾对神灵对自然的崇拜，千百年来的积淀约定俗成了极具内涵的图案样式。
如蝴蝶图案，即源于该民族起源的图腾崇拜。传说蝴蝶从枫木心孕育出来后在水中吃鱼，与水泡“游方”(即恋爱)生下12个蛋，后经过鹤字鸟的悉心孵养，孵出了龙、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央。姜央即是苗族的祖先，于是苗族先民把这个蝴蝶称之为
oc t ．2010N o ．10
稚凋爨湖
妈妈。供奉她、尊拜她，就可以保佑安宁，子孙繁衍，五谷丰登。如今苗族姑娘衣襟上常有蝴蝶图案和蝴蝶纽扣等装饰，体现了“祈蝴蝶妈妈庇佑”的文化内涵。
鸟、鱼也是贵州苗家重要的图案符号。鸟在苗寨图案中一般象征男性，而鱼与余、女谐音，又有“多子”的特征[I J ，故一般代表女性，吃鱼意味着子孙繁衍。在蜡染中具有这种生殖象征意义的图案很明显：如“鸟嘴衔鱼”，头尾相交两鱼圈成的圆形图案。它代表太阳，又代表天空就如人们熟悉的太极图形，来隐喻象征该民族对繁衍生殖与生命起源的崇拜。
此外，一些有毒的大蜈蚣、大蛇图案和传说中龙与多种形象结合的蚕龙、蛇龙、牛龙、猪龙、鱼龙、鸟龙、鸡头龙、蜈蚣龙等图案，常出现在贵州苗寨的蜡染中，它们被装饰在服饰与布帘、被单、包布等日常用品，想象力极其丰富，造型流畅夸张，重复而对称，蓝白相间非常醒目张扬，有着明显的图腾崇拜的印记，而且整体构图和谐优美。如图1，是块蜡染装饰布，图案中心是蝴蝶纹，其左右是鱼纹；上是鸡头龙；下是鸟嘴衔鱼纹。各种内涵的纹样协调统一，在他们的表现中，世界万物已是同宗同源，不仅仅是图腾崇拜了。
象地象征日月星辰，宇宙万象，寄托着苗民对自然的热爱。如图2，在蜡染男上衣领口两边是头尾相交两鱼圈成的圆形图案，中间绘有盛装的寨民，下摆是几何纹象征自然田野，真是一幅美丽的田园风光。
图2鱼圈纹几何纹的蜡染服
Fig ．2
T he
W ax Pr m t [ecl C l o t hes w i t h F i sh L i nes
and G eom e t r i c
D es i gns
1．2图案色彩与工艺
众多的苗族聚集地及其不同分支与不同环境，创造了多姿多彩既相对又相互联系的黔东南苗族服饰，其种类有200种之多。但每个支系都有自己的颜色喜好，并以5种不同的服饰颜色来划分，有红苗、黑苗、花苗、青苗和白苗。最常见的用色有红、黑、白、黄、蓝5种。从用色的总体看，她们善于运用多种强烈的色彩对比：艳丽华贵又凝重质朴，如红色与绿色搭配，群青与黄的搭配；又有色调和谐的色彩组合：如金色与红色搭配，翠绿与银色的搭配。尤其爱在黑底服饰上表现浓郁鲜艳的刺绣，图案间镶嵌着金、银色，追求色彩的华丽和谐。如图3，是一条满绣的百叶裙，蝴蝶纹在对比绚丽的色彩中光艳夺目。
图1
多种纹样结介的蜡染装饰布
F i g ．1
T he W ax R es i s t Pr i nt i ng Fab r i c w i t h t he C om bi na t i on of
M ul t i p l e P a t t em
牛的图案也随处可见。这与至今流传在苗族中关于他们始祖蚩尤的传说有关。史记中记载：“蚩尤有角，牛首人身。”可知远古的苗族就已是一个崇拜牛的民族；苗族又是一个古老的农耕民族，在长期的劳作中与牛结下了特殊的情感。现在常见苗寨寨门悬挂的带角牛头，苗家神龛下祭供的牛角，姑娘头饰上的图3满绣蝴蝶纹的百叶裙
银牛角，刺绣图案中长着水牛角的龙，以及大门上与Fig ．3
T he Fri l i s
Em broi der ed w i t h B ut t er f l y Pat t er ns
屋顶上的牛角造形等，都能见牛的踪影。
刺绣是苗族服饰主要的传统装饰工艺。与崇尚写一些几何图形如云雷纹、卷草纹、星芒纹、太阳实追求乱真的苏绣相比，苗绣更显独特的装饰性和想纹、哥涡纹、螺旋纹等，经疏密层次的构成，非常抽
象力。她们代代相传，在岁月时光中装饰图案与绣制
技法又不断变化发展。现流传在黔东南的苗族聚集区，苗家服饰的刺绣有双针锁绣、绉绣、辫绣、打籽绣、破纱绣、丝絮贴绣、锡绣等。每种针法各有不同肌理质感；图案在丰富的刺绣表现中活泼生动，气象万千，刺绣肌理时而细腻平滑时而粗犷突起，视觉效果十分丰富，如图4。服饰中刺绣工艺又常与其他传统工艺相结合，如与挑绣结合，与染绣结合，与织绣结合，使服饰图案更显精彩。
