看风水研究：五行生克

五行学说的实质

五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。”

五行的特性

风水书中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”木，具有生发，条达的特性。火，具有炎热，向上的特性。土，具有长养、化育的特性。金，具有清静、收杀的特性。水，具有寒冷、向下的特性。

先天五行顺序：金、水、木、火、土，概取自河图。

后天五行顺序：金、木、水、火、土，概取自洛书。

五行的生克

五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”

亢乘与反侮

五行之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。

五行之间的反常现象，主要是“亢乘”和“反侮”。

亢乘，物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。

反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮。

五天五方五色五帝

古时把天划为东西南北中五天。

东方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。

南方天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。

西方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。

北方天，水炁所主，色黑紫，属

玄武位，司冬，由黑帝所管。

天，土炁所主，色黄，司四季，由黄帝所管。

五行物象归类

五行 金 木 水 火 土

五色 白 青 黑 赤 黄

五位 西 东 北 南 中

五时 秋 春 冬 夏 长夏

五气 燥 风 寒 热 湿

五味 辛 酸 咸 苦 甘

五脏 肺 肝 肾 心 脾

五贼 怒 喜 哀 乐 欲

五德 义 仁 智 礼 信

五窍 鼻 目 耳 舌 口

五志 魄 魂 志 神 意

五养 臭 色 声 味 饮食

五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食

五音 商 角 羽 徵 宫

五声 哭 呼 呻 笑 歌

五液 涕 泪 唾 汗 涎

五元 元情 元性 元精 元神 元信

五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意

五牲 犬 鸡 豕 羊 牛

五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星

河图 四九 三八 一六 二七 五十

既然是五行阴阳，那么应该是有相生相克的关系的。卡卡西说了每个人的性质不一样，修练适合自己的忍术事半功倍，不适合的事倍功半。也就是说有生克关系在里面。佐助能掌握雷遁，就是因为本来火雷都是阳的衍生。在这里我推测岸本以后会把五行的相生相克引入设定。

文章编辑：东莞风水培训中心 官方网：http://www.zyfsds.com 作者：黄凯军下载本文