图4苗服袖口的刺绣装饰肌理
Fig．4T he I nw r ought D e cor a t i v e T ex t ur e o n t he C u f f s of
M i ao Fol k C os t um e
2贵州苗寨图案元素的整合与提取
图案元素是指能表达一定图案特色的基本要素，如形材质色。从美学原理意义上讲，任何一种形式与色彩都有一定的意味与情感。线条的弯曲纤长、块面的稳重敦厚、色彩的艳丽凝重、肌理的细腻粗犷、歌声的抑扬顿挫，它们在空间和谐一体地表现着千变万化的美丽。当人们亲临苗寨陶醉于她们的歌舞中，就会全身心地体验到这种大美。苗女的盛装色彩缤纷：头顶胸前手腕佩戴的银饰烁烁生辉；各种上衣的领口、袖口、门襟都装饰着艳丽的刺绣，有群青上衣配以红绿相间的边饰绣花，有玫红上衣配以湖蓝柠黄与黑色相间的边饰绣花，有黑色的上衣配以大红翠绿相间的边饰绣花；下面配着黑底施满绣的百叶裙，舞起来精致的绣花裙瓣像盛开的花朵特别漂亮。满身的银饰在舞动的身姿中叮当作响，身着黑色的小伙则吹起委婉悠长的芦声陪衬姑娘左右，忽而成排，忽而成圈。让人们强烈地感受到这个民族优雅、内涵、有序的美丽。
然而艺术必须高于生活，原生态感受的美和图案元素必须与现代审美相整合，才能最终弘扬民族之风。如何构思怎样借鉴，笔者认为首先要明确设计目的意图与要求，进而对收集的资料加以概括、舍取与提炼，其中包括图案纹样的提炼整合、图案色彩的提炼整合，以及材质工艺肌理的理解与模仿。经过提炼整合，特定地域的图案元素以新的形式构成后，仍可以传达出强烈的基因内涵。
如图5，是台江地区苗女盛装背后满绣的精美团花纹，红底上黑白与群青相间的线与面的刺绣，衬托着各式的花卉、鸟纹和蝴蝶纹，造型饱满而夸张，象征着地域内涵浓郁的装饰美。现代家纺中可选用这地域特征的圆形装饰与色彩作为主版设计，结合其他与之协调的形式要素来营造苗族现代版的家纺风格。
图5提取传统团仡刺绣纹与红色为创作元素
Fig．5
The C r ea t i ve E l e m ent s E x t r ac t ed f r omt he T r adi t i ona l Em broi der ed M i ss i on Fl ow er Pat t er n i n T r adi t i on al R e d C ol our 如图6，是同一地区姐妹节上拍摄的另一苗女服饰，她们喜用红、黄、橙等艳丽的色彩编织或绣制朴素大方、大小有序的几何图形，与黑色的百褶短裙、闪亮的银器搭配，形成绚丽多姿的民族特色。抽象的几何图案元素永远是现代审美所推崇的。
图6提取传统几何纹与暖色渊为创作元素
Fig．6
The C r eat i v e E l e m ent s E x t r ac t ed f r om t he T r adi t i on al
G eom e t r i c D es i gns i n W ar m To ne
如图7，是丹寨苗族服饰的蜡染图案，以深蓝与白两色(黄绿作点缀)，表现着强烈象征意蕴的几何图形：太阳星芒纹、哥涡纹等。它们带有特殊内涵的符号语言，+在现代装饰演绎中会有意想不到的视觉效果。
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毵孙习雾骚孵嚼强
这些原生态的图案、色彩及工艺，不但装饰夸张内涵丰富，而且具有地域特色的典型性。只要掌握基因元素，提取整合，抓住特点，结合现代审美，灵活变化又不失统一，完全能够营造苗家内涵的现代家纺风格。
图7提取传统蜡染哥涡纹与黄绿色调为创作元素
Fig ．7
T he C r eat i ve El em
e nt s E xt r act ed
f r omt he T r adi t i onal i n Y el l ow —gr een To ne
3
贵州苗寨图案元素与现代家纺主题配套
设计的运用与创新
采风最终目的是为设计的运用与创新。怎样寻找两者结合点，则首先要明确现代家纺设计的多元化、个性化已成趋势。在现代文化交流平台上，表现民族风格与文化的主题概念设计显得尤为重要；其次民族元素要遵循现代家纺配套的特点：即表现风格的主题化，图案装饰的系列化，色彩组合的色调化，材质工艺的多变化。基于苗家印象家纺配套课题的设计要
求，如何运用与创新，笔者将心得归纳如下。
1)根据民族图案元素结合时尚需求，营造苗家印象的现代家纺设计风格，需先确定符合主题内涵的基本形[2】。如图8，设计者提取传统团花刺绣纹与红色为创作元素设计了主版，用几何纹与和谐对比的色彩作空间的延伸。由于主题概念设计是抽象的、宏观的，特有的图案符号与色彩搭配，完全可感知与想象有着苗家意味的现代装饰环境。
2)延伸苗寨图案的内涵，拓展与其协调的可视性图形与色彩、款式与面料；通过排列布局，使之系列化、多样化、层次化[2J 。如图9，设计者提取苗寨的几何纹与特有的暖色调作为创作元素，着重拓展其造型的疏密、冷暖的搭配与工艺肌理的特点，有意识地构成苗家印象主题风格丰富的空间装饰层次。
3)根据苗寨图案整体风格与时尚要求，明确主色
调[引。确定表现主题内涵的主色彩，选择与之统一或对比的陪衬色彩(小面积点缀可结合时尚流行色)，并在色彩空间的布局与面积大小等关系上，相互搭配、相互映衬，形成苗家印象的主色调。如图10，设计者选用传统蜡染哥涡纹为创作元素作沙发蒙面料，其传统的黄绿色调与简洁时尚的暖色调窗帘作对比，鲜艳的靠垫作点缀，顿使苗家韵味满室生辉。
4)挖掘表现苗寨的工艺特色，形成独特的家纺装饰肌理。根据主题的理解与图案色彩的表现，选用适当的面料质地与工艺制作(印花、提花、针织、刺绣等)，从而在形与色、材与质全方面造就主题内涵的
图8
以传统蜡染阴花纹为基本形的窗帘及配套改计
(设计：谭晓琳)
Fig ．8
C ur t ai ns and M at
c hi ng D e s i gn by t he B a si c Shape of T r adi t i onal W ax M i ss i on Fl ow er (D esi gne
d by ：T A N X i ao —l in)毵嗣瓢孵阐强oc t．2010N O．10
图9延伸拓展与苗族图案元素协调的图形与色彩
(设计：余兰)
Fig．9E xt e nsi on a nd D e v e l opm e nt t he G r aph i c s and C ol or W hi ch C o or di n at i on w i t h M i ao Paa em El em ent(D es i gned by：Y U L a n)
图10确定主色调选择与之协调统一的色彩组合
(设计：千迪)
Fig．10D et e rm i ne t he M ai n C ol or a nd Sel ect C ol or C o m b i nat i on C oordi na t i on w i t h I t(D e si gned by：W A N G D i)
空间效果，这是显现装饰风格的重要因素之一。现代纺织工艺已能模仿如苗寨手工扎染或蜡染效果的装饰面料，但为突出主题表现，局部的枕靠类也可采用苗家手工的刺绣、编织或挑绣等作为点缀。这项要求需要设计者理解想象并尽量用手绘画出其肌理效果。
最后需综合各个设计因素，相互配套，相互衬托，营造主题风格的整体氛围。
4结语
在现代设计中民族图案元素极具内涵的视觉符号与色彩所诠释的艺术之魂，是现代装饰的任何形式不能替代的。虽然民族图案在现代装饰中已演变成特定形式美的视觉符号，虽然人们已淡化了先祖的图腾崇拜，但几千年约定俗成的积淀与象征，烙在心理与视觉上的印记是抹不去的。这便是笔者对采风调研结合课题实践的目的所在。
注：图1～4为笔者所摄，图5～10为学生作品。
参考文献：
[1]许世虎，易艳玲．黔东南苗寨刺绣艺术的特征[J／0L]．新
西部，2008(1下)：2．[2010—03—21]．ht t p：／／qkz z．net／ar t i cl e／83f391f a-5836-47b7—9e69一df8431770156．ht n [2]徐百佳．论主题性概念的纺织品设计[J]．丝绸，2009
(8)：17一19．
